首页 古诗词 客有卜居不遂薄游汧陇因题

客有卜居不遂薄游汧陇因题

五代 / 吴人

清恨生物表,郎玉倾梦中。常于冷竹坐,相语道意冲。
我虽失乡去,我无失乡情。惨舒在方寸,宠辱将何惊。
山木岂无凉,勐兽蹲清阴。归人忆平坦,别路多岖嵚。
"弱冠同怀长者忧,临岐回想尽悠悠。
粗许存习俗,不得唿党人。但许一日泽,不得月与旬。
静思屈原沈,远忆贾谊贬。椒兰争妒忌,绛灌共谗谄。
宁知楚客思公子,北望长吟澧有兰。"
"去春会处今春归,花数不减人数稀。
萧何身后散图书。本营归计非无意,唯算生涯尚有馀。
梨晚渐红坠,菊寒无黄鲜。倦游寂寞日,感叹蹉跎年。
"忆吾未冠赏年华,二十年间在咄嗟。
朝同一源出,暮隔千里情。风雨各自异,波澜相背惊。
期当作说霖,天下同滂沱。"
"宋玉愁空断,娇饶粉自红。歌声春草露,门掩杏花丛。
洛下推年少,山东许地高。门承金铉鼎,家有玉璜韬。
送我登山冈,再拜问还期。还期在新年,勿怨欢会迟。"
端能败笙磬,仍工乱学校。虽蒙勾践礼,竟不闻报效。


客有卜居不遂薄游汧陇因题拼音解释:

qing hen sheng wu biao .lang yu qing meng zhong .chang yu leng zhu zuo .xiang yu dao yi chong .
wo sui shi xiang qu .wo wu shi xiang qing .can shu zai fang cun .chong ru jiang he jing .
shan mu qi wu liang .meng shou dun qing yin .gui ren yi ping tan .bie lu duo qu qin .
.ruo guan tong huai chang zhe you .lin qi hui xiang jin you you .
cu xu cun xi su .bu de hu dang ren .dan xu yi ri ze .bu de yue yu xun .
jing si qu yuan shen .yuan yi jia yi bian .jiao lan zheng du ji .jiang guan gong chan chan .
ning zhi chu ke si gong zi .bei wang chang yin li you lan ..
.qu chun hui chu jin chun gui .hua shu bu jian ren shu xi .
xiao he shen hou san tu shu .ben ying gui ji fei wu yi .wei suan sheng ya shang you yu .
li wan jian hong zhui .ju han wu huang xian .juan you ji mo ri .gan tan cuo tuo nian .
.yi wu wei guan shang nian hua .er shi nian jian zai duo jie .
chao tong yi yuan chu .mu ge qian li qing .feng yu ge zi yi .bo lan xiang bei jing .
qi dang zuo shuo lin .tian xia tong pang tuo ..
.song yu chou kong duan .jiao rao fen zi hong .ge sheng chun cao lu .men yan xing hua cong .
luo xia tui nian shao .shan dong xu di gao .men cheng jin xuan ding .jia you yu huang tao .
song wo deng shan gang .zai bai wen huan qi .huan qi zai xin nian .wu yuan huan hui chi ..
duan neng bai sheng qing .reng gong luan xue xiao .sui meng gou jian li .jing bu wen bao xiao .

译文及注释

译文
关关和鸣的(de)雎鸠,相伴在(zai)河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
我看自古以来的贤达之人(ren),功绩告成之后不自行隐退都死于非命。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
河边春草青青,连绵不绝(jue)伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见到他。
明年百花盛开时节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧巢也已倾落,只有房梁空空。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而(er)这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左右的石壁,来此而题记的人已经很少(shao)了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续(xu)照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
只见那如翠色屏风的山峰,高有千仞,那如红色屏障的石壁,全凭五位大力士开出路径。
  文瑛和尚居住在大云庵,那里四面环水,从前是苏子美建造沧浪亭的地方。文瑛曾多次请我写篇《《沧浪亭记》归有光 古诗》,说:“过去苏子美的《《沧浪亭记》归有光 古诗》,是写亭子的胜景,您就记述我修复这个亭子的缘由吧。”
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕田肥美,百姓富足,战车有万辆,武(wu)士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。
我想渡水苦于找不到船与桨,圣明时代闲居委实羞愧难容。闲坐观看别人辛勤临河垂钓,只能白白羡慕被钓上来的鱼。
知道您经常度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;

注释
27.壶:通“瓠”,葫芦。
⑴呈:恭敬地送给。水部张十八员外:指张籍(766—830年)唐代诗人。在同族兄弟中排行第十八,曾任水部员外郎。
(43)湘水:在今湖南省境内,流入洞庭湖。书:指贾谊所写的《吊屈原赋》。
⑶狐裘(qiú):用狐狸皮毛做的比较珍贵的大衣,毛向外。
曾误遗火:曾经不小心留下火种
32、勿复重(chóng)纷纭:不必再添麻烦吧。也就是说,不必再提接她回来的话了。
(25)识(zhì):标记。

赏析

  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  其三、文中大量而恰当地使用句末语气词,起到了表达意义以简驭繁,只着一字而含义丰富;表达感情以无胜有,不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望,态度坚绝;用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾(zeng qing)向,情深意长;用“者也”,则表达出对评说对象有所保留或不以为然。这些合在一起,不仅读来语气抑扬,更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
  浮萍给人们的印象,似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处,行无定轨”,在怀才不遇的诗人眼中,便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日,心境又畅悦无翳,再伫立池边观赏那清波绿萍,人们就会发现:浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》(其二),就歌咏过它“寄身清波,随风靡倾”的倩姿;晋人夏侯湛,也赞叹过它“散圆叶以舒形,发翠绿以含缥”的容色(《浮萍赋》)。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下,它又是怎样一种风情?
  怀土和倦游情这样的词是典型的羁旅思乡的象征。连续三首诗,诗人多次运用百年和千里这样的时间和空间交织进行的搭配,使得愁绪不仅仅弥漫在纸页上,更是充斥在整个空间里,并且随着第四维时间的推移更加的浓重。仿佛我们回到了那个特定的时间,特定的地点,看到诗人的衣带正飘动,感觉到诗人的思绪刚刚开始。百年,和千里,又运用的夸张的手法,洪造得了氛围。
  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江,“江行九折达江口”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七(liu qi)里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。
  在艺术上,诗人熔叙事、抒情、写景于一炉,结构严谨,语言质朴,运用今昔对比,高度概括等手法,表达了诗人崇高的爱国情怀,集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体,而且很好地引导读者进行联想和想象,使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害,具有高度的艺术概括力,体现了作者深厚的诗文功底。
  “昨夜枕空床,雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别,怎不思量!”
  对这样高贵的赠品,李白毫不掩饰自己的惊喜之情。他没有故作姿态,矫情拒辞,而是痛痛快快地收下了它,不仅如此,还立即穿上这裘衣,以示对友人的尊敬和谢忱。李白亲切自然,豪放洒脱的形象也顿时跃然纸上。这是一件不但给自己增添风采,也给山水增辉的裘衣。要是谢灵运在世,恐怕也会惊讶不已,感叹自己的诗句被如此完美地反映在图画中。这裘上的画,正是谢灵运在《石壁精舍还湖中》所写的“林壑敛暝色、云霞收夕霏”的诗意的再现。
  珍惜青春,渴望爱情,是中国诗歌的母题之一。《《摽有梅》佚名 古诗》作为春思求爱诗之祖,其原型意义在于建构了一种抒情模式:以花木盛衰比青春流逝,由感慨青春易逝而追求婚恋及时。
  结尾“莫作兰山下,空令汉国羞”,是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载,将军郭待封尝为鄯城镇守,但为耻居薛仁贵之下,不听从薛仁贵指挥,以致贻误战机,一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
  尾联作结,融情于景:“行人”,过客。泛指古往今来征人游子,也包括作者在内;“故国”,指秦汉故都咸阳;“东来”,指诗人(不是渭水)自东边而来。诗人最后感慨道:羁旅过客还是不要索问当年秦汉兴亡之事吧!我这次来故国咸阳,连遗址都寻不着,只有渭水还像昔日一样长流不止而已。“莫问”二字,并非劝诫之辞 ,实乃令人思索之语,它让读者从悲凉颓败的自然景物中钩沉历史的教训;一个“流”字,则暗示出颓势难救的痛惜之情。渭水无语东流的景象中,融铸着诗人相思的忧愁和感古伤今的悲凉,委婉含蓄,令人伤感。
  三、四两句道出女主人公的心事。“不敢”二字写出了女主人公心中的娇怯、羞涩。“语”的内容,应该是想打听自己丈夫远行的吉凶或归期远近。越是炽热地思念,就越是不敢当众剖白心迹,就越能令读者体味到她内心的痛苦之甚,幽怨之多。第三句描绘女主人公羞怯的性格,为结句起了铺垫作用。尾句接着写她偷偷地为“远人”占卜。这一细节描绘将女主人公的纯洁心灵、美好情感表现得自然真实、栩栩如生。
  第一首写他在曲江看花吃酒,布局出神入化,抒情感慨淋漓。
  陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶诗重要的  主题,这首诗赞叹神话形象精卫、刑天,即是此精神的体现。
  在《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,诸葛亮教育儿子,要“澹泊”自守,“宁静”自处,鼓励儿子勤学励志,从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说,“夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学”。意思是说,不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习,要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨,人们的才能是从不断的学习中积累起来的;不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干;没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁,举止荒唐。在书信的后半部分,他则以慈父的口吻谆谆教导儿子:少壮不努力,老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了,但它是慈父教诲儿子的,字字句句是心中真话,是他人生的总结,因而格外令人珍惜。
  汪森《韩柳诗选》曰:“‘丛萼’四句,写物极能刻画。”“丛萼中竞秀,分房外舒英”,写所《植灵寿木》柳宗元 古诗成活、生长、开花的情景。从“竞秀”和“舒英”看,该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成长的确令人欣慰。也可得知,诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植,劲节常对生”。灵寿木枝条细而韧,故有枝条时从树上倒垂向下,突兀强劲的枝节,又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图,其外柔内刚的形态,简直能呼之欲出。难怪汪森大加赞叹。
  从自全名节、洁身自好的角度说,介之推确实算得上是中国历史上清高之士的一(de yi)个典型。我国古代相传至今的寒食节——清明前一日禁火,有一种说法认为即是为纪念介之推被焚而设,足见介之推在后人心目中的地位。至于文公的封赏,从历史记载看来,大体上是做到了论功行赏且是甚得民心的,故《史记》说:“晋人闻之,皆说(悦)。”介之推全盘否定文公的封赏,并由此而宁死也不愿为其效力,平心而论,其看法与做法都是过于偏激、并不可取的。
  诗共三章,除首章外,都集中笔墨写宴饮。显然是把宴饮当做建立和联系友情的(qing de)重要手段。

创作背景

  1917年,毛泽东组织新民学会,抱着救国救民的理念。开展了早期的社会活动,通过在社会中的磨练,他接受了马克思辩证唯物主义的思想。1920年,毛泽东再度返回长沙,那时他已经成为坚定的马克思主义者。1922年,毛泽东在安顺曾经组织过工人补习学校,同年又领导过长沙土木工人罢工,促进了湖南省总工会的成立,后来被通缉,在1925年又辗转回到湖南继续从事革命活动。这年春夏,他回乡养病时组织农民运动,后又遭湘潭县团防局缉拿。8月28日,毛泽东在韶山共产党组织和人民群众的掩护下,摆脱了敌人的追捕,经长沙等地去广州主持农民运动讲习所,在长沙,毛泽东重游了学生时代常游的岳麓山、橘子洲等地。时值而立之年的他,站在橘子洲头,毛泽东回忆自己的前半生,回忆起1911~1923年在长沙求学生活和社会活动,想起其间发生的辛亥革命、五四运动、五卅惨案、国共合作的领导权之争,感慨之余,写下这首词,展现出作者的激情壮志和远大的理想和抱负。

  

吴人( 五代 )

收录诗词 (6398)
简 介

吴人 吴人(1923-1948),原名朝觐,又名小安,诸暨东山吴村人。1943年4月加入中国共产党。后在中共领导的革命武装“小三八”做情报和民运工作。1946年1月参加诸暨人民自卫队,12月参加诸北武工队。1947年3月参加路西人民救国先锋队,任二班班长。同年7月任中共路东县工委委员、路东县政府诸北区负责人兼路东武工队指导员。1948年2月遭敌人袭击,不幸中弹受伤,为不做俘虏,开枪牺牲。

叹花 / 怅诗 / 王世桢

江陵南北道,长有远人来。死别登舟去,生心上马回。
聚鬼征妖自朋扇,罢掉栱桷颓墍涂。慈母抱儿怕入席,
徘徊未能去,为尔涕涟如。"
芍药吹欲尽,无奈晓风何。馀花欲谁待,唯待谏郎过。
"山中琉璃境,物外琅琊溪。房廊逐岩壑,道路随高低。
北阙秦门高,南路楚石深。分泪洒白日,离肠绕青岑。
神明固浩浩,众口徒嗷嗷。投迹山水地,放情咏离骚。
好色即丧明。幸且非春时,万物不娇荣。青山破瓦色,


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 邓承第

何处深春好,春深幼女家。双鬟梳顶髻,两面绣裙花。
昼憩命金罍,宵谈转璇衡。薰风香麈尾,月露濡桃笙。
"灵山一片不灵石,手斫成器心所惜。凤鸟不至池不成,
波涛无动势,鳞介避馀威。会有知兵者,临流指是非。"
今日果成死,葬襄之洛河。洛岸远相吊,洒泪双滂沱。"
"一去潇湘头欲白,今朝始见杏花春。
黄里排金粟,钗头缀玉虫。更烦将喜事,来报主人公。"
顾余昧时调,居止多疏慵。见书眼始开,闻乐耳不聪。


中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生 / 李宋臣

旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得旌贤愚。
惊起出户视,倚楹久汍澜。忧愁费晷景,日月如跳丸。
灵响非外求,殊音自中积。人皆走烦浊,君能致虚寂。
十过乃一往,遂成相往还。以我文章卷,文章甚斒斓。
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
莫但宝剑头,剑头非此比。"
"十年人咏好诗章,今日成名出举场。归去唯将新诰牒,
家贫无易事,身病足闲时。寂寞谁相问,只应君自知。"


当涂赵炎少府粉图山水歌 / 黎天祚

月中见心近,云外将俗赊。山兽护方丈,山猿捧袈裟。
良农尽蒲苇,厚地积潢污。三光不得照,万物何由苏。
水晶帘莹更通风。赐冰满碗沉朱实,法馔盈盘覆碧笼。
远近低昂暗中见。撮蚊妖鸟亦夜起,翅如车轮而已矣。"
毡城南望无回日,空见沙蓬水柳春。"
尽得仙家法,多随道客斋。本无荣辱意,不是学安排。
野客留方去,山童取药归。非因入朝省,过此出门稀。
况兹百龄内,扰扰纷众役。日月东西驰,飞车无留迹。


江梅引·忆江梅 / 毛伯温

馀霞张锦幛,轻电闪红绡。非是人间世,还悲后会遥。"
我旆我旗,于道于陌。训于群帅,拳勇来格。
休气氛氲天地春。仪籥不唯丹穴鸟,称觞半是越裳人。
忽闻新命须归去,一夜船中语到明。"
"潇洒青林际,夤缘碧潭隈。淙流冒石下,轻波触砌回。
玄讲岛岳尽,渊咏文字新。屡笑寒竹宴,况接青云宾。
秋风白露晞,从是尔啼时。如何上春日,唧唧满庭飞。"
四夷是则,永怀不忒。"


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 李同芳

"水北原南草色新,雪消风暖不生尘。
颇奈穷相驴,行动如跛鳖。十里五里行,百蹶复千蹶。
酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。"
子胡为然。我不厌客,困于语言。欲不出纳,以堙其源。
年年四五月,茧实麦小秋。积水堰堤坏,拔秧蒲稗稠。
凝心感魑魅,慌惚难具言。一朝坐空室,云雾生其间。
"杨子江头烟景迷,隋家宫树拂金堤。
救死具八珍,不如一箪犒。微诗公勿诮,恺悌神所劳。"


普天乐·秋怀 / 范彦辉

不知几千尺,至死方绵绵。
奔走清波不自由。台上看山徐举酒,潭中见月慢回舟。
水为风生浪,珠非尘可昏。悟来皆是道,此别不销魂。"
"庭柚有垂实,燕巢无宿雏。我亦辞社燕,茫茫焉所如。
瓦沼晨朝水自清,小虫无数不知名。
莫道专城管云雨,其如心似不然灰。"
宛宛周道,于山于川。远扬迩昭,陟降连连。
"题是临池后,分从起草馀。兔尖针莫并,茧净雪难如。


晨雨 / 姚宏

常师共被教,竟作生离翁。生离不可诉,上天何曾聪。
野鹜行看弋,江鱼或共叉。瘴氛恒积润,讹火亟生煅。
潜仙不足言,朗客无隐肠。为君倾海宇,日夕多文章。
缇颜靺股豹两鞬.霞车虹靷日毂轓,丹蕤縓盖绯繙fH.
静对烟波夕,犹思栋宇清。卧龙空有处,驯鸟独忘情。
"十里青山有一家,翠屏深处更添霞。
甸邑叨前列,天台愧后行。鲤庭传事业,鸡树遂翱翔。
曾依青桂邻,学得白雪弦。别来意未回,世上为隐仙。"


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 宇文赟

我名属相府,欲往不得行。思之不可见,百端在中肠。
昔为连理枝,今为断弦声。连理时所重,断弦今所轻。
多才自劳苦,无用只因循。辞免期匪远,行行及山春。"
野鹤啄腥虫,贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴,虎豹吞其麛。
郊陌绝行人,原隰多飞蓬。耕牛返村巷,野鸟依房栊。
落在寻常画师手,犹能三伏凛生秋。"
道芽期日就,尘虑乃冰释。且欲遗姓名,安能慕竹帛。
此道与日月,同光无尽时。"


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 华宗韡

仿佛随风驭,迢遥出晓雰。兹辰三见后,希得从元君。"
漠漠野田草,草中牛羊道。古墓无子孙,白杨不得老。
惨惨郊原暮,迟迟挽唱哀。空山烟雨夕,新陌绕陵台。"
野路闲吟触雨行。诗价已高犹失意,礼司曾赏会成名。
独立当瑶阙,传呵步紫垣。按章清犴狱,视祭洁苹蘩。
汲汲有所为,驱驱无本情。懿哉苍梧凤,终见排云征。"
遥羡光阴不虚掷,肯令丝竹暂生尘。"
"暂辍清斋出太常,空携诗卷赴甘棠。府公既有朝中旧,