贺新郎·西湖
春日兼蒙暄暖扶。飘然斑白身奚适，傍此烟霞茅可诛。
晚果红低树，秋苔绿遍墙。惭非蒋生径，不敢望求羊。"
不但习池归酩酊，君看郑谷去夤缘。"
柴门流水依然在，一路寒山万木中。"
晚来留客好，小雪下山初。"
惭愧新荷又发池。杨柳逶迤愁远道，鹧鸪啁哳怨南枝。
直取流莺送酒杯。山下古松当绮席，檐前片雨滴春苔。
"谪居潇湘渚，再见洞庭秋。极目连江汉，西南浸斗牛。
二章四韵十八句）
出门高视颍川儿。西游太府东乘传，泗上诸侯谁不羡。
贺新郎·西湖拼音解释:
chun ri jian meng xuan nuan fu .piao ran ban bai shen xi shi .bang ci yan xia mao ke zhu .
wan guo hong di shu .qiu tai lv bian qiang .can fei jiang sheng jing .bu gan wang qiu yang ..
bu dan xi chi gui ming ding .jun kan zheng gu qu yin yuan ..
chai men liu shui yi ran zai .yi lu han shan wan mu zhong ..
wan lai liu ke hao .xiao xue xia shan chu ..
can kui xin he you fa chi .yang liu wei yi chou yuan dao .zhe gu zhao zha yuan nan zhi .
zhi qu liu ying song jiu bei .shan xia gu song dang qi xi .yan qian pian yu di chun tai .
.zhe ju xiao xiang zhu .zai jian dong ting qiu .ji mu lian jiang han .xi nan jin dou niu .
er zhang si yun shi ba ju .
chu men gao shi ying chuan er .xi you tai fu dong cheng chuan .si shang zhu hou shui bu xian .
译文及注释
译文
夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的(de)声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。
（和(he)桂花(hua)相比）梅花一定妒嫉，菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首，天经地义。可憾屈原对桂花不太了解，太没有情意了。不然，他(ta)在《离骚》中赞美那么多花，为什么没有提到桂花呢？
光荣啊，你的家庭成员已经进入朝庭中枢，一个个身佩金印绿绶位列三公。可更喜的是你的两个儿子他们兄弟俩福荫不断(duan)，他们持虎符乘熊轼车，成为了地方太守。他们的未来不可限量，而且很快就会(hui)高升，进入中枢成为皇帝倚重的大臣。看，他们兄弟俩穿着彩衣纷纷上前向你拜寿，向你敬献美食和美酒。祝贺你长命百岁，与松椿同寿。
这次登高宴会按理要痛饮，照常佩带紫菊茱萸，还要细看多嗅。草木凋零，秋风为霜，其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天，我为你移居潇湘，洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠，如饮长江水般的美酒。
孤雁远去。满怀兴致回来有意探春，却尽是离情别绪、感人伤怀。官道旁的柳树低垂着金黄色的枝条，仿佛在为我叹惜。我骑马归(gui)来时天色已晚，秋雨绵绵，纤纤雨丝打湿了衣襟，落满了池塘。那令人伤怀断肠的院落啊，风吹柳絮，满院狼藉，那门帘上也(ye)落满了随风飘飞的柳絮。
看那遥远的牵牛星，明亮的织女星。
雾散云开远远望见汉阳城，孤舟漂游还要走一日路程。
你今天就要上战场，我只得把痛苦埋藏在心间；
才闻渔父低声唱，忽听羁鸿哀声鸣。
魂啊归来吧！
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴，飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
海内六合，扫荡清静，我却像负霜之草。
注释
（47）如：去、到
11、玄同：默契。
255、周流：周游。
离忧：别离之忧。
③秀：此草本植物开花叫“秀”。这里比佳人颜色。芳：香气，比佳人香气。兰、菊：这里比拟佳人。“兰有秀”与“菊有芳”，互文见义，意为兰和菊均有秀、有芳。
80.恩荫：得到恩惠荫庇。
（10）“云旗”句：云旗，画有熊虎图案的大旗。猎猎，风声。寻阳，即浔阳。晋浔阳郡，隋为九江，公元742年（唐天宝元年）改浔阳。治所在今江西九江市。
⑥箬（ruò）笠：竹叶或竹蔑做的斗笠。
2.丝:喻雨。
赏析
诗的前六句全为写景。写法则由总而分，由此及彼，有条不紊。起句气势不凡：以神(yi shen)仙岩穴的华山压倒王侯富贵的京师。在这里，一个“俯”字显出崇山压顶之势；“岧峣”两字加倍写华山的高峻，使“俯”字更具有一种神力。然后，诗人从总貌转入局部描写，以三峰作为典型，落实“岧峣”。“削不成”三字含有人间刀斧俱无用，鬼斧神工非巨灵不可的意思，在似乎纯然写景中暗含神工胜于人力，出世高于追名逐利的旨意。
序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏，借饮取乐的生活情趣。诗的末句说：“酌饮四坐以散愁。”实际上，作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁，以及字里行间有什么愁，所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏，借饮取乐，抒写了作者的情趣是真的，说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看，该诗无可取之处。
“父老(fu lao)四五人，问我久远行”，“父老”说明了家里只有老人，没有稍微年轻的人，这位后文父老感伤的话张本，同时为下文的“兵戈既未息，儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义，同时在古代还有“馈赠”的进一步含义，于是又出现“手中各有携，倾榼浊复清”两句，乡亲们各自携酒为赠，前来庆贺杜甫的生还，尽管这些酒清浊不一，但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒，乡亲们再三地表示歉意，并说明原因：苦辞“酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。”连年战祸，年轻人都被被征上了前线，由此体现出战乱的危害，短短四句，环环相扣，层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌，这首诗也由此表现了高度的概括力。
后面从“神血”句起都是抒发身世之悲的笔墨。它们与开头相适应，有力地表达了悲愤的情怀。全诗活而不乱，粘而不滞，行文的回环曲折与感情的起落变化相适应，迷离浑化，达到了艺术上完美的统一。
此诗所咏之风，不是习见的柔弱的香风，也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风，肆虐于庶人的雌风。这首《《咏风》王勃 古诗》小诗里，寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。
这首诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致，但其老成诗笔与曲折情怀，归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼；章法上尤能巧设伏笔，处处呼应，虽纵横驰骋而浑然一体，表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的结构；情感的抒发一波三折，曲尽其意，含晦而深挚。
尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽，傍晚时分天气更是萧瑟寒冷，意味冬日即将来临，人们在加紧赶制寒衣，白帝城高高的城楼上，晚风中传来急促的砧声。白帝城在东，夔州府在西，诗人身在夔州，听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时，槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句，关合全诗，回到景物，时序由白天推到日暮，客子羁旅之情更见艰难，故能结上生下，下面接着写夔州孤城，一气蝉联。钱注杜诗称：“以节则杪秋，以地(yi di)则高城，以时则薄暮，刀尺苦寒，急砧促别，末句标举兴会，略有五重，所谓嵯峨萧瑟，真不可言。”
由于是再度遭贬，诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会，便强忍悲痛，掩藏了这种隐约的不祥预感，而以安慰的口气与朋友相约：如果有一天皇帝开恩，准许他们归田隐居，那么他们一定要卜舍为邻，白发相守，度过晚年。这两句粗看语意平淡，似与一般歌咏归隐的诗歌相同，但只要再看看《三赠刘员外》中，诗人又一次问刘禹锡：“今日临岐别，何年待汝归？”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕，是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得，然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁，唯其如此，诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时，杨妃死已多时，意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧，然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举，表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中，终为隋兵所虏的事，对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动，抑扬分明。诗对玄宗有体谅，也有(ye you)婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主，但所胜实在无几。
三四化用杜句，十分自然。秋雨梧桐，一般都觉得愁人，作者却说是最美妙的声音，这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套，写大雨后庄稼复苏的生机，突出了“喜”字，体现了诗人的劳动人民感情。
开头四句，写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像，写出劳动的艰辛，也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所，这“南山”就是(jiu shi)王维所写的“欲投人处宿，隔水问樵夫”的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样的环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果，这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是，假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地，凭自种自收就不至于挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖炭，用以补贴家用的话，那么他的一车炭被掠夺，就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况，而是设为问答：“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”这一问一答，不仅化板为活，使文势跌宕，摇曳生姿，而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度，使读者清楚地看到：这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
序文主要叙述作者与其友属在石鱼湖上饮酒的事及作者对此事的感受。该诗反映了封建士大夫以酒为戏，借饮取乐的生活情趣。诗的末句说：“酌饮四坐以散愁。”实际上，作者并没有在诗中表现哪一句是在写愁，以及字里行间有什么愁，所以“散愁”一句是无病呻吟。该诗以酒为戏，借饮取乐，抒写了作者的情趣是真的，说作者及其四坐有愁而举杯消愁却是假的。从内容看，该诗无可取之处。
“父老(fu lao)四五人，问我久远行”，“父老”说明了家里只有老人，没有稍微年轻的人，这位后文父老感伤的话张本，同时为下文的“兵戈既未息，儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义，同时在古代还有“馈赠”的进一步含义，于是又出现“手中各有携，倾榼浊复清”两句，乡亲们各自携酒为赠，前来庆贺杜甫的生还，尽管这些酒清浊不一，但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒，乡亲们再三地表示歉意，并说明原因：苦辞“酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东征。”连年战祸，年轻人都被被征上了前线，由此体现出战乱的危害，短短四句，环环相扣，层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌，这首诗也由此表现了高度的概括力。
后面从“神血”句起都是抒发身世之悲的笔墨。它们与开头相适应，有力地表达了悲愤的情怀。全诗活而不乱，粘而不滞，行文的回环曲折与感情的起落变化相适应，迷离浑化，达到了艺术上完美的统一。
此诗所咏之风，不是习见的柔弱的香风，也并非宋玉《风赋》中的取悦于大王的雄风，肆虐于庶人的雌风。这首《《咏风》王勃 古诗》小诗里，寄寓着诗人的平等的政治理想和生活情趣。
这首诗在诗歌意象与创作风格方面有神接屈子、境妙滴仙之致，但其老成诗笔与曲折情怀，归根到底还是杜甫式的。诗歌遣词造意异常精省凝炼；章法上尤能巧设伏笔，处处呼应，虽纵横驰骋而浑然一体，表现出杜甫一贯严密的诗思和严谨的结构；情感的抒发一波三折，曲尽其意，含晦而深挚。
尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽，傍晚时分天气更是萧瑟寒冷，意味冬日即将来临，人们在加紧赶制寒衣，白帝城高高的城楼上，晚风中传来急促的砧声。白帝城在东，夔州府在西，诗人身在夔州，听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时，槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句，关合全诗，回到景物，时序由白天推到日暮，客子羁旅之情更见艰难，故能结上生下，下面接着写夔州孤城，一气蝉联。钱注杜诗称：“以节则杪秋，以地(yi di)则高城，以时则薄暮，刀尺苦寒，急砧促别，末句标举兴会，略有五重，所谓嵯峨萧瑟，真不可言。”
由于是再度遭贬，诗人似乎已经预感到这次分别很难再有重逢的机会，便强忍悲痛，掩藏了这种隐约的不祥预感，而以安慰的口气与朋友相约：如果有一天皇帝开恩，准许他们归田隐居，那么他们一定要卜舍为邻，白发相守，度过晚年。这两句粗看语意平淡，似与一般歌咏归隐的诗歌相同，但只要再看看《三赠刘员外》中，诗人又一次问刘禹锡：“今日临岐别，何年待汝归？”就可以明白诗人与刘禹锡相约归田为邻的愿望中深蕴着难舍难分的别愁离恨和生死与共的深情厚谊。身处罻罗之中而向往遗世耦耕，是封建知识分子在政治上碰壁以后唯一的全身远祸之道和消极抗议的办法。因此这“皇恩”二字便自然流露了某种讥刺的意味。“若许”二字却说明目前连归田亦不可得，然而诗人偏偏以这样的梦想来安慰分路的离愁，唯其如此，诗人那信誓旦旦的语气也就更显得凄楚动人。
这是一首咏史诗。诗的首两句写玄宗“回马长安”时，杨妃死已多时，意谓“重返”长安是以杨妃的死换来的。尽管山河依旧，然而却难忘怀“云雨”之情。“云雨难忘”与“日月新”对举，表达玄宗欣喜与长恨兼有的复杂心理。后两句以南朝陈后主偕宠妃张丽华、孔贵嫔躲在景阳宫的井中，终为隋兵所虏的事，对比唐玄宗《马嵬坡》郑畋 古诗赐杨贵妃自缢的举动，抑扬分明。诗对玄宗有体谅，也有(ye you)婉讽。玄宗的举动虽胜陈后主，但所胜实在无几。
三四化用杜句，十分自然。秋雨梧桐，一般都觉得愁人，作者却说是最美妙的声音，这也表明了他对人民的关切心情。一反雨打梧桐添惆怅的俗套，写大雨后庄稼复苏的生机，突出了“喜”字，体现了诗人的劳动人民感情。
开头四句，写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”，概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像，写出劳动的艰辛，也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所，这“南山”就是(jiu shi)王维所写的“欲投人处宿，隔水问樵夫”的终南山，豺狼出没，荒无人烟。在这样的环境里披星戴月，凌霜冒雪，一斧一斧地“伐薪”，一窑一窑地“烧炭”，好容易烧出“千余斤”，每一斤都渗透着心血，也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果，这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是，假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地，凭自种自收就不至于挨饿受冻，只利用农闲时间烧炭卖炭，用以补贴家用的话，那么他的一车炭被掠夺，就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况，而是设为问答：“卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。”这一问一答，不仅化板为活，使文势跌宕，摇曳生姿，而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度，使读者清楚地看到：这位劳动者已被剥削得贫无立锥，别无衣食来源；“身上衣裳口中食”，全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
创作背景
这首词写秋景，寄乡愁，应是李清照晚期作品。依词中“仲宣怀远”和“莫负东篱”两句，这首词大概作于李清照南渡后不久，时间大约是公元1128年（宋高宗建炎二年），那时赵明诚正在江宁任知府。
别赋
竟日莺相和，摩霄鹤数群。野花干更落，风处急纷纷。
国步初返正，干坤尚风尘。悲歌鬓发白，远赴湘吴春。
"九日明朝是，相要旧俗非。老翁难早出，贤客幸知归。
江水遥连别恨深。明月既能通忆梦，青山何用隔同心。
把酒题诗人散后，华阳洞里有疏钟。"
"寂然空伫立，往往报疏钟。高馆谁留客，东南二室峰。
"客心惊暮序，宾雁下襄州。共赏重阳节，言寻戏马游。
梵放时出寺，钟残仍殷床。明朝在沃野，苦见尘沙黄。
惜春词
欲倾东海洗干坤。边塞西蕃最充斥，衣冠南渡多崩奔。
尘惊大泽晦，火燎深林枯。失之有馀恨，获者无全驱。
昨见狄相孙，许公人伦表。前期翰林后，屈迹县邑小。
立神扶栋梁，凿翠开户牖。其阳产灵芝，其阴宿牛斗。
夙仰敦诗礼，尝闻偃甲兵。戍楼云外静，讼阁竹间清。
"日见巴东峡，黄鱼出浪新。脂膏兼饲犬，长大不容身。
芳馨来满袖，琼玖愿酬篇。把玩情何极，云林若眼前。"
夙夜念黎庶，寝兴非宴安。洪波未静壑，何树不惊鸾。
采桑子·十年前是尊前客
"蟠木无匠伯，终年弃山樊。苦心非良知，安得入君门。
尝闻古君子，指以为深羞。正方终莫可，江海有沧洲。"
天子事端拱，大臣行其权。玉堂无蝇飞，五月冰凛筵。
求仁见交态，于道喜甘临。逸思乃天纵，微才应陆沉。
生涯抵弧矢，盗贼殊未灭。飘蓬逾三年，回首肝肺热。"
马骄珠汗落，胡舞白蹄斜。年少临洮子，西来亦自夸。
览物想故国，十年别荒村。日暮归几翼，北林空自昏。
日夕得相从，转觉和乐全。愚爱凉风来，明月正满天。
贺新郎·寄丰真州
"四牡驱驰千里馀，越山稠叠海林疏。
碧树感秋落，佳人无还期。夜琴为君咽，浮云为君滋。
天黑闭春院，地清栖暗芳。玉绳回断绝，铁凤森翱翔。
"丈人屋上乌，人好乌亦好。人生意气豁，不在相逢早。
浮埃积蓬鬓，流血在麻衣。何必曾参传，千年至行稀。"
君又几时去，我知音信疏。空多箧中赠，长见右军书。"
"秋风欻吸吹南国，天地惨惨无颜色。洞庭扬波江汉回，
"栖隐非别事，所愿离风尘。不辞城邑游，礼乐拘束人。
景帝令二千石修职诏
谿谷无异石，塞田始微收。岂复慰老夫，惘然难久留。
黄河岸上起尘埃。相逢未相识，何用强相猜。行路难，
凫雁终高去，熊罴觉自肥。秋分客尚在，竹露夕微微。"
剧孟七国畏，马卿四赋良。门阑苏生在，勇锐白起强。
启天和兮洞灵心，和为丹兮云为马。
"皇天久不雨，既雨晴亦佳。出郭眺西郊，肃肃春增华。
"昔闻玄度宅，门向会稽峰。君住东湖下，清风继旧踪。
舍下笋穿壁，庭中藤刺檐。地晴丝冉冉，江白草纤纤。
猗嗟
"积雪临阶夜，重裘对酒时。中丞违沈约，才子送丘迟。
"石城除击柝，铁锁欲开关。鼓角悲荒塞，星河落曙山。
蔼蔼王侯门，华轩日游衒.幸逢休明代，山虏尚交战。
"黄叶前朝寺，无僧寒殿开。池晴龟出暴，松暝鹤飞回。
作赋同元淑，能诗匪仲宣。云霄不可望，空欲仰神仙。"
叹息良会晚，如何桃李时。怀君晴川上，伫立夏云滋。
"尘满莱芜甑，堂横单父琴。人皆知饮水，公辈不偷金。
"束带还骑马，东西却渡船。林中才有地，峡外绝无天。
送白少府送兵之陇右
苍翠新秋色，莓苔积雨痕。上方看度鸟，后夜听吟猿。
脚下高蹄削寒玉。始知神龙别有种，不比俗马空多肉。
故人一别几时见，春草还从旧处生。"
诏使归金策，神人送玉衣。空山竟不从，宁肯学湘妃。"
樵径未经霜，茅檐初负日。今看泛月去，偶见乘潮出。
远水闾阎内，青山雉堞西。王孙莫久卧，春草欲萋萋。"
迟暮堪帷幄，飘零且钓缗。向来忧国泪，寂寞洒衣巾。"
庾信罗含俱有宅，春来秋去作谁家。短墙若在从残草，
西江月·赋瑶圃青梅枝上晚花
药草诚多喻，沧溟在一毫。仍悲次宗辈，尘事日为劳。"
周室宜中兴，孔门未应弃。是以资雅才，涣然立新意。
殷复前王道，周迁旧国容。蓬莱足云气，应合总从龙。
次第寻书札，唿儿检赠诗。发挥王子表，不愧史臣词。"
"逼仄何逼仄，我居巷南子巷北。可恨邻里间，
云山与水木，似不憎吾漫。以兹忘时世，日益无畏惮。
梦兰他日应，折桂早年知。烂漫通经术，光芒刷羽仪。
忘机贫负米，忆戴出无车。怜犬吠初服，家人愁斗储。
报孙会宗书
"苒苒谷中寺，娟娟林表峰。阑干上处远，结构坐来重。
"薄质惭加首，愁阴幸庇身。卷舒无定日，行止必依人。
闭门对群书，几案在我旁。枕席相远游，聊欲浮沧浪。
精微穿溟涬，飞动摧霹雳。陶谢不枝梧，风骚共推激。
"白云斜日影深松，玉宇瑶坛知几重。
忆戴差过剡，游仙惯入壶。濠梁时一访，庄叟亦吾徒。"
"园庙何年废，登临有故丘。孤村连日静，多雨及霖休。
蔼蔼花蕊乱，飞飞蜂蝶多。幽栖身懒动，客至欲如何。
秋思赠远二首
亦以此道安斯民。"
耕耘有山田，纺绩有山妻。人生苟如此，何必组与珪。
"谁能守清躅，谁能嗣世儒。吾见何君饶，为人有是夫。
"由来那敢议轻肥，散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴，
秋光近青岑，季月当泛菊。报之以微寒，共给酒一斛。"
乘兹第八识，出彼超二见。摆落区中缘，无边广弘愿。
课奴杀青竹，终日憎赤帻。蹋藉盘案翻，塞蹊使之隔。
虽蒙换蝉冠，右地恧多幸。敢忘二疏归，痛迫苏耽井。