首页 古诗词 春草

春草

元代 / 郑善夫

黄龙勿来,鸣鸟不思。人和年丰,皇心则怡。岂与周宣,
遂有胡无人曲。我闻之天子富有四海,德被无垠。
寸步千里兮不相闻,思公子兮日将曛。
负剑登蓟门,孤游入燕市。浩歌去京国,归守西山趾。
"巫山十二峰,参差互隐见。浔阳几千里,周览忽已遍。
投醪衔饯酌,缉衮事征衣。勿谓公孙老,行闻奏凯归。"
"行人结束出门去,马蹄几时踏门路。忆昔君初纳彩时,
"代公举鹏翼,悬飞摩海雾。志康天地屯,适与云雷遇。
何幸得参词赋职,自怜终乏马卿才。"
"昆仑元气,实生庆云。大人作矣,五色氤氲。昔在帝妫,
"巫山凌太清,岧峣类削成。霏霏暮雨合,霭霭朝云生。
一朝龙醒寤,本问偷珠事。因知行雨偏,妻子五刑备。
"戍客戍清波,幽闺幽思多。暗梁闻语燕,夜烛见飞蛾。
复闻周太子,亦遇浮丘公。丛簧发仙弄,轻举紫霞中。
嫔则留中馈,娥辉没下舂。平阳百岁后,歌舞为谁容。
"御气幸金方,凭高荐羽觞。魏文颁菊蕊,汉武赐萸房。


春草拼音解释:

huang long wu lai .ming niao bu si .ren he nian feng .huang xin ze yi .qi yu zhou xuan .
sui you hu wu ren qu .wo wen zhi tian zi fu you si hai .de bei wu yin .
cun bu qian li xi bu xiang wen .si gong zi xi ri jiang xun .
fu jian deng ji men .gu you ru yan shi .hao ge qu jing guo .gui shou xi shan zhi .
.wu shan shi er feng .can cha hu yin jian .xun yang ji qian li .zhou lan hu yi bian .
tou lao xian jian zhuo .ji gun shi zheng yi .wu wei gong sun lao .xing wen zou kai gui ..
.xing ren jie shu chu men qu .ma ti ji shi ta men lu .yi xi jun chu na cai shi .
.dai gong ju peng yi .xuan fei mo hai wu .zhi kang tian di tun .shi yu yun lei yu .
he xing de can ci fu zhi .zi lian zhong fa ma qing cai ..
.kun lun yuan qi .shi sheng qing yun .da ren zuo yi .wu se yin yun .xi zai di gui .
.wu shan ling tai qing .tiao yao lei xiao cheng .fei fei mu yu he .ai ai chao yun sheng .
yi chao long xing wu .ben wen tou zhu shi .yin zhi xing yu pian .qi zi wu xing bei .
.shu ke shu qing bo .you gui you si duo .an liang wen yu yan .ye zhu jian fei e .
fu wen zhou tai zi .yi yu fu qiu gong .cong huang fa xian nong .qing ju zi xia zhong .
pin ze liu zhong kui .e hui mei xia chong .ping yang bai sui hou .ge wu wei shui rong .
.yu qi xing jin fang .ping gao jian yu shang .wei wen ban ju rui .han wu ci yu fang .

译文及注释

译文
自古以来圣贤无不是冷落寂寞的,只有那会喝酒的人才能够留传美名。
夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。
那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。
这种饮酒言笑的生活的确很美好,抛弃它实在无道理可言。
等到吴国被打败之后,竟然千(qian)年也没有回(hui)来。
亚相勤于王政甘冒辛苦,立誓报效国家平定边境。
面对长风而微微叹息,忧思不尽断我腹中肠。西北天空有一朵浮云,耸立无依形状如车盖。
桑(sang)树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封(feng)。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充(chong)斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂明秀清妍。
春天的景象还没装点到城郊,    
告急信从北方频频传来,游侠儿催战马跃上高堤。随大军平匈奴直捣敌巢,再回师扫鲜卑驱逐敌骑。
铁枢铁键重重紧锁的雄关,汉军的五丈大旗已一举撞破门环。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
  管仲执政的时候,善于把祸患化为吉祥,使失败转化为成功。他重视分别事物的轻重缓急,慎重地权衡(heng)事情的利弊得失。齐桓公实际上是怨恨少姬改嫁而向南袭击蔡国,管仲就寻找借口攻打楚国,责备它没有向周王室进贡菁茅。桓公实际上是向北出兵攻打山戎,而管仲就趁机让燕国整顿召公时期的政教。在柯地会盟,桓公想背弃曹沫逼迫他订立的盟约,管仲就顺应形势劝他信守盟约,诸侯们因此归顺齐国。所以说:“懂得给予正是为了取得的道理,这是治理国家的法宝。”

注释
⑧若:若然的样子,即和顺、满意的状态。
3.时得幸:经常受到宠爱。
55.勖(xù):勉励。植:栽种。
⑺以:用。
(55)胝:因磨擦而生厚皮,俗称老茧。
怨响音:哀怨的曲调。

赏析

  “但见泪痕湿”,因为思念太深了,情太深了,所以不知不觉就流下相思泪。“湿”字说明是暗暗地流泪,情不自禁地流泪。联系到第二句的“颦蛾眉”,比“才下眉头,又上心头”的《怨情》李白 古诗更重。
  第十章回过头来,描写出游时车马,仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗,盛况空前,与首章之“来游来歌,以矢其音”呼应作结。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体(ti)采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  “远鹤无前侣,孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云,如怀素大师,至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔,也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界,也谈不上相应的艺术成就。
  第三首因眼前景物起兴,以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去,了无关涉;一过淮水,似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了,只有它们才能北去南来,任意飞翔。两者相比,感慨之情自见。“波痕交涉”之后,著以“亦难为”三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转,颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法,前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到,虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔,虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
  在诗人们的笔下,松树有远(you yuan)离尘俗的天籁,如储光羲《石子松》诗的“冬春无异色,朝暮有清风”,如顾况《千松岭》诗的“终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳”。“从此静窗闻细韵”,李群玉诗的第三句可能从前人诗句中得到过启发,但又别开生面。庭院里的两株小松,自然不会松涛澎湃,天籁高吟,而只能细韵轻送了。“细韵”一词,在小松的外表、神韵之外,又写出它特有的声音,仍然紧扣题旨,而且和“静窗”动静对照,交相映发。“琴声长伴读书人”,结句的“琴声”紧承第三句的“细韵”,并且将它具象化。“长伴读书人”,既充分地抒发了诗人对小松爱怜、赞美的情感,同时也不着痕迹地补足了题目中的“书院”二字。这样,四句诗脉络一贯,句连意圆,构成了一个新颖而和谐的艺术整体。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  这首诗以“鸟宿池边树,僧敲月下门”一联著称。全诗只是抒写了作者走访友人李(ren li)凝未遇这样一件寻常小事。
  三、四句明写孟尝君赖门客“鸡鸣函谷”之力出关逃逸之怪事,暗射王承宗之流居心叵测,意浑水摸鱼,刺杀忠良之歹心。柳宗元不怎么赞成鸡鸣狗盗,因为“客如雾”,因为“貌同心异”,潜伏着的危险多,因而酿成了武元衡被刺的悲剧。用“鸡鸣”之典便有了一箭双雕的作用:既是一种否定,又是一次警策。
  这首诗极富于哲理。诗的前两句是历来传颂的名句。“疾风知劲草”一语,出自宋·范晔《后汉书·王霸传》。此语原为汉光武(guang wu)帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰:“颍川从我者皆逝,而子独留努力,疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验,才能识别出谁的意志坚强,谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道,败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里,“劲草”混同于一般的草;在和平安定的环境中,“诚臣”也容易混同于一般的人,其特殊性没有显现出来,因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验,才能看出什么样的草是强劲的,什么样的人是忠诚的。
  这首《《短歌行》曹操 古诗》的主题非常明确,就是作者希望有大量人才来为自己所用。曹操在其政治活动中,为了扩大他在庶族地主中的统治基础,打击反动的世袭豪强势力,曾大力强调“唯才是举”,为此而先后发布了“求贤令”、“举士令”、“求逸才令”等;而《《短歌行》曹操 古诗》实际上就是一曲“求贤歌”、又正因为运用了诗歌的形式,含有丰富的抒情成分,所以就能起到(qi dao)独特的感染作用,有力地宣传了他所坚持的主张,配合了他所颁发的政令。
  “最是秋风管闲事,红他枫叶白人头。”诗人笔下的秋风,仿佛成了一个讨人厌的家伙,它萧萧地吹,不停地吹,吹红了湛湛青枫,吹白了满头乌发,诗人对这秋风,不禁发出一句“管闲事”的牢骚来。如果说前面的“催”字还不是那么明显的话,那么这里的移情于物就十分突出了。本来秋风没有感情,也不好管闲事,枫叶之红、青丝之白,都与秋风没半点关系,诗人发此怪怨,实属无理。但越是无理,越是有情,诗人自入秋以来,一直不堪寒冷,再加上年事已高,感伤之情就从没断过,此刻他看到瑟瑟作响的红叶,一腔悲怀再也把持不住,便冲秋风抱怨道:“你怎么这么好事!”这里的秋风,实际上已经超出它本身的含义,成为了整个秋天、甚至永远无情地流逝着的时间的代表,正是无情的岁月逼红了枫叶,也催老了诗人。诗人此处将自己的感情外化为原本无辜的秋风,以蓄意悖理的手法,让衰凉之感直达读者心灵深处,仿佛读者自己已经成为了一个步履蹒跚的老者,在秋风中不禁洒泪。
  第二首诗是七言绝句。运用了比喻夸张的手法。此诗中的香炉,即第一首诗开头提到的香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。“遥看瀑布挂前川”,前四字是点题。“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布像是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。第一首诗说,“壮哉造化功!”正是这“造化”才能将这巨物“挂”起来,所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动;“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到像是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。
  十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位,也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”,突显官僚贵族追求功名利禄的真实写照。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

郑善夫( 元代 )

收录诗词 (6956)
简 介

郑善夫 (1485—1523)福建闽县人,字继之,号少谷。弘治十八年进士。授户部主事,榷税浒墅。愤嬖幸用事,弃官归。正德中,起礼部主事,进员外郎。谏南巡,受廷杖,力请归。嘉靖初,以荐起为南京吏部郎中,途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。

江城子·乙卯正月二十日夜记梦 / 张孝忠

惟叹穷泉下,终郁羡鱼心。"
落花生芳春,孤月皎清夜。复逢利交客,题户遥相谢。"
井邑周秦地,山河今古情。纡馀一水合,寥落五陵平。
"青天荡荡高且虚,上有白日无根株。流光暂出还入地,
妙管含秦凤,仙姿丽斗牛。形言防处逸,粹藻发嘉猷。
"皇恩眷下人,割爱远和亲。少女风游兑,姮娥月去秦。
畴昔尝论礼,兴言每匪躬。人思崔琰议,朝掩祭遵公。
"惸惸孤形影,悄悄独游心。以此从王事,常与子同衾。


忆秦娥·箫声咽 / 潘文虎

高轩问疾苦,烝庶荷仁明。衰废时所薄,只言僚故情。"
朔马饮寒冰,行子履胡霜。路有从役倦,卧死黄沙场。
马眼冰凌影,竹根雪霰文。何当画秦女,烟际坐氤氲。"
"君有百炼刃,堪断七重犀。谁开太阿匣,持割武城鸡。
空来林下看行迹。"
东后方肆觐,西都导六师。肃驾移星苑,扬罕驭风司。
"洞口仙岩类削成,泉香石冷昼含清。龙旗画月中天下,
庙堂喜容与,时物递芳菲。御柳垂仙掖,公槐覆礼闱。


观梅有感 / 蔡押衙

见尽数万里,不闻三声猿。但飞萧萧雨,中有亭亭魂。
忽值风飙折,坐为波浪冲。摧残空有恨,拥肿遂无庸。
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
家贫留客久,不暇道精粗。抽帘持益炬,拔箦更燃炉。
"多雨绝尘事,寥寥入太玄。城阴疏复合,檐滴断还连。
野洽如坻咏,途喧击壤讴。幸闻东李道,欣奉北场游。"
行雨行云一时起。一时起,三春暮,若言来,
独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深,岂惜黄金将买赋。


扫花游·西湖寒食 / 叶芬

"昔闻陈仲子,守义辞三公。身赁妻织屦,乐亦在其中。
"邕邕阐化凭文德,赫赫宣威藉武功。
祝鸟既开罗,调人更张瑟。登原采讴诵,俯谷求才术。
蕙楼独卧频度春,彩落辞君几徂暑。三月垂杨蚕未眠,
"清风时入燕,紫殿几含秋。暧暧笼铃阁,纤纤上玉钩。
促节萦红袖,清音满翠帷。驶弹风响急,缓曲钏声迟。
草茂琼阶绿,花繁宝树红。石楼纷似画,地镜淼如空。
耳目聋暗后,堂上调丝竹。牙齿缺落时,盘中堆酒肉。


咏芙蓉 / 陈壮学

"藩戚三雍暇,禅居二室隈。忽闻从桂苑,移步践花台。
人乐逢刑措,时康洽赏延。赐逾秦氏级,恩倍汉家钱。
"回首览燕赵,春生两河间。旷然万里馀,际海不见山。
"五陵豪客多,买酒黄金贱。醉下酒家楼,美人双翠幰。
房帷即虚张,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
伊昔承休盼,曾为人所羡。两朝赐颜色,二纪陪欢宴。
"秋近雁行稀,天高鹊夜飞。妆成应懒织,今夕渡河归。
人寒指欲堕,马冻蹄亦裂。射雁旋充饥,斧冰还止渴。


忆秦娥·烧灯节 / 薛宗铠

"皎皎宵月丽秋光,耿耿天津横复长。停梭且复留残纬,
隐士颜应改,仙人路渐长。还欣上林苑,千岁奉君王。"
帷宫面丹浦,帐殿瞩宛城。虏场栖九穗,前歌被六英。
倚棹攀岸筱,凭船弄波月。水宿厌洲渚,晨光屡挥忽。
朱宫碧堂生青苔,白云兮归来。"
陇云朝结阵,江月夜临空。关塞疲征马,霜氛落早鸿。
美人长叹艳容萎,含情收取摧折枝。调丝独弹声未移,
"自从车马出门朝,便入空房守寂寥。玉枕夜残鱼信绝,


与朱元思书 / 李搏

九韶从此验,三月定应迷。"
"玉虬分静夜,金萤照晚凉。含辉疑泛月,带火怯凌霜。
危堞临清境,烦忧暂豁然。九围观掌内,万象阅眸前。
昆明御宿侍龙媒,伊阙天泉复几回。西夏黄河水心剑,
"银河半倚凤凰台,玉酒相传鹦鹉杯。
醉后乐无极,弥胜未醉时。动容皆是舞,出语总成诗。
是时军两进,东拒复西敌。蔽山张旗鼓,间道潜锋镝。
"万树江边杏,新开一夜风。满园深浅色,照在绿波中。


破阵子·燕子欲归时节 / 沈友琴

昼景委红叶,月华铺绿苔。沉思更何有,结坐玉琴哀。"
赤螭媚其彩,婉娈苍梧泉。昔者琅琊子,躬耕亦慨然。
龙鳞漾嶰谷,凤翅拂涟漪。欲识凌冬性,唯有岁寒知。"
"独坐炉边结夜愁,暂时恩去亦难留。
金鞍宝铰精神出,笛倚新翻水调歌。"
武化偃兮文化昌,礼乐昭兮股肱良。
金闺未息火,玉树钟天爱。月路饰还装,星津动归佩。
"耿公山岳秀,才杰心亦妙。鸷鸟峻标立,哀玉扣清调。


明月逐人来 / 赵迁

卤簿山河暗,琵琶道路长。回瞻父母国,日出在东方。"
"御路回中岳,天营接下都。百灵无后至,万国竞前驱。
我行抚轺传,兼得傍林沼。贪玩水石奇,不知川路渺。
"敛容辞豹尾,缄怨度龙鳞。金钿明汉月,玉箸染胡尘。
温润宜冬幸,游畋乐岁成。汤云出水殿,暖气入山营。
铭心有所待,视足无所愧。持璞自枕头,泪痕双血渍。
暮雪连青海,阴云覆白山。可怜班定远,出入玉门关。"
且喜年华去复来。边镇戍歌连夜动,京城燎火彻明开。


水调歌头·隐括杜牧之齐山诗 / 苏葵

圣期将申锡,王业成艰难。盗移未改命,历在终履端。
"披轩肆流览,云壑见深重。空水秋弥净,林烟晚更浓。
寒花低岸菊,凉叶下庭梧。泽宫申旧典,相圃叶前模。
"避席承宣父,重筵揖戴公。桂香浮半月,兰气袭回风。
此日长昏饮,非关养性灵。眼看人尽醉,何忍独为醒。
"睿德总无边,神皋择胜缘。二仪齐法驾,三会礼香筵。
喻筏知何极,传灯竟不穷。弥天高义远,初地胜因通。
宪臣饶美度,联事惜徂颜。有酒空盈酌,高车不可攀。"