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读易象

宋代 / 王觌

寄书多不达,加饭终无益。心肠不自宽,衣带何由窄。"
"远望老嵯峨,近观怪嵚崟。才高八九尺,势若千万寻。
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。
谁知厚俸今无分,枉向秋风吹纸钱。"
诤臣杜口为冗员,谏鼓高悬作虚器。一人负扆常端默,
"戚里夸为贤驸马,儒家认作好诗人。
熨衣灯火映深房。四时新景何人别,遥忆多情李侍郎。"
百年夜分半,一岁春无多。何不饮美酒,胡然自悲嗟。
"黍香酒初熟,菊暖花未开。闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。
共展排空翼,俱遭激远矰.他乡元易感,同病转相矜。
精洁沾戒体,闲淡藏禅味。从容恣语言,缥缈离文字。
"赋句诗章妙入神,未年三十即无身。
彼来此已去,外馀中不足。少壮与荣华,相避如寒燠。
贤者不为名,名彰教乃敦。每惜若人辈,身死名亦沦。
"畬田涩米不耕锄,旱地荒园少菜蔬。想念土风今若此,


读易象拼音解释:

ji shu duo bu da .jia fan zhong wu yi .xin chang bu zi kuan .yi dai he you zhai ..
.yuan wang lao cuo e .jin guan guai qin yin .cai gao ba jiu chi .shi ruo qian wan xun .
rong guo su qin pei yin gui .yu zhui bai jin sui bu yue .gu xian hong shou rao shen fei .
shui zhi hou feng jin wu fen .wang xiang qiu feng chui zhi qian ..
zheng chen du kou wei rong yuan .jian gu gao xuan zuo xu qi .yi ren fu yi chang duan mo .
.qi li kua wei xian fu ma .ru jia ren zuo hao shi ren .
yun yi deng huo ying shen fang .si shi xin jing he ren bie .yao yi duo qing li shi lang ..
bai nian ye fen ban .yi sui chun wu duo .he bu yin mei jiu .hu ran zi bei jie .
.shu xiang jiu chu shu .ju nuan hua wei kai .xian ting zhu zhi qu .qian zhuo zhu yu bei .
gong zhan pai kong yi .ju zao ji yuan zeng .ta xiang yuan yi gan .tong bing zhuan xiang jin .
jing jie zhan jie ti .xian dan cang chan wei .cong rong zi yu yan .piao miao li wen zi .
.fu ju shi zhang miao ru shen .wei nian san shi ji wu shen .
bi lai ci yi qu .wai yu zhong bu zu .shao zhuang yu rong hua .xiang bi ru han yu .
xian zhe bu wei ming .ming zhang jiao nai dun .mei xi ruo ren bei .shen si ming yi lun .
.yu tian se mi bu geng chu .han di huang yuan shao cai shu .xiang nian tu feng jin ruo ci .

译文及注释

译文
天赋给我很(hen)多良好素质,我不断加强自己的修养。
  至于(yu)确立君臣的地位,规定上下的等级,使父子之间讲礼义,六亲之间守尊卑,这不是上天的规定,而是人为设立的。人们所以设立这些规矩,是因为不设立就不能建立社会的正常秩序,不建立秩序,社会就会混乱,不治理社会,社会就会垮掉。《管子》上说:“礼义廉耻,这是四个原则,这四个原则不确立,国家便要灭亡。”假如管子是个愚昧无知的人也就算了,如果他稍微懂得治理国家的大体,怎么会不为不讲礼义廉耻而寒心呢!秦王朝抛弃礼义廉耻,所以君臣之间关系混乱,六亲之间互相残杀,邪恶之人到处作乱,万众叛离朝廷,总共才十三年,国家便被灭亡,如今礼义廉耻还没有完备,所以邪恶之人侥幸得势,而民众心存疑惑,现在就确立根本制度,使君主像君主,臣子像臣子,上下各有等级,使父子六亲各自得到他们应有的地位,使邪恶之人无法侥幸得志,使群臣忠信、君主信任臣子!这一制度一旦确立,世世代代长享太平,后代君主有了可以遵循的治国法度。如果不确立根本制度,这就像横渡江河却没有锚绳和船桨一样,行船到江河中心遇到风波,就一定会翻船,这是值得深深叹息的。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求(qiu)明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然(ran)忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
战火遍地何处觅人间乐园,勤王杀敌又岂敢犹豫盘桓。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
我长年在外,每年一到春天的时候,独自在他乡不胜悲伤,坐在树下饮酒,那树上的黄莺也应该了解我思乡的心情吧。看到江岸渐落的残阳,就仿佛心肠被撕扯成片片柳叶。
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他方。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿(er)子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利(li)益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
义公诵读《莲花经》,心里纯净清静,这才知道他的一尘不染的虔诚之心。
每到好友唐叔良高雅的书斋,我就思绪无穷。书斋是如此的玲珑别致,旷野一览无余。

注释
南轩:轩原本指多窗的长廊,这里泛指当南的窗外。
把剑句:春秋时吴季札聘晋,路过徐国,心知徐君爱其宝剑,及还,徐君已死,遂解剑挂在坟树上而去。意即早已心许。
⒃剑花:剑刃表面的冰裂纹。
(30)奰(bì):愤怒。
(23)蒙:受到。
(3)二洲:指亚洲、美洲。太平洋东接美洲,西接亚洲。
⑵涌出:形容拔地而起。
衡阳:在湖南省,相传大雁南飞,到衡阳为止。

赏析

  这表明,面对大国的不义之战,要敢于斗争。一方面要从道义上揭露其不义,使他们在舆论上威风扫地;另一方面,要从实力上作好充分准备,使他们的侵略野心无法得逞。这个道理,不仅在历史上是行之有效的,而且在今天也不无借鉴意义。
  诗人贾岛早年曾经为僧,后虽还俗,但过去的蒲团生涯对他不能没有影响,他的诗中常出现的孤寒清寂,恬淡超然,也与此有密切的关系。闻一多先生在《唐诗杂论·贾岛》一文中精辟地指出:“早年记忆中‘坐学白骨塔’、‘三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心’的禅味,不但是‘独行潭底影,数息树边身’,‘月落看心次,云生闭目中’一类诗境的蓝本,而且是‘瀑布五尺仞,草堂瀑布边’,‘孤鸿来夜半,积雪在诸峰’,甚至‘怪禽啼旷野,落日恐行人’的渊源。”所以,同样是禅诗,贾岛与王维就往往不一样。如果说王维是幽静空明的话,贾岛就是枯寒苦瘦,这首诗的境界也恰好说明了这一点。这也就告诉读者,研究作家,不能脱离他的个性、经历,否则,难免隔靴搔痒。
  总之,这首诗“实而有条理”,流转自然,语无华饰而爱国情深,具有很强的感染力。
  第二段首二句“青冥倚天开,彩错疑画出”具体写峨眉山之高峻磅礴,秀丽无俦,奇光异彩,分列杂陈。让人感到一《登峨眉山》李白 古诗,顿入清境,仿佛置身于图画之中。后二句“泠然紫霞赏,果得锦囊术”进一步写登山以后的感受。言登临峨眉山,沉浸于丹霞翠霭之间,心与天和,似能参天地之奥秘,赏宇宙之奇观,得到了仙(liao xian)家的锦囊之术。
  全诗既没有卿卿我我一类爱的呓语,更无具体的爱的内容叙述,只是直露地表白自己思念的情绪,然而却能流传千古,后人并将这一情感浓缩为“一日三秋”的成语。关于此诗艺术感染力的奥妙,蒋立甫《风诗含蓄美论析》曾剖析说:“妙在语言悖理。”其意是说:从科学时间概念衡量,三个月、三个季节、三个年头与“一日”等同,当是悖理的,然而从诗抒情看却是合理的艺术夸张,合理在热恋中情人对时间的心理体验,一日之别,逐渐在他或她的心理上延长为三月、三秋、三岁,这种对自然时间的心理错觉,真实地映照出他们如胶似漆、难分难舍的恋情。这一悖理的“心理时间”由于融进了他们无以复加的恋情,所以看似痴语、疯话,却能妙达离人心曲,唤起不同时代读者的情感共鸣。
  接下(jie xia)来是第二场——东城快战。当项羽“自度不得脱”之后,连连说:“此天之亡我,非战之罪也。”“令诸君知天亡我,非战之罪也。”与后面的“天之亡我,我何渡为”互相呼应,三复斯言;明知必死,意犹未平。钱钟书说:“认输而不服气,故言之不足,再三言之。”(《管锥编》)“不服气”,正显示了他的平生意气,说明了他自负、自尊而不知自省、自责。快战之前,司马迁设计了阴陵迷道这个极富表现力的细节。田父把他指向绝路,看似偶然,其实必然。这是他过去“所过无不残灭”,丧失人心的结果。“田父绐之曰:‘向左。’乃陷大泽中,以故汉追及之。”人家骗他,指向左边,他便不假思索地驰向左边,表现了他从来不惯骗人,也从来不相信别人敢骗他的直率、粗犷的性格。这里两“左”字独字成句,节奏短促,纸上犹闻其声,显示出当时形势严峻紧张,仿佛那五千骑追兵已从征尘滚滚中风驰雨骤而至,迫促感、速度感、力量感尽蓄笔端。
  此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写,既从客之口中说出了吊古伤今之情感,也从苏子所言中听到矢志不移之情怀,全赋情韵深致、理意透辟,实是文赋中之佳作。
  诗后三章以白头小兔为叙赋对象,从另一面极言菜肴简陋。“一物而三举之者,以礼有献酢酬故也,酒三行而肴惟一兔首,益以见其约矣。”(《传说汇纂》引张彩语)《诗经》时代,关于荤菜,有“六牲”之说,即豕、牛、羊、鸡、鱼、雁(见《礼记·内则》),在正式宴请客人的场合,据礼当备“六牲”,而兔子是不登大雅之堂的,就如同北方谚语所谓“狗肉端不上台面”一样。明了这一点,便可看出同是宴饮之诗,《小雅·伐木》有“肥羜(音zhù,小羊)”“肥牡”,《小雅·鱼丽》有“鲿”“鲨”“鲂鳢”“鰋鲤”,和《小雅·《瓠叶》佚名 古诗》中仅有“《瓠叶》佚名 古诗”“兔首”相比,厚薄奢简尽显。正如第一章所叙述的那样,主人并没有因小兔之微薄而废燕饮之礼,而是或炮或燔或炙,变化烹调手段,使单调而粗简的原料变成诱人的佳肴,复以酒献客、酢客、酬客,礼至且意切,在你来我往的觥筹交错中,可以看出主宾之间确实“有不任欣喜之状”(陈延杰《诗序解》)。
  《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚,辛勤紧张地在地里劳动,到头来却无法维持生计,因为他们的劳动果实全都被官府以田赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境,而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了封建官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行,从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景,次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景,后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象,后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象,反映了诗人和农民亲密无间的关系。
  此诗有借鉴沈佺期诗句之处,如“人疑天上坐,鱼似镜中悬”(《钓竿篇》)、“云白山青千万里”(《遥同杜员外审言过岭》)。
  “人言百果中,唯枣凡且鄙,皮皴似龟手,叶小如鼠耳。”一开始,诗人似乎只是客观地陈述了当时人们对枣树的普遍看法:“在各种果树中,唯有枣树平凡而又低贱,原因是它树皮裂,像冻裂的手,树叶细小,像老鼠的耳朵。”诗人以“龟手”的丑陋,鼠耳的猥琐来刻画枣树,描绘得很真实,也很形象,仿佛意在突出它的“凡”和“鄙”,引起读者对它的厌恶。前面冠以“人言”,就显得既不足信更值得怀疑。
  作为一首政治讽刺诗,此诗仅两章十二句,短小(duan xiao)精悍,四字齐言的诗句斩截顿挫,传达出指斥告戒的口吻。两章的开头以动植物起兴(xing),其象征意义耐人寻味,表现出诗人对恶势力的鄙夷、痛斥,但国家依然坏人当道,多行不义,故每章的四、五两句以“顶针”手法将诗意推进一层,转为感叹,忧国之意可感。此诗可谓在率直指斥中不乏含蓄深沉。
  尾联本可以顺势直道胸臆,抒发感慨,然而诗人仍以平缓的语调故作达观语:“若教坐待成林日,滋味还堪养老夫。”字面的意思是说:如果让我等到柑树成林的时候,它的果实滋味还能够供养我这个老人的。但这是托词,实际上的意思是感伤自己迁谪时日已久,唯恐延续到黄柑成林,自己还能亲尝。清人姚鼐说:“结句自伤迁谪之久,恐见甘之成林也。而托词反平缓,故佳。”(《唐宋诗举要》卷五引)
  第三,“萎蕤吹雉葆”,“萎蕤”,旗名,也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”,就是羽葆,古时用鸟毛装饰的车盖;也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡《东京赋》:“羽盖威蕤”。雉,是野鸡。是用野鸡尾巴(wei ba)的毛作装饰的一种宫扇,也是皇帝近前的仪仗。“萎蕤吹雉葆”,是说春风吹动着这些仪仗,就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡,更写出了春风的质感。可以说,这些葆羽,正是因春风才显得这样流动而有生气的。

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

王觌( 宋代 )

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简 介

王觌 宋泰州如皋人,字明叟。第进士。历颖昌府签书判官。哲宗即位,擢右司谏,累上数十章劾蔡确、章惇等,请尽罢青苗法,唯采掇免役法中有助于差役者数十事上之。迁侍御史、右谏议大夫,以论事出知润州。入为刑、户部侍郎,使辽,为辽人礼重。绍圣初,贬鼎州团练副使,澧州安置。徽宗立,起为工部侍郎,迁御史中丞,改翰林学士。后出知润、海州,罢主管太平观。又因弹劾章惇,除名安置临江军。卒年六十八。

蝶恋花·柳絮年年三月暮 / 辛仰高

睡酣不语笑,真寝无梦寐。殆欲忘形骸,讵知属天地。
十岁慕倜傥,爱白不爱昏。宁爱寒切烈,不爱旸温暾。
坐闷低眉久,行慵举足迟。少年君莫怪,头白自应知。"
笙镛不御停娇娥。史馆书为朝贡传,太常编入鞮靺科。
钱唐五马留三匹,还拟骑游搅扰春。"
为君发清韵,风来如叩琼。泠泠声满耳,郑卫不足听。
顾惟眇眇德,遽有巍巍功。或者天降沴,无乃儆予躬。
呜唿为有白色毛,亦得乘轩谬称鹤。


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠 / 刘安

兰麝熏行被,金铜钉坐车。杭州苏小小,人道最夭斜。"
人生且如此,此外吾不知。"
退为闲叟未全迟。静中得味何须道,稳处安身更莫疑。
从此浔阳风月夜,崔公楼替庾公楼。"
"往年君向东都去,曾叹花时君未回。今年况作江陵别,
松柏不可待,楩楠固难移。不如种此树,此树易荣滋。
世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走,馀势尚存犹在天。
桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。


梅花引·荆溪阻雪 / 孙佩兰

"卧久不记日,南窗昏复昏。萧条草檐下,寒雀朝夕闻。
尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地,比屋疲人无处居。
睡酣不语笑,真寝无梦寐。殆欲忘形骸,讵知属天地。
独在中庭倚闲树,乱蝉嘶噪欲黄昏。
石楠有枝何不栖。迢迢不缓复不急,楼上舟中声暗入。
云得此道来,何虑复何营。穷达有前定,忧喜无交争。
润胜莲生水,鲜逾橘得霜。燕支掌中颗,甘露舌头浆。
"洞庭贡橘拣宜精,太守勤王请自行。珠颗形容随日长,


送赵判官赴黔府中丞叔幕 / 何潜渊

七十为期盖是常。须知菊酒登高会,从此多无二十场。"
但赏欢无极,那知恨亦充。洞房闲窈窕,庭院独葱茏。
"谷苗深处一农夫,面黑头斑手把锄。
"百花落如雪,两鬓垂作丝。春去有来日,我老无少时。
寝倦解幽梦,虑闲添远情。谁怜独欹枕,斜月透窗明。"
"二十身出家,四十心离尘。得径入大道,乘此不退轮。
酬答朝妨食,披寻夜废眠。老偿文债负,宿结字因缘。
凤引曾辞辇,蚕休昔采桑。阴灵何处感,沙麓月无光。"


醉公子·岸柳垂金线 / 赵纲

长忆小楼风月夜,红栏干上两三枝。"
平生颇同病,老大宜相晓。紫绶足可荣,白头不为夭。
"往来同路不同时,前后相思两不知。
再莹新金刹,重装旧石楼。病僧皆引起,忙客亦淹留。
"新树低如帐,小台平似掌。六尺白藤床,一茎青竹杖。
"世间好物黄醅酒,天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐,
"天下无正声,悦耳即为娱。人间无正色,悦目即为姝。
"把酒仰问天,古今谁不死。所贵未死间,少忧多欢喜。


汾上惊秋 / 悟成

庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
毕竟百年同是梦,长年何异少何为。"
形骸与冠盖,假合相戏弄。但异睡着人,不知梦是梦。
春尽绿醅老,雨多红萼稀。今朝如一醉,犹得及芳菲。"
肠断正朝梳汉发。近年如此思汉者,半为老病半埋骨。
旧游都是梦,乍到忽如归。东郭蓬蒿宅,荒凉今属谁。
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
连头尽被毡裘暍。华裀重席卧腥臊,病犬愁鸪声咽嗢。


送别诗 / 叶芝

自问有何才,两入承明庐。又问有何政,再驾朱轮车。
直到孩提尽惊怪,一家同是北来人。"
"松寂风初定,琴清夜欲阑。偶因群动息,试拨一声看。
虽微五袴咏,幸免兆人诅。但令乐不荒,何必游无倨。
旅寓谁堪托,官联自可凭。甲科崔并骛,柱史李齐升。
"炎瘴抛身远,泥涂索脚难。网初鳞拨剌,笼久翅摧残。
访我入穷巷,引君登小台。台前多竹树,池上无尘埃。
黄萎槐蕊结,红破莲芳坠。无奈每年秋,先来入衰思。"


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 释今但

方知吉了舌参差。郑牛识字吾常叹,丁鹤能歌尔亦知。
何如不才者,兀兀无所作。不引窗下琴,即举池上酌。
都尉身降虏,宫刑加子长。吕安兄不道,都市杀嵇康。
请思游春梦,此梦何闪倏。艳色即空花,浮生乃焦谷。
付子传孙令保守。莫教门外过客闻,抚掌回头笑杀君。
"崔徽本不是娼家,教歌按舞娼家长。使君知有不自由,
为向两州邮吏道,莫辞来去递诗筒。"
"丘中有一士,不知其姓名。面色不忧苦,血气常和平。


小重山·秋到长门秋草黄 / 王恕

新秋松影下,半夜钟声后。清影不宜昏,聊将茶代酒。"
同行复一人,不识谁氏子。逡巡急吏来,唿唤愿且止。
"倦鸟暮归林,浮云晴归山。独有行路子,悠悠不知还。
山枇杷,尔托深山何太拙。天高万里看不精,
"花菊引闲行,行上西原路。原上晚无人,因高聊四顾。
迢递天南面,苍茫海北漘.诃陵国分界,交趾郡为邻。
手攀青枫树,足蹋黄芦草。惨澹老容颜,冷落秋怀抱。
"苏杭自昔称名郡,牧守当今当好官。两地江山蹋得遍,


苏氏别业 / 戴琏

"半月悠悠在广陵,何楼何塔不同登。
彼惟清且浅,此乃寂而深。是义谁能答,明朝问道林。"
冉冉老去过六十,腾腾闲来经七春。不知张韦与皇甫,
再来门馆唯相吊,风落秋池红叶多。"
岁月徒催白发貌,泥涂不屈青云心。谁会茫茫天地意,
铁檠移灯背,银囊带火悬。深藏晓兰焰,暗贮宿香烟。
岂无池塘长秋草,亦有丝竹生尘埃。今日清光昨夜月,
亦赖微臣诱谕功。德宗省表知如此,笑令中使迎蛮子。