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赠梁任父母同年 / 题梁任父同年

唐代 / 张仲威

进退两楹俱未应,凭君与我指前程。
明日定归台席去,鹡鸰原上共陶钧。"
自隐玄都不记春,几回沧海变成尘。玉京殿里朝元始,
砧声那似去年秋。欲除豺虎论三略,莫对云山咏四愁。
结虚成万有,高妙咸可玩。玉山郁嵯峨,琅海杳无岸。
"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
"鹡鸰中峰近,高奇古人遗。常欲乞此地,养松挂藤丝。
澄澹秋水影,用为字人心。群物如凫鹥,游翱爱清深。
白日不可污,清源肯容垢。持此山上心,待君忘情友。
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
彩笺曾擘欺江总,绮阁尘消玉树空。
"四邻无俗迹,终日大开门。水晚来边雁,林秋下楚猿。
艳冶丛翻蝶,腥膻地聚蝇。雨声连洒竹,诗兴继填膺。
扶上西园当月楼。废田暍死非吾属,库有黄金仓有粟。"


赠梁任父母同年 / 题梁任父同年拼音解释:

jin tui liang ying ju wei ying .ping jun yu wo zhi qian cheng .
ming ri ding gui tai xi qu .ji ling yuan shang gong tao jun ..
zi yin xuan du bu ji chun .ji hui cang hai bian cheng chen .yu jing dian li chao yuan shi .
zhen sheng na si qu nian qiu .yu chu chai hu lun san lue .mo dui yun shan yong si chou .
jie xu cheng wan you .gao miao xian ke wan .yu shan yu cuo e .lang hai yao wu an .
.chao yi deng bie xi .chun se man qin guan .yun ge li shui ti .hai men shen you huan .
jiu yue shi yue zheng po yan .jin shi li li se yin yin .yi ye tian qing xiang man shan .
.ji ling zhong feng jin .gao qi gu ren yi .chang yu qi ci di .yang song gua teng si .
cheng dan qiu shui ying .yong wei zi ren xin .qun wu ru fu yi .you ao ai qing shen .
bai ri bu ke wu .qing yuan ken rong gou .chi ci shan shang xin .dai jun wang qing you .
ge yi sou qing jie .ming huan zhuo zi bei .cong rong wei gao zuo .fan wei gu ren yi ..
cai jian zeng bo qi jiang zong .qi ge chen xiao yu shu kong .
.si lin wu su ji .zhong ri da kai men .shui wan lai bian yan .lin qiu xia chu yuan .
yan ye cong fan die .xing shan di ju ying .yu sheng lian sa zhu .shi xing ji tian ying .
fu shang xi yuan dang yue lou .fei tian ye si fei wu shu .ku you huang jin cang you su ..

译文及注释

译文
可如今,他们的皇冠都散为烟尘,他们的金玉宝座都变为冷灰。
今日再来此地,姑娘不知去向何处,只有桃花依旧,含笑怒放春风之中。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
天色已晚,眺望远方,故乡在哪儿呢?眼前只见一片雾霭笼罩江面,给人带来深深的愁绪。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同(tong)呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想(xiang)到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
新人很会织(zhi)黄绢,你却能够织白素。
“有人在下界,我想要帮助他。
  地势辽阔平坦的广陵郡,南通苍梧、南海,北趋长城雁门关。前有漕河萦回,下有昆岗横贯。周围江河城关重叠,地处四通八达之要冲。当年吴王刘濞在此建都的全(quan)盛之时,街市车轴互相撞击,行人摩肩,里坊密布,歌唱吹奏之声喧腾沸天。吴王靠开发盐田繁殖财货,开采铜山获利致富。使广陵人力雄厚,兵马装备精良。所以能超过秦代的法度,逾越周代的规定。筑高墙,挖深沟,图谋国运长久和美好的天命。所以大规模地修筑城墙,辛勤地营建备有烽火的望楼。使广陵城高与五岳相齐,宽广与三坟连接。城墙若断岸一般高峻,似长云一般耸立。用磁铁制成城门以防歹徒冲入,城墙上糊红泥以焕发光彩。看城池修筑得如此牢固,总以为会万年而永属一姓,哪知只经历三代,五百多年,竟然就如瓜之剖、豆之分一般崩裂毁坏了。莓苔环井边而生,蔓蔓野葛长满道路。堂中毒蛇、短狐遍布,阶前野獐、鼯鼠相斗。木石精灵、山中鬼怪,野鼠城狐,在风雨之中呼啸,出没于晨昏之际。饥饿的野鹰在磨砺尖嘴,寒冷的鹞子正怒吓着小鸟。伏着的野兽、潜藏的猛虎,饮血食肉。崩折的榛莽塞满道路,多阴森可怕的古道。白杨树叶早已凋落,离离荒草提前枯败。劲锐严寒的霜气,疾厉逞威的寒风,弧蓬忽自扬起,沙石因风惊飞。灌木林莽幽远而无边无际,草木杂处缠绕相依。护城河已经填平,高峻的角楼也已崩塌。极目千里之外,唯见黄尘飞扬。聚神凝听而寂无所有,令人心中悲伤之极。至于彩绘门户之内的绣花帐,陈设豪华的歌舞楼台之地;玉池碧树,处于射弋山林、钓鱼水湾的馆阁;吴、蔡、齐、秦各地的音乐之声,各种技艺耍玩;全都香消烬灭,光逝声绝。东都洛阳的美姬、吴楚南方的佳人,芳心丽质,玉貌朱唇,没有一个不是魂归于泉石之下,委身于尘埃之中。哪里还会回忆当日同辇得宠的欢乐,或独居离宫失宠的痛苦?天运真难说,世上抱恨者何其多!取下瑶琴,谱一首曲,作一支芜城之歌。歌词说:广陵的边风急啊飒飒城上寒,田间的小路灭啊荒墓尽摧残,千秋啊万代,人们同归于死啊还有什么可言!
归附故乡先来尝新。
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里?回想当时,楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游,只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人的忧愁,有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似我。
回来物是人非,我像烂柯之人,只能吹笛赋诗,空自惆怅不已。
勇(yong)敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
又感阮籍(ji)《咏怀》“徘徊蓬池上”之诗,念及“泽水扬洪波”之句。
心星噣星排列呈纵横,银河转而流向正西方。
雨师蓱翳号呼下雨,他是怎样使雨势兴盛?
略识几个字,气焰冲霄汉。
请你不要推辞坐下来再弹一曲;我要为你创作一首新诗《琵琶行》。
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。

注释
9.秦:今陕西的别称。因战国时为秦地而得名。
⑵素秋:秋天的代称。
中外:犹中表,“中”指舅父的子女,为内兄弟,“外”指姑母的子女,为外兄弟。以上二句是说到家后才知道家属已死尽,又无中表近亲。
少义理:言其地风俗野蛮。这句隐括自己被蹂躏被侮辱的种种遭遇。
32.从(zong4纵):同“综”,直。
⑹戍楼:军队驻防的城楼。
46.太史:指翰林院修撰。文起文公:文震孟,字文起。
通“无”没有(河曲智叟亡以应)

赏析

  魏晋之际,天下多故,政治严酷,名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧,吃药求仙者有之,以扩展生命时间之长度;疯狂享乐者有之,以增加有限生命的(ming de)密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是,在诗人阮籍看来,这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂,所以,《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品,也有表现如何超越人生短暂的积极态度,提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品,这就是《咏怀诗》第三十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志,以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯,只有忠义和气节才能流令名于千古,从根本上超越生命之短暂。
  乡愁本是千古文人的一个传统主题。诗人遭逢动乱岁月,漂泊流落,久居长安,不能回归故土,只能寄情于怀想。这首诗就是写秋夜送雁南飞,雁引乡愁,诗人摹情写状,境界凄清,把乡愁咏叹得十分深沉和厚重。
  “载歌春兴曲,情竭为知音。”大意是:心情激动,吟咏一支颂扬春和景明的乐曲;竭尽才智来依韵赋诗,以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体,浑然无间。
  徐惠的《《拟小山篇》徐惠 古诗》系徐贤妃徐惠八岁时所作的骚体诗,由其父亲命题,为仿汉代淮南小山《招隐士》而作。因为题目指定为拟《离骚》,所以使运用幽岩、桂枝、荃这类与屈原有关的意象和骚体表达方式(fang shi)的构思成为必然选择。也使文字层面的体性特征也必然是古雅庄重。本诗继承了《楚辞》的艺术特色和表现手法。作者者技巧娴熟,用连缀的方式组合诗歌意象,把前两句中“流盼”和”凝想“的屈原形象与“千龄此遇”的作者关联起来。最后一句则挽结全诗。诗歌音韵流转,境界清雅,含义深远,格调沉着。中间虚词的使得诗歌语气舒缓有致,节奏抑扬顿错,含蓄蕴藉地抒发了诗人的内在情感,委婉曲折地表现了身处封建社会的学识出众的女子无法实现心志的孤寂。
首句  欧阳修胸襟旷达,虽处逆境之中,仍能处处自得其乐。他的《醉翁亭记》,末二段就表现了他与民同乐的情景。此诗和《醉翁亭记》同样用了一个“醉”字,但并不过多地渲染那些离情别绪。《醉翁亭记》是写游宴之乐、山水之美,这诗所表现的父老亲故送别饯宴的情景,别是一番情味。首句写景,点明《别滁》欧阳修 古诗的时间是在光景融和的春天(chun tian)。欧阳修由滁州徙知扬州,朝廷的公文是在那一年闰正月下达的,抵达扬州为二月。滁州地处南方,气候较暖,这里与作者在夷陵(今湖北宜昌)所写的另一首《戏答元珍》诗“春风疑不到天涯,二月山城未见花”不同,而是花光浓烂,柳丝轻明。这样,此诗首句不仅写出了《别滁》欧阳修 古诗的节候特征,也为全诗定下了舒坦开朗的基调。
  此诗春天的气息很浓,而诗人只是平静地淡淡地描述,始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受,捕捉的都是春天较早发生的景象,仿佛不是在欣赏春天的外貌,而是在倾听春天的脉搏,追踪春天的脚步。诗中无论是人是物,似乎都在春天的启动下,满怀憧憬,展望和追求美好的明天,透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天,显得健康、饱满和开拓。
  这是一首送行诗。诗中的上人,即[2],以野鹤喻灵澈,恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味,劝其不必到沃洲山去凑热闹,那地方已为时人所熟知,应另寻福地。
  而正是这种深层的悲哀与无奈激发了诗人内在的傲岸不羁的个性意识的觉醒,以疏狂痴想之姿态向“落花”的传统意蕴即陈旧的传统思想文化意识发出挑战,并积极探求个体生命与人生理想的真正价值所在,以期能为国家贡献自已的国量。正因如此,这一阕“奇思古艳”(谭嗣同)的“落花”狂想曲,才真的是大放异彩,震撼人心。艺术上的成功使得这首诗成了艺苑奇珍。
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  第四、五章追述行军作战的紧张生活。写出了军容之壮,戒备之严,全篇气势为之一振。其情调,也由忧伤的思归之情转而为激昂的战斗之情。这两章同样四句一意,可分四层读。四章前四句,诗人自问自答,以“维常之华”,兴起“君子之车”,流露出军人特有的自豪之情。接着围绕战车描写了两个战斗场面:“戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。”这概括地描写了威武的军容、高昂的士气和频繁的战斗;“驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”这又进而具体描写了在战车的掩护和将帅的指挥下,士卒们紧随战车冲锋陷阵的场面。最后,由战斗场面又写到将士的装备:“四牡翼翼,象弭鱼服。”战马强壮而训练有素,武器精良而战无不胜。将士们天天严阵以待,只因为玁狁实在猖狂,“岂不日戒,玁狁孔棘”,既反映了当时边关的形势,又再次说明了久戍难归的原因。《毛序》根据这两章对军旅生活的描写,认为《《采薇》佚名 古诗》是“遣戍役”、劝将士之诗。这与诗意不符。从全诗表现的矛盾(mao dun)情感看,这位戍卒既恋家也识大局,似乎不乏国家兴亡匹夫有责的责任感。因此,在漫长的归途上追忆起昨日出生入死的战斗生活,是极自然的。
  《《蜀葵花歌》岑参 古诗》是岑参七言歌行的代表作。岑参擅长七言歌行,他的歌行不用乐府旧题,而是自立新题,通过语句长短和押韵形式的灵活变换,使诗歌产生多样化的节奏和蓬勃动人的旋律。
  李白在《《金陵新亭》李白 古诗》中,怀想东晋王导的爱国壮语,无限感慨,不禁对王导的英雄气概,表示由衷的赞美。作品首二句“金陵风景好,豪士集新亭”,说明金陵的豪士们在新亭游览胜地聚会。中四句“举目山河异,偏伤周颧情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾”,用极其简练的语言,概括了历史上的具体事实。周颛眼看新亭风景没有变化而社会动乱,山河易色,悲从中来,大为哀叹。参加饮宴的人都像被拘禁的楚囚那样,忧伤流泪,只有王导激愤地说:“我们应当共同努力建功立业,光复神州,怎么能如楚囚一般相对哭泣!”这些爱国壮语,李白并未写入诗中,却在末二句融合成真诚颂扬的话:“王公何慷慨,千载仰雄名。”大诗人不轻易给人以高度赞语,这两句人物总评,是很有分量的。
  “天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。同时,抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。
  此诗发端既不写楼,更不叙别,而是陡起壁立,直抒郁结。“昨日之日”与“今日之日”,是指许许多多个弃我而去的“昨日”和接踵而至的“今日”。也就是说,每一天都深感日月不居,时光难驻,心烦意乱,忧愤郁悒。这里既蕴含了“功业莫从就,岁光屡奔迫”的精神苦闷,也融铸着诗人对污浊的政治现实的感受。他的“烦忧”既不自“今日”始,他所“烦忧”者也非止一端。不妨说,这是对他长期以来政治遭遇和政治感受的一个艺术概括。忧愤之深广、强烈,正反映出天宝以来朝政的愈趋腐败和李白个人遭遇的愈趋困窘。理想与现实的尖锐矛盾所引起的强烈精神苦闷,在这里找到了适合的表现形式。破空而来的发端,重叠复沓的语言(既说“弃我去”,又说“不可留”;既言“乱我心”,又称“多烦忧”),以及一气鼓荡、长达十一字的句式,都极生动形象地显示出诗人郁结之深、忧愤之烈、心绪之乱,以及一触即发、发则不可抑止的感情状态。

创作背景

  范仲淹是主张革新的政治家,北宋仁宗时曾担任参知政事,主持变法。他能够关心生活在社会下层的一般民众的疾苦,写过一些同情劳动人民的诗歌作品,但流传下来的很少。

  

张仲威( 唐代 )

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简 介

张仲威 张仲威,曾知舒州(清康熙《安庆府志》卷一○)。

宋人及楚人平 / 马庸德

"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
清光到死也相随。"
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
"举帆遇风劲,逸势如飞奔。缥缈凌烟波,崩腾走川原。
肠断人间白发人。
他时定是飞升去,冲破秋空一点青。"
怅缅邈兮象欲纷。白云悠悠去不返,寒风飕飕吹日晚。


渔父·渔父醒 / 严羽

对客弦歌白日长。阶下斗鸡花乍发,营南试马柳初黄。
"武之在卯,尧王八季。我弃其寝,我去其扆。深深然,
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
凤辇通门静,鸡歌入漏长。宴荣陪御席,话密近龙章。
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
"高名喧省闼,雅颂出吾唐。叠巘供秋望,无云到夕阳。
松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"


李夫人赋 / 余若麒

"游蜂乍起惊落墀,黄鸟衔来却上枝。(《柳絮》)
亦知休明代,谅无经济术。门前九个峰,终拟为文乞。"
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
沧浪万顷三更月,天上何如水底深。"
非君独是是何人。"
玉毫调御偏赞扬,金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似,
"玉蕊一枪称绝品,僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白,
"落魄薛高士,年高无白髭。云中闲卧石,山里冷寻碑。


秦楼月·浮云集 / 贝守一

灵山游汗漫,仙石过莓苔。误到人间世,经年不早回。"
宁知江边坟,不是犹醉卧。
月明阶悄悄,影只腰身小。谁是鶱翔人,愿为比翼鸟。
游人争看不敢近,头觑寒泉万丈碧。"
别有珍禽胜白鸥。拾栗远寻深涧底,弄猿多在小峰头。
静宜兼竹石,幽合近猿猱。他日成阴后,秋风吹海涛。"
脱身投彼岸,吊影念生涯。迹与空门合,心将世路赊。
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,


玉烛新·白海棠 / 王駜

真镜里,实堪论,叆叆红霞晓寂门。"
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
郡佐仙省高,亦赠琼瑶句。诮兹长往志,纡彼独游步。
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
道人扫径收松子,缺月初圆天柱峰。"
"寒食江天气最清,庾公晨望动高情。因逢内火千家静,
"江皋正月雨,平陆亦波澜。半是峨嵋雪,重为泽国寒。
牛儿小,牛女少,抛牛沙上斗百草。鉏陇老人又太老,


唐铙歌鼓吹曲·战武牢 / 许元发

分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
"知尔今何处,孤高独不群。论诗唯许我,穷易到无文。
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。
出门皆凶竖,所向多逆谋。白日忽然暮,颓波不可收。
"根盘潜岳半,顶逼日轮边。冷碧无云点,危棱有瀑悬。
见说无风即数年。衣上日光真是火,岛旁鱼骨大于船。
旁有水,上有道,八百年中逢栲栳。
幸蒙上士甘捞摝,处世输君一个闲。


凤求凰 / 谢良垣

颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
"九苞仙瑞曜垂衣,一品高标百辟师。魏相十思常自切,
玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
谷深中见日,崖幽晓非旦。闻子盛游遨,风流足词翰。
战骨践成尘,飞入征人目。黄云忽变黑,战鬼作阵哭。
乃知百代下,固有上皇民。"
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"


潭州 / 顾坤

云雨各飞真境后,不堪波上起悲风。"
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
樵客见之犹不采,郢人何事苦搜寻。"
"如何有归思,爱别欲忘难。白鹭沙洲晚,青龙水寺寒。
又不见三衢赵枢密,参禅作鬼终不识。修完外体在何边,
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"
愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"


水龙吟·寿梅津 / 俞铠

"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
曷由旌不朽,盛美流歌引。"
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
月和残梦圆。背灯惟暗泣,甚处砧声急。眉黛小山攒,
阆风游云千万朵,惊龙蹴踏飞欲堕。更睹邓林花落朝,
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
江僧酬雪句,沙鹤识麻衣。家在黄河北,南来偶未归。"
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。


天平山中 / 吴琚

加添火候切防危,初九潜龙不可炼。消息火,刀圭变,
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
后来人不知,焉能会此义。未设一庸僧,早拟望富贵。
满船载酒挝鼓过。贺老成异物,颠狂谁敢和。
"天涯即爱州,谪去莫多愁。若似承恩好,何如傍主休。
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
终朝每去依烟火,春至还归养子孙。 ——和且耶
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"