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夏夜宿表兄话旧

隋代 / 大冂

惟君信我多惆怅,只愿陶陶不愿醒。"
"食尽须分散,将行几愿留。春兼三月闰,人拟半年游。
谩惜黄金岂是贤。南国好偷夸粉黛,汉宫宜摘赠神仙。
花落俦公房外石,调猿弄虎叹无缘。"
万物尽遭风鼓动,唯应禅室静无风。"
"蔟蔟新英摘露光,小江园里火煎尝。吴僧漫说鸦山好,
"地脉寒来浅,恩波住后新。引将诸派水,别贮大都春。
簟卷两床琴瑟秋,暂凭前计奈相尤。尘飘马尾甘蓬转,
"职在内庭宫阙下,厅前皆种紫微花。眼明忽傍渔家见,
"十二亭亭占晓光,隋家浪说有迷藏。
劳生多故疾,渐老少新知。惆怅都堂内,无门雪滞遗。"
"上苑离宫处处迷,相风高与露盘齐。金阶铸出狻猊立,
"九十日秋色,今秋已半分。孤光吞列宿,四面绝微云。
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
眼前便是神仙事,何必须言洞府间。"


夏夜宿表兄话旧拼音解释:

wei jun xin wo duo chou chang .zhi yuan tao tao bu yuan xing ..
.shi jin xu fen san .jiang xing ji yuan liu .chun jian san yue run .ren ni ban nian you .
man xi huang jin qi shi xian .nan guo hao tou kua fen dai .han gong yi zhai zeng shen xian .
hua luo chou gong fang wai shi .diao yuan nong hu tan wu yuan ..
wan wu jin zao feng gu dong .wei ying chan shi jing wu feng ..
.cu cu xin ying zhai lu guang .xiao jiang yuan li huo jian chang .wu seng man shuo ya shan hao .
.di mai han lai qian .en bo zhu hou xin .yin jiang zhu pai shui .bie zhu da du chun .
dian juan liang chuang qin se qiu .zan ping qian ji nai xiang you .chen piao ma wei gan peng zhuan .
.zhi zai nei ting gong que xia .ting qian jie zhong zi wei hua .yan ming hu bang yu jia jian .
.shi er ting ting zhan xiao guang .sui jia lang shuo you mi cang .
lao sheng duo gu ji .jian lao shao xin zhi .chou chang du tang nei .wu men xue zhi yi ..
.shang yuan li gong chu chu mi .xiang feng gao yu lu pan qi .jin jie zhu chu suan ni li .
.jiu shi ri qiu se .jin qiu yi ban fen .gu guang tun lie su .si mian jue wei yun .
gu yuan xiong di bie lai jiu .ying dao qing ming you wang gui ..
yan qian bian shi shen xian shi .he bi xu yan dong fu jian ..

译文及注释

译文
“谁能统一天下呢?”
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
昨夜春风吹进了深邃的寝室,让人(ren)惊觉已经是春天了,于是想起远在湘江之滨的伊人。
  现在如果把东西寄存在别人处,第二天就去取,可能得到,也可能得不到了。但晋国公自身修养德行,以求上天的福报,在几十年之后,得到了必然的回报。如同手持契约,亲手交接一样。我因此知道上天的意愿一定会展现的。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号(hao)召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守(shou)节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附(fu)上烈女一辈。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
其一
  在鄂州城的西南角,有一座楼叫黄鹤楼。《图经》上说:“费祎成仙,曾经骑着黄鹤返回在这里休息,于是就用“黄鹤”命名这座楼。事情记载在《神仙传》上,事迹保存在《述异记》上。观看黄鹤楼这座矗立着的楼宇,高大雄伟,高高耸立。它顶端靠着银河,底部临近(jin)大江。两层屋檐,飞檐像鸟的翅膀一样高高翘在房舍之上。四面的大门高大宽敞,坐在黄鹤楼上可以远眺城乡景色,低头可以拍击云气和烟雾:这里也是楚地和吴地山川胜迹最美的地方。没有必要去濑乡的老子祠,去东阳的八咏楼,这里就可以观赏景色、会集神仙了。  刺史兼侍御史、淮西租庸使、荆岳沔等州都团练使、是河南的穆宁,他一上任就把政事治理得很好,一发出号召老百姓就十分拥护。有时在公务之余他来此小憩,有时他登车在此把客人送到很远的地方,他游览一定来这里,设宴也一定在这里。从黄鹤楼上可以极目遥望浩浩的长江,可以看见众多的高山。朝中的文人想抒发感怀的时候,可以来此读到王粲的《登楼赋》,如果想寻找仙人的踪迹,来此可以找到荀叔伟驾鹤来临的地方。于是人们常常感叹说:“在荣华富贵之时,人们常常一起歌咏这雄伟的黄鹤楼,等到衰败的时候,看到黄鹤楼就常常感到物是人已非。”我奉命执笔,在这坚硬的石头上写下了这段文字。  时间是皇唐永泰元年,太岁纪年为大荒落,四月二十七日。
云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾。
江南大地鸟啼声声绿草红花相映,水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
大丈夫何尝没有滔滔眼泪,只是不愿在离别时涕泗横流。
莫非是情郎来到她的梦中?
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧(you)愁和烦闷。
弟兄之间没办法见面,亲戚族人也远在家乡。

注释
28. 乎:相当于“于”。
⑺泠泠(ling 灵):形容声音清越。
薛公蕙:薛蕙,字君采,亳州(今安徽省亳州市)人。正德九年(1514)进士,授刑部主事,嘉靖中为给事中。曾任绍兴府乡试官,所以称“校越”。
1.李龟年:唐朝开元、天宝年间的著名乐师,擅长唱歌。因为受到皇帝唐玄宗的宠幸而红极一时。“安史之乱”后,李龟年流落江南,卖艺为生。
11.直:只,仅仅。
④平楚:登高望远,大树林处树梢齐平,称平楚。也可代指平坦的原野。
⑸中(zhòng)酒:醉酒。晋张华《博物志》卷九:“人中酒不解,治之以汤,自渍即愈。”

赏析

  “齐侯未入竟,展喜从之。曰:‘寡君闻君亲举玉趾,将辱于敝邑,使下臣犒执事。’”为文章第一层。齐军虽未入境,但隐隐已有进犯之气。而对这种情况,展喜却言称“寡君”、“敝邑”、“下臣”,尊称对方侵犯是“亲举玉趾,将辱于敝邑”,“辱”在此不是侮辱对方的意思,而是自己受委屈的含意,相当于“枉顾”、“屈尊”等词,是对对方来访的客气谦词。措辞礼数周到,神态不慌不忙,俨然胸有成竹。更耐人寻味的是,在这番言辞中,展喜不提对方进犯一事,而称对方此行是来访,巧妙地为自己犒劳齐师张目,显得合乎情理。文章至此,已呼应了上文“犒军”与“辞令”二线,而由于对犒军没有具体展开,却腾出笔墨详写展喜的一番辞令,使文章的焦点迅速凝聚在“辞令”之中。好文章总是强调突出重点,不枝不蔓,犹如山沓云深之处,突然显现一条小径,使人可以拾阶而上,探险寻幽。
  颈联与尾联看似跳出了乡愁,艳羡门外沧江鱼船的清闲自在,其实是借他乡之物,更曲折地表达出诗人思乡之情。全诗层层推进,写景抒情都有独到之处。
  就诗的内容来看,作者所送的这位部属,是一位勇猛的壮士。此诗首联颇有“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”(《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄》)的风味,气势突兀高昂,如疾风破空而来,军府(jun fu)中下达了紧急军令,这位壮士接下命令,穿青色军服,跨上战马,在万众欢呼声中腾跃向前。写出了部下骁将的飒爽英姿和过人勇力。颔联抒发了因主帅受人诬陷,致使赤手空拳缚虎的猛士不能“赢得生前身后名”的无穷遗憾。在句中一“愧”一“负”当中,诗人关怀部下,不计较个人功名得失的宽广胸怀和高尚品格也就溢于言表。颈联像是诗人“素负志节”的“自白书”,他眼明如镜,胆识过人,仗义执言,绝不像他人那样畏首畏尾,顾虑重重。作者赤心为国,始终对中原抗金必胜抱有坚定信心。他多次向朝廷上书,提出抗击金兵,恢复中原的良策,即使不被采纳,屡遭打击,也绝不屈服。尾联着重点明送别之情,第七句祝愿对方鹏程万里,青云直上;末一句则是写自己的心情:只要被送的壮士有着光明的前景,最后能够为国家效力,即使自己遭受重大挫折,忍受“风雨破吾庐”的困厄生活也是心甘情愿。此句化用杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的名句作结,其先人后己、先公后私的可贵精神也和杜甫一样,令人钦佩。而从送别这一题材看,又有高适豪迈的风味。
  第二首偈,也是惠能针对神秀的《无相偈》所作的。旨在说明“明镜”的清净,也即“自性”的清净,这是佛教徒坚信能到达(dao da)理想境界人人所共有的主观条件。该偈亦见于敦煌写本《坛经》,但据郭朋《坛经校释》考证,这一首当属衍文。特别是前两句,虽调换了“身”、“心”二字的位置,实际也是重复神秀的话,不应视为惠能的思想。
  开篇二句写诗人傍晚江行的见闻。首句写白昼已尽,黄昏降临,幽僻的古寺传来了报时的钟声,次句写沔水口附近的渔梁渡头人们急于归家时抢渡的喧闹,首句表现的是安宁静谧的环境,次句却表现喧嚣,形成了鲜明而强烈的比照,这是远离人寰的禅境与喧杂纷扰的尘世的比照。
  接下来,诗人着意渲染瑟声的感染力。“苦调凄金石,清音入香冥。苍梧来怨慕,白芷动芳馨。”瑟声哀婉悲苦,它能使坚硬的金石为之凄楚;瑟声清亢响亮,它可以响遏行云,传到那穷(na qiong)高极远的苍穹中去。瑟声传到苍梧之野,感动了寄身山间的舜帝之灵,他让山上的白芷吐出芬芳,与瑟声交相应和,弥漫在广袤的空间,使天地为之悲苦,草木为之动情。
  这诗是咏白莲的,全诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发出新意;然而它并没有粘滞于色彩的描写,更没有着意于形状的刻画,而是写出了花的精神。特别后两句,诗人从不即不离的空际着笔,把花写得若隐若现,栩栩如生。花,简直融化在诗的意境里;花,简直人格化,个性化了。
  最后四句是诗人的慨叹:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”那阻隔了牵牛和织女的银河既清且浅,牵牛与织女相去也并不远,虽只一水之隔却相视而不得语也。“盈盈”或解释为形容水之清浅,或者不是形容水,字和下句的“脉脉”都是形容织女。《文选》六臣注:“盈盈 端丽貌。”是确切的。人多以为“盈盈”既置于“一水”之前,必是形容水的 但盈的本意是满溢,如果是形容水,那么也应该是形容水的充盈,而不是形容水的清浅。把盈盈解释为清浅是受了上文“河汉清且浅”的影响,并不是盈盈的本意。《文选》中出现“盈盈”除了这首诗外,还有“盈盈楼上女 皎皎当窗牖”。亦见于《古诗十九首》。李善注:“《广雅》曰:‘赢,容也。’盈与赢同,古字通。”这是形容女子仪态之美好,所以五臣注引申为“端丽”。又汉乐府《陌上桑》:“盈盈公府步,冉冉府中趋。”也是形容人的仪态。织女既被称为河汉女,则其仪容之美好亦映现于河汉之间,这就是“盈盈一水间”的意思。“脉脉”,李善注 “《尔雅》曰‘脉,相视也’。郭璞曰‘脉脉谓相视貌也’。”“脉脉不得语”是说河汉虽然清浅,但织女与牵牛只能脉脉相视而不得语。
  现代的读者接触古诗,常常认为具有现实批判性的作品名篇很多,而“颂”体诗歌难得佳作。杜甫《《洗兵马》杜甫 古诗》是个例外。诗中有句说“词人解撰河清颂”(424—453年期间,即南朝宋文帝元嘉年间,河、济俱清,鲍照作《河清颂》赞美(zan mei)),这首诗本身就可说是热情洋溢的《河清颂》。
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。

创作背景

  第三部分,从“剑阁峥嵘而崔嵬”到“不如早还家”,由剑阁地理形势之险要联想到当时社会形势之险恶,规劝友人不可久留蜀地,及早回归长安。这部分亦可分为两层。前五句为一层,化用西晋张载《剑阁铭》“一夫荷戟,万夫趑趄。形胜之地,匪亲勿居”语句,突出剑阁关隘险要,后六句为一层,以毒蛇猛兽杀人如麻暗喻当地军阀如凭险叛乱则将危害百姓,规劝友人早日离开险地。

  

大冂( 隋代 )

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简 介

大冂 大冂,字竺庵,姓张氏,会稽人,礼显宗弥讲王为师,住四明延寿寺。永乐初于南北都门两膺,帝命纂修藏典。

青门饮·寄宠人 / 范百禄

波涛欺得逆风船。偶逢岛寺停帆看,深羡渔翁下钓眠。
惟思待月高梧下,更就东床访惠休。"
角怨城遥晚照黄。红袖拥门持烛炬,解劳今夜宴华堂。"
"红影飘来翠影微,一辞林表不知归。伴愁无色烟犹在,
暮倚长松独鹤归。云里引来泉脉细,雨中移得药苗肥。
只应根下千年土,曾葬西川织锦人。"
重门深掩几枝花,未胜红儿莫大夸。
"殊质资灵贶,陵空发瑞云。梢梢含树影,郁郁动霞文。


忆昔 / 陈琎

"朝直叨居省阁间,由来疏退校安闲。落花夜静宫中漏,
醉唱落调渔樵歌。诗道揣量疑可进,宦情刓缺转无多。
"寒潮落远汀,暝色入柴扃。漏永沈沈静,灯孤的的清。
莫恨高皇不终始,灭秦谋项是何人。"
着绯人吏立阶前。百寮班列趋丹陛,两掖风清上碧天。
"逗竹穿花越几村,还从旧路入云门。翠微不闭楼台出,
浊河从北下,清洛向东流。清浊皆如此,何人不白头。
到头诗卷须藏却,各向渔樵混姓名。"


论诗三十首·三十 / 寿涯禅师

"徒览儒书不学兵,彦和虚得不廉名。
"看遍花无胜此花,剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月,
碧山飞入暮霞红。宣王德美周诗内,苏武书传汉苑中。
"水向东流竟不回,红颜白发递相催。壮心暗逐高歌尽,
"休将如意辩真空,吹尽天花任晓风。共看玉蟾三皎洁,
"縠江东下几多程,每泊孤舟即有情。山色已随游子远,
石上铺棋势,船中赌酒分。长言买天姥,高卧谢人群。"
"不悲霜露但伤春,孝理何因感兆民。


蛇衔草 / 苏拯

大狩陈仓不为鸡。兴庆玉龙寒自跃,昭陵石马夜空嘶。
岛屿分诸国,星河共一天。长安却回日,松偃旧房前。"
"晚亚古城门,凭高黯客魂。塞侵秦旧国,河浸汉荒村。
京口喧喧百万人,竞传河鼓谢星津。
"忽闻清演病,可料苦吟身。不见近诗久,徒言华发新。
"他人岂是称才术,才术须观力有馀。兵乱几年临剧邑,
"簪豸年何久,悬帆兴甚长。江流爱吴越,诗格愈齐梁。
腊高兴故疾,炉暖发馀香。自说匡庐侧,杉阴半石床。"


奉和圣制送尚书燕国公赴朔方 / 姚文燮

危栏倚遍都无寐,只恐星河堕入楼。"
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"
几时吹落叶浮红。香啼蓼穗娟娟露,干动莲茎淅淅风。
中表人稀离乱后,花时莫惜重相携。"
"三族不当路,长年犹布衣。苦吟天与性,直道世将非。
争如涧底凌霜节,不受秦皇乱世官。"
静引荒城望,凉惊旅枕眠。更堪憔悴里,欲泛洞庭船。"
"走马街南百亩池,碧莲花影倒参差。偶同人去红尘外,


木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行 / 逍遥子

异花寻复失,幽径蹑还穷。拟作经宵计,风雷立满空。"
绝粒看经香一炷,心知无事即长生。"
片云穿塔过,枯叶入城飞。翻怕宾鸿至,无才动礼闱。"
几时吹落叶浮红。香啼蓼穗娟娟露,干动莲茎淅淅风。
雪消巴水涨,日上剑关明。预想回来树,秋蝉已数声。"
瑟瑟云中帝子归。迸鲤似棱投远浪,小舟如叶傍斜晖。
花开花谢相思。惆怅空教梦见,懊恼多成酒悲。
唯有风光与踪迹,思量长是暗销魂。"


阙题 / 王俊彦

红儿秀发君知否,倚槛繁花带露开。
无限喧阗留不得,月华西下露华凝。"
颠狂犹自眷红英。乍为旅客颜常厚,每见同人眼暂明。
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
直是人间路不通。泉领藕花来洞口,月将松影过溪东。
半醉狂心忍不禁,分明一任傍人见。书中说却平生事,
见兔必能知顾犬,亡羊补栈未为迟。"
细腰长脸愁满宫。人生对面犹异同,况在千岩万壑中。"


三字令·春欲尽 / 吴潜

禁静声连北,江寒影在东。谒师开秘锁,尘日闭虚空。"
且无浓醉厌春寒。高斋每喜追攀近,丽句先忧属和难。
地炉不暖柴枝湿,犹把蒙求授小儿。"
不仕亦不贫,本自足饔餐。后世耻躬耕,号唿脱饥寒。
干人不得已,非我欲为之。及此终无愧,其如道在兹。"
楚阔天垂草,吴空月上波。无人不有遇,之子独狂歌。"
"泉齐岭鸟飞,雨熟荔枝肥。南斗看应近,北人来恐稀。
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。


五美吟·红拂 / 郑绍

正是西风花落尽,不知何处认啼痕。"
心宗本无碍,问学岂难同。"
合调歌杨柳,齐声踏采莲。走堤行细雨,奔巷趁轻烟。
故巢因雨却闻腥。几时翔集来华表,每日沈吟看画屏。
四郊刁斗常铮铮。官军扰人甚于贼,将臣怕死唯守城。
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
"无况青云有恨身,眼前花似梦中春。


孤儿行 / 陈苌

"雏鹤兼留下,单车出柳烟。三年两殊考,一日数离筵。
南威病不起,西子老兼至。向晚寂无人,相偎堕红泪。"
郡邑溪山巧,寒暄日月偏。自疑双鬓雪,不似到南天。"
渡口诸侬乐未休,竟陵西望路悠悠。
灵椿还向细枝条。九衢马识他门少,十载身辞故国遥。
"公堂潇洒有林泉,只隔苔墙是渚田。宗党相亲离乱世,
"野人于我有何情,半掩柴门向月明。
群仙个个来相问,人世风光似此无。"