译文
是谁在楼上吹奏起哀怨的玉笛呢?山前,宽阔的水面被昏暗(an)的云雾遮盖住了。燕子又开始忙碌着做窠。可是,我所思念的人却远隔千里。眼前孤零零的,只有一枝梨花在雨中与我作伴。
战争局势如(ru)此紧张,从军征战何时能(neng)够还乡。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不(bu)能同(tong)时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命(ming)是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟(gou)且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
我年老而疏白的鬓发飘在清凉风中,谁说那是仕宦者的彩色冠缨。
可以信风乘云,宛如身有双翼。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
他那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。
黄河岸边(bian)。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
突然惊起又回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
他明知这一去不再回返,留下的姓名将万古长存。
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
向着战场进发。朝廷大军在玉门关与胡兵雪中交战,敌人的箭簇像沙石一样的射在我军战士的衣甲上。
注释
⑷纤纤抬素手:即“抬纤纤素手”的倒文。
虎符:虎形的兵符,古代调兵用的凭证。
岂:难道。
⒃觉道:佛教的达到消除一切欲念和物我相忘的大觉之道。
丝桐:指琴,古人削桐为琴,拣丝为弦,故称。
⑹莫厌:一作“好是”。