译文
穿著罗裳薄衣随风飘逸拂动,仪态雍容端坐正铮铮地习练著筝商之曲。
不必像服(fu)琼浆一样成仙,此水已足以荡涤尘俗。
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到(dao)故里?
思君念君想赠什么?献书论政是我初衷。
今天终于把大地滋润。
江水倒映秋影大雁刚刚南飞, 约朋友携酒(jiu)壶共登(deng)峰峦翠微。
突(tu)然想来人间一游,误逐世间的环乐,以尽前缘。
水流在空中任意飞溅,冲刷着两侧青色的石壁。
愿借得太阳的光芒,为我照亮覆盆之下的黑暗。
山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而人也并非每(mei)次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
你我近在咫尺,正一样地消受着这夕阳晚照下的荒原凄景。我愿用我的热泪和着祭祀的酒浆把你滴醒,让你又活转过来,可又怕你醒来后继续为我伤神,你定然会说:你书生命太薄,应该多多保重,不要再耽于儿女情了!但我却记得你我曾有过的密誓,现在想来那誓言真的难以实现了,想到这一切又怎能不叫人肝肠寸断呢?
清静使我恬淡难以言说,悟出佛理内心畅快满足。
怕过了时节你还不归来采撷,那秋雨飒风中将随著秋草般的凋谢。
注释
身后:死后。
4.穷理乱:研究治乱。因避唐高宗李治讳,改“治”为“理”。
⑩将:扶助;或释为“大”。朱熹:《诗经集注》将,犹扶助也。
⑧〔遒〕迫近,聚集。
40.跳踉(tiàoliáng):跳跃。
貂蝉:即貂蝉冠,三公、亲王在侍奉天子祭祀或参加大朝时穿戴。貂蝉贵客:这里实指当朝权贵王炎。
①战国时齐国的邹衍曾宣扬“大九州”之说,声言除中国的九州外,海外还有九个同样的“九州”。
⑻云帆:高高的船帆。船在海里航行,因天水相连,船帆好像出没在云雾之中。济:渡。