相见欢·小鬟衫着轻罗
是嗟草木类，禀异于干坤。愿为王母桃，千岁奉至尊。"
"兄弟飘零自长年，见君眉白转相怜。清扬似玉须勤学，
"长铗归来乎食无鱼。
犹占凤楼春色。"
张公吃酒李公颠，盛六生儿郑九怜。舍下雄鸡失一足，街头小福拉三拳。
我乎汝乎。其弗知唿。
"山翠幂灵洞，洞深玄想微。一双白蝙蝠，三度向明飞。
写得鱼笺无限，其如花锁春晖。目断巫山云雨，
逐胜归来雨未晴，楼前风重草烟轻。谷莺语软花边过，
空悄然。孤眠，枕檀云髻偏。
未弱幽泉韵，焉论别木声。霜天残月在，转影入池清。"
相见欢·小鬟衫着轻罗拼音解释:
shi jie cao mu lei .bing yi yu gan kun .yuan wei wang mu tao .qian sui feng zhi zun ..
.xiong di piao ling zi chang nian .jian jun mei bai zhuan xiang lian .qing yang si yu xu qin xue .
.chang jia gui lai hu shi wu yu .
you zhan feng lou chun se ..
zhang gong chi jiu li gong dian .sheng liu sheng er zheng jiu lian .she xia xiong ji shi yi zu .jie tou xiao fu la san quan .
wo hu ru hu .qi fu zhi hu .
.shan cui mi ling dong .dong shen xuan xiang wei .yi shuang bai bian fu .san du xiang ming fei .
xie de yu jian wu xian .qi ru hua suo chun hui .mu duan wu shan yun yu .
zhu sheng gui lai yu wei qing .lou qian feng zhong cao yan qing .gu ying yu ruan hua bian guo .
kong qiao ran .gu mian .zhen tan yun ji pian .
wei ruo you quan yun .yan lun bie mu sheng .shuang tian can yue zai .zhuan ying ru chi qing ..
译文及注释
译文
极目远眺四方，缥缈的长空万里，云烟渺茫向四处飘散。不知是何年(nian)何月，青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖，云树葱笼，幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城，美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭，凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水(shui)中漂流着当年每人用来化妆的脂粉，沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响，不知是美人穿着木屐走在(zai)响廊的余音，还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
有感情的人都知道思念家乡，谁的黑头发能不改变？
今天是清明节，和几个好友在园林中小聚。天气晴朗，春风和煦吹动着柳絮飞扬，清明乞新火后，人们的厨房里冉冉升起了生火做饭的轻烟。杜若开出了很长，文章想起了两位贤人。什么时候能够命驾，在落花前饮着酒。
装满一肚子诗书，博古通(tong)今。
他的母亲说：“你为什么不也去要求赏赐呢？（否则）这样（贫穷地）死去（又能去）埋怨谁呢？”
孔子说：“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为，《乐》用来启发和谐的感情，《书》用来叙述史事，《诗》用来表达情思，《易》用来演绎神妙的变化，《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说：天道是那样广阔，难道还不大吗？说话隐(yin)约委婉而切中事理，也可以解除纷扰。
柳絮落满河边，令人惊奇，以为是雪，一场春雨，使水涨满了溪边的麦田。
期盼年年岁岁这样度过，其实在人间这样的事又是何其的多？只不过是没有发生在我身上罢了。
通往云台的栈道，一直伸向高深难测的幽冥之处，
丢官职只因你才过孙楚，汨罗江把船系凭吊屈平。
你要守口如瓶，以防(fang)暗(an)探的缉拿。
身穿粗衣情自乐，经常贫困心安处。
碧绿的薜荔如青气在摇动，茂密的桄榔树遮蔽着碧台。
因此，当庄宗强盛的时候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争；等到他衰败的时候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。
注释
⑿钝：不利。弊：困。
（41）已：了结，终止。焉哉（古读如兹zī）：语气词连用，加强语气，表示感叹。末句等于说撇开算了罢！
⑵大江：指长江。
⑷寒食：节令。旧时清明前一天（一说二天）为寒食节。
37.衰：减少。
⑴经始：开始计划营建。《灵台》佚名 古诗：古台名，故址在今陕西西安西北。
赏析
“巧妇嫁了拙夫，真是人间最大的不公平，人人见了都要跺脚，盖深惜之也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士，以一代才女，竟嫁了个不识之无的庄稼汉，死后她的丈夫把她的诗稿词草，一把火烧掉，其愚如猪，虽把他碎尸万段，不能消心头之恨，跟那种男人同床共枕，简直是奇耻大辱……”
“柔只雪凝”对“圆灵水镜”
这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上，句中没有正面写柳，但“系”字和诗题相照应，已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗，因为(yin wei)“柳”谐“留”音，寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说：“长安陌上无穷柳，惟有垂杨管别离”。因此，本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面，恰是一幅春江送别图。我们可以想见，在船将发未发之际，送行者和行人依依话别，作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊，珍重这别离的时刻，送行的人殷勤劝酒(jiu)，“直到行人酒半酣”，这里含有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（王维《送元二使安西》）的意思。同时也表明，行人所以喝得半醉，一来是朋友情重，二来是为了排遣离忧。语言很含蓄，意思却很明白。三四句是说，不管烟波浩渺，也不管雨打风吹，无情的画船带着行人离去了，将越走越远，满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别，却怪画船无情，真是无理而妙。“不管”两个字，包含了送行者相留不住的怨情，也表现了行人欲留不能，不得不走的无奈，像是友人对行者的埋怨，又像是行者的自怨自艾，写得情意盎然。末句将抽象的离恨，化为有形体、有重量的东西，使人分外感到离恨的深刻沉重，意象非常新奇。
“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花”，两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”，下句用了表示情感的“妒杀”，从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命，极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节，萱草正绿，榴花正红，又都切合所写时令。随手拈来，为美人写照，既见巧思，又极自然。
腹联宕开一笔，赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅，灵槎(ling cha)使者几时回。”“阆苑”，传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢？意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎，古代神话中往来天上的木筏，《博物志·杂说下》：旧说天河与海通，近世有人居海滨者，年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写，到此转为虚写，意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足，充分显示了狼山的风貌和意境。
赞美说
当然这首诗本身，还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此，大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代，一个姑娘看上个小伙，也总要等他先开口，古人更是如此。娶个新娘回来，夸她是个美丽又贤淑的好姑娘，是君子的好配偶，说自己曾经想她想得害了相思病，必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中，彼此的感情相互靠近，美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说，从见《关雎》佚名 古诗而思淑女，到结成琴瑟之好，中间一番周折也是必要的：得来不易的东西，才特别可贵，特别让人高兴。
其一简析
谪居送客，看征帆远去，该是极其凄婉的怀抱（《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳，诗益凄婉”）。“天涯一望断人肠”（孟浩然），首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”，后三字忽然咽了下去，成了“洞庭秋”，纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色，只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《楚辞·九歌·湘夫人》）的情景，如见湖上秋色，从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么，只是“不可凑泊”，难以寻绎罢了。
孟郊（751—814），字东野，湖州武康（今浙江德清县）人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第，四十六岁才中进士，五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇，心情抑郁。在他上任之际，韩愈写此文加以赞扬和宽慰，流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里，以姓得名，所以叫冉溪；又有人说溪水能染色，所以叫染溪。总之，不论叫它冉溪还是叫它染溪，都是有缘由的。那么，为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者，犹龂龂然，不可以不更也”。意思是说，当地人对于究竟是冉溪，还是染溪，争论不休，所以不能不改。但是，为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定……故更之为愚溪”。
“柔只雪凝”对“圆灵水镜”
这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上，句中没有正面写柳，但“系”字和诗题相照应，已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗，因为(yin wei)“柳”谐“留”音，寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说：“长安陌上无穷柳，惟有垂杨管别离”。因此，本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面，恰是一幅春江送别图。我们可以想见，在船将发未发之际，送行者和行人依依话别，作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊，珍重这别离的时刻，送行的人殷勤劝酒(jiu)，“直到行人酒半酣”，这里含有“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”（王维《送元二使安西》）的意思。同时也表明，行人所以喝得半醉，一来是朋友情重，二来是为了排遣离忧。语言很含蓄，意思却很明白。三四句是说，不管烟波浩渺，也不管雨打风吹，无情的画船带着行人离去了，将越走越远，满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别，却怪画船无情，真是无理而妙。“不管”两个字，包含了送行者相留不住的怨情，也表现了行人欲留不能，不得不走的无奈，像是友人对行者的埋怨，又像是行者的自怨自艾，写得情意盎然。末句将抽象的离恨，化为有形体、有重量的东西，使人分外感到离恨的深刻沉重，意象非常新奇。
“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花”，两句采用了一种十分独特的夸张而兼拟人的表现方法。上句用了表示动作的“夺将”，下句用了表示情感的“妒杀”，从而分别赋予眉黛、萱草、红裙、榴花以生命，极尽对眉黛、红裙渲染之能事。萱草和石榴都是诗人眼前景物。况端午时节，萱草正绿，榴花正红，又都切合所写时令。随手拈来，为美人写照，既见巧思，又极自然。
腹联宕开一笔，赞此处犹如仙境。“阆苑仙人何处觅，灵槎(ling cha)使者几时回。”“阆苑”，传说神仙所在的地方。到哪里去寻找阆苑的仙人呢？意谓这里就是人间仙境。“灵槎”即星槎，古代神话中往来天上的木筏，《博物志·杂说下》：旧说天河与海通，近世有人居海滨者，年年八月有浮槎去来不失期。诗人由上两联的实写，到此转为虚写，意在赞美狼山实为神仙居所。以上则将狼山的远景、近景、实景、虚意写全、写足，充分显示了狼山的风貌和意境。
赞美说
当然这首诗本身，还是以男子追求女子的情歌的形态出现的。之所以如此，大抵与在一般婚姻关系中男方是主动的一方有关。就是在现代，一个姑娘看上个小伙，也总要等他先开口，古人更是如此。娶个新娘回来，夸她是个美丽又贤淑的好姑娘，是君子的好配偶，说自己曾经想她想得害了相思病，必定很讨新娘的欢喜。然后在一片琴瑟钟鼓之乐中，彼此的感情相互靠近，美满的婚姻就从这里开了头。即使单从诗的情绪结构来说，从见《关雎》佚名 古诗而思淑女，到结成琴瑟之好，中间一番周折也是必要的：得来不易的东西，才特别可贵，特别让人高兴。
其一简析
谪居送客，看征帆远去，该是极其凄婉的怀抱（《唐才子传》谓张说“晚谪岳阳，诗益凄婉”）。“天涯一望断人肠”（孟浩然），首句似乎正要这么说。但只说到“巴陵一望”，后三字忽然咽了下去，成了“洞庭秋”，纯乎是即目所见之景了。这写景不渲染、不著色，只是简淡。然而它能令人联想到“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”（《楚辞·九歌·湘夫人》）的情景，如见湖上秋色，从而体味到“巴陵一望”中“目眇眇兮愁予”的情怀。这不是景中具意么，只是“不可凑泊”，难以寻绎罢了。
孟郊（751—814），字东野，湖州武康（今浙江德清县）人。中唐著名诗人。他壮年屡试不第，四十六岁才中进士，五十岁时被授为溧阳县尉。怀才不遇，心情抑郁。在他上任之际，韩愈写此文加以赞扬和宽慰，流露出对朝廷用人不当的感慨和不满。
愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里，以姓得名，所以叫冉溪；又有人说溪水能染色，所以叫染溪。总之，不论叫它冉溪还是叫它染溪，都是有缘由的。那么，为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者，犹龂龂然，不可以不更也”。意思是说，当地人对于究竟是冉溪，还是染溪，争论不休，所以不能不改。但是，为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定……故更之为愚溪”。
创作背景
一、鹊喻新郎，鸠喻新娘。这个观点又分两种意见：（一）这首诗是诗人代新郎言说，表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝，鸠来居住。新郎准备好了房子，新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言：“按此诗之意，其言鹊鸠者，以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者，以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗，况女之居男室也。”姚氏之说，尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法。方玉润《诗经原始》辨驳说：“自《序》《传》来，说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣，夫男女同类也，鹊鸠异物也，而何以为配乎？”意思是说：用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室，就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配，鸠鹊异类又怎么能相配昵？方玉润又说：“姚氏际恒最攻《序》《传》，乃其自解诗意，又以为‘言鹊鸠者，以鸟之异类况人之异类也，其言巢居者，况女之居男室也'则与旧说何异？且谓'以鸟之异类况人之异类’，男女纵不同体，而谓之异类可乎哉？此不通之论也。”（二）这首诗是新娘家人在唱赞歌，是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎，以鸠（布谷）喻新娘，则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化，行后妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早，流传最久，影响也最大，而批评者亦最多。这种赞颂文王之化，后妃之德的说法，虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断，但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗，是值得肯定的。
张仲深( 清代 )
收录诗词 (9699) 首
简 介
张仲深 字子渊，庆元路人。生卒年均不详，约元惠宗至元中前后在世。生平事迹不详。着有子渊诗集六卷，《四库总目》多与遒贤、杨维桢、张雨、危素、袁华、周焕文、韩性、乌本良斯道兄弟倡和之作。古诗冲澹，颇具陶韦风格。
春怀示邻里
萋萋结绿枝，晔晔垂朱英。常恐零露降，不得全其生。
展转翻成无寐，因此伤行役。思念多媚多娇，咫尺千山隔。都为深情密爱，不忍轻离拆。好天良夕。鸳帷寂寞，算得也应暗相忆。"
柳丝无力袅烟空。金盏不辞须满酌，海棠花下思朦胧，
粉上依稀有泪痕，郡庭花落欲黄昏，远情深恨与谁论¤
如今万水千山阻，魂杳杳、信沈沈。孤棹烟波，小楼风月，两处一般心。"
柳沾花润¤
龙冈积翠护新宫，滦水秋波太液风。要使《竹枝》传上国，正是皇家四海同。
想昔年欢笑，恨今日分离。银釭背，铜漏永，阻佳期¤
满江红·寄鄂州朱使君寿昌
太牢笔，少牢口，东西南北何处走。
韩谏议虽分左右，归拾遗莫辨存亡。
（客不能对。着曰：“我谜吞得你谜。”客大惭）"
随缘度日，任人笑我，我又何求？限到头来，不论贫富，
屏半掩，枕斜欹，蜡泪无言对垂。吟跫断续漏频移，
"山翠幂灵洞，洞深玄想微。一双白蝙蝠，三度向明飞。
忆同江渚问梅花，把酒吟诗兴总佳。此日尘埃城郭里，每看云鸟落天涯。
悠悠旌旆逢春色，遥望秦关出凤城。献纳久司青琐客，乞归应系白云情。悬知百岁为忠孝，愿以一心答圣明。何幸及门芳草细，君家元自有蓬瀛。
醉桃源·赠卢长笛
寻春须是阳春早，看花莫待花枝老。（后主《菩萨蛮》）
浦北归。莫知，晚来人已稀。
"偎红敛翠，尽日思闲事。髻滑凤凰钗欲坠，雨打梨花满地¤
"深冬寒月，庭户凝霜雪。风雁过时魂断绝，塞管数声呜咽¤
十姓胡中第六胡，文章官职胜崔卢。
帘重不知金屋晚。信马归来肠欲断。多情无奈苦相思，醉眼开时犹似见。"
浮丘仙袂接，谢公屐齿穷。龙潭应下瞰，九曲当骇容。
春朝秋夜思君甚，愁见绣屏孤枕。少年何事负初心，
临江仙·送光州曾使君
捉得金精牢闭锢，炼甲庚，要生龙虎。待他问汝甚人传，
即今新定业，何世不遗才。若是浮名道，须言有祸胎。"
绣阁数行题了壁，晓屏一枕酒醒山，却疑身是梦云间。
旧交坟向北邙新。当歌共惜初筵乐，且健无辞后会频。
悉率左右。燕乐天子。
空塘水碧春雨微，东风散漫杨柳飞。依依南浦梦犹在，脉脉高唐云不归。江头日暮多芳草，极目伤心烟悄悄。隔江红杏一枝明，似玉佳人俯清沼。休向春台更回望，销魂自古因惆怅。银河碧海共无情，两处悠悠起风浪。
迧禽奉雉。我免允异。"
鸳鸯排宝帐，豆蔻绣连枝。不语匀珠泪，落花时。"
淡黄柳·空城晓角
锦帆张¤
啼鸟似逐离歌，粉檀珠泪和¤
浓翠幕晴岚，春山古寺间。鸟啼花落处，曾共扣禅关。
梦中说尽相思事，纤手匀双泪。去年书，今日意，断人肠。"
人世悲欢不可知，夫君初破黑山归。如今又献征南策，早晚催缝带号衣。
池北池南草绿，殿前殿后花红。天子千秋万岁，
极目楚天遥，湖亭晚兴饶。平波千万顷，鸥影落青霄。
早为不逢巫峡梦，那堪虚度锦江春，遇花倾酒莫辞频。
云
风亭月榭闲相倚。紫玉枝梢红蜡蒂。假饶花落未消愁，煮酒怀盘催结子。"
扣船惊翡翠，嫩玉抬香臂。红日欲沈西，烟中遥解觿。
又向海棠花下饮。
"星渐稀，漏频转，何处轮台声怨。香阁掩，杏花红，
"细雨湿流光，芳草年年与恨长。烟锁凤楼无限事，茫茫。
千人唱。万人讴。
休休，及早回头，把往日风流一笔钩。但粗衣淡饭，
藓榭莎亭萝筱阴，依稀气象似山林。橘枝亚路黄苞重，井脉牵湖碧甃深。稚子遮门留熟客，惊蝉入座避游禽。四邻不见孤高处，翻笑腾腾只醉吟。
与卢员外象过崔处士兴宗林亭
"凤楼郁郁呈嘉瑞。降圣覃恩延四裔。醮台清夜洞天严，公宴凌晨箫鼓沸。
晚来高树清风起。动帘幕、生秋气。画楼昼寂，兰堂夜静，舞艳歌姝，渐任罗绮。讼闲时泰足风情，便争奈、雅歌都废。省教成、几阕清歌，尽新声，好尊前重理。"
玉皇亲看来。"
妪乎采芑。归乎田成子。
惟鱮惟鲤。何以纟(上士冖下缶木)之。
众鸟高栖万籁沈，老禅携月过东林。秋霜不染青莲色，想见干坤太古心。
自入春来月夜稀，今宵蟾彩倍凝辉，强开襟抱出帘帷¤
闲窗漏永，月冷霜花堕。悄悄下帘幕，残灯火。再三追往事，离魂乱、愁肠锁。无语沉吟坐。好天好景，未省展眉则个。从前早是多成破。何况经岁月，相抛亸。假使重相见，还得似、旧时么。悔恨无计那。迢迢良夜。自家只恁摧挫。
春日即事 / 次韵春日即事
"雪菊金英两断肠，蝶翎蜂鼻带清香。寒村宿雾临幽径，
地非七里滩，名乃千古同。神仙聊戏剧，何有一丝风。
尽日目断魂飞，晚窗斜界残晖。长恨朱门薄暮，
鸾镜鸳衾两断肠¤
双眉澹薄藏心事，清夜背灯娇又醉。玉钗横，山枕腻，
孤庙对寒潮，西陵风雨潇潇。谢娘惆怅倚兰桡，
碧玉衣裳白玉人，翠眉红脸小腰身，瑞云飞雨逐行云¤
"蒙谷山低碧海枯，仲君闲坐说麻姑。遥天鹤语知虚实，
水调歌头·细数十年事
透帘旌。
大人哉舜。南面而立万物备。
桃杏风香帘幕闲，谢家门户约花关，画梁幽语燕初还¤
"南去远三京，三湘五月行。巴江雪水下，楚泽火云生。
雪我王宿耻兮威振八都。
"海峤微茫那得到，楚关迢递心空忆。夕郎善画岩间松，
泉清孤月现，夜久空山寒。不用取烹茗，自然涤尘烦。
此物不难知，一雄兼一雌。谁将打破看，方明混沌时。
宣城送刘副使入秦
"最爱纤纤曲水滨，夕阳移影过青苹.东风又染一年绿，
安得神仙术，试为施康济。使此平望村，如吾江子汇。
从官叨佐理，衔命奉珍羞。荐玉申诚效，锵金谅有由。
"叹笑筵歌席轻抛亸。背孤城、几舍烟村停画舸。更深钓叟归来，数点残灯火。被连绵宿酒醺醺，愁无那。寂寞拥、重衾卧。
力则任鄙。智则樗里。"
龙争虎战分中土。人无主，桃叶江南渡。襞花笺，
顾物皆从尔，求心正傥然。稽康懒慢性，只自恋风烟。"
不语低鬟幽思远，玉钗斜坠双鱼。几回偷看寄来书。