首页 古诗词 周颂·昊天有成命

周颂·昊天有成命

清代 / 董元恺

苍苔归地骨,皓首采薇歌。毕命无怨色,成仁其若何。
雾绕龙山暗,山连象郡遥。路分江淼淼,军动马萧萧。
高歌意气在,贳酒贫居惯。时启北窗扉,岂将文墨间。"
复磴承香阁,重岩映彩楼。为临温液近,偏美圣君游。"
得道无古今,失道还衰老。自笑镜中人,白发如霜草。扪心空叹息,问影何枯藁?桃李竟何言,终成南山皓。
四荣摩鹳鹤,百拱厉风飙。北际燕王馆,东连秦帝桥。
旅食过夷落,方言会越音。西征开幕府,早晚用陈琳。"
当时陪宴语,今夕恨相望。愿欲接高论,清晨朝建章。"
大圣不私己,精禋为群氓。
一旦遵归路,伏轼出京城。谁言再念别,忽若千里行。
水边一神女,千岁为玉童。羽毛经汉代,珠翠逃秦宫。


周颂·昊天有成命拼音解释:

cang tai gui di gu .hao shou cai wei ge .bi ming wu yuan se .cheng ren qi ruo he .
wu rao long shan an .shan lian xiang jun yao .lu fen jiang miao miao .jun dong ma xiao xiao .
gao ge yi qi zai .shi jiu pin ju guan .shi qi bei chuang fei .qi jiang wen mo jian ..
fu deng cheng xiang ge .zhong yan ying cai lou .wei lin wen ye jin .pian mei sheng jun you ..
de dao wu gu jin .shi dao huan shuai lao .zi xiao jing zhong ren .bai fa ru shuang cao .men xin kong tan xi .wen ying he ku gao .tao li jing he yan .zhong cheng nan shan hao .
si rong mo guan he .bai gong li feng biao .bei ji yan wang guan .dong lian qin di qiao .
lv shi guo yi luo .fang yan hui yue yin .xi zheng kai mu fu .zao wan yong chen lin ..
dang shi pei yan yu .jin xi hen xiang wang .yuan yu jie gao lun .qing chen chao jian zhang ..
da sheng bu si ji .jing yin wei qun mang .
yi dan zun gui lu .fu shi chu jing cheng .shui yan zai nian bie .hu ruo qian li xing .
shui bian yi shen nv .qian sui wei yu tong .yu mao jing han dai .zhu cui tao qin gong .

译文及注释

译文
长出苗儿好漂亮。
苏秦穿着破烂的毛裘,妻子嫂子都感觉羞愧,冯谖将长剑托交亲人。
听说岭南太守后堂深院,吹笛歌女非常娇美灵巧,在花饰窗下演奏,《梁州》曲刚刚奏完,《霓裳羽衣曲》余音未了。笛声包含着徵调和宫调,流(liu)荡着商调和羽调,最后一声飘入云彩、树梢间。为了赵(zhao)使君洗净污浊之气,我送你一曲《霜天晓角》。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
山里的水果都很散乱细小,到处混杂生长着橡树和山栗。
  梁惠王说:“我对于国家,总算尽了心啦。河内遇到饥荒,就把那里的老百姓迁移到河东去,把河东的粮食转移到河内;河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治,没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少,我的百姓不见增多,这是为什么呢?”  孟子回答说:“大王喜欢(huan)打仗,让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓,两军开始交战,战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来,有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步,那怎么样呢?”梁惠王说:“不行。只不过没有跑上一百步罢了,那也是逃跑啊。”孟子说:“大王如果懂得这个道理,就不要指望自己的百姓比邻国多了。  “不耽误农业生产的季节,粮食就会吃不完。密网不下到池塘里,鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木,木材就会用不完。粮食和水产吃不完,木材用不完,这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满,这是王道的开端。“五亩大的住宅场地,种上桑树,五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养,不要耽误它们的繁殖时机,七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地,不要耽误它的耕作时节,数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育,把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听,须发花白的老人就不会背负或头顶重物在路上行走了。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食,百姓没有挨饿受冻的,做到了这些而不能统一天下称王的还(huan)从未有过。“猪狗吃人所吃的食物,不知道制止;道路上有饿死的人,不知道开仓赈济。百姓死了,就说:‘这不是我的过错,是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后,说‘杀死人的不是我,是兵器’有什么不同?大王不要归罪于年成,那么天下的百姓都会来归顺了。”
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。
其五
以为听到了友人身上玉佩的清脆响声,正要出门(men)去迎接,哪知原来自己弄错了;
山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟(niao),结着伴儿归来。
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
夜间在亭台上踱着步子,不知道为何清明刚过,便已经感觉到了春天逝去的气息。夜里飘来零零落落的几点雨滴,月亮在云朵的环绕下,散发着朦胧的光泽。
燕南的壮士高渐离和吴国的豪侠专诸,一个用灌了铅的筑去搏击秦始皇,一个用鱼腹中的刀去刺杀吴王僚。
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
年少的时候,歌楼上听雨,红烛盏盏,昏暗的灯光下罗帐轻盈。人到中年,在异国他乡的小船上,看蒙(meng)蒙细雨,茫茫江面,水天一线,西风中,一只失群的孤雁阵阵哀鸣。
  (她)奏出的清越乐声使我心动,渴望(与她)接膝而坐作倾心的交谈。想要亲自前往与她结下山盟海誓,却怕唐突失礼受之谴责,要倩青鸟使递送我的信辞,又怕被别人抢在前面。心下如此惶惑,一瞬间神魂已经不知转了多少回:愿化作她上衣的领襟呵,承受她姣美的面容上发出的香馨,可惜罗缎的襟衫到晚上便要从她身上脱去,(长夜黯暗中)只怨秋夜漫漫天光还未发白!愿化作她外衣上的衣带呵,束住她的纤细腰身,可叹天气冷热不同,(变化之际)又要脱去旧衣带而换上新的!愿化作她发上的油泽呵,滋润她乌黑的发鬓在削肩旁披散下来,可怜佳人每每沐浴,便要在沸水中经受苦煎!愿作她秀眉上的黛妆呵,随她远望近看而逸采张扬,可悲脂粉只有新描初画才好,卸妆之时便毁于乌有!愿作她卧榻上的蔺席呵,使她的柔弱躯体安弱于三秋时节,可恨(天一寒凉)便要用绣锦代替蔺席,一长年后才能再被取用!愿作丝线成为她(足上)的素履呵,随纤纤秀足四处遍行,可叹进退行止都有节度,(睡卧之时)时只能被弃置在床前!愿在白天成为她的影子呵,跟随她的身形到处游走,可怜到多荫的大树下(便消失不见),一时情境又自不同!愿在黑夜成为烛光呵,映照她的玉容在堂前梁下焕发光彩,可叹(平旦)日出大展天光,登时便要火灭烛熄隐藏光明!愿化为竹枝而作成她手中的扇子呵,在她的盈盈之握中扇出微微凉风,可是白露之后早晚幽凉(便用不到扇子),只能遥遥望佳人的襟袖(兴叹)!愿化身成为桐木呵,做成她膝上的抚琴,可叹一旦欢乐尽而哀愁生,终将把我推到一边而止了靡靡乐音!

注释
(1)劳歌:本指在劳劳亭送客时唱的歌,泛指送别歌。劳劳亭,在今南京市南面,李白诗有“天下伤心处,劳劳送客亭”。
11、中流:河流的中心。
⒂五花马:指名贵的马。一说毛色作五花纹,一说颈上长毛修剪成五瓣。
1.蒹(jiān):没长穗的芦苇。葭(jiā):初生的芦苇。苍苍:鲜明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”义同。
②蚕神女圣:古代传说黄帝妃嫘祖是第一个发明养蚕抽丝的人,民间奉之为蚕神,诗中称她为“蚕神女圣”。
24、达:显达。指得志时。
199、浪浪:泪流不止的样子。
⑵大宛(yuān):汉代西域国名,其地在今乌兹别克斯坦境内,盛产良马。大宛名:著名的大宛马。

赏析

  最后一段,点明了写作此文的目的:导游,引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者,石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”,这一句是作者游后的结论,也是对全文内容的总括。
  诗的一开始就以“渭水东流去”点出题目“见渭水”;而“东流”又暗含诗人“西行”之意。因渭水东流,经过自己的家乡秦川一带(dai),对于远离家乡的诗人来说,自然要触动对家乡的思念,故有第二句“思秦川”——“何时到雍州”。这句不直写自己思乡,而是通过流水来写,不直说自己何时归故乡,而说渭水“何时到雍州”,语意极委婉。而且,这里不用直陈语气,却用反问语气,与白居易《亿江南》词中“何时更重游”,与韦庄《浣溪沙》词中“几时携手入长安”等等诗句一样,都表现出一种痴情的期待和盼望,从而把思乡之情表达得更为深沉。通过这种委婉深沉的含蓄的语气把“思秦川”的“思”传达出来。“凭添两行泪,寄向故园流”两句承接上文,以自己的所为写“思”。诗人本不能返回故乡,却将两行热泪洒向河水,让河水带回故乡。寄去的是热泪,寄托的却是深情。如果说“渭水东流去”的“流”,仅仅是水流,是诗人之所见,是触起乡思的一个外界因素,那么,“寄向故园流”的“流”就不只是水流,它所流去的已不只是河从而是诗人的一片深情,因而就已不只是所“见”,而是所“思”了。诗人急切地询问“何时到雍州”的原因在这里也就找到了答案,即诗人要让河水带去自己对故乡的怀念。
  《《获麟解》韩愈 古诗》中作者以麟设喻,说明了自己的为人及出仕的时机和意图,感慨卓有才识之士不为封建统治者所用,寄托了怀才不遇的一腔怨愤。
  3.即使从写法上看,也不能说没有作态的意味。信中流露出的当时社会所流行的浮夸阿谀的风气,更是不能效法。
  这才是诗人和我们读者的共同享受,这才是艺术,这也是我国古典诗歌所特别擅场的地方。古人曾说过,好的诗,能够“状难写之景,如在目前;含不尽之意,在于言外”。拿这首《《清明》杜牧 古诗》绝句来说,在一定意义上,也是当之无愧的。
  第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先,作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法,抓住烟云、天日、寒气、山川等景物,分别就秋的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的“凄凄切切,呼号愤发”。然后,是对秋气的议论。“丰草”四句,作者把草木在夏天和秋季作对比,通过对比,指出草木之所以摧败零落,是秋气施加强大威力的结果。在此基础上,议论又进一步展开。“夫秋,刑官也”到这一段结束,作者吸收前人种种说法,又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来,甚至用“伤”解释“商”,用“戮”解释“夷”,极力铺张,突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考,写出了秋声中永恒的悲伤,为下文进入本文主题起了铺垫作用。
  此诗先写羁旅夜泊,再叙日暮添愁;然后写到宇宙广袤宁静,明月伴人更亲。一隐一现,虚实相间,两相映衬,互为补充,构成一个特殊的意境。诗中虽只有一个愁字,却把诗人内心的忧愁写得淋漓尽致,然野旷江清,秋色历历在目。
  三、四两句作了解说:随着(sui zhuo)时光的流逝,仕途渺茫,高官显爵已经没有希望了,而要想归隐成仙又可望而不可及(ke ji)。可见,一种对未来前途的失望甚至绝望的心情,始终困扰着作者。而这种感慨在封建文人的笔下出现,应该说是比较普遍的。魏晋时期的王粲在《登楼赋》中就曾发出“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食”的感慨;唐代的李白在《行路难>一诗中甚至要大声呐喊:“行路难,行路难!多歧路,今安在?”在封建社会中,知识分子在政治上常常会受到意想不到的挫折和打击,从而使他们感到前途未卜,世路艰难,对未来产生悲观失望情绪。
  景象全部消失,《山市》蒲松龄 古诗景象结束。作者的最后一句话和第一句话相呼应,给《山市》蒲松龄 古诗增加了神秘感。
  刘熙载《艺概·诗概》独推李商隐诗“深情绵邈”,这首悼念所爱者的小诗便是一篇很有代表性的佳作。
  颔联承,是首联“凝情自悄然”的具体化,诗人融情于景,寒夜孤灯陪伴孤客,思念故乡旧年往事,失群孤雁声声鸣叫,羁旅之人深愁难眠,细致地描绘出了一幅寒夜孤客思乡图景。“思”字和“警”字极富炼字功夫。灯不能思,却要寒夜愁思陈年旧事,物尤如此,人何以堪。由灯及人,显然用意在人不在物。“警”字也极富情味。旅人孤灯,长夜难眠,一声雁叫,引孤客嫠妇愁思惊梦,归思难收。
  这一首辛诗的风格和辛词一样,悲壮而苍凉,沉郁而雄健,但艺术水准明显不如词。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  首句写“别”,第二句则写“逢”。由怀旧过渡到眼前。前句兼及彼此,次句则侧重写云英。用汉代赵飞燕“掌上舞”典故。当诗人在“十余春”后再次见到已属半老徐娘的云英的时候,其婀娜的身姿竟然还同十余年前 一样,犹有“掌上身”的风采,可以想见年轻时的云英一定是十分令人倾倒。
  李商隐写作曾被人讥为“獭祭鱼”,因为他很喜欢用典。其实李商隐诗的许多典故都是用得很成功的,比如这首诗,在用典上就有两点很值得注意:一是自然巧妙。诗人是从眼前的荆山联想到卞和得玉石的荆山,又由这一荆山联想到卞和献玉的不幸遭遇,又由卞和之不幸联想到自己之不幸,所以就非用这一典不可。二是花样翻新。它不是一般的比附或替代式的用典,而是根据内容需要来用典,“典”只是辅,只是宾,是诗人此时那种强烈愤懑之情的映衬,一个“羡”字,真是惊心动魄,令人不忍卒读。
  第三联是景语,也是情语,是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”,写柳州地区山林瘴气弥漫,天空乌云密布,象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”,遥想行人所去之地,春尽洞庭,水阔天长,预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬,蕴愁其中:由于桂岭洞庭,一南一北,山川阻隔,以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁,十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
  “遥夜泛清瑟,西风生翠萝。”漫漫长夜,荡漾着清冷的瑟音;凛凛西风,吹拂着青萝轻轻飘荡。    “残萤栖玉露,早雁拂金河。”几只残存的萤火虫,栖息在沾满白露的野草上;清秋的拂晓,一行大雁掠过星光淡淡的银河。    诗的后四句写初秋的早晨:

创作背景

  这首《南柯子》就是写云游路上、羁旅异地时的一番感受,大致可归入羁旅愁思类作品,宋黄舁《花庵词选》擅题“忆旧”,是误解了词尾句意。

  

董元恺( 清代 )

收录诗词 (6982)
简 介

董元恺 清江苏长洲人,字舜民。顺治十七年举人。后遭诖误,际遇坎坷,故其词激昂哀怨。有《苍梧词》。

元日·晨鸡两遍报 / 宋亦玉

造化功偏厚,真仙迹每临。岂徒探怪异,聊欲缓归心。"
门向宜春近,郊连御宿长。德星常有会,相望在文昌。"
别情无远近,道别方愁予。孰想古人言,乃知悲风雨。"
飞马看来影,喧车识驻音。重轩轻雾入,洞户落花侵。
禅客无心杖锡还,沃洲深处草堂闲。身随敝屦经残雪,手绽寒衣入旧山。独向青溪依树下,空留白日在人间。那堪别后长相忆,云木苍苍但闭关。
"新林二月孤舟还,水满清江花满山。
镜中无复少年时。生还北阙谁相引,老向南邦众所悲。
澡性涤烦,迥有幽致。可为智者说,难为俗人言。词曰:


山中与裴秀才迪书 / 太叔诗岚

蹉跎人间世,寥落壶中天。独见游物祖,探元穷化先。
"荒林翳山郭,积水成秋晦。端居意自违,况别亲与爱。
海暗云无叶,山春雪作花。丈夫期报主,万里独辞家。
"南省推丹地,东曹拜琐闱。惠移双管笔,恩降五时衣。
城郭传金柝,闾阎闭绿洲。客行凡几夜,新月再如钩。"
"洪炉炽炭燎一毛,大鼎炊汤沃残雪。疾影随形不觉至,
"县职如长缨,终日检我身。平明趋郡府,不得展故人。
万室霁朝雨,千峰迎夕阳。辉辉远洲映,暧暧澄湖光。


出居庸关 / 蒋庚寅

晋代有儒臣,当年富词藻。立言寄青史,将以赞王道。
对榻遇清夜,献诗合雅音。所推苟礼数,于性道岂深。
"黄河二尺鲤,本在孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼。
"鸿飞遵枉渚,鹿鸣思故群。物情尚劳爱,况乃予别君。
"南路蹉跎客未回,常嗟物候暗相催。
"君家少室西,为复少室东,别来几日今春风。
若问傍人那得知。"
"正月风光好,逢君上客稀。晓风催鸟啭,春雪带花飞。


添字丑奴儿·窗前谁种芭蕉树 / 夹谷振莉

潇洒陪高咏,从容羡华省。一逐风波迁,南登桂阳岭。
汉时征百粤,杨仆将楼船。幕府功未立,江湖已骚然。
叠鼓摇边吹,连旌暗朔云。祅星乘夜落,害气入朝分。
世难慵干谒,时闲喜放归。潘郎悲白发,谢客爱清辉。
"自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。
"春风摇杂树,言别还江汜。坚冰生绿潭,又客三千里。
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
中岭分双树,回峦绝四邻。窥临江海接,崇饰四时新。


点绛唇·新月娟娟 / 慕容泽

环潭澄晓色,叠嶂照秋影。幽致欣所逢,纷虑自兹屏。
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。
人归洙泗学,歌盛舞雩风。愿接诸生礼,三年事马融。"
细草生春岸,明霞散早天。送君唯一曲,当是白华篇。"
散发时未簪,道书行尚把。与我同心人,乐道安贫者。
"君爱本相饶,从来似舞腰。那堪攀玉座,肠断望陵朝。
楚水澹相引,沙鸥闲不猜。扣舷从此去,延首仍裴回。"
阊阖暝阴散,钩陈爽气凝。月深宫树转,河近禁楼冰。


勾践灭吴 / 巫马初筠

波流浸已广,悔吝在所汲。溪水有清源,褰裳靡沾湿。"
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
"尘襟一潇洒,清夜得禅公。远自鹤林寺,了知人世空。
何幸仍回长者车,十年未称平生意,好得辛勤谩读书。"
壮士怀远略,志存解世纷。周粟犹不顾,齐珪安肯分。
此日小臣徒献赋,汉家谁复重扬雄。"
"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。
地湿梅多雨,潭蒸竹起烟。未应悲晚发,炎瘴苦华年。"


冬十月 / 钟离文仙

"何处闻秋声,翛翛北窗竹。回薄万古心,揽之不盈掬。
"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
"闲门秋草色,终日无车马。客来深巷中,犬吠寒林下。
愚也骇苍生,圣哉为帝师。当为时世出,不由天地资。
相思晚望西林寺,唯有钟声出白云。"
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
鸣笳瀚海曲,按节阳关外。落日下河源,寒山静秋塞。


江州重别薛六柳八二员外 / 颜材

"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
孤妾长自怜。幽闺多怨思,盛色无十年。相思若循环,
"寂历远山意,微冥半空碧。绿萝无冬春,彩云竟朝夕。
边愁殊浩荡,离思空断续。塞上归限赊,尊前别期促。
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
"理郡无异政,所忧在素餐。徒令去京国,羁旅当岁寒。
昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无时赏,乡园欲懒归。"
潮水定可信,天风难与期。清晨西北转,薄暮东南吹。以此难挂席,佳期益相思。海月破圆景,菰蒋生绿池。昨日北湖梅,初开未满枝。今朝白门柳,夹道垂青丝。岁物忽如此,我来定几时。纷纷江上雪,草草客中悲。明发新林浦,空吟谢脁诗。


题东谿公幽居 / 检曼安

且喜怜非罪,何心恋末班。天南一万里,谁料得生还。"
土俗不尚农,岂暇论肥硗。莫徭射禽兽,浮客烹鱼鲛。
接栋临双阙,连甍近九重。宁知深涧底,霜雪岁兼封。"
汉妃恃丽天庭去。人生容德不自保,圣人安用推天道。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
西山玉童子,使我炼金骨。欲逐黄鹤飞,相唿向蓬阙。
皆为黄泉土,使我涕纵横。磊磊石子冈,萧萧白杨声。
俗变人难理,江传水至清。船经危石住,路入乱山行。


醉中真·不信芳春厌老人 / 尤夏蓉

"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
倚棹下晴景,回舟随晚涛。碧云暮寥落,湖上秋天高。
"礼乐儒家子,英豪燕赵风。驱鸡尝理邑,走马却从戎。
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。
"翠微终南里,雨后宜返照。闭关久沈冥,杖策一登眺。
惆怅暮帆何处落,青山无限水漫漫。"
五言凌白雪,六翮向青云。谁念沧洲吏,忘机鸥鸟群。"