首页 古诗词 天上谣

天上谣

五代 / 贺贻孙

"清风摇翠环,凉露滴苍玉。美人胡不纫,幽香蔼空谷。
天台道士频来见,说似株株倚赤城。"
"云明天岭高,刺郡辍仙曹。危栈窥猿顶,公庭扫鹤毛。
高风九万程途近,与报沧洲欲化鲲。"
是境皆游遍,谁人不羡闲。无何一名系,引出白云间。"
"理国无难似理兵,兵家法令贵遵行。
闻说近郊寒尚绿,登临应待一追陪。"
雅用陶匏器,馨非黍稷流。就阳陈盛礼,匡国祷鸿休。
"江天暑气自凉清,物候须知一雨成。松竹健来唯欠语,
大夜应归贺监边。山木易高迷故垄,国风长在见遗篇。
东郊迎入紫泥封,此日天仙下九重。三五月明临阚泽,
"何缘春恨贮离忧,欲入空门万事休。
"悬知回日彩衣荣,仙籍高标第一名。瑶树带风侵物冷,
清流环绿筱,清景媚虹桥。莺刷初迁羽,莎拳拟拆苗。
"楼殿层层佳气多,开元时节好笙歌。


天上谣拼音解释:

.qing feng yao cui huan .liang lu di cang yu .mei ren hu bu ren .you xiang ai kong gu .
tian tai dao shi pin lai jian .shuo si zhu zhu yi chi cheng ..
.yun ming tian ling gao .ci jun chuo xian cao .wei zhan kui yuan ding .gong ting sao he mao .
gao feng jiu wan cheng tu jin .yu bao cang zhou yu hua kun ..
shi jing jie you bian .shui ren bu xian xian .wu he yi ming xi .yin chu bai yun jian ..
.li guo wu nan si li bing .bing jia fa ling gui zun xing .
wen shuo jin jiao han shang lv .deng lin ying dai yi zhui pei ..
ya yong tao pao qi .xin fei shu ji liu .jiu yang chen sheng li .kuang guo dao hong xiu .
.jiang tian shu qi zi liang qing .wu hou xu zhi yi yu cheng .song zhu jian lai wei qian yu .
da ye ying gui he jian bian .shan mu yi gao mi gu long .guo feng chang zai jian yi pian .
dong jiao ying ru zi ni feng .ci ri tian xian xia jiu zhong .san wu yue ming lin kan ze .
.he yuan chun hen zhu li you .yu ru kong men wan shi xiu .
.xuan zhi hui ri cai yi rong .xian ji gao biao di yi ming .yao shu dai feng qin wu leng .
qing liu huan lv xiao .qing jing mei hong qiao .ying shua chu qian yu .sha quan ni chai miao .
.lou dian ceng ceng jia qi duo .kai yuan shi jie hao sheng ge .

译文及注释

译文
逆着流水去找她,道路险阻曲难求。 顺着流水去找她,仿佛就在水中洲。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那(na)么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它,又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火(huo)线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议(yi)景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完(wan)成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命(ming),为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给(gei)皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
青泥岭多么曲折绕着山峦盘旋,百步之内萦绕岩峦转九个弯弯。
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!百姓悲叹如蝉鸣,恰如落进沸水汤。大小事儿都不济,你却还是老模样。全国人民怒气生,怒火蔓延到远方。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧(mei)之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
袅袅的东风吹动了淡淡的云彩,露出了月亮,月光也是淡淡的。花朵的香气融在朦胧的雾里,而月亮已经移过了院中的回廊。
  东南地区的山水胜景,余杭郡的最好;在郡里,灵隐寺的景致最为突出;寺庙中,冷泉亭第一。冷泉亭筑在灵隐山下面,石门涧中央,灵隐寺西南角。它高不到十六尺,宽不超过两丈,但是这里集中了最奇丽的景色,包罗了所有的美景,没有什么景物可以走漏的。
傍晚时分站在东皋纵目远望,我徘徊不定不知该归依何方,
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。

注释
孟子:名轲,战国时代的思想家,其弟子将孟子言行变成《孟子》一书,为儒家经典。
④恶草:杂草。
岂顾勋:难道还顾及自己的功勋。
⑵云外:一作“云际”。
⑸玉房:指玉制的筝枕。房,筝上架弦的枕。
⑵秦原:秦地原野,这里是指长安城周围,即长安。春秋战国时属秦国领地。

赏析

  后两句诗人一针见血地指出皇帝、贵族的豪华享乐是建筑在老百姓的血汗之上!为了修建这些宫殿、宅第、苑囿,要花费老百姓多少血汗啊(a)!
  《《长恨歌》白居易 古诗》是一首抒情成份很浓的叙事诗,诗人在叙述故事和人物塑造上,采用了中国传统诗歌擅长的抒写手法,将叙事、写景和抒情和谐地结合在一起,形成诗歌抒情上回环往复的特点。诗人时而把人物的思想感情注入景物,用景物的折光来烘托人物的心境;时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物,通过人物对它们的感受来表现内心的感情,层层渲染,恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。唐玄宗逃往西南的路上,四处是黄尘、栈道、高山,日色暗淡,旌旗无光,秋景凄凉,这是以悲凉的秋景来烘托人物的悲思。在蜀地,面对着青山绿水,还是朝夕不能忘情,蜀中的山山水水原是很美的,但是在寂寞悲哀的唐玄宗眼中,那山的“青”,水的“碧”,也都惹人伤心,大自然的美应该有恬静的心境才能享受,他却没有,所以就更增加了内心的痛苦。这是透过美景来写哀情,使感情又深入一层。行宫中的月色,雨夜里的铃声,本来就很撩人意绪,诗人抓住这些寻常但是富有特征性的事物,把人带进伤心、断肠的境界,再加上那一见一闻,一色一声,互相交错,在语言上、声调上也表现出人物内心的愁苦凄清,这又是一层。还都路上,“天旋地转”,本来是高兴的事,但旧地重过,玉颜不见,不由伤心泪下。叙事中,又增加了一层痛苦的回忆。回长安后,“归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂”。白日里,由于环境和景物的触发,从景物联想到人,景物依旧,人却不在了,禁不住就潸然泪下,从太(cong tai)液池的芙蓉花和未央宫的垂柳仿佛看到了杨贵妃的容貌,展示了人物极其复杂微妙的内心活动。“夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天”。从黄昏写到黎明,集中地表现了夜间被情思萦绕久久不能入睡的情景。这种苦苦的思恋,“春风桃李花开日”是这样,“秋雨梧桐叶落时”也是这样。及至看到当年的“梨园弟子”、“阿监青娥”都已白发衰颜,更勾引起对往日欢娱的思念,自是黯然神伤。从黄埃散漫到蜀山青青,从行宫夜雨到凯旋回归,从白日到黑夜,从春天到秋天,处处触物伤情,时时睹物思人,从各个方面反复渲染诗中主人公的苦苦追求和寻觅。现实生活中找不到,到梦中去找,梦中找不到,又到仙境中去找。如此跌宕回环,层层渲染,使人物感情回旋上升,达到了高潮。诗人正是通过这样的层层渲染,反复抒情,回环往复,让人物的思想感情蕴蓄得更深邃丰富,使诗歌“肌理细腻”,更富有艺术的感染力。 
  诗中选取“北场”、“东皋”、“秋月”、“夜萤”这不同方位的四景对诗人逢友的兴奋心情进行点染,但每景又都饱含着诗人喜悦的情愫。前两句描绘在满载劳动的喜悦中与好友相逢的场景,有喜上加喜的意味(yi wei)蕴含其中。后两句写天公作美,友人得团聚,以喜庆之景来烘托遇友之喜,使诗歌境界弥漫着一种欢快的氛围。
  楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。他是楚国人民的喉管,他所写一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
  此诗首章写开疆拓土,开篇言:“信彼南山,维禹甸之。”诗人是在描述周代的京畿地区。在诗人看来,这畿内的大片土地就是当年大禹治水时开辟出来的。毛传训“甸”为治,而郑笺则落实为:“禹治而丘甸之。”“丘甸”即指田地划分中的两个等级。《周礼·地官·小司徒》云:“乃经土地而井牧其田野:九夫为井,四井为邑,四邑为丘,四丘为甸,四甸为县,四县为都,以任地事而令贡赋。”因而郑笺等于坐实井田制起源于夏代。孔疏承郑笺之说,谓“是则三王之初而有井甸田里之法也”,“是则丘甸之法,禹之所为”。尽管有的学者认为大禹治水“未及丘甸其田也。且井邑丘甸出(dian chu)调法,虞夏之制未有闻焉”(孔疏引孙毓说(yu shuo)),但郑、孔之说也不无参考意义。
  前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁,气体明净,善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些,其实子厚在这里“以乐景写哀事”,以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦,让读者在岭外荒远凄寒的景象中,看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺,足蹈琼瑶,双泪空垂的凄美形象;听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。
  作为抒写骨肉亲情和送别诗来说,《《送二兄入蜀》卢照邻 古诗》或许并非最上乘之作,但却以其简洁质朴的诗风和语言有力地冲击了宫体诗的形式主义藩篱,给初唐诗坛带来了清新之气,也为后来的盛唐诗歌产生了很大影响。
  他潇洒倜傥,豪迈勇敢,不拘礼法,疾恶如仇。特别值得注意的是富于爱国精神。当祖国的统一和安定受到威胁时,便“发愤去幽谷,从军向临洮”,不计身家性命,英勇杀敌,立功疆场,而胜利归来时,既不阿附权贵,居功邀赏,又不消极退隐,逃避现实。在这个形象身上,集中体现着李白的任侠思想。显然,他的这种任侠思想和他进步的政治理想,他的反对腐朽权贵的斗争精神是有密切关系的,因而也显示了这种任侠思想在当时历史条件下的进步意义。
  因跳踉大阚,断其喉,尽其肉,乃去。
  诗分三个部分,开头四句写梳头前的情状:“西施晓梦绡帐寒,香鬟堕髻半沉檀。”西施代指所写美人。此时天色已明,而她还躺在薄薄的罗帐里周游梦乡哩。句中的“晓”字点明时间,晓而未起,见出其“娇慵”。而“寒”字除标明节令是早春外,还暗示她是孤眠。孤枕寒衾,已是无耐,况值春天,尤其难堪。此处透露了“恼”的直接原因。“香鬟”句是梳头的伏笔。睡在床上的她,鬟髻不整,欲坠未坠,散发阵阵清香,就像悬浮在水中的檀香木。此刻有人从井中汲水,那咿咿哑哑的辘轳声传来,把美人惊醒。她睁开惺忪的睡眼,容光焕发,恰似出水芙蓉。
  同时,在句式方面,采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字,三个停顿,其句式为:
  “铁骢”为青黑色相杂的马,本已矫健迅疾,再加上主人挥鞭,自然是凌厉如飞了。以“金”、“铁”来修饰“鞭”和“骢”,平添坚强的力度。故一发端,颇具顿挫之力,使“行子”轻捷如飞,意气昂扬的气势与英姿如在眼前。
  此诗有两层意思:一是警告人不要人云亦云,“随人语”,搬弄是非,而应该明白并相信,“人心有是非”,各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场,佛门的角度,要僧徒、佛众跳出世人的是非圈,把定自性,捐弃世俗的语言,不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受,作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染,使道理蕴含在形象之中,为人所自然领悟。

创作背景

  陈建森认为此诗作于张九龄在洪州时(但无佐证):“如他在被贬洪州时说:“物生贵得性,身累由近名。内顾觉今是,追叹何时平。”(《《秋晚登楼望南江入始兴郡路》张九龄 古诗》)

  

贺贻孙( 五代 )

收录诗词 (2852)
简 介

贺贻孙 明末清初江西永新人,字子翼。明季诸生,与万茂先、陈士业、徐巨源、曾尧臣辈结社豫章。明亡,遂不出。清顺治初,学使慕其名,特列贡榜,避不就。巡按御史笪重光欲举应鸿博,贻孙逃入深山,剪发衣僧服,自此不知所终。所作《激书》,颇多精到之论。另有《易触》、《诗触》、《诗筏》、《骚筏》、《水田居士集》。

咏主人壁上画鹤寄乔主簿崔着作 / 田曼枫

"大道本无幻,常情自有魔。人皆迷着此,师独悟如何。
湖边送与崔夫子,谁见嵇山尽日颓。"
初坼秋千人寂寞,后园青草任他长。"
两鬓当春却似秋,僻居夸近野僧楼。
归飞未得东风力,魂断三山九万程。"
"紫陌奔驰不暂停,送迎终日在郊垧.年来鬓畔未垂白,
若能携手随仙令,皎皎银河渡鹊桥。"
"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。


浣溪沙·题丁兵备丈画马 / 嘉礼

"骨鲠如君道尚存,近来人事不须论。疾危必厌神明药,
乘危自有妻公在,安许鸾凰是尉迟。"
照影人何在,持竿客寄游。翛然兴废外,回首谢眠鸥。"
"盛德已图形,胡为忽构兵。燎原虽自及,诛乱不无名。
岐路春三月,园林海一涯。萧然正无寐,夜橹莫咿哑。"
华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。(《升庵外集》)"
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
筇携过竹寺,琴典在花村。饥拾山松子,谁知贾傅孙。"


端午 / 申屠茜茜

而今不要教人识,正藉将军死斗时。"
削玉风姿官水土,黑头公自古来难。"
桂绿明淮甸,枫丹照楚乡。雁疏临鄠杜,蝉急傍潇湘。
虽有梦魂知处所,去来多被角声侵。"
"为笑江南种稻时,露蝉鸣后雨霏霏。莲盆积润分畦小,
"云重寒空思寂寥,玉尘如糁满春朝。片才着地轻轻陷,
节物杯浆外,溪山鬓影前。行藏都未定,笔砚或能捐。"
"守道得途迟,中兼遇乱离。刚肠成绕指,玄发转垂丝。


寄人 / 诸葛雪瑶

将军空恃紫髯多。尸填汉水连荆阜,血染湘云接楚波。
"丱岁徒闻有壮名,及令为副误荆卿。
"休向尊前诉羽觥,百壶清酌与君倾。身同绿树年年老,
自隐新从梦里来,岭云微步下阳台。
若把长江比湘浦,离骚不合自灵均。"
吏才难展用兵时。农夫背上题军号,贾客船头插战旗。
"进善惩奸立帝功,功成揖让益温恭。
"猿臂将军去似飞,弯弓百步虏无遗。


采桑子·九日 / 聊大荒落

雨迎花送长如此,辜负东风十四年。"
额点梅花样,心通棘刺情。搔头邀顾遇,约指到平生。
却笑郡人留不得,感恩唯拟立生祠。"
"三千护塞儿,独自滞边陲。老向二毛见,秋从一叶知。
故人尽向蟾宫折,独我攀条欲寄谁。
水月定中何所谓,也嚬眉黛托腮愁。"
不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。
雨淋经阁白,日闪剃刀明。海畔终须去,烧灯老国清。"


江间作四首·其三 / 楼新知

"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
乱觉干坤窄,贫知日月长。势将随鹤列,忽喜遇鸳行。
背俗修琴谱,思家话药畦。卜邻期太华,同上上方梯。"
"红颜如朔雪,日烁忽成空。泪尽黄云雨,尘消白草风。
"三衢正对福星时,喜得君侯妙抚绥。甲士散教耕垄亩,
古树春风入,阳和力太迟。莫言生意尽,更引万年枝。
眼豁浮生梦,心澄大道源。今来习师者,多锁教中猿。"
使发西都耸,尘空北岳横。长河涉有路,旷野宿无程。


庭前菊 / 樊梦青

不用裁诗苦惆怅,风雷看起卧龙身。"
"夕阳滩上立裴回,红蓼风前雪翅开。
"鹤鸣先警雁来天,洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际,
"只讹些子缘,应耗没多光。(《八月十六夜》)
杖把灵峰榔栗枝。春藓任封降虎石,夜雷从傍养龙池。
四面兴土功,四时妨农事。可以没凶灾,四隅通一二。
碧瓦偏光日,红帘不受尘。柳昏连绿野,花烂烁清晨。
"九重丹诏下尘埃,深锁文闱罢选才。桂树放教遮月长,


望驿台 / 樊冰香

陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
后园笑向同行道,摘得蘼芜又折花。"
往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月,雨连莺晓落残梅。
世间无复旧尘埃。嘉祯果中君平卜,贺喜须斟卓氏杯。
山薮师王烈,簪缨友戴颙.鱼跳介象鲙,饭吐葛玄蜂。
艇子愁冲夜,骊驹怕拂晨。如何断岐路,免得见行尘。"
早晚身闲着蓑去,橘香深处钓船横。"
两叶翠娥春乍展,一毛须去不难吹。"


优钵罗花歌 / 乌雅连明

送君懒问君回日,才子风流正少年。"
宝箧拏红豆,妆奁拾翠钿。戏袍披按褥,劣帽戴靴毡。
不知短发能多少,一滴秋霖白一茎。"
风雷吟不觉,猿鹤老为期。近辈推栖白,其如趣向卑。"
"团雪上晴梢,红明映碧寥。店香风起夜,村白雨休朝。
从到世人都不识,也应知有杜兰香。
垂柳阴中白马嘶。春引美人歌遍熟,风牵公子酒旗低。
也因逃学暂登楼。招他邑客来还醉,儳得先生去始休。


画鸭 / 百里继勇

嗜咸凌鲁济,恶洁助泾泥。风雨今如晦,堪怜报晓鸡。"
请停此曲归正声,愿将雅乐调元气。"
塔下牡丹气,江头杨柳丝。风光若有分,无处不相宜。"
澄分僧影瘦,光彻客心清。带梵侵云响,和钟击石鸣。
酒忆江边有梦留。隋帝旧祠虽寂寞,楚妃清唱亦风流。
"一渠春碧弄潺潺,密竹繁花掩映间。看处便须终日住,
翠老霜难蚀,皴多藓乍封。几家遥共玩,何寺不堪容。
到头一切皆身外,只觉关身是醉乡。"