首页 古诗词 唐多令·苕溪有牧之之感

唐多令·苕溪有牧之之感

宋代 / 王都中

华凝衣有露,静极树无风。若向湘江见,湘江彻底空。"
"五色文胜百鸟王,相思兼绝寄芸香。
起凭栏干各垂泪,又驱羸马向东州。"
徒学仲宣聊四望,且将词赋好依刘。"
谁道少逢知己用,将军因此建雄名。"
"清洛平分两岸沙,沙边水色近人家。隋朝古陌铜驼柳,
春丛定见饶栖鸟,饮罢莫持红烛行。"
当时向秀闻邻笛,不是离家岁月深。"
"垂钓京江欲白头,江鱼堪钓却西游。刘伶台下稻花晚,
数仞惭投迹,群公愧拍肩。驽骀蒙锦绣,尘土浴潺湲。
分薄嵇心懒,哀多庾鬓班。人惭公干卧,频送子牟还。
"主意思政理,牧人官不轻。树多淮右地,山远汝南城。


唐多令·苕溪有牧之之感拼音解释:

hua ning yi you lu .jing ji shu wu feng .ruo xiang xiang jiang jian .xiang jiang che di kong ..
.wu se wen sheng bai niao wang .xiang si jian jue ji yun xiang .
qi ping lan gan ge chui lei .you qu lei ma xiang dong zhou ..
tu xue zhong xuan liao si wang .qie jiang ci fu hao yi liu ..
shui dao shao feng zhi ji yong .jiang jun yin ci jian xiong ming ..
.qing luo ping fen liang an sha .sha bian shui se jin ren jia .sui chao gu mo tong tuo liu .
chun cong ding jian rao qi niao .yin ba mo chi hong zhu xing ..
dang shi xiang xiu wen lin di .bu shi li jia sui yue shen ..
.chui diao jing jiang yu bai tou .jiang yu kan diao que xi you .liu ling tai xia dao hua wan .
shu ren can tou ji .qun gong kui pai jian .nu tai meng jin xiu .chen tu yu chan yuan .
fen bao ji xin lan .ai duo yu bin ban .ren can gong gan wo .pin song zi mou huan .
.zhu yi si zheng li .mu ren guan bu qing .shu duo huai you di .shan yuan ru nan cheng .

译文及注释

译文
葫芦丢弃了(liao),酒器中没有酒,火炉中的余火,好似照得眼前一片通红。
秋风送来了断续的寒砧声,在小(xiao)庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到(dao)征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
露水阳光让《菊》郑谷 古诗花更丰润,香满池岸绿满池岸,
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我(wo)父亲在太丘,对强者用德行去安(an)抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
楚国的青山依然苍翠古老,幽州的太阳发出阵阵凄寒。
平山堂的栏杆外是晴朗的天空,远山似有似无,一片迷蒙。我在堂前亲手栽种的那棵柳树啊,离别它已经好几年了。我这位爱好写文章的太守,下笔就是万言,喝酒一饮干杯。趁现在年轻赶快行乐吧,您看那坐在酒樽前的老头儿已经不行了。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水清清,但仍是寂寥无人。
谋划的事情没有着落,沦落在旅途的沙尘之中。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
曾经到临过沧海,别处的水就不足为顾;若除了巫山,别处的云便不称其为云。
天气寒冷,衣衫显得分外单薄,黄昏时分,独自倚在修长的竹子上。韵译
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔的十二峰。
当年春风下观赏桃李共饮美酒,江湖落魄,一别已是十年,常对着孤灯听着秋雨思念着你。

注释
眼儿媚:词牌名,又名《秋波媚》。双调四十八字,前片三平韵,后片两平韵。
裳(cháng):古人穿的下衣,也泛指衣服。
“为留”句:猛士,指郭子仪。宝应元年(762年)代宗听信宦官程元振谗害,夺郭子仪兵柄,使居留长安。未央,汉宫名,在长安。翻用刘邦《大风歌》。“安得猛士兮守四方,感慨甚深。
③纳谏:古代君主采纳臣下的进谏。
⑶西风愁起:西风从绿波之间起来。以花叶凋零,故曰“愁起“。
⑵“秦王”二句:写秦王威慑八方,他的剑光把天空都映照成碧色。
115、父母:这里偏指母。
(16)爱:爱惜,这里含有吝啬之意。
而形貌昳(yì)丽:而,表并列关系。

赏析

  三、四两句从室内的“空床”移向室外的“青苔”、“红树”。但并不是客观地描绘,而是移情入景,使客观景物对象化,带上浓厚的主观色彩。寂居异乡,平日很少有人来往,阶前长满了青苔,更显出寓所的冷寂。红树,则正是暮秋特有的景象。青苔、红树,色调本来是比较明丽的,但由于是在夜间,在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下,色调便不免显得黯淡模糊。在满怀愁绪的诗人眼里,这“阶下青苔与红树”似乎也在默默相对中呈现出一种无言的愁绪和清冷寥落的意态。这两句中“青苔”与“红树”,“雨中”与“月中”,“寥落”与“愁”,都是互文错举。“雨中”与“月中”,似乎不大可能是同一夜间出现的景象。但当诗人面对其中的一幅图景时(假定是月夕),自不妨同时在心中浮现先前经历过的另一幅图景(雨夕)。这样把眼前的实景和记忆中的景色交织在一起,无形中将时间的内涵扩展延伸了,暗示出像这样地中宵不寐,思念远人已非一夕。同时,这三组词两两互文错举,后两组又句中自对,又使诗句具有一种回环流动的美。如果联系一开头的“远书”、“归梦”来体味,那么这“雨中寥落月中愁”的青苔、红树,似乎还可以让读者联想起相互远隔的双方“各在天一涯”默默相思的情景。风雨之夕,月明之夜,胸怀愁绪而寥落之情难以排遣,不禁令人满腹怅然,亦生怜惜之心。
  郦炎,字文胜,范阳人,《后汉书》有传,今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时,当时州郡举荐他为孝廉,又征召他为右北平从事祭酒,他都一一辞去,并写下了这两首诗以见其志。
  觥筹交错,酒酣耳热,本来是令人欢快的。然而诗人却发愁了。“预愁明日相思处”,他不为今宵而愁,而是为明日而愁。世界上没有不散的筵席,明日必然要踏上孤独的旅途。明朝一别、匹马孤身,说不尽的相思,走不完的山路。一句“匹马千山与万山”,余音袅袅,韵味无穷。
  此诗的三、四两句“山涧清且浅,可以濯吾足”,则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之永浊兮,可以濯我足”句意,显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆,但他的心中并非一潭止水,更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中,只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡,从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句(si ju),正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。
  开头两句写诗人临别时那种长期飘泊异乡的惆怅孤独之情。“客心”谓异乡作客之心;“百念”,谓百感交集。何逊一生仕途并不亨通。他先在扬州刺史、建安王萧伟幕中掌记室,“后荐之武帝,与吴均俱进俸。后稍失意……自是疏隔。”(《南史》本传)遂迁安成王萧秀幕中参军事,兼尚书水部郎。中丁母忧归。后又除庐陵王萧续幕府记室。大约四十岁左右即死去。故其作客异乡,当与仕途坎坷有关。所谓“百念”,诸如异地思乡之愁,羁旅行役之苦,仕途渺茫之忧,人情冷暖之感,友朋难舍之念等,皆在其中。不难想见,其心情已经够沉重了,更何况而今又将孤身一人再度千里奔波飘游远方呢!眼前尚有朋友饯行送别,联句慰勉;顷刻之间,就将茕独孤舟,餐风饮露了。“孤游”,既突出自己征途中的孤独寂寞,又包含着对友朋的无限惜别之情。两句通过“已”、“重”二字构成递进关系,进一步加重了这种复杂感情的重量,而与送者临别依依难舍之情也就隐然(yin ran)蕴藏在字里行间。
  “丈夫非无泪,不洒离别间”,下笔挺拔刚健,调子高昂,一扫送别诗的老套,生动地勾勒出主人公性格的坚强刚毅,真有一种“直疑高山坠石,不知其来,令人惊绝”(沈德潜《说诗晬语》卷上)的气势,给人以难忘的印象。
  这首词在艺术(yi shu)构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起,作者词笔始终关合自己与妻子双方,其情之深已侵入文章构思当中,如:
  这首诗表面上可以归入游仙诗,把中秋之夜写得如梦如幻。尤其“凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山”一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解,可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意,解释后半部分是以仙宫比喻朝廷,盼望早日回归;也有把前半部分解释为用“寒露坠”代指人生祸福无常,说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解,正好体现了“诗豪”作品多彩的艺术魅力。
  颈联又由“沦谪”不归、幽寂无托的“圣女”,联想到处境与之不同的两位仙女。道书上说,萼绿华年约二十,上下青衣,颜色绝整,于晋穆帝升平三年夜降羊权家,从此经常往来,后授权尸解药引其升仙。杜兰香本是渔父在湘江岸边收养的弃婴,长大后有青童自天而降,携其升天而去。临上天时兰香对渔父说:“我仙女也,有过谪人间,今去矣。”来无定所,踪迹飘忽不定,说明并非“沦谪”尘世,困守一地;去未移时,说明终归仙界,而不同于圣女之迟迟未归。颔、颈两联,一用烘托,一用反衬,将“圣女”沦谪不归、长守幽寂之境的身世遭遇从不同的侧面成功地表现出来了。
  恼人的景象,愁杀了这位落魄南去的逐臣,昏暗的境界,又恰似他内心的迷离惝恍。因此,这二句写景接上二句的抒情,转承得实在好,以景衬情,渲染了凄凉孤寂的气氛,烘托出悲苦的心情,使抒情又推进一层,更加深刻细腻,更加强烈具体了。
  率真的爱情,形诸牧歌的笔调,字字珠玉,如歌如画。诗分二章,重复叠咏。每章六句,两句一层,分写景、写人、抒情三个层次,而典型环境、典型人物与典型感情齐备,可谓出之无心而天然合作。
  “攀荷弄其珠,荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上,滚动着颗颗晶莹的水珠,仔细把玩之中,才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解,实际上,这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里,既受到梁元帝“叶卷珠难溜,花舒红易倾”的启发,同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子,莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法,“荷”谐音合,“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”,又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”,已非简单的动作与物象描写,而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与(lv yu)苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷,到感物而发后的焦虑苦闷,这在意脉上是一次转折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情:“佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。”
  黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的,方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响,其神气即随此以见”。在这一点上,他也学习杜甫。杜甫首创拗律,如“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,“有时自发钟磐响,落日更见渔樵人”等句(deng ju),从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处往往易以仄字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋”,“清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异,具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄,“治病”句也顺中带拗,其兀(qi wu)傲的句法与奇峭的音响,正有助于表现黄几复廉洁干练,刚正不阿的性格。
  开头四句说,那些白发苍苍的“鲁叟”们,言必称“五经”,他们以毕生的精力,将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》这几部儒家圣贤之书的章句背得滚瓜烂熟,学问可算是很大了。但是,假如向他们请教一下经国济世的方略,就如坠烟雾,茫然不知所对。这里将鲁儒的精通经书和不谙时务相对比,揭示了他们的无能本质。
其一  据唐人薛用弱《集异记》记载:开元(唐玄宗年号,公元713—741年)间,王之涣与高适、王昌龄到旗亭饮酒,遇梨园伶人唱曲宴乐,三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。王昌龄的诗被唱了两首,高适也有一首诗被唱到,王之涣接连落空。轮到诸伶中最美的一位女子演唱了,她所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意。这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首诗在当时已成为广为传唱的名篇。
  从整体上看这首诗好像洞房花烛夜新婚夫妻在逗趣,具有祝福调侃的意味,非常温馨、甜蜜。在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将如何尽情享受这新婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。特别是 “今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起了的心理状态。

创作背景

  岑参于唐玄宗天宝十三载(754年)夏秋之交到北庭,唐肃宗至德二载(757年)春夏之交东归,此诗当作于此期。当时西北边疆一带,战事频繁,岑参怀着到塞外建功立业的志向,两度出塞,久佐戎幕,前后在边疆军队中生活了六年,因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。天宝十三载这次是岑参第二次出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官(节度使的僚属),而武判官即其前任,诗人在轮台送他归京(唐代都城长安)而写下了此诗。

  

王都中( 宋代 )

收录诗词 (1345)
简 介

王都中 (?—1335)元福宁人,字元俞,自号本斋。世祖时以父荫,年十七即特授少中大夫、平江路总管府治中。僚吏以其年少而易之。殆都中遇事剖析中肯入理,皆不敢欺。后历仕四十余年,多有善政。累官至江浙行省参知政事。有诗集。

贵主征行乐 / 谢隽伯

"持戈簇边日,战罢浮云收。露草泣寒霁,夜泉鸣陇头。
极浦清相似,幽禽到不虚。夕阳庭际眺,槐雨滴疏疏。"
乡遥楚国生归思,欲曙山光上木兰。"
闻说携琴兼载酒,邑人争识马相如。"
"高梧一叶下秋初,迢递重廊旧寄居。月过碧窗今夜酒,
"不知今夕是何夕,催促阳台近镜台。
未成归计关河阻,空望白云乡路赊。"
烟波五湖远,瓶屦一身闲。岳寺蕙兰晚,几时幽鸟还。"


绸缪 / 何人鹤

"帆湿去悠悠,停桡宿渡头。乱烟迷野岸,独鸟出中流。
稚子牵衣问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。
涂上青山忆旧游。笙磬有文终易别,珠玑无价竟难酬。
云间字失玄宗诗。石鱼岩底百寻井,银床下卷红绠迟。
泣尽楚人多少泪,满船唯载酒西归。"
风度闲门僧未归。山果经霜多自落,水萤穿竹不停飞。
"白石床无尘,青松树有鳞。一莺啼带雨,两树合从春。
"晴峰三十六,侍立上春台。同宿别离恨,共看星月回。


水调歌头·送杨民瞻 / 成鹫

城闭三秋雨,帆飞一夜风。酒醒鲈鲙美,应在竟陵东。"
岩树阴棋局,山花落酒樽。相逢亦留宿,还似识王孙。"
"危亭秋尚早,野思已无穷。竹叶一尊酒,荷香四座风。
吟对雪华诗韵清。高木宿禽来远岳,古原残雨隔重城。
"十年剑中路,传尽本师经。晓月下黔峡,秋风归敬亭。
日暮千峰里,不知何处归。"
"翠岩千尺倚溪斜,曾得严光作钓家。越嶂远分丁字水,
盛唐圣主解青萍,欲振新封济顺名。夜雨龙抛三尺匣,春云凤入九重城。剑门喜气随雷动,玉垒韶光待贼平。 惟报关东诸将相,柱天功业赖阴兵。


渑池 / 释晓莹

独有贱夫怀感激,十年两地负恩知。"
都护矜罗幕,佳人炫绣袿.屏风临烛釦,捍拨倚香脐。
陶潜身世两相遗。一丸五色成虚语,石烂松薪更莫疑。
家贫休种汶阳田。云低远塞鸣寒雁,雨歇空山噪暮蝉。
"玉醴浮金菊,云亭敞玳筵。晴山低画浦,斜雁远书天。
凭人报消息,何易凭笔砚。俱不尽我心,终须对君宴。"
沙鸟独飞秋水凉。露堕桂花棋局湿,风吹荷叶酒瓶香。
独还三径掩书堂。前山雨过池塘满,小院秋归枕簟凉。


折桂令·过多景楼 / 石绳簳

鉅公步辇迎句芒,复道扫尘燕彗长。豹尾竿前赵飞燕,
声寒通节院,城黑见烽楼。欲取闲云并,闲云有去留。"
"欲学渔翁钓艇新,濯缨犹惜九衢尘。花前更谢依刘客,
势引长云断,波轻片雪连。汀洲杳难到,万古覆苍烟。"
寒暑不惊心似僧。高树有风闻夜磬,远山无月见秋灯。
"面南一片黑,俄起北风颠。浪泼巴陵树,雷烧鹿角田。
奕世参周禄,承家学鲁儒。功庸留剑舄,铭戒在盘盂。
"贫埋病压老巑岏,拂拭菱花不喜看。


赠卫八处士 / 周采泉

即期扶泰运,岂料哭贤人。应是随先帝,依前作近臣。
"近逢商洛客,知尔住南塘。草阁平春水,柴门掩夕阳。
谢却从前受恩地,归来依止叩禅关。"
十年取第三十馀。往来途路长离别,几人便得升公车。
尺组挂身何用处,古来名利尽丘墟。"
讨论常见念回愚。黄鹤楼前春水阔,一杯还忆故人无。"
烟起药厨晚,杵声松院深。闲眠得真性,惆怅旧时心。"
赊取松醪一斗酒,与君相伴洒烦襟。"


洞仙歌·泗州中秋作 / 杨元恺

虎拙休言画,龙希莫学屠。转蓬随款段,耘草辟墁垆。
月斜松桂倚高阁,明夜江南江北人。"
空地苔连井,孤村火隔溪。卷帘黄叶落,锁印子规啼。
"辞荣亦素尚,倦游非夙心。宁复思金籍,独此卧烟林。
年来断定知休处,一树繁花一亩宫。"
别后几经吴苑春。湘岸风来吹绿绮,海门潮上没青苹.
朝满迁莺侣,门多吐凤才。宁同鲁司寇,惟铸一颜回。"
上客远府游,主人须目明。青云别青山,何日复可升。"


寄生草·间别 / 薛远

"流落伤寒食,登临望岁华。村球高过索,坟树绿和花。
"强半瘦因前夜雪,数枝愁向晚天来。(《梅花》。
月榭知君还怅望,碧霄烟阔雁行斜。"
禅庵过微雪,乡寺隔寒烟。应共白莲客,相期松桂前。
"剃发鬓无雪,去年三十三。山过春草寺,磬度落花潭。
"春雪昼悠扬,飘飞试士场。缀毫疑起草,沾字共成章。
"万类半已动,此心宁自安。月沉平野尽,星隐曙空残。
谁昔探花源,考槃西岳阳。高风动商洛,绮皓无馨香。


西平乐·尽日凭高目 / 李闳祖

回看骨肉须堪耻,一着麻衣便白头。
前山渐见短禾苗。更深栅锁淮波疾,苇动风生雨气遥。
未夕鸟先宿,望晴人有期。何当廓阴闭,新暑竹风吹。"
明日挂帆更东去,仙翁应笑为鲈鱼。"
丁令归来有旧巢。冬暖井梧多未落,夜寒窗竹自相敲。
介山当驿秀,汾水绕关斜。自怯春寒苦,那堪禁火赊。"
月中秘乐天半间,丁珰玉石和埙篪。宸聪听览未终曲,
步廊无限金羁响,应是诸司扈从归。


敬姜论劳逸 / 薛馧

飘萧雪鬓双垂颐。问余何往凌寒曦,顾翁枯朽郎岂知。
生平面未交,永夕梦辄同。叙诘谁君师,讵言无吾宗。
东西南北皆垂泪,却是杨朱真本师。"
薇蕨纵多师莫踏,我心犹欲尽图看。"
近来闻说烧丹处,玉洞桃花万树春。"
方袍近日少平叔,注得逍遥无处论。"
心忆悬帆身未遂,谢公此地昔年游。"
"青梅雨中熟,樯倚酒旗边。故国残春梦,孤舟一褐眠。