译文
自从欢会别后，终日叹息，整日相思。
天(tian)地(di)在不停地运动变化，这种生生息息的(de)过程是没有穷尽的。世间的人(ren)或物都遵从着宇宙间的生灭规律，都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之(zhi)间就已逝去，功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀，怎能够安守所谓的虚无呢？乘上我那大宛产的良种战马，手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑，头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气，有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵，奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海，也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世，四海之内都称其为英雄。
西伯姬昌八九十岁，仍然执鞭受命作牧。
醉酒之后兴起了凉风，吹得衣袖随风舞动我们随之而回。
遁世归隐本是我夙愿，只想久居此地永辞人间。
三年为抗清兵东走西飘荡，今天兵败被俘作囚入牢房。
南岐这个地方在四川的山谷中，这里的水甘甜却水质不好，凡饮用它的人都会患上颈瘤病，所以这里的居民都没有不得颈瘤病的。 当看到有外地人来，就有一群小孩妇女围观取笑他，说：“外地人的脖子好奇怪，（脖子）细小一点也不像我们。” 外地人说：“你们在脖子那肿大是得了病，你不去寻找药来祛除你的病，反而认为我的脖子是细小的呢？”取笑他的人说：“我们乡里的人都是这样的，不用去治的！”最终没有谁知道自己是丑的。
碧草照映台阶自当显露春色，树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
你看现今这梁园，月光虚照，院墙颓败，青山暮暮，只有古木参天，飘挂流云。
溪云突起红日落在寺阁之外，山雨未到狂风已吹满咸阳楼。
五里路、十里路设一驿站，运送荔枝的马匹，扬起满天灰尘，急如星火；
今时不同往日，咫尺天涯，我身染重病，就像秋千索。夜风刺骨，彻体生寒，听着远方的角(jiao)声，心中再生一层寒意，夜尽了，我也很快就像这夜一样了吧? 怕人询问，我忍住泪水，在别人面前强颜欢笑。瞒、瞒、瞒。
人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。
我居住在邯郸客栈的时候正好是冬至佳节。晚上，我抱着双膝坐在灯前，只有影子与我相伴。
现在的人列五鼎而食，谈笑间千金一掷。
其二：
二月的巴陵，几乎天天都刮风下雨。料峭的《春寒》陈与义 古诗还未结束，给园林的花木带来了灾难，叫(jiao)人担心害怕！
行走好几里路，还都是茫茫黄沙。太荒凉了，想想这秦地当年的繁盛，的确让人不堪回首。
沙场广袤夕阳尚未下落，昏暗中看见遥远的临洮。
拂晓的云与攀在漫天游动，楼台殿阁高高耸立触天空。
注释
⑸浮雁沉鱼：古代诗文中常以鸿雁和鱼作为传递书信的使者。古乐府《饮马长城窟行》有“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。长跪读素书，书中竟何如。上有加餐食，下有长相忆。”又《汉书·苏武传》有“教使者谓单于，言天子射上林中，得雁，足有系帛书”，因合称书信为鱼雁，亦有以鳞代鱼，以鸿作雁者。另亦指传书信者。
（17）鼓：击鼓（进军）名词做动词。
吟鞭：诗人的马鞭。 东指：东方故里。 天涯：指离京都遥远。
察：考察和推举
113、屈：委屈。
《春宵》苏轼 古诗：春夜。
菽（shū）：豆的总名。
⑹夜阑，深夜。“更”读去声，夜深当去睡，今反高烧蜡烛，所以说“更”。这是因为万死一生，久别初逢，过于兴奋，不忍去睡，也不能入睡。因事太偶然，故虽在灯前，面面相对，仍疑心是在梦中。
③夜迢迢：形容夜漫长。