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庭中有奇树

近现代 / 边贡

白云明月偏相识,养高兼养闲,可望不可攀。
"为客无时了,悲秋向夕终。瘴馀夔子国,霜薄楚王宫。
"君为长安令,我美长安政。五日一朝天,南山对明镜。
"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
"春城乞食还,高论此中闲。僧腊阶前树,禅心江上山。
"天官苍生望,出入承明庐。肃肃领旧藩,皇皇降玺书。
"乱后今相见,秋深复远行。风尘为客日,江海送君情。
唯有门前古槐树,枝低只为挂银台。"
"郭南云水佳,讼简野情发。紫芝每相引,黄绶不能绁。
岂无鸡黍期他日,惜此残春阻绿杯。"
"古庙川原迥,重门禁籞连。海童纷翠盖,羽客事琼筵。
"暂出河边思远道,却来窗下听新莺。
凭久乌皮折,簪稀白帽棱。林居看蚁穴,野食行鱼罾。
接缕垂芳饵,连筒灌小园。已添无数鸟,争浴故相喧。"
"昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。


庭中有奇树拼音解释:

bai yun ming yue pian xiang shi .yang gao jian yang xian .ke wang bu ke pan .
.wei ke wu shi liao .bei qiu xiang xi zhong .zhang yu kui zi guo .shuang bao chu wang gong .
.jun wei chang an ling .wo mei chang an zheng .wu ri yi chao tian .nan shan dui ming jing .
.nan qu pi ma hui xin qi .dong wang bian zhou qie meng si .yun dou shan qian chun se zao .
.chun cheng qi shi huan .gao lun ci zhong xian .seng la jie qian shu .chan xin jiang shang shan .
.tian guan cang sheng wang .chu ru cheng ming lu .su su ling jiu fan .huang huang jiang xi shu .
.luan hou jin xiang jian .qiu shen fu yuan xing .feng chen wei ke ri .jiang hai song jun qing .
wei you men qian gu huai shu .zhi di zhi wei gua yin tai ..
.guo nan yun shui jia .song jian ye qing fa .zi zhi mei xiang yin .huang shou bu neng xie .
qi wu ji shu qi ta ri .xi ci can chun zu lv bei ..
.gu miao chuan yuan jiong .zhong men jin yu lian .hai tong fen cui gai .yu ke shi qiong yan .
.zan chu he bian si yuan dao .que lai chuang xia ting xin ying .
ping jiu wu pi zhe .zan xi bai mao leng .lin ju kan yi xue .ye shi xing yu zeng .
jie lv chui fang er .lian tong guan xiao yuan .yi tian wu shu niao .zheng yu gu xiang xuan ..
.xi wo you song zhong .wei liang xiao wang du .ming jin chen liu ya .ju ze bei wei ju .

译文及注释

译文
本想求得奴隶伊尹,如何却又能(neng)得贤淑美妻?
  现今称赞太尉大(da)节的不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马(ma)岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话(hua)(hua)的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
群奸迈着碎步越发得意啊,贤人远远地跑得更快。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也(ye)只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
自古以来养老马是因为其智可用,而不是为了取其体力,因此,我虽年老多病,但还是能有所作为的。
就没有急风暴雨呢?
等到想要低声唤你,又怕深情凝望,叫别人看见。想要一诉离愁,可你已转过身去,只能拔下玉钗在回阑轻叩。
征人去辽阳已经多年,如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴,表达着心中的郁结,她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫,她技艺超群,将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事,如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息,沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里,真让人伤心欲绝。
骏马啊应当向哪儿归依?
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎(ju)出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”

注释
守:指做州郡的长官
陌(mò):田间东西方向的道路,泛指田间小路。陌头:街头。
⑤花柳:泛指一切歌舞技巧。 斗:竞争。
⑸与:通“欤”,吗。
④纸:书本。终:到底,毕竟。觉:觉得。浅:肤浅,浅薄,有限的。
⑼谪仙:谪居人间的仙人。李白《对酒忆贺监》诗序:“太子宾客贺公(知章)于长安紫极宫一见余,呼余为谪仙人。”
⑹《家语》:白羽若月,赤羽若日,旌旗缤纷,下盘于地。

赏析

  咏衡山的《望岳》写于作者晚暮之年,首尾抒发议论,中间写景叙事。“南岳配朱鸟,秩礼自百王。欻吸领地灵,鸿洞半炎方”几句写历代帝王皆设职官崇礼衡山。“在德非馨香”句,寓有讽喻之意,以微婉之词道出,劝勉君主要以德治国。九、十两句,作者叙自己因世乱所驱投奔南国,所以有望岳的机会。接下来自“渴日绝壁出”至“散风如飞霜”写衡山景色,乃全篇中心所在。最后以祀岳之意作结,呼应起笔“秩礼”。而“曷以赞我皇”一句,杜甫爱国之心,强烈地洋溢于字里行间。这首《望岳》通篇皆流露着作者忠君爱国的情怀,即使飘泊江湖,仍是关心朝政,无日或忘。
  “桂江”两句,设想别后,以虚间实,笔姿灵活。“桂江”和“连山”并无相连之处,因此这里并不是实说桂水东过连山。下一句所要回答的问题就是如何把这东西远隔的两地联系起来。原来连接双方的,正是山水相望、长吟远慕的无限相思呵。“有所思”,也是古乐府篇名,这里出现,语意双关。最后两句,一纵一收,转折于空际,挽合十分有力。其技法与杜甫的“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”(《秋兴八首》之六)相似。不过杜诗抒发的是个人对云山万里的故国的怀念,这里则用“相望”二字,把这一对志同道合又遭隔别的友人的生死不渝情谊,从彼此两方写出,与杜诗不尽相同,而有袭故弥新之妙。寄离情于山水,同怅望以写哀,词尽篇中,而意余言外,既深稳又绵渺,不愧大家(jia)笔墨。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描(bai miao)图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打(you da)动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。
  《《天问》屈原 古诗》是屈原思想学说的集粹,所问都是上古传说中不甚可解的怪事、大事,“天地万象之理,存亡兴废之端,贤凶善恶之报,神奇鬼怪之说”,他似乎是要求得一个解答,找出一个因果。而这些问题也都是春秋战国以来的许多学人所探究(tan jiu)的问题,在诸子百家的文章里,几乎都已讨论到。屈子的《《天问》屈原 古诗》则以惝恍迷离的文句,用疑问的语气说出来以成此钜制,这就是屈子所以为诗人而不是“诸子”的缘由。《《天问》屈原 古诗》的天,颇有指一切法象的意味,与道家的“道”字,《易经》的“易”字,都是各家用以代表这些“法象”的名词,屈原为楚之宗室重臣,有丰富的学识和经历,以非凡才智作此奇文,颇有整齐百家、是正杂说之意,《《天问》屈原 古诗》的光辉和价值也就很清楚地呈现于读者面前了!
  这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树,不敢伐,歌咏之,作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡,所到之处不占用民房,只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜,这种体恤百姓疾苦,不搅扰民间,而为民众排忧释纷的人,永远活在人民心中。
  陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年,宋孝宗亲下诏令,调他回临安,似将重用;但不旋踵又外放福建,一年之后再调江西抚州供职,依然担任管理盐茶公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作,诗里的“洪州”即今天南昌,离抚州不远。
  “江城”指位于长江北岸的黄州。味道醇厚的江城白酒,笑意温和的野老苍颜,既可具体指这次春游的欢聚畅饮,也可概括苏轼在黄州的生活乐趣。总之,他是以此为乐,甚至要以此为归宿了。前一年访故友陈慥,有三位新交的朋友相送,春意涌上心头;这一年出郊寻春,又有潘丙、郭遘为伴,酒醺颜面。山水自然之乐,人情朴野之纯,完全可以驱除那些烦恼的往事,也完全可以冲淡甚至忘却他当时的困厄。所以,诗的最后说:“已约年年为此会,故人不用赋《招魂》。”“赋《招魂》”,指宋玉因屈原忠而见弃,作《招魂》讽谏楚怀王,希望他悔悟,召还屈原(这一说法出自王逸《楚辞章句》,但经后人辨析,其说有误);苏轼在这里借指老朋友们为他的复出奔走。最后两句是在告慰故人:我在黄州过得很好,已和这里的朋友们约定每年作此寻春之游,你们不必为我的处境担忧,也不必为朝廷召我还京多操心。
  颔联“斫却月中桂,清光应更多”两句是诗人的想象,写的是自(shi zi)己思念妻子却不能与之相聚时所产生的奇特想象,表达了诗人渴望与妻儿团聚的期望。
  陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年,宋孝宗亲下诏令,调他回临安,似将重用;但不旋踵又外放福建,一年之后再调江西抚州供职,依然担任管理盐茶公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作,诗里的“洪州”即今天南昌,离抚州不远。
  “通篇俱在诗人观望中着想”(陈继揆《读诗臆补》),全诗在诗人的视野中逐渐推移变化,时而正面描绘,时而侧面衬托,相得益彰。从结构上说,全诗各章首二句都是一设问、一作答,具有浓郁的民间色彩,“前后上下,分配成类,是诗家合锦体”(同上)。今人陈子展《诗经直解》说:“(此)诗每章首二句,一若以设谜为问,一若以破谜为答,谐讔之类也。此于《采蘩》、《采苹》之外,又创一格。此等问答体,盖为此时此地歌谣惯用之一种形式。”
  《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是柳宗元为他的《八愚诗》所写的序。
  “山随平野尽,江入大荒流。”
  颔联进一步写“山行”。“好峰”之“峰”即是“千山高复低”;“好峰”之“好”则包含了诗人的美感,又与“适与野情惬”契合。说“好峰随处改”,见得人在“千山”中继续行走,也继续看山,眼中的“好峰”也自然移步换形,不断变换美好的姿态。第四句才出“行”字,但不单是点题。“径”而曰“幽”,“行”而曰“独”,正合了诗人的“野情”。着一“迷”字,不仅传“幽”、“独”之神,而且以小景见大景,进一步展示了“千山高复低”的境界。山径幽深,容易“迷”;独行无伴,容易“迷”;“千山高复低”,更容易“迷”。著此“迷”字,更见野景之幽与野情之浓。
  不管怎样,“《桃夭》佚名 古诗”是中华民族延续到现在的喜庆与祝福,就是今天,我们也同样祝愿着如桃花般的女子,“之子于归”,能够生活美满,家庭幸福,“宜其室家”。

创作背景

  此诗是表现周王祭祀先祖时乐队齐奏的盛况。在先秦时代的政治生活中,乐具有特殊重要的地位,而且往往与礼密切相关联。《礼记·乐记》云:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。和,故百物皆化;序,故群物皆别。乐由天作,礼由地制,过制则乱,过作则暴。明于天地,然后能兴礼乐也。”《《周颂·有瞽》佚名 古诗》是描写作乐的篇章,《毛诗序》认为是“始作乐而合乎祖”,郑笺以“王者治定制礼,功成作乐”释之,正反映了礼乐并重的传统观念。

  

边贡( 近现代 )

收录诗词 (1844)
简 介

边贡 边贡(1476 ~1532)字庭实,因家居华泉附近,自号华泉子,历城(今山东济南市)人。明代着名诗人、文学家。弘治九年(1496)丙辰科进士,官至太常丞。边贡以诗着称于弘治、正德年间,与李梦阳、何景明、徐祯卿并称“弘治四杰”。后来又加上康海、王九思、王廷相,合称为明代文学“前七子”。

登柳州峨山 / 太史子璐

"江城秋日落,山鬼闭门中。行李淹吾舅,诛茅问老翁。
疏帘看雪卷,深户映花关。晚送门人出,钟声杳霭间。"
翔鸾欲下舞,上客且留杯。"
暮锁印囊飞上吏。长乐花深万井时,同官无事有归期。
魏阙心犹系,周才道岂捐。一丘无自逸,三府会招贤。"
"正解柴桑缆,仍看蜀道行。樯乌相背发,塞雁一行鸣。
"门外水流何处?天边树绕谁家?
行路难何有,招寻兴已专。由来具飞楫,暂拟控鸣弦。


唐太宗吞蝗 / 吉英新

南登木皮岭,艰险不易论。汗流被我体,祁寒为之暄。
白马紫连钱,嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞,不要下金鞭。
"花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
杀气满堂观者骇,飒若崖谷生长风。精微入神在毫末,
我未下瞿塘,空念禹功勤。听说松门峡,吐药揽衣巾。
本朝不入非高计。禄山北筑雄武城,旧防败走归其营。
剑动新身匣,书归故国楼。尽哀知有处,为客恐长休。"


农家 / 史柔兆

"今日相逢落叶前,洞庭秋水远连天。
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
骨肉恩书重,漂泊难相遇。犹有泪成河,经天复东注。"
官序潘生拙,才名贾傅多。舍舟应转地,邻接意如何。
歇鞍在地底,始觉所历高。往来杂坐卧,人马同疲劳。
安得更似开元中,道路即今多拥隔。"
阴散陈仓北,晴熏太白巅。乱麻尸积卫,破竹势临燕。


生查子·春山烟欲收 / 寸冷霜

奉公举骨肉,诛叛经寒温。金甲雪犹冻,朱旗尘不翻。
良会不复久,此生何太劳。穷愁但有骨,群盗尚如毛。
此尊可常满,谁是陶渊明。"
黄鹄徘徊故人别,离壶酒尽清丝绝。绿屿没馀烟,
猿挂时相学,鸥行炯自如。瞿唐春欲至,定卜瀼西居。"
开襟仰内弟,执热露白头。束带负芒刺,接居成阻修。
"长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行,
"离琴弹苦调,美人惨向隅。顷来荷策干明主,


清平乐·太山上作 / 司寇志利

熊罴欲蛰龙蛇深。念尔此时有一掷,失声溅血非其心。"
出入并鞍马,光辉参席珍。重游先主庙,更历少城闉。
河华屯妖气,伊瀍有战声。愧无戡难策,多谢出师名。
"种黍傍烟溪,榛芜兼沮洳。亦知生计薄,所贵隐身处。
三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,
槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。
"当年不出世,知子餐霞人。乐道复安土,遗荣长隐身。
"副相威名重,春卿礼乐崇。锡珪仍拜下,分命遂居东。


塞上曲二首 / 笃修为

献纳纡皇眷,中间谒紫宸。且随诸彦集,方觊薄才伸。
洗砚鱼仍戏,移樽鸟不惊。兰亭攀叙却,会此越中营。"
气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁鹜空相唿。
若个深知此声好。世上爱筝不爱琴,则明此调难知音。
"迟日深春水,轻舟送别筵。帝乡愁绪外,春色泪痕边。
宸极祅星动,园陵杀气平。空馀金碗出,无复穗帷轻。
禄山入关关破年。忽见扬州北邙前,只有人还千一钱。
团蕉何事教人见,暂借空床守坐禅。"


芙蓉曲 / 胖笑卉

行云依盖转,飞雨逐车回。欲识皇天意,为霖贶在哉。"
芳景勿相迫,春愁未遽忘。"
浮生果何慕,老去羡介推。陶令何足录,彭泽归已迟。
"不饵住云溪,休丹罢药畦。杏花虚结子,石髓任成泥。
宅相荣姻戚,儿童惠讨论。见知真自幼,谋拙丑诸昆。
东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。
务简人同醉,溪闲鸟自群。府中官最小,唯有孟参军。"
览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。


清平乐·上阳春晚 / 淳于佳佳

路失羊肠险,云横雉尾高。五原空壁垒,八水散风涛。
"闻道君牙帐,防秋近赤霄。下临千雪岭,却背五绳桥。
巴道此相逢,会我病江滨。忆念凤翔都,聚散俄十春。
心事正堪尽,离居宁太频。两河归路遥,二月芳草新。
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
中有古刺史,盛才冠岩廊。扶颠待柱石,独坐飞风霜。
柳塘薰昼日,花水溢春渠。若不嫌鸡黍,先令扫弊庐。"
说诗能累夜,醉酒或连朝。藻翰惟牵率,湖山合动摇。


稽山书院尊经阁记 / 寻癸卯

惜别心能醉,经秋鬓自斑。临流兴不尽,惆怅水云间。"
三足之乌足恐断,羲和送将何所归。"
信知命世奇,适会非常功。侍御执邦宪,清词焕春丛。
及与同结发,值君适幽燕。孤魂托飞鸟,两眼如流泉。
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
引蔓出云树,垂纶覆巢鹤。幽人对酒时,苔上闲花落。
中散山阳锻,愚公野谷村。宁纡长者辙,归老任干坤。"
交趾丹砂重,韶州白葛轻。幸君因旅客,时寄锦官城。"


祝英台近·除夜立春 / 申屠己未

裴回野泽间,左右多悲伤。日出见阙里,川平知汶阳。
古人行尽今人行。老人也欲上山去,上个深山无姓名。"
诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。"
楚山迎驿路,汉水涨秋涛。鶱翥方兹始,看君六翮高。"
昨日携手西,于今芸再黄。欢娱讵几许,复向天一方。
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。
渥水出骐骥,昆山生凤凰。两家诚款款,中道许苍苍。
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。