昔昔盐
诬执张婴不自明，贵免生前遭考捶。官将赴市拥红尘，
分明记得曾行处，只欠猿声与鸟啼。"
王母闲看汉天子，满猗兰殿佩环声。"
争得共君来此住，便披鹤氅对清风。"
"棋局长携上钓船，杀中棋杀胜丝牵。
"孤烟晓起初原曲，碎树微分半浪中。湖后钓筒移夜雨，
止失检驭无谗疵。人间所谓好男子，我见妇女留须眉。
身为苦寒士，一笑亦感恩。殷勤中途上，勿使车无轮。"
吟君别我诗，怅望水烟际。"
莫道太行同一路，大都安稳属闲人。
笔想吟中驻，杯疑饮后干。向青穿峻岭，当白认回湍。
昔昔盐拼音解释:
wu zhi zhang ying bu zi ming .gui mian sheng qian zao kao chui .guan jiang fu shi yong hong chen .
fen ming ji de zeng xing chu .zhi qian yuan sheng yu niao ti ..
wang mu xian kan han tian zi .man yi lan dian pei huan sheng ..
zheng de gong jun lai ci zhu .bian pi he chang dui qing feng ..
.qi ju chang xie shang diao chuan .sha zhong qi sha sheng si qian .
.gu yan xiao qi chu yuan qu .sui shu wei fen ban lang zhong .hu hou diao tong yi ye yu .
zhi shi jian yu wu chan ci .ren jian suo wei hao nan zi .wo jian fu nv liu xu mei .
shen wei ku han shi .yi xiao yi gan en .yin qin zhong tu shang .wu shi che wu lun ..
yin jun bie wo shi .chang wang shui yan ji ..
mo dao tai xing tong yi lu .da du an wen shu xian ren .
bi xiang yin zhong zhu .bei yi yin hou gan .xiang qing chuan jun ling .dang bai ren hui tuan .
译文及注释
译文
早上从(cong)欣城出发，晚上睡在(zai)(zai)陇山。冻得说不出话来，舌头都卷进了喉咙里。
但他的魂魄已经离散，你占卦将灵魂还给他。”
这(zhe)种饮酒言笑的生活的确很美好，抛弃它实在无道理可言。
我自己并不是生性喜好风尘生活，之所以沦落风尘，是为前生的因缘（即(ji)所谓宿命）所致花落花开自有一(yi)定的时候，可这一切都只能依靠司其之神东君来作主。
孔巢父摇头不住长安，将去东海随烟雾飘流。
在异乡鸣叫，鲜血染红了山上花丛，可春天来到，老花园依然草木茂盛。
西施是越国溪边的一个女子，出身自苎萝山。
独自步行在回旋的走廊中唱歌，远远的听到弦声，默默的欣赏花。
夸耀着身份，即将到军队里赴宴，数量众多，场面盛大。
猿猴啼时钟响不觉到天亮，东方一轮寒日冉冉升高空。
几座山峦像墙般低矮，鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘，约略记(ji)得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
年少寄情人事外，倾心只在琴与书。
白天光明夜日屯黑暗，究竞它是如何安排？
注释
14、予一人：古代帝王自称。
袅（niǎo）：柔和。
238、春宫：东方青帝的居舍。
漏：指更漏而言。这里“漏断”不过说夜深罢了。
41.甘人：以食人为甘美。
22、至精其艺：直到使他的技艺精通。
宫沟：皇宫之逆沟。
⑦斗草：古代妇女的一种游戏，也叫“斗百草”。
200.穆王：周穆王，西周第五代国君。巧梅：善御。梅，通“枚”，马鞭。
赏析
诗的前两句，是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。何况是在月明之夜，更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜”中的“疑”字，生动地表达了诗人睡梦初醒，迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜”字用得更妙，既形容了月光的皎洁，又表达了季节的寒冷，还烘托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。
《毛诗序》曰：“《《抑》佚名(yi ming) 古诗》，卫武公刺厉王，亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰：“昔卫武公年数九十有五矣，犹箴儆于国曰：自卿以下至于师长士，苟在朝者，无谓我老耄而舍我，必恭恪于朝，朝夕以交戒我。闻一二之言，必诵志而纳之，以训道我。在舆有旅贲之规，位宁有官师之典，倚几有诵训之谏，居寝有暬（xiè）御之箴，临事有瞽史之道，宴居有师工之诵。史不失书，蒙不失诵，以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注：“昭谓《懿》诗，《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也，懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗，而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点，云：“卫武公作此诗，使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道：“刺王则刺王，自警则自警，未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误，只是措辞有些欠妥，如说成“卫武公藉自警以刺王”，就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关，实则“乃诗人之狡猾手法，恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”（陈子展《诗经直解》）。
清人刘熙载《艺概·诗概》说：“左太冲《咏史》似论体。”但是，诗人的议论是以形象表现出来的，并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反，诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面，"袨服华妆"，写出了游人们穿着鲜明华丽，”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象，前两句用元夕日，街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派(yi pai)繁华、升平的气象，也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩，沉醉在游人的欢声笑语，抒发情感作铺垫。
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己(zi ji)将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。
女主人公一边牵着郎衣，一边娇憨地问：“郎今到何处”？在一般情况下，千言万语都该在临行之前说过了，至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”，这似乎不合常规。但是，联系第四句来看，便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何处”的问题，而是担心他去 “临邛”，那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”，问得多余，却又问得巧妙。
此诗作者孟子，很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情：“祸莫惨于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于官刑。刑馀之人，无所比数，非一也，所从来远矣。”（司马迁《报任少卿书》）无怪乎他是如此痛心疾首，无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨，也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
这首诗运笔自然，但内在的逻辑很严密。思妇由夫(you fu)婿“朝朝”失信，而想到潮水“朝朝”有信，进而生发出所嫁非人的悔恨，细腻地展示了由盼生怨、由怨生悔的内心矛盾。全诗感情真率，具有浓郁的民歌气息。
第三章结尾“匪女之为美，美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应，可视为一种内心独白，既是第二章诗义的递进，也与第一章以“爱而不见，搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应，别具真率纯朴之美。读完此诗，对那位痴心小伙子的一腔真情，读者必然深受感动。
《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨，层层递进，有条不紊。第一章先说周朝世代有明主，接着赞颂太王、王季、文王与武王，第二章上二句赞颂武王，下二句赞颂成王，第三章赞颂成王能效法先人，第四、第五章赞颂康王能继承祖德，第六章以四方诸侯来贺作结，将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上，此篇特别精于使用顶针辞格，将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连，第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连，第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连，而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同，结构也相同，可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞，但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式，不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群，与同以顶针格（或准顶针格）串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群，又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系，有如连环。这种刻意经营的巧妙结构，几乎是空前绝后的，其韵律节奏流美谐婉，有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应，使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本，仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔（Clive Bell）在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断，确实，形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估，有时候，形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》，读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词，但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
诗以“长安”开头，表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”，说明季节、天气。雪大的程度，诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞，迷茫一片，连鸟雀也迷失了方向，真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
《毛诗序》曰：“《《抑》佚名(yi ming) 古诗》，卫武公刺厉王，亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰：“昔卫武公年数九十有五矣，犹箴儆于国曰：自卿以下至于师长士，苟在朝者，无谓我老耄而舍我，必恭恪于朝，朝夕以交戒我。闻一二之言，必诵志而纳之，以训道我。在舆有旅贲之规，位宁有官师之典，倚几有诵训之谏，居寝有暬（xiè）御之箴，临事有瞽史之道，宴居有师工之诵。史不失书，蒙不失诵，以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注：“昭谓《懿》诗，《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也，懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗，而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点，云：“卫武公作此诗，使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道：“刺王则刺王，自警则自警，未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误，只是措辞有些欠妥，如说成“卫武公藉自警以刺王”，就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关，实则“乃诗人之狡猾手法，恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”（陈子展《诗经直解》）。
清人刘熙载《艺概·诗概》说：“左太冲《咏史》似论体。”但是，诗人的议论是以形象表现出来的，并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反，诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
开头两句写《京都元夕》元好问 古诗的热闹场面，"袨服华妆"，写出了游人们穿着鲜明华丽，”六街灯火“写出了大街小巷到处在舞弄着花灯的景象，前两句用元夕日，街上的人们的装束和举动反衬了汴京一派(yi pai)繁华、升平的气象，也为下文诗人这个穿着长衫的读书人都外出游玩，沉醉在游人的欢声笑语，抒发情感作铺垫。
“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀，自己(zi ji)将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里，这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟，点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀，暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年，锈迹斑斑的“折戟”，使得诗人思绪万千，因此他要磨洗干净出来辨认一番，发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪，为后文抒怀作了很好的铺垫。
女主人公一边牵着郎衣，一边娇憨地问：“郎今到何处”？在一般情况下，千言万语都该在临行之前说过了，至少也不会等到“欲别”之际才问“到何处”，这似乎不合常规。但是，联系第四句来看，便可知道使她忐忑不安的并不是不知“到何处”的问题，而是担心他去 “临邛”，那才是她真正急于要说而又一直难于启齿的话。“郎今到何处”，问得多余，却又问得巧妙。
此诗作者孟子，很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情：“祸莫惨于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于官刑。刑馀之人，无所比数，非一也，所从来远矣。”（司马迁《报任少卿书》）无怪乎他是如此痛心疾首，无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨，也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
这首诗运笔自然，但内在的逻辑很严密。思妇由夫(you fu)婿“朝朝”失信，而想到潮水“朝朝”有信，进而生发出所嫁非人的悔恨，细腻地展示了由盼生怨、由怨生悔的内心矛盾。全诗感情真率，具有浓郁的民歌气息。
第三章结尾“匪女之为美，美人之贻”两句对恋人赠物的“爱屋及乌”式的反应，可视为一种内心独白，既是第二章诗义的递进，也与第一章以“爱而不见，搔首踟蹰”的典型动作刻划人物的恋爱心理可以首尾呼应，别具真率纯朴之美。读完此诗，对那位痴心小伙子的一腔真情，读者必然深受感动。
《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨，层层递进，有条不紊。第一章先说周朝世代有明主，接着赞颂太王、王季、文王与武王，第二章上二句赞颂武王，下二句赞颂成王，第三章赞颂成王能效法先人，第四、第五章赞颂康王能继承祖德，第六章以四方诸侯来贺作结，将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上，此篇特别精于使用顶针辞格，将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连，第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连，第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连，而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同，结构也相同，可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞，但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式，不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群，与同以顶针格（或准顶针格）串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群，又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系，有如连环。这种刻意经营的巧妙结构，几乎是空前绝后的，其韵律节奏流美谐婉，有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应，使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本，仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔（Clive Bell）在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断，确实，形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估，有时候，形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》，读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词，但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
诗以“长安”开头，表明所写的内容是唐朝京都的见闻。“大雪天”，说明季节、天气。雪大的程度，诗人形象地用“鸟雀难相觅”来说明。大雪纷飞，迷茫一片，连鸟雀也迷失了方向，真是冰天雪地的景象。这就为后面的描写、对比安排了特定环境。
创作背景
越州，州治在今浙江绍兴县。赵公即赵抃，宋衢州西安人，字阅道。赵抃居官正直无私，弹劾不避权贵。由于他曾任殿中侍御史，所以京师中对他有“铁面御史”之誉。后任右谏议大夫、资政殿大学士，晚年执越州政务，在越州治绩卓著。特别是在熙宁八年、九年吴越饥疫兼作之际，赵抃在救灾中表现出卓越的见识和吏治才能，在朝野中颇负盛名。《宋史?赵抃传》载：“吴越大饥疫，死者过半。抃尽救荒之术，疗病埋死，而生者以全。下令修城，使得食其力。”曾巩曾出任越州通判，也出色地从事过救灾工作。他详录赵抃救灾业绩，以期总结救灾经验，并盛赞赵抃的吏才与吏德，以为后人之鉴。
张凤翼( 近现代 )
收录诗词 (5879) 首
简 介
张凤翼 （1527—1613）苏州府长洲人，字伯起。嘉靖四十三年举人。与其弟张献翼、张燕翼并有才名，吴下号称三张。善书，晚年不事干请，鬻书以自给。好度曲，为新声。尝作《红拂记》等传奇，有声于时。曾为《水浒传》作序。有《处实堂集》、《占梦类考》、《文选纂注》、《海内名家工画能事》等。
菩萨蛮·秋闺
天上邀来不肯来，人间双鹤又空回。
鸟破凉烟下，人冲暮雨归。故园秋草梦，犹记绿微微。
黛敛愁歌扇，妆残泣镜台。繁阴莫矜衒，终是共尘埃。"
点检霜坛沆瀣杯。云肆先生分气调，山图公子爱词才。
溪涨渔家近，烟收鸟道高。松花飘可惜，睡里洒离骚。"
闲听景阳钟尽后，两莺飞上万年枝。"
榻恋高楼语，瓯怜昼茗香。此身闲未得，驱马入残阳。"
塞门无事春空到，边草青青战马肥。"
庐山瀑布
"忆山摇膝石上晚，怀古掉头溪畔凉。
"河岳挺灵异，星辰精气殊。在人为英杰，与国作祯符。
建亲王分镇天下议，明皇从之，肃宗以是疑琯，受谗废。
去岁猖狂有黄寇，官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲，
白龙蹀躞难回跋，争下红绡碧玉鞭。
后羿遍寻无觅处，谁知天上却容奸。"
佳树盘珊枕草堂，此中随分亦闲忙。平铺风簟寻琴谱，
从此蘼芜山下过，只应将泪比黄泉。
砚眼
"锦里多佳人，当垆自沽酒。高低过反坫，大小随圆瓿。
此时童叟浑无梦，为喜流膏润谷芽。"
"北来南去几时休，人在光阴似箭流。
不向骊山锁宫殿，可知仙去是明皇。"
供承童子闲无事，教剉琼花喂白驴。
赢得青山避乱离。花圃春风邀客醉，茅檐秋雨对僧棋。
淮上能无雨，回头总是情。蒲帆浑未织，争得一欢成。
觇叶逢人处，惊媒妒宠时。绿毛春斗尽，强敌愿君知。"
渡辽水
"翠敛王孙草，荒诛宋玉茅。寇馀无故物，时薄少深交。
丹霄鹄箭忍无成。二年芳思随云雨，几日离歌恋旆旌。
欲学鸡鸣试关吏，太平时节懒思量。"
粤吾少有志，敢蹑前贤路。苟得同其时，愿为执鞭竖。"
沫滞潭花片，沙遗浴鸟毛。尘间喧与闷，须向此中逃。"
此地日烹羊，无异我食菜。自是愁人眼，见之若奢泰。"
酒龙多病尚垂头。无穷懒惰齐中散，有底机谋敌右侯。
松间残露频频滴，酷似当时堕泪人。"
南歌子·转眄如波眼
"岂得恋樵渔，全家湖畔居。远无潮客信，闲寄岳僧书。
少者任所归，老者无所携。况当札瘥年，米粒如琼瑰。
千峰残雨过，万籁清且极。此时空寂心，可以遗智识。
盘烧天竺春笋肥，琴倚洞庭秋石瘦。草堂暗引龙泓熘，
知君战未胜，尚倚功名力。却下听经徒，孤帆有行色。"
"庭树已黄落，闭门俱寂寥。未知栖托处，空羡圣明朝。
伴直僧谈静，侵霜蛩韵低。粘尘贺草没，剥粉薛禽迷。
思量此理何人会，蒙邑先生最有才。"
稚子弄冰
"毫末用功成一水，水源山脉固难寻。逡巡便可见波浪，
"忆昔为儿逐我兄，曾抛竹马拜先生。书斋已换当时主，
"寥寥缺月看将落，檐外霜华染罗幕。
"清溪一路照羸身，不似云台画像人。
不及政成应入拜，晋州何足展清通。"
酒醒乡心阔，云晴客思遥。吾徒自多感，颜子只箪瓢。"
是时春三月，绕郭花蝉联。岚盘百万髻，上插黄金钿。
且非何胤敢餦餭.骨清犹似含春霭，沫白还疑带海霜。
飞龙引二首·其一
"万点飞泉下白云，似帘悬处望疑真。
玉树花飘凤失栖，一声初压管弦低。
从他烟棹更南去，休向津头问去程。"
梅润侵束杖，和气生空狱。而民当斯时，不觉有烦溽。
忽然山家犬，起吠白日傍。公心与神志，相向如玄黄。
泪珠不可收，虫丝不可织。知君绿桑下，更有新相识。"
中深剧苔井，傍坎才药臼。石角忽支颐，藤根时束肘。
秋来懒上向吴亭。（见《方舆胜览》）"
后出师表
"乐府翻来占太平，风光无处不含情。
实头自是眠平石，脑侧空林看虎群。"
波上长虹晚影遥。正哭阮途归未得，更闻江笔赴嘉招。
径柳拂云绿，山樱带雪红。南边青嶂下，时见采芝翁。"
是日芙蓉花，不如秋草色。当时嫁匹夫，不妨得头白。"
"莫恃芙蓉开满面，更有身轻似飞燕。
帆冒新秋雨，鼓传微浪风。闰牵寒气早，何浦值宾鸿。"
"青冥向上玉霄峰，元始先生戴紫蓉。晓案琼文光洞壑，
蟾宫曲·雪
"便风船尾香粳熟，细雨层头赤鲤跳。
呜唿！贞观多吁，永徽多俞。廷日发论，殿日发谟。
初征汉栈宜飞檄，待破燕山好勒铭。六辔未收千里马，
"江头一声起，芳岁已难留。听此高林上，遥知故国秋。
知君多病仍中圣，尽送寒苞向枕边。"
"粉洞二十里，当中幽客行。片时迷鹿迹，寸步隔人声。
"汉阳渡口兰为舟，汉阳城下多酒楼。当年不得尽一醉，
画古全无迹，林寒却有烟。相看吟未竟，金磬已泠然。"
鬻海歌
若教梅尉无仙骨，争得仙娥驻玉京。
黄蝶隔溪无限情。何处樵渔将远饷，故园田土忆春耕。
所以用此徒，令之充禄仕。何不广取人，何不广历试。
圆紧珊瑚节，钐利翡翠翎。俨若青帝仗，矗如紫姑屏。
"野侣相逢不待期，半缘幽事半缘诗。乌纱任岸穿筋竹，
丝竹发歌响，假器扬清音。不知歌谣妙，声势出口心。"
"白社思归处，青门见去人。乡遥茂苑树，路入广陵尘。
"云北昼冥冥，空疑背寿星。犬能谙药气，人解写芝形。