唐太宗吞蝗
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去，汀花如火雨中开。
石室关霞嫩，松枝拂藓干。岩猿应认得，连臂下句栏。"
遇友兮不须诀。莫怪频发此言辞，轻慢必有阴司折。
谢娘卫女不相待，为雨为云归此山。"
有孩有童，愿以名垂。何以字之，薛孙薛儿。"
秋深知气正，家近觉山寒。（《登梨岭望越中》）
也有扁舟归去兴，故乡东望思悠然。"
流俗要求玄妙理，参同契有两三行。
何山最好望，须上萧然岭。"
有心只恋琵琶坂，无意更登山上山。"
空拳只是婴儿信，岂得将来诳老夫。
阴功□积。南宫度名，北斗落籍。"
唐太宗吞蝗拼音解释:
kong you fan chong ye se lai .sha niao si yun zhong wai qu .ting hua ru huo yu zhong kai .
shi shi guan xia nen .song zhi fu xian gan .yan yuan ying ren de .lian bi xia ju lan ..
yu you xi bu xu jue .mo guai pin fa ci yan ci .qing man bi you yin si zhe .
xie niang wei nv bu xiang dai .wei yu wei yun gui ci shan ..
you hai you tong .yuan yi ming chui .he yi zi zhi .xue sun xue er ..
qiu shen zhi qi zheng .jia jin jue shan han ...deng li ling wang yue zhong ..
ye you bian zhou gui qu xing .gu xiang dong wang si you ran ..
liu su yao qiu xuan miao li .can tong qi you liang san xing .
he shan zui hao wang .xu shang xiao ran ling ..
you xin zhi lian pi pa ban .wu yi geng deng shan shang shan ..
kong quan zhi shi ying er xin .qi de jiang lai kuang lao fu .
yin gong .ji .nan gong du ming .bei dou luo ji ..
译文及注释
译文
在石溪住久了开始思念(nian)端午时节的(de)场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威，万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。
当你得意之时，心灵与天地融(rong)合在一体。
相交而过的画船上，佳人对我嫣然一笑，是那样的娇妩。
拿起白玉拨子，拂动琴弦，我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧，清幽而深远，像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟，弹琴的手法高超，琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符，纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁，我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云，在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响，诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中，发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝，久久不散。座中听琴的过客，有哀时失志的，听到琴声感慨万千，泪湿沾襟。琴曲接近尾声，我缓缓拨动琴弦，结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀，真(zhen)不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺潺流淌的泉水，在深林中鸣荡不已。高山流水，知音难寻。
楚宣王问群臣，说:“我听说北方诸侯都害怕楚令尹昭奚恤，果真是这样吗？”群臣无人回答。
昨晚不知院外什么地方，传来一阵阵悲凉的歌声。不知道是花儿的灵魂，还是那鸟儿的精灵？
如不信时请看下棋的人，输赢还得等到局终才分晓。
不过，我听说古代的贤士，如孔子的弟子颜回、原宪等，大都坐守乡间甘居陋室，蓬蒿杂草遮没了门户，但他们的志向意趣却经常是很充沛的，好像他们的胸(xiong)中存在足以包容天地万物的精神力量。这是什么原因呢?莫非有超出于山水之外的东西吗?希望庭学君归去之后，尝试探求一番。如果有什么新的体会，就请把它告诉给我，我将不仅仅因为庭学曾经游历川蜀这一点而惭愧了。
在家庭中真和睦，在宗庙里真恭敬。暗处亦有神监临，修身不倦保安宁。
我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。
仙女们驾着云车而来，指点虚无的归隐之处。
鲁地的人听到这些话，接着作歌说：“豪门势家处处遂心满意，咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华，如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒，也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走，痛苦、悲哀，这就是命运。
子显复命将事情告诉穆公。穆公说：“仁人啊，公子重耳！叩拜但不拜谢，是他没已晋献公的继承人而自居，所以没有拜谢。哭着起身，就表示敬爱父亲。起身但不私谈，就表示远离个人利益啊。”
遥想东户季子世，余粮存放在田间。
太监手里拿着文书，嘴里却说是皇帝的命令，吆喝着牛朝皇宫拉去。
桥梁崩塌横卧树杈支撑，道路险阻垂藤缠绕连接。
迎接你不怕道路遥远，一直走到长风沙。
何不利用盛时扬弃秽政，为何还不改变这些法度？
注释
①思越人：词牌名，又名《思佳客》、《鹧鸪天》、《剪朝霞》、《骊歌一叠》。双调，五十五字，押平声韵。
非天质之卑：如果不是由于天资太低下。
⑧诏：皇帝的诏令。
⑨“两朝”句：两朝，指徽宗和钦宗两帝。草莽，野草，古时称不在朝的臣子为“草莽之臣”。这里指皇帝已被贬黜为老百姓。
⑥甚霎（shà）儿：“甚”是领字，此处含有“正”的意思。霎儿：一会儿。
④甲帐：据《汉武故事》记载:武帝"以琉璃、珠玉、明月、夜光错杂天下珍宝为甲帐，其次为乙帐。甲以居神，乙以自居。"“非甲帐”意指汉武帝已死。
（200）持禄——保持禄位。
赏析
诗中对比有两种情况，一是以他人和自己对比；一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死，儒冠多误身”，把诗人强烈的不平之鸣，像江河决口那样突然喷发出来，真有劈空而起，锐不可当之势。在诗人所处的时代，那些纨袴子弟，不学无术，一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活；他们精神空虚，本是世上多余的人，偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人，却大多空怀壮志，一直挣扎在饿死的边缘，眼看误尽了事业和前程。这两句诗，开门见山，鲜明揭示了全篇的主旨，有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
关于“枉图画”，有一个传说，昭君曾作为(wei)掖庭待诏，被选入汉元帝的后宫。当时其他宫女为了早日博得恩宠，都用黄金贿赂宫廷画师毛延寿，希望把自己画美，被皇上选中。独有王昭君自恃貌美，不愿行贿，所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫三年，无缘面君。把昭君所谓的“悲剧”和宫廷画师相联系，尽管有些牵强，却更能加深悲伤的主题。
其一
意象的空灵 实际上，诗中所描述的景象，并非目之所存的现实人事，而是一种心象。这种心象，也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆，而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点，是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”，可望难即，就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里，由于追寻者和被追寻者的虚化，那看来是真景物的河水、道路险阻，乃至逆流、顺流的追寻路线，以及伊人所在的“水中央”等诸种地点，也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究，否则，伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾，连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功，就在于诗人准确地抓住了人的心象，创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境，才使诗的意境呈现为整体性象征。
这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善，字季鹰，华州华阴人，虽武夫，亦能诗，全唐诗中录存六首。他性豪爽，读书不甚究其义。八岁时，因其父挺之不答其母，乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军，累迁殿中侍御史。玄宗入蜀，（公元七五六年）擢谏议大夫。至德后，历剑南节度使，再为(zai wei)成都尹。以破吐蕃功，进检校吏部尚书，封郑国公。与杜甫最友善，镇剑南时，甫因避乱往依之。
边贡的这首诗，用“休把客衣轻浣濯”，来比喻相互之间的长久友谊，可谓饱含深情，用语独到，意味深长。
诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞，冒顿在乌贪”指出交战的双方，又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿，杀父自立，灭东胡，逐月支，征服丁零，侵入秦之河南（今内蒙古河套一带）地，势力强盛。西汉初年，不时进一步南下侵扰，严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”，冒顿既已如此勇猛，那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对，说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色，象征着高贵、庄严，不可侵犯，正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字，更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势，巧妙地造成一种邪不压正的气势，既为下文作铺垫，又表现必胜的信心。
注释① “国朝六家”，指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。② 清圣祖仁皇帝康熙，名玄烨，8岁继位，14岁亲政，16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势，20岁迎战以吴三桂为首的三藩，经过8年奋战，一举平定了战乱，1683年8月又收复了台湾，维护(wei hu)了统一，也由此开创了康乾盛世，促进了清朝初年社会经济的发展。③ 吴梅村，名伟业，字骏公，号梅村，出身于江苏太仓，是明末清初影响很大的文坛(wen tan)泰斗，被称为“江左三大家”（即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳）之一。④ 白居易（772—846）字乐天，号香山居士，祖籍太原，后迁居陕西渭南。贞元中，擢进士第，补校书郎。其诗政治倾向鲜明，重讽喻，尚坦易，为中唐大家。⑤陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋山阴人。诗风豪放，气魄雄浑，近似李白，有“小太白”之称。著述颇丰，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
后面四句描写皇帝的宫廷生活。玉楼、珠殿、雕辇（装饰华美的人挽车(wan che)）、洞房（神仙洞府般的房屋），铺陈皇家富贵，旖旎风光。“翡翠”、“鸳鸯”均水鸟，后者雌雄双栖，常以喻情人或夫妇。玉楼、珠殿，均非水鸟栖息之所。这里是语意双关。既谓宫廷楼殿装饰着各种禽类雕塑，以表现其富丽堂皇。诗词中多称香炉为“金兽”，称被盖为“鸳衾”，也就是这个意思。也以喻人。“巢”亦作“关”。玉楼、珠殿关锁着众多的宫女。她们都是被剥夺了人身自由的笼中之鸟。诗人对那些不幸的宫女寄予了深切的同情。翡翠，似指一般宫女。鸳鸯，其中之一当指李隆基，而另一位，当然就是指“三千宠爱在一身”的杨玉环。这也给尾联以赵飞燕比喻杨玉环作了伏笔。“妓”指女乐，“歌”指歌女，通指能歌善舞的宫女。妓需要花中选花，歌需要百里挑一，足见歌舞妓队伍之庞大。“随雕辇”，“出洞房”，乃是互文。这两句是说，后宫四万，佳丽三千，都是为皇帝一个人的享乐而存在的。从技巧上讲，这两句将宫廷深似海、宫女多如云的皇家气派渲染得酣畅淋漓。古人评诗之善言富贵者，倒不在乎多用金呀、玉呀这类字眼，如“笙歌归院落，灯火下楼台”，“此善言富贵者也。”（《漫叟诗话》）李白这两句，可谓乃善言皇家富贵者也。
唐宣宗大中初年，诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉，自江北来江南，行于洞庭湖畔，触景生情，追慕先贤，感伤身世，而写下了《楚江怀古》五津三章，这是第一首。
李白被迫离开长安，政治上遭到一次沉重的打击，但李白并没有就此消极下去。在此诗里，李白热烈赞扬了诸葛亮，对于刘备与诸葛亮君臣遇合，成就一番事业，表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅，受到君主的重用；李白景仰诸葛亮改革现实，治理社会的作为；李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切，又都是和李白自己的处境，自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负，因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合，风云四海生”那样，得到君主的知遇，干一番经时济世的大事业。
在白居易的笔下，丰富的想象，大胆的夸张，巧妙的拟人等等，融各种艺术手法于一炉，使这首诗犹如一幅国画，工笔之处细腻，写意之处驰骋，把牡丹的丰姿神韵韵，尽行托出，给人以身临其境之感。
关于“枉图画”，有一个传说，昭君曾作为(wei)掖庭待诏，被选入汉元帝的后宫。当时其他宫女为了早日博得恩宠，都用黄金贿赂宫廷画师毛延寿，希望把自己画美，被皇上选中。独有王昭君自恃貌美，不愿行贿，所以毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣。昭君便被贬入冷宫三年，无缘面君。把昭君所谓的“悲剧”和宫廷画师相联系，尽管有些牵强，却更能加深悲伤的主题。
其一
意象的空灵 实际上，诗中所描述的景象，并非目之所存的现实人事，而是一种心象。这种心象，也不是对曾经阅历过的某件真事的回忆，而是由许多类似事件、类似感受所综合、凝聚、虚化成的一种典型化的心理情境。这种心理情境的最大特点，是不粘不滞、空灵多蕴。“在水一方”，可望难即，就是这种空灵的心理情境的艺术显现。在这里，由于追寻者和被追寻者的虚化，那看来是真景物的河水、道路险阻，乃至逆流、顺流的追寻路线，以及伊人所在的“水中央”等诸种地点，也都成了虚拟的象征性意象。对它们均不可作何时何地、河山何水的深究，否则，伊人既在河的上游又在河的下游就自相矛盾，连两个人何以都不渡过河去也成了问题。《《蒹葭》佚名 古诗》的成功，就在于诗人准确地抓住了人的心象，创造出似花非花、空灵蕴藉的心理情境，才使诗的意境呈现为整体性象征。
这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善，字季鹰，华州华阴人，虽武夫，亦能诗，全唐诗中录存六首。他性豪爽，读书不甚究其义。八岁时，因其父挺之不答其母，乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军，累迁殿中侍御史。玄宗入蜀，（公元七五六年）擢谏议大夫。至德后，历剑南节度使，再为(zai wei)成都尹。以破吐蕃功，进检校吏部尚书，封郑国公。与杜甫最友善，镇剑南时，甫因避乱往依之。
边贡的这首诗，用“休把客衣轻浣濯”，来比喻相互之间的长久友谊，可谓饱含深情，用语独到，意味深长。
诗的首联是严整的对句。“将军出紫塞，冒顿在乌贪”指出交战的双方，又介绍交战的地理背景。能征善战的单于冒顿，杀父自立，灭东胡，逐月支，征服丁零，侵入秦之河南（今内蒙古河套一带）地，势力强盛。西汉初年，不时进一步南下侵扰，严重影响西汉王朝。这里以“冒顿”对“将军”，冒顿既已如此勇猛，那么“将军”自然也是身手不凡的。这里为下文的酣战作铺垫。“乌贪”与“紫塞”相对，说明是在异域的。“紫塞”是古代人们对长城的习惯称谓。紫色，象征着高贵、庄严，不可侵犯，正与乌相对。“乌”字后再加以“贪”字，更易使人产生鄙薄感。诗歌利用字词的形、义及色彩在人们心中的定势，巧妙地造成一种邪不压正的气势，既为下文作铺垫，又表现必胜的信心。
注释① “国朝六家”，指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。② 清圣祖仁皇帝康熙，名玄烨，8岁继位，14岁亲政，16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势，20岁迎战以吴三桂为首的三藩，经过8年奋战，一举平定了战乱，1683年8月又收复了台湾，维护(wei hu)了统一，也由此开创了康乾盛世，促进了清朝初年社会经济的发展。③ 吴梅村，名伟业，字骏公，号梅村，出身于江苏太仓，是明末清初影响很大的文坛(wen tan)泰斗，被称为“江左三大家”（即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳）之一。④ 白居易（772—846）字乐天，号香山居士，祖籍太原，后迁居陕西渭南。贞元中，擢进士第，补校书郎。其诗政治倾向鲜明，重讽喻，尚坦易，为中唐大家。⑤陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋山阴人。诗风豪放，气魄雄浑，近似李白，有“小太白”之称。著述颇丰，有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
后面四句描写皇帝的宫廷生活。玉楼、珠殿、雕辇（装饰华美的人挽车(wan che)）、洞房（神仙洞府般的房屋），铺陈皇家富贵，旖旎风光。“翡翠”、“鸳鸯”均水鸟，后者雌雄双栖，常以喻情人或夫妇。玉楼、珠殿，均非水鸟栖息之所。这里是语意双关。既谓宫廷楼殿装饰着各种禽类雕塑，以表现其富丽堂皇。诗词中多称香炉为“金兽”，称被盖为“鸳衾”，也就是这个意思。也以喻人。“巢”亦作“关”。玉楼、珠殿关锁着众多的宫女。她们都是被剥夺了人身自由的笼中之鸟。诗人对那些不幸的宫女寄予了深切的同情。翡翠，似指一般宫女。鸳鸯，其中之一当指李隆基，而另一位，当然就是指“三千宠爱在一身”的杨玉环。这也给尾联以赵飞燕比喻杨玉环作了伏笔。“妓”指女乐，“歌”指歌女，通指能歌善舞的宫女。妓需要花中选花，歌需要百里挑一，足见歌舞妓队伍之庞大。“随雕辇”，“出洞房”，乃是互文。这两句是说，后宫四万，佳丽三千，都是为皇帝一个人的享乐而存在的。从技巧上讲，这两句将宫廷深似海、宫女多如云的皇家气派渲染得酣畅淋漓。古人评诗之善言富贵者，倒不在乎多用金呀、玉呀这类字眼，如“笙歌归院落，灯火下楼台”，“此善言富贵者也。”（《漫叟诗话》）李白这两句，可谓乃善言皇家富贵者也。
唐宣宗大中初年，诗人由山西太原幕府掌书记。被贬为龙阳尉，自江北来江南，行于洞庭湖畔，触景生情，追慕先贤，感伤身世，而写下了《楚江怀古》五津三章，这是第一首。
李白被迫离开长安，政治上遭到一次沉重的打击，但李白并没有就此消极下去。在此诗里，李白热烈赞扬了诸葛亮，对于刘备与诸葛亮君臣遇合，成就一番事业，表示衷心的向往。李白在不少诗里提到诸葛亮。李白羡慕诸葛亮起于陇亩而身至宰辅，受到君主的重用；李白景仰诸葛亮改革现实，治理社会的作为；李白赞赏诸葛亮的政治、军事才能。而这一切，又都是和李白自己的处境，自己改革社会的进步要求联系在一起的。李白在诗中明确表示自己同样有诸葛亮那样的胸襟和政治抱负，因而也希望像诸葛亮“鱼水三顾合，风云四海生”那样，得到君主的知遇，干一番经时济世的大事业。
在白居易的笔下，丰富的想象，大胆的夸张，巧妙的拟人等等，融各种艺术手法于一炉，使这首诗犹如一幅国画，工笔之处细腻，写意之处驰骋，把牡丹的丰姿神韵韵，尽行托出，给人以身临其境之感。
创作背景
关于此诗，还留传着一段离奇的传说，据王定保撰写的《唐摭言》卷十载，李贺年七岁，名动京师。韩愈、皇甫湜览其父曰：“若是古人，吾曾不知。若是今人，岂有不知之理？”二公因诣其门。贺总角荷衣而出，二公命面赋一篇，目为《《高轩过》李贺 古诗》。对此，清人王琦曾提出质疑，又经朱自清等人研究，才断定该诗为元和四年，李贺二十岁时的作品。
成彦雄( 元代 )
收录诗词 (3715) 首
简 介
成彦雄 成彦雄[约公元九六0年前后在世]字文干，里居及生卒年均不详，约周末宋初间前后在世。南唐进士。彦雄着有《梅领集》五卷，（《文献通考》作《梅顶集》二卷。此从《全唐诗》）传于世。
瑞鹤仙·郊原初过雨
"松下禅栖所，苔滋径莫分。青山春暮见，流水夜深闻。
"取尽风骚妙，名高身倍闲。久离王者阙，欲向祖师山。
耳闻钟鼓兮生丰肌，白发却黑兮自不知。东邻老人好吹笛，
道院春苔径，僧楼夏竹林。天如爱才子，何虑未知音。"
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪，张飞关羽太驱驰。
"哀乐暗成疾，卧中芳月移。西山有清士，孤啸不可追。
一览匝天界，中峰步未移。应嘉生公石，列坐援松枝。"
"雨打繁暑尽，放怀步微凉。绿苔狂似人，入我白玉堂。
浣溪沙·往年宏辞御题有西山晴雪诗
"闲阶夜雨滴，偏入别情中。断续清猿应，淋漓候馆空。
苔痕涩珠履，草色妒罗裙。妙鼓彤云瑟，羁臣不可闻。"
如今柳巷通车马，唯恐他时立棘垣。"
陈宫因此成野田，耕人犁破宫人镜。"
野叠凉云朵，苔重怪木阴。他年立名字，笑我老双林。"
业薪心火日烧煎，浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣，
鹤默堪分静，蝉凉解助吟。殷勤题壁去，秋早此相寻。"
远历神仙窟，高淋竹树头。数家舂碓硙，几处浴猿猴。
泊秦淮
"明主重文谏，才臣出江东。束书辞东山，改服临北风。
轻盈妙质归何处，惆怅碧楼红玉钿。"
对酒聊自娱，援琴为谁弹。弹为愁霖引，曲罢仍永叹。
甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日，九九中延九万年。
"不得先生信，空怀汗漫秋。月华离鹤背，日影上鳌头。
龙神多共惜，金玉比终轻。愿在玄晖手，常资物外情。"
碧涧清流多胜境，时来鸟语合人心。
"悟了长生理，秋莲处处开。金童登锦帐，玉女下香阶。
落花
三皇已散朴，五帝初尚贤。王业与霸功，浮伪日以宣。
"四绝堂前万木秋，碧参差影压湘流。
虬螭窟宅兮渊且玄，排波叠浪兮沈我天。
"今人看此月，古人看此月。如何古人心，难向今人说。
"雪压千峰横枕上，穷困虽多还激壮。看师逸迹两相宜，
国难倚长城，庙谋资大贤。清损休汝骑，仁留述职篇。
于交必倾写，立行岂矜伐。政与清渭同，分流自澄澈。
"上界雨色干，凉宫日迟迟。水文披菡萏，山翠动罘罳.
咏蕙诗
文章深掣曳，珂珮鸣丁当。好风吹桃花，片片落银床。
"绳床欹坐任崩颓，双眼醒醒闭复开。日月更无闲里过，
一丸萝卜火吾宫。"
可中风雨一朝至，还应不是池中物。苍山万重采一枝，
一颗水精绝瑕翳，光明透满出人天。
"我有云泉邻渚山，山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死，
雨和高瀑浊，烧熁大槠枯。到此思归去，迢迢隔五湖。"
心苦味不苦，世衰吾道微。清如吞雪雹，谁把比珠玑。
南歌子·倭堕低梳髻
云迷鹤驾何方去，仙洞朝元失我期。"
虚虚复空空，瞬息天地中。假合成此像，吾亦非吾躬。
偷营天正黑，战地雪多红。昨夜东归梦，桃花暖色中。"
休将逝魄趋府庭，止于此馆归冥冥。"
"怪得犬惊鸡乱飞，羸童瘦马老麻衣。
"雁鱼空有信，鸡黍恨无期。闭户方笼月，褰帘已散丝。
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去，汀花如火雨中开。
"休问蒙庄材不材，孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死，
鹊踏枝·叵耐灵鹊多谩语
暮气藏邻寺，寒涛聒近村。离骚传永恨，鼓瑟奏遗魂。
韶光不见分成尘，曾饵金丹忽有神。
葬向青山为底物。"
"三界无家是出家，岂宜拊凤睹新麻。幸生白发逢今圣，
影北鸿声乱，青南客道难。他年思隐遁，何处凭阑干。"
"皇心亭毒广，蝥贼皆陶甄。未刈蚩尤旗，方同轩后年。
"年老心闲无外事，麻衣草座亦容身。
为报蜀皇勤祷祝，圣明天子古今稀。
长安月夜与友人话故山（一作旧山，一作故人）
多少故人头尽白，不知今日又何之。
更说郡中黄霸在，朝朝无事许招寻。"
"今人看此月，古人看此月。如何古人心，难向今人说。
不堪只履还西去，葱岭如今无使回。"
今日英雄气冲盖，谁能久坐宝莲花。"
尘中若有同机者，共住烟霄不死乡。
破落三间屋，萧条一旅人。不知负何事，生死厄于陈。
每恨青天道路赊。本志不求名与利，元心只慕水兼霞。
鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中
真气溢绛府，自然思无邪。俯矜区中士，夭浊良可嗟。
知公爱澄清，波静气亦肃。已见横流极，况闻长鲸戮。
掷孔圣之日月，相空王之橐籥.曾升麟德殿，谭无着，
虬螭窟宅兮渊且玄，排波叠浪兮沈我天。
"幽院才容个小庭，疏篁低短不堪情。
"明月清风，良宵会同。星河易翻，欢娱不终。
言笑形外阻，风仪想中觌。驰心惊叶动，倾耳闻泉滴。
灵境若可托，道情知所从。"
山居秋暝
月明风拔帐，碛暗鬼骑狐。但有东归日，甘从筋力枯。
寄向东溪老樵道，莫催丹桂博青钱。"
即应调鼎味，比屋堪封保。野人慕正化，来自海边岛。
适向人间世，时复济苍生。度人初行满，辅国亦功成。
"子午常餐日月精，玄关门户启还扃。
遇兴高吟一百篇。物外烟霞为伴侣，壶中日月任婵娟。
远书容北雁，赠别谢南金。愧勉青云志，余怀非陆沈。"
辩捷语言终不实。窑头坯，随雨破，便似修行这几个。