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羽林郎

隋代 / 束蘅

归涛纳纳景昭昭。乌泥白沙复满海,海色不动如青瑶。"
今日春明门外别,更无因得到街西。"
"庭山何崎岖,寺路缘翠微。秋霁山尽出,日落人独归。
敢衒由之瑟,甘循赐也墙。官微思假路,战胜忝升堂。
孙皓小儿何足取,便令千载笑争功。"
没没暗齰舌,涕血不敢论。今将下东道,祭酒而别秦。
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。
向晚归来石窗下,菖蒲叶上见题名。"
更击复更唱,更酌亦更寿。白虹坐上飞,青蛇匣中吼。
"银烛煌煌半醉人,娇歌宛转动朱唇。
噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。"
江南有情,塞北无恨。"
方朔闻不喜,褫身络蛟蛇。瞻相北斗柄,两手自相挼。
幸因西飞叶,书作东风吟。落我病枕上,慰此浮恨侵。
及当临终晨,意色亦不荒。赠我珍重言,傲然委衾裳。


羽林郎拼音解释:

gui tao na na jing zhao zhao .wu ni bai sha fu man hai .hai se bu dong ru qing yao ..
jin ri chun ming men wai bie .geng wu yin de dao jie xi ..
.ting shan he qi qu .si lu yuan cui wei .qiu ji shan jin chu .ri luo ren du gui .
gan xuan you zhi se .gan xun ci ye qiang .guan wei si jia lu .zhan sheng tian sheng tang .
sun hao xiao er he zu qu .bian ling qian zai xiao zheng gong ..
mei mei an ze she .ti xue bu gan lun .jin jiang xia dong dao .ji jiu er bie qin .
zhong tu an de fan .yi ri bu ke geng .e you dong lai shuo .wo jia mian li yang .
xiang wan gui lai shi chuang xia .chang pu ye shang jian ti ming ..
geng ji fu geng chang .geng zhuo yi geng shou .bai hong zuo shang fei .qing she xia zhong hou .
.yin zhu huang huang ban zui ren .jiao ge wan zhuan dong zhu chun .
yi hu bi han nv .yong tuo yi wu qun .gan shang sui cheng shi .mei zhe yi shu shen ..
jiang nan you qing .sai bei wu hen ..
fang shuo wen bu xi .chi shen luo jiao she .zhan xiang bei dou bing .liang shou zi xiang ruo .
xing yin xi fei ye .shu zuo dong feng yin .luo wo bing zhen shang .wei ci fu hen qin .
ji dang lin zhong chen .yi se yi bu huang .zeng wo zhen zhong yan .ao ran wei qin shang .

译文及注释

译文
天台山虽高四万八千丈,面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。
落花的时候正是仲春时节,游春的人回来(lai)不回来啊?
  连州城下,俯接着村落。偶然登上连州郡城楼,正好有所感受,于是把所感之事写成民间歌谣,以等待采风的人来搜集它。  冈上头花草一抹齐,燕子飞东呵又飞西。远望田塍像条线呵,一片白水波光参差。农妇穿着白麻布裙,农夫披着绿草蓑衣。一齐唱起田中歌呀,轻声细语好似竹枝。但听哀怨的歌声响,不懂俚语不辨歌词。时不时的一阵大笑,定是互相嘲笑嬉戏。水田平平苗儿漠漠,烟火升在村村落落。大黄狗,来回地走,红公鸡,边叫边啄。路旁谁家的小伙子,戴乌帽穿着大袖衣。自报说他是上计吏,年初才刚刚离京师。田夫对计吏把话讲:“您家我可非常熟悉。您一从长安回乡里(li),见人就装作不认识。”计吏笑着上前答话:“长安真大得了不起。省禁大门高大又威严,我可进去过无数次。近来补卫士的缺额,用一筒竹布就可以。您看二三年以后吧,我一定作个官人去。”
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
点起火把蔓延燃烧,夜空黑里透红火光腾。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲(qin)近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到(dao)桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡(hu)为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
“虫子飞来响嗡嗡,乐意与你温好梦。”“上朝官员快散啦,你我岂不让人恨!”
山中啊云遮雾盖,深山啊盘曲险阻,久留山中啊寂寞无聊少快意。
难道没有看见辽东一带还战乱连年吗?国家正当用武之际,即使写出像宋玉那样的悲秋文章,又有什么地方需要它呢?(其六)司马长卿不得志,住在空房子里悲吟。东方朔侍奉汉武帝,靠幽默滑稽换取宽容。看来应该买把若耶溪所出的宝剑,明日回去拜个猿公那样的师傅练习武功。(其七)我这今日的边让想起奖进贤能的蔡邕,无心制曲吟诗,只好闲卧春风中。
这两句诗我琢磨三年才写出,一读起来禁不住两行热泪流出来。
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”

注释
今:现在
⑵楚山:在襄阳西南,即马鞍山,一名望楚山。
⑪ 玉漏:古代用玉做的计时器皿,即滴漏。
5、何曾:哪曾、不曾。
③杨花:柳絮。愁杀:愁绪满怀。杀,形容愁的程度之深。
⑹南亩耕:典出《诗经·豳风·七月》:“同我妇子,馈彼南亩,田唆至喜。”
(3)恶溪:在潮安境内,又名鳄溪、意溪,韩江经此,合流而南。
⑤弄粉:把梅花的开放比作天宫“弄粉”。

赏析

  汤显祖此诗写禁止竞渡,别具一格。但是,需要强调,汤显祖对屈原不是不尊敬。汤显祖歌咏屈原的诗句很多,其景仰之情,溢于言表。
  颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难,又要离别,其间千言万语,不是片时所能说完的,所以诗人避实就虚,只以景象渲染映衬,以景寓情了。寒夜里,一束暗淡的灯火映照着蒙蒙的夜雨,竹林深处,似飘浮着片片烟云(yan yun)。
  “两走马,亦诚难”,义公为此悲愁交加,百般煎迫。可稍有迟疑,摧辱即至(ji zhi),逼得他一看到追逼的官吏,就不由得心惊色变,“心中恻,血出漉”极写出义公内心痛愁恐惧的惨烈。在贪官暴吏敲骨榨髓的勒索之不,他感到彷佛心中的血都要流尽了。透过这极端痛苦的心 情,不难想象出义公在官府遭受到的摧辱与折磨该有多么严酷。在此绝望之中,他还有什么路可走呢?只好忍痛“归告我家卖黄犊”。一个善良的平民在虎狼之吏的逼迫下,就这样倾家荡产了。这悲惨的结局中又凝结着多少痛苦和悲愤!即便如此,可黄犊所值有限,以这点微薄的赎资(shu zi)能满足那贪狠恶吏的无厌之欲,使义公逃脱这场厄运吗?诗歌最终引发出对人的永久关切。
  简介
  当时,天下战乱已久,国家和人民都(min du)陷于苦难中,一时还无法摆脱困境。杜甫虽有匡时济世之志,但年老力衰,已“无力正乾坤”。萧涤非先生说:“感到‘无力正乾坤’的诗人是很难做到飘飘然的。白居易有这样两句诗:‘外容闲暇中心苦,似是而非谁得知?’我以为这对于我们理解杜甫这一貌似达观的形象很有帮助。”(《杜甫诗选注》)可见诗中仍然表现了作者对时局的深切关心,流露了对国家、人民的忧虑,在计无所出的情况下,无可奈何的苦闷心情。
  陆浑别业位于洛阳西南之陆浑县伊水之滨,是宋之问的别墅,公务之暇,他常前往消闲度假。山庄清幽秀美的自然景色和寂静安宁的环境,屡屡唤起这位宫廷诗人的山野真趣,故其诗集中有不少以陆浑山庄为题的诗作,大多风格清新秀丽,显示出一种远离尘世的纯朴幽雅气息,也抒发了诗人隐藏在“志深轩冕”背后的对大自然的热爱向往之情。
  接下去三句写收获。作者用了夸张的手法,以“万亿及秭”形容露天堆积(dui ji)的谷物广大无边,表现丰收的喜悦。“万亿及秭”一句是全诗的转折处。此句以上是写农事,从开垦叙述到收获;此句以下则转人祭祀和祈祷,可以说是诗的第二部分。
  这首诗描写诗人在淮上(今江苏淮阴一带)喜遇梁州故人的情况和感慨。他和这位老朋友,十年前在梁州江汉一带有过交往。诗题曰“喜会”故人,诗中表现的却是“此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲”那样一种悲喜交集的感情。 
  其次是借用生动的比喻言事表情,具有浓郁的生活气息。全诗共分六章,每章都有含蓄不尽的妙喻。如第一章入手便以大风和阴雨,来表现丈夫的经常无故发怒;以采来蔓菁萝卜的根茎被弃,来暗示他丢了根本,视宝为废。这主要用于言事。第二章则转用食荼如荠、以苦为甜,来反衬人物在见了丈夫新婚时内心的苦涩程度,远在荼菜的苦味之上。这又是主要用于表情。另如第三章的“泾以渭浊,湜湜其沚”,是用泾水因渭水流入表面变浊、其底仍清,来比喻自己尽管被丈夫指责却依然不改初衷的清白;第四章以河深舟渡、水浅泳渡,喻写以往生活不论有何困难,都能想方设法予以解决;第五章用“贾用不售”比丈夫的嫌弃、“比予于毒”喻对己的憎恶;第六章又把自己往日的辛劳比作御冬的“旨蓄”,将丈夫的虐待喻为湍急咆哮的水流。这些比喻取喻浅近,无不切合被喻情事的特征,大大增强了作品的艺术性和表现力。
  开头两句“我宿五松下,寂寥无所欢”,写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情,他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的:“田家秋作苦,邻女夜舂寒。”秋作,是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字,不仅指劳动的辛苦,还指心中的悲苦。秋收季节,本来应该是欢乐的,可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割,晚上舂米,邻家妇女舂米的声音,从墙外传来,一声一声,显得十分凄凉。这个“寒”字,十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉,也是推想邻女身上的寒冷。
  这首诗是刘长卿被贬时所作,表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情,笔致清婉,结句虽含慰藉,意实深悲,伤感之情,寄于言外。
  在这“别有天地非人间”的山中,如同生活在想象中的远古社会,“虽无纪历志,四时自成岁。”(陶渊明《桃花源诗》)“寒尽”二字,就含四时成岁之意。而且它还进了一步,虽知“寒尽”岁暮,却又“不知年”。这里当含有两层意思:一层是从“无历日”演绎而来,意即“不解数甲(shu jia)子”(唐人诗句:“山僧不解数甲子,一叶落知天下秋”);二层是不知今是何世之意,犹《桃花源记》的“不知有汉,无论魏晋”。可见诗中人不但在空间上独来独往,在时间上也是无拘无碍的。到这里,“太上隐者”的形象完成了,且有呼之欲出之感。
  如果说陶渊明身居魏晋,慨想羲皇,主要是出于对现实的不满;那么,唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代,则多带浪漫的意味。唐时道教流行,此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载,这位隐者的来历为人所不知,曾有好事者当面打听他的姓名,他也不答,却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化,向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。
  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

束蘅( 隋代 )

收录诗词 (1291)
简 介

束蘅 字佩君,武进人,乌程沈宋圻副室。有《栖芬馆词》。

山店 / 姚世鉴

冠欹感发秃,语误惊齿堕。孤负平生心,已矣知何奈。
老郎来何暮,高唱久乃和。树兰盈九畹,栽竹逾万个。
欣欣事几许,曈曈状非一。倾心倘知期,良愿自兹毕。"
我齿豁可鄙,君颜老可憎。相逢风尘中,相视迭嗟矜。
劲飙刷幽视,怒水慑馀懦。曾是结芳诚,远兹勉流倦。
"忆昔初及第,各以少年称。君颐始生须,我齿清如冰。
夜鹿伴茅屋,秋猿守栗林。唯应采灵药,更不别营心。"
游气濛濛隔寒镜。是时白露三秋中,湖平月上天地空。


洞仙歌·冰肌玉骨 / 曾惇

铩翮方抬举,危根易损伤。一麾怜弃置,五字借恩光。
"江皋三月时,花发石楠枝。归客应无数,春山自不知。
"曲江山水闻来久,恐不知名访倍难。
郊陌绝行人,原隰多飞蓬。耕牛返村巷,野鸟依房栊。
从他笑为矫,矫善亦可宗。"
"寒山白云里,法侣自招携。竹径通城下,松门隔水西。
"瘴茅葺为宇,溽暑常侵肌。适有重膇疾,蒸郁宁所宜。
"芦苇晚风起,秋江鳞甲生。残霞忽变色,游雁有馀声。


九日登望仙台呈刘明府容 / 奉宽

绝浮尘,死生哀乐两相弃,是非得失付闲人。"
竹香新雨后,莺语落花中。莫遣经过少,年光渐觉空。"
春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。往年弄笔嘲同异,
手自撷甘旨,供养欢冲融。待我遂前心,收拾使有终。
倒影罗文动,微波笑颜起。君今赐环归,何人承玉趾。"
"零落三四字,忽成千万年。那知冥寞客,不有补亡篇。
不用还与坠时同。"
"老人行人事,百一不及周。冻马四蹄吃,陟卓难自收。


小雅·湛露 / 许之雯

万里宁辞远,三山讵忆归。但令毛羽在,何处不翻飞。"
今宵更有湘江月,照出菲菲满碗花。"
苦风吹朔寒,沙惊秦木折。舞影逐空天,画鼓馀清节。
帝城岐路多,万足伺晨星。茫茫风尘中,工拙同有营。
鱼网不在天,鸟罗不张水。饮啄要自然,可以空城里。"
莫嗟雪里暂时别,终拟云间相逐飞。"
"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
长杨收羽骑,太液泊龙舟。惟有衣冠在,年年怆月游。


韩碑 / 魏学源

手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。
我令之罘归,失得柏与马。之罘别我去,计出柏马下。
谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。"
予疑仙石灵,愿以仙人比。心期香汤洗,归送箓堂里。
赫奕三川至,欢唿百姓瞻。绿油貔虎拥,青纸凤凰衔。
赐书宽属郡,战马隔邻疆。纵猎雷霆迅,观棋玉石忙。
岂不贵钟鼎,至怀在希夷。唯当蓬莱阁,灵凤复来仪。"
徂秋试登临,大霭屯乔空。不见西北路,考怀益雕穷。


咏早梅 / 扬州法曹梅花盛开 / 彭孙婧

白日屋檐下,双鸣斗鸺鹠.有蛇类两首,有蛊群飞游。
"红亭枕湘江,蒸水会其左。瞰临眇空阔,绿净不可唾。
孤宦心肝直,天王苦死嗔。朝廷无谏议,谁是雪韩人。
"石上生菖蒲,一寸十二节。仙人劝我食,令我头青面如雪。
侵炉不觉暖,炽炭屡已添。探汤无所益,何况纩与缣。
暗魄微茫照,严飙次第催。稍封黄竹亚,先集紫兰摧。
我虽失乡去,我无失乡情。惨舒在方寸,宠辱将何惊。
孤赏诚所悼,暂欣良足褒。留连俯棂槛,注我壶中醪。


八声甘州·摘青梅荐酒 / 刘硕辅

"官不来,官庭秋,老桐错干青龙愁。书司曹佐走如牛,
欲识丈夫心,曾将孤剑说。"
不信扁舟回在晚,宿云先已到柴扉。"
"唱得凉州意外声,旧人唯数米嘉荣。
穴流恣回转,窍景忘东西。戆兽鲜猜惧,罗人巧罝罤.
但曾行处遍寻看,虽是生离死一般。买笑树边花已老,
"仙郎白首未归朝,应为苍生领六条。惠化州人尽清净,
风土记中殊未传。椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。


题平阳郡汾桥边柳树 / 章型

"废瑟难为弦,南风难为歌。幽幽拙疾中,忽忽浮梦多。
请君吟啸之,正气庶不讹。"
"常闻贫贱士之常,嗟尔富者莫相笑。男儿得路即荣名,
"少年负志气,信道不从时。只言绳自直,安知室可欺。
"清羸隐几望云空,左掖鸳鸾到室中。一卷素书消永日,
书带犹生蔓草中。巡内因经九重苑,裁诗又继二南风。
绕坛旧田地,给授有等伦。农收村落盛,社树新团圆。
我年过颜子,敢道不自强。船人虽奴兵,亦有意智长。


玉楼春·燕雕梁画栋原无数 / 胡致隆

单身野霜上,疲马飞蓬间。凭轩一双泪,奉坠绿衣前。"
朝眠未能起,远怀方郁悰。击门者谁子,问言乃吾宗。
访余十数度,相去三五里。见时心亦喜,不见心亦喜。
何况迁乔旧同伴,一双先入凤凰池。"
目极楚云断,恨连湘水流。至今闻鼓瑟,咽绝不胜愁。"
"毛衣似锦语如弦,日暖争高绮陌天。
渐阶群振鹭,入学诲螟蛉。苹甘谢鸣鹿,罍满惭罄瓶。
实怪赏不足,异鲜悦多丛。安危所系重,征役谁能穷。


芳树 / 沈承瑞

孙室临书幌,梁园泛酒杯。静怀琼树倚,醉忆玉山颓。
"刻成片玉白鹭鸶,欲捉纤鳞心自急。
珍壤割绣段,里俗祖风义。邻凶不相杵,疫病无邪祀。
"饿犬齰枯骨,自吃馋饥涎。今文与古文,各各称可怜。
"荡漾空沙际,虚明入远天。秋光照不极,鸟色去无边。
且将食檗劳,酬之作金刀。"
"腊令凝绨三十日,缤纷密雪一复一。孰云润泽在枯荄,
湘妃旧竹痕犹浅,从此因君染更深。"