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思帝乡·花花

宋代 / 耶律铸

"独把一杯山馆中,每经时节恨飘蓬。侵阶草色连朝雨,
逻逤孤城雁着行。远寨风狂移帐幕,平沙日晚卧牛羊。
"新秋霁夜有清境,穷襜病客无佳期。生公把经向石说,
贤达垂竿小隐中,我来真作捕鱼翁。
月午篱南道,前村半隐林。田翁独归处,荞麦露花深。
险穴骇坤牢,高萝挂天笮。池容淡相向,蛟怪如可摸。
月过修篁影旋疏。溪鸟时时窥户牖,山云往往宿庭除。
"干坤千里水云间,钓艇如萍去复还。楼上北风斜卷席,
风卷烟霞上紫微。莲影一时空俭府,兰香同处扑尧衣。
年年桥上行人过,谁有当时国士心。"
乌帽白絺裘,篮舆竹如意。黄菊陶潜酒,青山谢公妓。
今来揽镜翻堪喜,乱后霜须长几茎。"


思帝乡·花花拼音解释:

.du ba yi bei shan guan zhong .mei jing shi jie hen piao peng .qin jie cao se lian chao yu .
luo suo gu cheng yan zhuo xing .yuan zhai feng kuang yi zhang mu .ping sha ri wan wo niu yang .
.xin qiu ji ye you qing jing .qiong chan bing ke wu jia qi .sheng gong ba jing xiang shi shuo .
xian da chui gan xiao yin zhong .wo lai zhen zuo bo yu weng .
yue wu li nan dao .qian cun ban yin lin .tian weng du gui chu .qiao mai lu hua shen .
xian xue hai kun lao .gao luo gua tian ze .chi rong dan xiang xiang .jiao guai ru ke mo .
yue guo xiu huang ying xuan shu .xi niao shi shi kui hu you .shan yun wang wang su ting chu .
.gan kun qian li shui yun jian .diao ting ru ping qu fu huan .lou shang bei feng xie juan xi .
feng juan yan xia shang zi wei .lian ying yi shi kong jian fu .lan xiang tong chu pu yao yi .
nian nian qiao shang xing ren guo .shui you dang shi guo shi xin ..
wu mao bai chi qiu .lan yu zhu ru yi .huang ju tao qian jiu .qing shan xie gong ji .
jin lai lan jing fan kan xi .luan hou shuang xu chang ji jing ..

译文及注释

译文
  如果徐元庆的父亲确是犯了死罪,赵师韫杀他,那就并不违法,他的死也就不是被官吏错杀,而是因为犯法被杀。法律难道是可以仇视的吗?仇视皇帝的法律,又杀害执法的官吏,这是悖逆犯上的行为。应该把这种人抓起来处死,以此来严正国法,为什么反而要表彰他呢?
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣的,从古到今都是这样啊。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
黄昏和清晨的天气变换,山水之间的景色(se)如同清灵的光芒。
祭献食品喷喷香,
燕(yan)群辞归,天鹅南飞(fei)。思念出外远游的良人啊,我肝肠寸断。
太阳渐渐西沉,已衔着西山了,天边的晚霞也逐渐开始(shi)消散,只残留有几分黯淡的色彩,映照着远处安静的村庄是多么的孤寂,拖出那长长的影子。雾淡淡飘起,几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上,远处的一只大雁飞掠而下,划过天际。山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的花朵,在风中一齐摇曳着,颜色几尽妖艳。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我,我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈,万分感动。

采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听(ting)到歌声才发觉池中有人来采莲。
良驹驰骋欲马不停蹄,人心留恋而车不转毂。
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
熊罴当路面对我蹲坐,虎豹夹道发威狂嚎叫。
四季变化有常,万民恭敬诚信。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。

注释
(18)“五陵”句:字面意思是唐室陵寝失去祭扫,实则指社稷濒临灭亡。五陵,指三原高祖献陵,礼泉太宗昭陵,奉天(今乾县)高宗乾陵,富平中宗定陵,奉先(今蒲城)睿宗桥陵。
井邑:城乡。
(48)足相当:意谓佣工所值足以抵消借款本息。质:人质。
去:离开。
⑤佳期:原指与佳人相约会,后泛指欢聚之日。

赏析

  第三章是一个跳跃,从繁忙的野外采摘,跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏,在祭祀“前三日”,女宫人便得夜夜“宿”于宫中,以从(yi cong)事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务,还得打扮得漂漂亮亮,戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作,把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈,只从她们发饰“僮僮”(光洁)向“祁祁”(松散)的变化上着墨,便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人,此刻带几分庆幸、几分辛酸,似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句,已化作长长的喟叹之声,对此作了无言的回答。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》,是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功,这对人们有很大的启发。
  “北风猎猎悲笳发,渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音,潇潇是水流的声音,诗人连用两个象声词,极其形象生动地写出(xie chu)了岐阳城的荒凉与冷清,与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。
  玄云黯以凝结兮,集零雨之溱溱。路阻败而无轨兮,途泞溺而难遵 ,于彤云密雨、路途泥泞的描写中,隐寓社会黑暗、世道艰难以及浓烈的忧思。
  王建这首乐府体诗歌,对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  李白有《《古朗月行》李白 古诗》 鲍照有《朗月行》,写佳人对月弦歌。李白采用这个题目,故称《《古朗月行》李白 古诗》,但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法,通过丰富的想象,神话传说的巧妙加工,以及强烈的抒情,构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。诗中先写儿童时期对月亮稚气的认识:“小时不识月,呼作白玉盘。又疑瑶台镜,飞在青云(qing yun)端。”以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻,生动地表现出月亮的形状和月光的皎洁可爱,使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词,传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗,看似信手写来,却是情采俱佳。然后,又写月亮的升起:“仙人垂两足,桂树何团团?白兔捣药成,问言与谁餐?”古代神话说,月中有仙人、桂树、白兔。当月亮初升的时候,先看见仙人的两只脚,而后逐渐看见仙人和桂树的全形,看见一轮圆月,看见月中白兔在捣药。诗人运用这一神话传说,写出了月亮初生时逐渐明朗和宛若仙境般的景致。然而好景不长,月亮渐渐地由圆而蚀:“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。”蟾蜍,俗称癞蛤蟆;大明,指月亮。传说月蚀就是蟾蜍食月所造成,月亮被蟾蜍所啮食而残损,变得晦暗不明。“羿昔落九乌,天人清且安”,表现出诗人的感慨和希望。古代善射的后羿,射落了九个太阳,只留下一个,使天、人都免除了灾难。诗人在这里引出这样的英雄来,既是为现实中缺少这样的英雄而感慨,也是希望能有这样的英雄来扫除天下。然而,现实毕竟是现实,诗人深感失望:“阴精此沦惑,去去不足观。”月亮既然已经沦没而迷惑不清,就没有什么可看的了,不如趁早走开吧。这是无可奈何的办法,心中的忧愤不仅没有解(you jie)除,反而加深了:“忧来其如何?凄怆摧心肝。”诗人不忍一走了之,内心矛盾重重,忧心如焚。
  第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
  在封建社会中,有一种很普遍的社会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性,都能讲得通。
  这首诗,同柳宗元的《与浩初上人同看山寄京华亲故》颇有相似之处:都是篇幅短小的七言绝句,作者都是迁谪失意的人,写的同样是以山作为描写的背景。然而,它们所反映的诗人的心情却不同,表现手法及其意境、风格也是迥然各别的。
  诗歌以对句起兴,在深秋的一个清晨,诗人登上了广陵城楼,纵目远望,浮思遐想。此刻楼高风急,江雾浓重,风雨潇潇。“城上风威冷,江中水气寒”两句写深秋景色,城上冷风飕飕,江中水气寒冷,好一派肃杀景象。诗句晓畅隽永,看似质朴平易不着笔力。诗人借用了《梁书·元帝纪》中“信与江水同流,气与寒风共愤”的典故,恰到好处地抒发了同仇敌忾的豪情与激愤。充分表现临战前的紧张、肃穆、庄严的气氛和将士们的进取、希望和信心。此二句营造一个“风冷水寒”的悲剧氛围,与“风潇潇兮易水寒”一样,给人以慷慨悲壮苍凉激越的感受。诗的三四句写诗人对讨武战争必胜的信心。第三句诗“戎衣何日定”,“何日”意为“总有一天”,以否定式表肯定,必胜之心力透纸背。这句诗借周武王讨伐殷纣王的故事隐喻李敬业讨伐武则天是以有道伐无道,说明“匡复”是正义的,顺应民心、天意的,因此也必定是会胜利的。诗的最后一句,“歌舞入长安”,水到渠成轻松自然地作了结尾,表现出诗人必胜的信念及勇往直前,不成功则成仁的彻底反抗精神和大无畏气概。
  唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”的诗句,便讥笑王维“好取人文章嘉句”(《国史补》卷上);明人胡应麟力辟其说:“摩诘盛唐,嘉祐中唐,安得前人预偷来者?此正嘉祐用摩诘诗。”(《诗薮·内编》卷五)按,嘉祐与摩诘同时而稍晚,谁袭用谁的诗句,这很难说;然而,从艺术上看,两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得认为王维添加的两个叠词使诗句更加精彩。“漠漠”有广阔意,“阴阴”有幽深意,“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”,画面就显得开阔而深邃,富有境界感,渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
  此诗借柳树歌咏春风,把春风比作剪刀,说她是美的创造者,赞美她裁出了春天。诗中洋溢着人逢早春的欣喜之情。比拟和比喻新奇贴切是此诗的成功之处。因此《唐诗笺注》云:“赋物入妙,语意温柔。”
  中国古代,自孟子开始,创天子、官员要有与民同乐,乐民之乐的思想。写这种作品的人很多,但真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一,苏轼的此篇文章则表现得更好,好就好在落实、不空。
  次段亦分两层,先写起兵之正义,再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉,说明天时、地利、人和均占优势,必然攻无不克,战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心,理直气壮,慷慨磅礴,具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后,所以骆宾王说:“敬业皇唐旧臣,公侯冢子。奉先帝之成业,荷本朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠(jin zhong)的决心,其言语使人信服,富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云,志安社稷。因天下之失望,顺宇内之推心。爰举义旗,以清妖孽。”
  此诗四句,截取了一个生动的场面,有人物、有环境、 有情节、有对话,完全可以作为一篇小小说来看。环境背景,是第一句的交代,《州桥》范成大 古诗,是一个特定的环境,因为其南北是御路,作者经过此地,不直写自己内心的亡国之痛,而是从对面写来,写中原父老的感情。丧国的痛楚,沦为异邦蹂躏的凄惨,令中原父老苦不欲生。这里,“父老”是宋金两个时期的人,他们对故国的怀念远比青年人深切,所以让其出场很典型;同时,这也是实情。他们盼啊盼,盼了几十年,忽然见到宋朝使者,一时间该有多少话要说、有多少泪欲流啊!可他们强行忍住,因为屈辱的遭遇虽然难堪,盼望官军的情绪最是激烈。接下来,两句忍泪失声的询问,是这个场面的高潮,然突然收结。从内容上看,这样更深刻地表现了中原人民盼望北伐的心情;从艺术上说, 在感情的顶点收结是诗歌创作的妙法, 往往起到语尽不尽的效果。此诗正是如此,诗在到达顶点时戛然而止,可是并非语意都尽,而是余音袅袅。诗人没有以使者身份回答“父老”的问题,也没有以作者口吻发表议论;但他的感情已经与诗笔叙说的事实、描绘的形象融合为一了。如果一定要作想象的话,那范成大可能只是无言以对,因为南宋统治者的既定政策根本不想收复失地,这是十分可悲的。因此此诗对南宋王朝的投降政策也有一定的批判。
  “昔去真无奈,今还岂自知”(《陆发荆南始至商洛》)。“去真无奈”、“还岂自知”,正象是“不自持”的注脚。它把读者的思绪引向“漂荡复参差”的悲剧身世后面的社会原因,从而深化了诗的意境。
  诗题“《浩歌》李贺 古诗”语本《楚辞·九歌·少司命》,即长歌、大声唱歌、纵情放歌之类。一般说来,写作这样的诗宜从叙事写景入手。但诗人不屑于蹈袭故常,偏从虚处落笔,一开始就把想象的世界展现在读者面前:“南风吹山作平地,帝遣天吴移海水。”幻象纷呈,雄奇诡谲,却又把沧海桑田的“意”婉曲而又鲜明地表达出来了。宋人刘辰(liu chen)翁评这首诗说:“从‘南风’一句便不可及,佚荡宛转,真侠少年之度。”(引自姚佺《昌谷集注解定本》)诗人用豪放的笔触,雄奇的景象,抒发自己凄伤的情怀,真是既“佚荡”,又“宛转”,字里行间充溢着一种惊世骇俗的英气,所谓“侠少年之度”,指的就是这种非凡的气度。
  韩愈的这种气势雄浑,天然化成的诗歌风格正是元好问所崇尚的,而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此,元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论,韩愈的作品如江山万古长存,与孟郊比,一个如在百尺高楼,一个如在地下。不过,在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,现在竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。

创作背景

  秦始皇消灭齐、楚、燕、赵、韩、魏六国以后,为了巩固他的统治地位,采取丞相李斯的建议,于公元前213年(始皇三十四年)烧毁图书(医药、卜筮、农作书籍除外),前212年(始皇三十五年)活埋儒生,力图使他的帝业延续下去。作者可能到过烧毁图书的地方,耳闻目睹,有感而作。

  

耶律铸( 宋代 )

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简 介

耶律铸 耶律铸(1221—1285年),字成仲, 元初大臣。耶律楚材子,其母为汉人苏氏。1244年耶律楚材死后,他任中书省事,上疏历代德政合于时宜者八十一章。1258年,随蒙哥伐蜀。次年蒙哥死于军中,他护送蒙哥灵柩到和林,时遇汗位争夺战,选择站在忽必烈一边。1261年(世祖中统二年)为中书省左丞相。1264年(世祖至元元年)奏定法令三十七章。后去山东任职,应诏监修国史,并多次出任中书左丞相。1283年(世祖至元二十年)因罪免职。着有《双溪醉隐集》。

永州韦使君新堂记 / 夹谷爱华

千载昆阳好功业,与君门下作恩威。"
感旧不言长掩泪,只应翻恨有容华。"
"葛溪铁片梨园调,耳底丁东十六声。
伊予惬斯志,有似劀q3瘼。遇胜即夷犹,逢幽且淹泊。
磥砢千丈林,澄澈万寻碧。醉中草乐府,十幅笔一息。
以四皓、二疏目图,惟僧虚中赠图诗云:道装汀鹤识,
"苍茫空泛日,四顾绝人烟。半浸中华岸,旁通异域船。
勾践不知嫌鸟喙,归来犹自铸良金。"


白燕 / 锺冰蝶

"篷棹两三事,天然相与闲。朝随稚子去,暮唱菱歌还。
时时白鹿下,此外无人行。我访岑寂境,自言斋戒精。
五湖烟水郎山月,合向樽前问底名。"
"南朝天子爱风流,尽守江山不到头。总是战争收拾得,
花时迁客伤离别,莫向相思树上啼。"
垂杨且为晴遮日,留遇重阳即放开。"
"高蹈为时背,幽怀是事兼。神仙君可致,江海我能淹。
客省高且敞,客床蟠复奇。石枕冷入脑,笋席寒侵肌。


点绛唇·离恨 / 慕容岳阳

无尸安素宴。三皇不亡,五帝不翦。太宗得之,史焉斯展。
暂随凫伯纵闲游,饮鹿因过翠水头。
白日下西山,望尽妾肠断。"
遂招放旷侣,同作幽忧行。其门才函丈,初若盘薄硎。
"悠悠虞坂路欹斜,迟日和风簇野花。
几多般事乱来空。虽惊故国音书绝,犹喜新知语笑同。
一林石笋散豪家。儿过旧宅啼枫影,姬绕荒田泣稗花。
不知帘外如珪月,还照边城到晓无。"


醉落魄·咏鹰 / 成戊戌

长啸一声风里闻。桃李傍他真是佞,藤萝攀尔亦非群。
逢迎亦是戴乌纱。"
灯前结束又前去,晓出石林啼乱鸦。"
"圆似写月魂,轻如织烟翠。涔涔向上雨,不乱窥鱼思。
玉漏声连北,银河气极东。关门迢递月,禁苑寂寥鸿。
岂同陶令卧江边。临崖把卷惊回烧,扫石留僧听远泉。
"爱酒知是僻,难与性相舍。未必独醒人,便是不饮者。
空羡良朋尽高价,可怜东箭与南金。"


望江南·梳洗罢 / 玉映真

从此常僚如有问,海边麋鹿斗边槎。"
永播南熏音,垂之万年耳。
莫使悠飏只如此,帝乡还更暖苍梧。"
"朝携下枫浦,晚戴出烟艇。冒雪或平檐,听泉时仄顶。
"高关闲独望,望久转愁人。紫塞唯多雪,胡山不尽春。
独临彭蠡水,远忆洛阳桥。更有乘舟客,凄然亦驻桡。"
琴如高韵称,诗愧逸才酬。更勉匡君志,论思在献谋。"
日宴江船乞食回。华顶夜寒孤月落,石桥秋尽一僧来。


黄头郎 / 司徒正利

轻裘两都客,洞房愁宿别。何况远辞家,生死犹未决。"
微照露花影,轻云浮麦阴。无人可招隐,尽日登山吟。"
想得雷平春色动,五芝烟甲又芊眠。
美人雄剑兮相先后出。火姑苏兮沼长洲,
"严吹如何下太清,玉肌无疹六铢轻。
"失却青丝素发生,合欢罗带意全轻。
"谁家烟径长莓苔,金碧虚栏竹上开。流水远分山色断,
惊风忽然起,白日黯已晦。如何恨路长,出门天涯外。"


拟孙权答曹操书 / 颛孙莹

"幽独度遥夜,夜清神更闲。高风吹越树,细露湿湖山。
钟疏含杳霭,閤迥亘黄昏。更待他僧到,长如前信存。"
蓬为沙所危,还向沙上生。一年秋不熟,安得便废耕。
成后料君无别事,只应酣饮咏离骚。"
我爱周息元,忽起应明主。三谏却归来,回头唾圭组。
水云开霁立高亭,依约黎阳对福星。只见篇章矜镂管,
青牛卧地吃琼草,知道先生朝未回。
水声何忍到扬州。干坤有意终难会,黎庶无情岂自由。


水调歌头·徐州中秋 / 图门木

"雨后山容若动,天寒树色如消。目送回汀隐隐,
一林风雨夜深禅。时翻贝叶添新藏,闲插松枝护小泉。
客路不归秋又晚,西风吹动洛阳砧。"
护帐宫人最年少,舞腰时挈绣裙轻。
"水香甘似醴,知是入袁溪。黄竹成丛密,青萝夹岸低。
戏操狂翰涴蛮笺,傍人莫笑我率然。"
飙移霭然色,波乱危如影。不识九衢尘,终年居下泂."
阮瑀从军着彩衣。昼寝不知山雪积,春游应趁夜潮归。


少年治县 / 腾孤凡

斯须到绝顶,似愈渐离z8.一片太湖光,只惊天汉落。
"性僻多将云水便,山阳酒病动经年。行迟暖陌花拦马,
暗海龟蒙雨,连空赵魏秋。如经麟见处,驻马瞰荒丘。"
若教梅尉无仙骨,争得仙娥驻玉京。
时招山下叟,共酌林间月。尽醉两忘言,谁能作天舌。"
吟想冰光万里馀。漳浦病来情转薄,赤城吟苦意何如。
愿怜闺中女,晚嫁唯守节。勿惜四座言,女巧难自说。"
"东堂虽不捷,西去复何愁。蜀马知归路,巴山似旧游。


归舟 / 施壬寅

"相思春树绿,千里亦依依。鄠杜月频满,潇湘人未归。
愿将门底水,永托万顷陂。"
君才幸自清如水,更向芝田为刻铭。"
唯君好奇士,复啸忘情友。致伞在风林,低冠入云窦。
"故国无心度海潮,老禅方丈倚中条。
"雪晴天外见诸峰,幽轧行轮有去踪。内史宅边今独恨,
唯望旧知怜此意,得为伧鬼也逍遥。"
竞抵元化首,争扼真宰咽。或作制诰薮,或为宫体渊。