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水调歌头·送杨民瞻

宋代 / 徐庭照

汉家此去三千里,青冢常无草木烟。"
"志士固不羁,与道常周旋。进则天下仰,已之能晏然。
"月暗竹亭幽,萤光拂席流。还思故园夜,更度一年秋。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。
真游践王豫,永日迟云仙。表微在营道,明祀将祈年。
玉旗萦桂叶,金杯泛菊英。九晨陪圣膳,万岁奉承明。"
信是天人居,幽幽寂无喧。万壑应鸣磬,诸峰接一魂。
亚夫未见顾,剧孟阻先行。天夺壮士心,长吁别吴京。
"谷鸟时一啭,田园春雨馀。光风动林早,高窗照日初。
"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。
岂不服艰险,只思清国雠。山川去何岁,霜露几逢秋。
自笑不如湘浦雁,飞来即是北归时。"
四封尽高足,相府轺车最。超超青云器,婉婉竹林会。
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
聿徕股肱郡,河岳即襟带。盛德滋冀方,仁风清汾浍。
"自得中峰住,深林亦闭关。经秋无客到,入夜有僧还。
"幽人下山径,去去夹青林。滑处莓苔湿,暗中萝薜深。


水调歌头·送杨民瞻拼音解释:

han jia ci qu san qian li .qing zhong chang wu cao mu yan ..
.zhi shi gu bu ji .yu dao chang zhou xuan .jin ze tian xia yang .yi zhi neng yan ran .
.yue an zhu ting you .ying guang fu xi liu .huan si gu yuan ye .geng du yi nian qiu .
.xi jing da lan shan .nan lai qi lin du .shui se dao kong qing .lin yan heng ji su .
zhen you jian wang yu .yong ri chi yun xian .biao wei zai ying dao .ming si jiang qi nian .
yu qi ying gui ye .jin bei fan ju ying .jiu chen pei sheng shan .wan sui feng cheng ming ..
xin shi tian ren ju .you you ji wu xuan .wan he ying ming qing .zhu feng jie yi hun .
ya fu wei jian gu .ju meng zu xian xing .tian duo zhuang shi xin .chang yu bie wu jing .
.gu niao shi yi zhuan .tian yuan chun yu yu .guang feng dong lin zao .gao chuang zhao ri chu .
.jing ting bai yun qi .xiu se lian cang wu .xia ying shuang xi shui .ru tian luo jing hu .
qi bu fu jian xian .zhi si qing guo chou .shan chuan qu he sui .shuang lu ji feng qiu .
zi xiao bu ru xiang pu yan .fei lai ji shi bei gui shi ..
si feng jin gao zu .xiang fu yao che zui .chao chao qing yun qi .wan wan zhu lin hui .
chao chi yu ma yu qing lou .huang ruo kong er yi you .fu yun shen xi bu de yu .
yu lai gu gong jun .he yue ji jin dai .sheng de zi ji fang .ren feng qing fen hui .
.zi de zhong feng zhu .shen lin yi bi guan .jing qiu wu ke dao .ru ye you seng huan .
.you ren xia shan jing .qu qu jia qing lin .hua chu mei tai shi .an zhong luo bi shen .

译文及注释

译文
  “先王的法令中说:‘天道是奖善惩恶的,所以凡由我们周室治国,不允许违背法令,不迁就怠惰放纵,各自遵守你们的职责,以接受上天的赐福。’如今陈侯不顾念历代相承的法度,抛弃自己的夫人妃嫔,带领下属到夏氏那里去恣意淫乐,这不是亵渎了姬姓吗?陈侯是我们大姬的后裔,却丢弃正式(shi)的礼服而穿戴楚地的服饰外出,这不是简慢了礼制吗?这又违背了先王的政令。
讨伐斟寻倾(qing)覆其船,他用何种方法取胜?
安放皇帝玉册的石洞前巨大的石门紧闭,隐隐感觉到地底风雷涌起。
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟(se)弹奏(zou)起。
溪柴烧的小火和裹在身上的毛毡都很暖和,我和猫儿都不愿出门。我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里,没有为自己的处境而感到悲哀,心中还想着替国家防卫边疆。
旅居东都的两年中,我所经历的那些机智灵巧的事(shi)情,最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金(jin)丹的药物(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有了。您这个朝廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
让我只急得白发长满了头颅。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
耜的尖刃多锋利,
  我国西南一带的山水,只四川境内最为奇特。但那里与中原一带相距万里之遥,陆路上有剑阁、栈道之类的险阻;水路上有瞿塘峡、滟滪堆之类的忧虑。骑着马走,沿路层层竹林遮蔽高山,连续十来天,仰头看不到山顶;登上高处往下俯瞰,绝险的山谷有几万尺深,茫茫渺渺看不到谷底,令人惊恐万状,肝胆颤抖。乘船在水中行,江水悍猛,礁石尖利,波涛险恶,漩涡诡异,船只一旦稍微失去控驭,偏离航道仅有尺寸大小,就被撞(zhuang)得粉碎像泥土般下沉,船中人便喂饱了江中鱼鳖之腹,通往四川的道路艰难到这种地步。因此,不是做官出仕富有财力的人不能前往游历;不是天生富有文才的人,即使游览了也无所得;不是身强体壮人,大多老死(si)在那里。喜欢寻奇探胜的人因而心存憾恨。

注释
(3)合:汇合。
①不多时:过了不多久。
钱氏池:钱家的池塘,钱氏是文徵明拜访的一位友人。
120.撰体协胁,鹿何膺之:撰,具有。协胁,胁骨骈生。膺:承受,一说通“应”。王逸《章句》:“言天撰十二神鹿,一身八足两头,独何膺受此形体乎?”据姜亮夫说,这两句是形容风神飞廉,像身体柔美的鹿,为何能吹起大风以响应云雨?
58.从:出入。

赏析

  《影答形》一首,则是依托主名教者的口吻而对旧自然说进行的非难,并提出了对人生的看法。此诗首先指出长生不可(bu ke)期,神仙不可求,即意在指责主自然说者的虚无荒诞,同时,以为死生无常,形影相随,一旦离世,则形影俱灭,名同身亡。因而,他们主张由立善而留名,始可不朽,希望通过精神上的长生来达到永恒(heng),这种主张得力于儒家立德、立功、立言(li yan)为三不朽的思想,以为人有美名则可流芳百世,万古长存,因而不满于以酒消愁的处世态度,提倡追求身后之名。
  “杜陵评书瘦硬”以下四句,诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说:这个观点不公允,我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个,胖的、瘦的,各有各的神态,就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞(fei)燕一样,各有各的风姿,谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里,诗人明确主张:书法艺术的风格应该多样化,不应强求一律。
  诗的前两句“边霜昨夜堕关榆,吹角当城汉月孤”,是以环境气氛来烘托角声,点明这片角声响起的地点是边关,季节当深秋,时间方破晓。这时,浓霜满地,榆叶凋零,晨星寥落,残月在天;回荡在如此凄清的环境气氛中的角声,其声情该是多么悲凉哀怨,这是不言而喻的。从表面看,这两句只是写景,写角声,但这是以没有出场的征人为中心,写他的所见所闻,而且,字里行间还处处透露出他的所感所思。首句一开头,写霜而曰“边霜”,这既说明夜来的霜是降落在边关上,也写出了征人见霜时所产生的身在边关之感。次句在句末写到月,而在月后加了一个“孤”字;这不仅形容天上的月是孤零零的,更是写地上的人看到这片残月时的感觉也是孤零零的。
  海日东升,春意萌动,诗人放舟(fang zhou)于绿水之上,继续向青山之外的客路驶去。这时候,一群北归的大雁正掠过晴空。雁儿正要经过洛阳的啊!诗人想起了“雁足传书”的故事,还是托雁捎个信吧:雁儿啊,烦劳你们飞过洛阳的时候,替我问候一下家里人。这两句紧承三联而来,遥应首联,全篇笼罩着一层淡淡的乡思愁绪。这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  李白此诗,袭“听歌逐音,因音托意”之旨,设为男女叙情之辞,而从女方着笔。鲍照《《夜坐吟》李白 古诗》以“冬夜”起兴,此诗亦然。“冬夜”、“沉吟”两个七字句,言“坐吟”之时与地。时:“冬夜”;地:“北堂”。“冬夜”自然寒冷,而“北堂”为甚。“冬夜”之长,原不须因寒而后觉知,诗人说“夜寒觉夜长”,盖以寒之难受而更觉其长也。然而,诗中主人公不顾寒之甚,仍然坐“北堂”沉吟,而且久坐,究竟“沉吟”什么,诗里没(li mei)有说,也不必说,读下去,自然会明白。“冰合”、“金缸”句,仍为两个七字句,但换了韵。诗,一般地说,换韵便换意。此处亦然。“水合井泉”,承“夜寒”而来;“月入闺”、“金缸青凝”(一作“青光凝明”),承“久坐”而来。随着时间的推移,诗中主人公更悲不自胜,已由“沉吟”而“悲啼”了。究竟为什么,诗仍然没有说,需要继续往下读。“金缸灭,啼转多”。韵换,句式亦换,七字句已换为三字句,节奏显得更迫促了。时间更往前移,“金缸”灭了;不用说,月也斜了。诗中主人公的情绪,不但“悲啼”,而且“啼转多”了。为什么,诗仍然没有说,还要继续往下读。“掩妾泪,听君歌”。韵和句式都未变,但诗中主人公的情绪却变了。她已是掩泪听歌了。歌里说些什么,诗没有说,但它所产生的效果却是惊人的。它一下就改变了诗中主人公那种悲不自胜的情绪,把她“转多”的“悲啼”一下就镇住了。这显示了非常强烈的艺术效果。但这歌为什么能产生这样一个效果,诗没有说,还要继续往下读。下面,又是两个三字句:“歌有声,妾有情”。韵变而句式未变。如果说,上面两个三字句,语似平缓而意却顿变,那么,这两个三字句,语与意都可说是顿变。诗就是这样逐步向其重心折进。这是诗人的富有特色的精心结构。从这六个字已可望到诗里感情浪潮的高峰,接近上面伏下的问题的答案。原来,诗中主人公的“沉吟”、“悲啼”以至于“啼转多”,乃是未能获得爱情的痛苦所致,而这歌声里却有一种与“妾情”相通的东西,它把诗中主人公从沉痛中唤醒。这就是情,情的力量。真是“何物人间情一点”,简直可以贯金石而俱穿。接着,诗中写出这种情的特点:“情声合,两无违。”原来,这是把两颗心完全贴在一起的情,无怪乎它能产生这么大的力量。这也是韵变而句式未顿变。因为这六字与前六字,既紧紧相连,而又有其重要进展。问题的全部答案就揭示在这里。诗至此,似已无话可说了;但作者又翻出了一层新意。这里一个五字句、一个七字句,是从反面来一个假设,言如果歌里有一句不中(入,中、去声)意的话,那么,不管它怎么多,怎样美妙,就像陆机的诗所说:“再唱梁尘飞”,或如刘向《别录》所说:“尽动梁尘”,把屋梁所有的灰尘都惊起来,也就像鲍照的诗所说“万曲不关心”了,不听了。从君,任你。这就从反面强调了感情的可贵在于:真挚、纯洁,不容羼入半点尘埃;否则,就一文不值。
  独自在外,自然充满了对家人的怀念。古诗中表现(xian)《乡思》李觏 古诗,除了听风听雨外,最多的是通过登临送目,寄托悲伤。如唐韦应物的《西楼》云:“高阁一怅(yi chang)望,故园何日归?”白居易《江南送北客因凭寄徐州兄弟书》云:“故园望断欲何如?楚水吴山万里余。”李觏这首绝句,也是通过远望,抒发自己思归的牢愁。
  欧阳修说:“诗作于樽俎之间,笔力雄赡,顷刻而成,遂为绝唱。”《历代诗话》卷五十六载,刘原父因梅尧臣作这首诗,认为可称他为“梅河豚”。梅尧臣的诗力求风格平淡,状物鲜明,含意深远。欧阳修在《书梅圣俞稿后》说他“长于体人情,状风物,英华雅正,变态百出”,这首诗正符合这一评价。梅尧臣处在西昆体诗统治诗坛的年代,他反对堆砌词藻典故,主张学习风雅,提倡诗歌将下情上达、美刺时政,写了不少反映下层生活的诗。这首写河豚的诗,也是通过咏河豚,隐讽社会,所以被当作梅尧臣的代表作之一。欧阳修是梅尧臣的知己,清代姚莹《论诗绝句》有“宛陵知己有庐陵”句。欧阳修作诗学韩愈,喜发议论,杂以散文笔法,梅尧臣这首诗也带有这些特点,所以被欧阳修推为“绝唱”。欧阳修还在《书梅圣俞河豚诗后》说:“余每体中不康,诵之数过,辄佳。”还多次亲笔抄写这首诗送给别人。
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
  “谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
  这是一首画面优美、引人入胜的小诗。它描绘了一幅生动的画面:一座幽静无人的园林,在蒙蒙丝雨的笼罩下,有露出水面的菱叶、铺满池中的浮萍,有穿叶弄花的鸣莺、花枝离披的蔷薇,还有双双相对的浴水鸳鸯。诗人把这些生机盎然、杂呈眼底的景物,加以剪裁,组合成诗,向读者展示了一幅清幽而妍丽的画图。诗的首句“菱透浮萍绿锦池”和末句“鸳鸯相对浴红衣”,描画的都是池面景,点明题中的“后池”。次句“夏莺千啭弄蔷薇”,描画的是岸边景。这是池面景的陪衬,而从这幅池塘夏色图的布局来看,又是必不可少的。至于第三句“尽日无人看微雨”,虽然淡淡写来,却是极为关键的一句,它为整幅画染上一层幽寂、迷朦的色彩。句中的“看”字,则暗暗托出观景之人。四句诗安排得错落有致,而又融会为一个整体,具有悦目赏心的美感。
  接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异,但仍然循此情愫作展衍:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”。这两句是说:到傍晚时分,春潮上涨,春雨淅沥,西涧水势顿见湍急。郊野渡口,本来就荒凉冷漠,此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字,好像雨是随着潮水而来,把本不相属的两种事物紧紧连在了一起,而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境,未免有些荒凉,但用一“自”字,却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字,“自”字皆可释为“自在”“自然”之意,含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此,便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景,可谓诗中有画,景中寓情。
  二是重音叠字用得巧妙,丰富了语言的内涵。如开头的“碧丛丛”。中间的“瑶姬一去一千年”,两个“一”字,一虚一实,似乎彼此不相干,其实联系紧密,具有非凡的表现力。“一去”有“去不复返”的意思,而“一千年”则暗示逝者的无情和时间的无情。多情的“楚王”望眼欲穿,却始终不见神女的身影,这就有效地浓化了诗歌的悲剧气氛。
  诗的前后部分都重在写境,由于融入人物的丰富感受,情景交融,所以能境中见人,含蓄蕴藉。与白居易《后宫词》比较,优点尤显著。《后宫词》写了“泪湿罗巾梦不成”,写了“红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明”,由于取径太直,反觉浅近,不如此诗耐人含咀。

创作背景

  此诗作于庆历四年或之后。诗人被革职削籍为民后,于苏州修建沧浪亭,隐居不仕。《《夏意》苏舜钦 古诗》作于苏州隐居之时。

  

徐庭照( 宋代 )

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简 介

徐庭照 字秋鉴,号藕香,德清人,诸生戴铭金室。

临江仙·西湖春泛 / 达甲子

为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。
"西垣草诏罢,南宫忆上才。月临兰殿出,凉自凤池来。
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
吾生好清净,蔬食去情尘。今子方豪荡,思为鼎食人。
"吾友太乙子,餐霞卧赤城。欲寻华顶去,不惮恶溪名。
干坤有精物,至宝无文章。雕琢为世器,真性一朝伤。
"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
"四年不相见,相见复何为。握手言未毕,却令伤别离。


棫朴 / 皇甫松伟

"虹霓掩天光,哲后起康济。应运生夔龙,开元扫氛翳。
顷辞青溪隐,来访赤县仙。南亩自甘贱,中朝唯爱贤。
置酒慰兹夕,秉烛坐华堂。契阔未及展,晨星出东方。
朝游汗漫暮玉堂。巫峡雨中飞暂湿,杏花林里过来香。
夕雨红榴拆,新秋绿芋肥。饷田桑下憩,旁舍草中归。
塞鸿何事又南飞。垂山古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
千官大朝日,奏事临赤墀。肃肃仪仗里,风生鹰隼姿。
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"


杨生青花紫石砚歌 / 乌孙春雷

行子出门如转蓬。吾属交欢此何夕,南家捣衣动归客。
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
家空归海燕,人老发江梅。最忆门前柳,闲居手自栽。"
"侧听弦歌宰,文书游夏徒。故园欣赏竹,为邑幸来苏。
"负暄衡门下,望云归远山。但要尊中物,馀事岂相关。
暮笳吹塞月,晓甲带胡霜。自到云中郡,于今百战强。"
林木被繁霜,合沓连山红。鹏鹗励羽翼,俯视荆棘丛。
王霸终思隐岩窦。清冷池水灌园蔬,万物沧江心澹如。


临江仙·都城元夕 / 子车芸姝

"洞庭秋水阔,南望过衡峰。远客潇湘里,归人何处逢。
仙籞龙媒下,神皋凤跸留。从今亿万岁,天宝纪春秋。"
"禅门来往翠微间,万里千峰在剡山。
玉斗巡初匝,银河落渐微。开正献岁酒,千里间庭闱。"
"宝坊求往迹,神理驻沿洄。雁塔酬前愿,王身更后来。
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
天生忠与义,本以佐雍熙。何意李司隶,而当昏乱时。
寒疏清禁漏,夜警羽林兵。谁念迷方客,长怀魏阙情。"


水调歌头·和马叔度游月波楼 / 融大渊献

"孝成皇帝本娇奢,行幸平阳公主家。可怜女儿三五许,
"门前洛阳客,下马拂征衣。不枉故人驾,平生多掩扉。
所思杳何处,宛在吴江曲。
"无嗟千里远,亦是宰王畿。策马雨中去,逢人关外稀。
梦想怀依倚,烟波限渺漫。且愁无去雁,宁冀少回鸾。
苔痕断珠履,草色带罗裙。莫唱迎仙曲,空山不可闻。"
山阴多北户,泉水在东邻。缘合妄相有,性空无所亲。
"寂历远山意,微冥半空碧。绿萝无冬春,彩云竟朝夕。


送灵澈 / 敖己酉

遇君蓬池隐,就我石上饭。空言不成欢,强笑惜日晚。
"问道图书盛,尊儒礼教兴。石渠因学广,金殿为贤升。
剖竹商洛间,政成心已闲。萧条出世表,冥寂闭玄关。
碣石之罘李斯迹。世人好古犹共传,持来比此殊悬隔。"
"吾弟东山时,心尚一何远。日高犹自卧,钟动始能饭。
顺时行杀气,飞刃争割鲜。十里届宾馆,征声匝妓筵。
广庭竹阴静,华池月色寒。知音尽词客,方见交情难。"
愁苦不窥邻,泣上流黄机。天寒素手冷,夜长烛复微。


命子 / 任书文

我昔斗鸡徒,连延五陵豪。邀遮相组织,呵吓来煎熬。
"百里行春返,清流逸兴多。鹢舟随雁泊,江火共星罗。
夕衣清露湿,晨驾秋风前。临欢定不住,当为何所牵。"
雨濯梅林润,风清麦野凉。燕山应勒颂,麟阁伫名扬。"
"共喜年华好,来游水石间。烟容开远树,春色满幽山。
轩车自来往,空名对清阴。川涘将钓玉,乡亭期散金。
今来艳阳月,好鸟鸣翩翩。同声既求友,不肖亦怀贤。
华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"


明妃曲二首 / 东方寒风

"湖广舟自轻,江天欲澄霁。是时清楚望,气色犹霾曀。
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.
"鸣銮初幸代,旋盖欲横汾。山尽千旗出,郊平五校分。
清筝向明月,半夜春风来。"
"已恨亲皆远,谁怜友复稀。君王未西顾,游宦尽东归。
如君物望美,令德声何已。高帝黜儒生,文皇谪才子。
仰首嚼园柳,俯身饮清泉。见人若闲暇,蹶起忽低骞。
"赋生期独得,素业守微班。外忝文学知,鸿渐鹓鹭间。


舂歌 / 素元绿

别后经此地,为余谢兰荪。"
蜉蝣时蔽月,枳棘复伤衣。城上东风起,河边早雁飞。
闻道甘泉能献赋,悬知独有子云才。"
英僚携出新丰酒,半道遥看骢马归。"
"言从石菌阁,新下穆陵关。独向池阳去,白云留故山。
苑梨飞绛叶,伊水净寒流。雪满故关道,云遮祥凤楼。
千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。"
篇翰如云兴,京洛颇优游。诠文不独古,理妙即同流。


周颂·昊天有成命 / 根和雅

"避马台中贵,登车岭外遥。还因贡赋礼,来谒大明朝。
鹓鹭方成列,神仙喜暂陪。复欣同拜首,叨此颂良哉。"
道合徽音畅,芳辰景命新。鼓钟崇享礼,鹓鹭集朝伦。
栖鸾往已屈,驯雀今可嗣。此道如不移,云霄坐应致。
可叹缘成业,非关行昧藏。喜逢今改旦,正朔复归唐。
微兴从此惬,悠然不知岁。试歌沧浪清,遂觉干坤细。
相去千馀里,西园明月同。"
"铜浑变秋节,玉律动年灰。暧暧城霞旦,隐隐禁门开。