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永遇乐·投老空山

元代 / 张启鹏

不得灞陵倾别酒。莫便五湖为隐沦,年年三十升仙人。"
既非大川楫,则守南山雾。胡为出处间,徒使名利污。
花烧落第眼,雨破到家程。
夫子质千寻,天泽枝叶新。余以不材寿,非智免斧斤。"
"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
"柱史今何适,西行咏陟冈。也知人惜别,终美雁成行。
"已得归乡里,逍遥一外臣。那随流水去,不待镜湖春。
沿熘入阊门,千灯夜市喧。喜逢邻舍伴,遥语问乡园。
"寥落九秋晚,端忧时物残。隔林萤影度,出禁漏声寒。
二十韵新诗,远寄寻山俦。清泠玉涧泣,冷切石磬愁。
举目关山异,伤心乡国遥。徒言欢满座,谁觉客魂消。"
别思看衰柳,秋风动客衣。明朝问礼处,暂觉雁行稀。"
出身三十年,发白衣犹碧。日暮倚朱门,从朱污袍赤。
看花独往寻诗客,不为经时谒丈人。"
寥落火耕俗,征途青冥里。德绥及吾民,不德将鹿矣。


永遇乐·投老空山拼音解释:

bu de ba ling qing bie jiu .mo bian wu hu wei yin lun .nian nian san shi sheng xian ren ..
ji fei da chuan ji .ze shou nan shan wu .hu wei chu chu jian .tu shi ming li wu .
hua shao luo di yan .yu po dao jia cheng .
fu zi zhi qian xun .tian ze zhi ye xin .yu yi bu cai shou .fei zhi mian fu jin ..
.shan xian qiu yun an .mao ting mu yu han .zi shang ting ye xia .shui wen ke yi dan .
.zhu shi jin he shi .xi xing yong zhi gang .ye zhi ren xi bie .zhong mei yan cheng xing .
.yi de gui xiang li .xiao yao yi wai chen .na sui liu shui qu .bu dai jing hu chun .
yan liu ru chang men .qian deng ye shi xuan .xi feng lin she ban .yao yu wen xiang yuan .
.liao luo jiu qiu wan .duan you shi wu can .ge lin ying ying du .chu jin lou sheng han .
er shi yun xin shi .yuan ji xun shan chou .qing ling yu jian qi .leng qie shi qing chou .
ju mu guan shan yi .shang xin xiang guo yao .tu yan huan man zuo .shui jue ke hun xiao ..
bie si kan shuai liu .qiu feng dong ke yi .ming chao wen li chu .zan jue yan xing xi ..
chu shen san shi nian .fa bai yi you bi .ri mu yi zhu men .cong zhu wu pao chi .
kan hua du wang xun shi ke .bu wei jing shi ye zhang ren ..
liao luo huo geng su .zheng tu qing ming li .de sui ji wu min .bu de jiang lu yi .

译文及注释

译文
国家庄严不复存在,对着(zhuo)上帝有何祈求?
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
年轻时就立志北伐中原, 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地, 热血沸腾啊怨气如山啊。
趁少康还未结婚的时节,还留着有虞国两位阿娇。
何时高举战旗(qi)擂鼓进(jin)军,但愿一鼓作气取龙城。
我到宫阙拜辞,感(gan)到恐惧不安,走了(liao)好久尚未走出。
君主一旦为美色所迷,便种下亡国祸根,用不着到宫殿长满荆棘才开始悲伤。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
你所佩之剑,色如秋霜,切玉如泥;你所穿之袍,缀有明珠,耀如落日。
一年年过去,白头发不断添新(xin),
红花满树,青山隐隐,日已偏西。广漠的郊野,草色青绿,看不见边际。
  九月时,江南的花都开结束了但这个芙蓉还在河中开着就像美人隔着水笑盈盈的太阳落山时,有了一种愁绪下了露水,月亮中有很冷的感觉起了风,衣带飘飘,是秋天的味道了看着它也不用忧伤老大不小了另有池(chi)塘中一种幽雅的情怀。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
西洲到底在哪里?摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。

注释
⑨訾(zī)黄:又作“乘黄”,龙的翅膀,马的身子。
④花褪雨:花朵被雨洗洒而褪去鲜艳之色。
5.章,花纹。
⑧醴(lǐ)泉:甘甜的泉水。古人以为是祥瑞。
(7)告:报告。
④盘花:此指供品。
梦里扬州:扬州的往事如梦一样。语本唐杜牧《遣怀》诗:“十年一觉扬州梦,赢得青楼薄幸名”。秦少游有《梦扬州》词,记在扬州的冶游,结云:“佳会阻,离情正乱,频梦扬州。”
⑵首二句:辽阔无边的大海上升起一轮明月,使人想起了远在天涯海角的亲友,此时此刻也该是望着同一轮明月。谢庄《月赋》:“隔千里兮共明月”。

赏析

  张旭的《《山中》王维 古诗留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《《山中》王维 古诗》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写《山中》王维 古诗景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  大鹏是李白诗赋中常常借以自况的意象,它既是自由的象征,又是惊世骇俗的理想和志趣的象征。开元十三年(725年),青年李白出蜀漫游,在江陵遇见名道士司马承祯,司马称李白“有仙风道骨焉,可与神游八极之表”,李白当即作《大鹏遇希有鸟赋并序》(后改为《大鹏赋》),自比为庄子《逍遥游》中的大鹏鸟。李白诗中还有一首《临路歌》:“大鹏飞兮振八裔,中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂。后人得之传此,仲尼亡兮谁为出涕?”据唐李华《故翰林学士李君墓志铭序》云,李白“赋《临终歌》而卒”。后人认为可能就是这首《临路歌》,“路”或为“终”之误写。可见李白终生引大鹏自喻之意。按此诗语气直率不谦,故前人有疑非李白之作者,亦有信为李白之作而辨之者。参詹锳主编《李白全集校注汇释集评》此诗题解。
  历代学者一般认为这是一首宴享诗。但诗的作者及创作年代前人没有深考。
  诗人对怀想中的京城的描写仅是浮光掠影似的凌空一笔,而且还是由眼前冷漠、凄寒之景联想而生,其他的笔墨都重重涂抹在对绝域之地的迷茫、苍凉之景的描绘上。这凌空一笔恰如黑暗中的一道闪电,令人更加感到黑暗的恐怖,但正是这一闪给人无穷的希望和勇气,也正是这一点光亮激励着诗人继续努力向前,立功异域,荣归故里。
  文学作品,特别是诗歌,它的特点在于即景寓情,因象寄兴。诗人不仅是写生的妙手,而应该是随物赋形的画工。最通常的题材,在杰出的诗人的笔底,往往能够创造出一种高超优美的意境。李商隐的这首《《霜月》李商隐 古诗》,就会有这样的特点。
  诗的最后两章以雪花见日而消融,反喻小人之骄横而无所节制和不可理喻。“莫肯下遗,式居娄骄”和“如蛮如髦”说的是小人,却暗指周王无道。有鉴于此,诗人不禁长叹“我是用忧”,此“忧”非为自身忧,也非为小人忧,而是为国家为天下而深怀忧患。
  随着“行云飞去”,明星渐稀,这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。
  塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开,竟至“千树万树”,重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来,触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景,几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句,恰有一个(yi ge)(yi ge)成语——“妙手回春”。
  “苍苍几万里,目极令人愁”写诗人登新平城楼眺望中所见后的感受,借景抒情,情含景中,既暗寓自己极度思念帝都长安的心情,又突显诗人为祖国的前途命运而产生“愁”绪,抒发自己的感叹,把情与景关联得十分紧密。结尾的“令人愁”和第二句的“伤暮秋”,遥相呼应,构成了全诗的统一情调。
  诗人登上高高的南天门,东望蓬瀛仙岛,遐想联翩,似乎真的看到仙人居住的金银宫阙,在大海波涛中“银台出倒景,自浪翻长鲸”。心弦激荡,仰面长啸,回响遏云,打破了天宇的宁静。“玉女四五人,飘飘下九垓”,佩玉鸣环,皓齿微启,向李白亲切致意。大概酒仙大名已声闻仙界,玉女赠给李白一杯流霞仙酒品尝,又似乎是在探问:谪仙何故不再来修行,像我们一样自由自在!“稽首再拜之,自愧非仙才”,李白长揖感谢且显窘容。这“自愧”不知是谦辞,还是有难言之隐。“旷然小宇宙,弃世何悠哉!”诗人竟有点要放弃世事烦恼,随仙人而去的意思。这表明了仙女的不期而至牵惹了李白的思绪。李白在泰山之巅边赏景边思索之际,偏偏又遇到了一位“方瞳好客颜”的羽衣仙人。“扪萝欲就语,却掩青云关”,仙人没有同他说话,只赠给他一卷仙书,即消逝在云霞之中了。诗人拾起仙书翻阅,“其字乃上古”,如同“鸟迹”一般,“读之了不闲”,不知所以。李白想等仙师归来指点迷津,等了半天,可“从师方未还”,唯有“感此三叹息”。虽然求仙难,泰山美景却尽可赏心悦目。李白登上日观蜂,“凭崖览八极,日尽长空闲”,“举手开云关”,远观黄河玉带,正在惬意无限之际,不知何处又转来一位“绿发双云鬟”的小仙童,竟然“笑我晚学仙,蹉跎凋朱颜”。诗人刚刚平静的心绪又被打乱了。他想自己二十多岁辞亲仗剑远游,至今又是二十多载,年华蹉跎,朱颜已谢。仕途理想既然不能实现,那就只好寻求捷径修仙了。“踌躇忽不见,浩荡难追(nan zhui)攀”,仙童已倏忽逝去。但仙童的莞尔一笑却给李白留下一个不小的刺激,他真的要尝试一下修仙了,第四首诗如同使用蒙太奇手法剪接进了李白曾有过的修仙体验,描绘了一段美妙的幻境。李白确曾跟随著名道士吴筠同隐剡中,“清斋三千日,裂素写道经”,也曾“吟诵有所得”,出现过“众神卫我形,云行信长风,飒若羽翼生”的幻觉。此时登泰山他仿佛就是“清晓骑白鹿,直上天门山”的仙人了。朦胧之中,诗人在山巅看到东海巨灵之鳌背负蓬瀛仙山飘动,仙人居住的金银宫阙在海水中浮出倒影,巨鲸搅起冲天海浪,面且听到天鸡鸣叫。诗人回眸山顶,“山花异人间,五月雪中自”。泰山高耸入云。虽已近五月,山顶依然白雪晶莹,山花竟然在雪中绽放,人间不会有如此美景。天上乎,人间乎,真幻难分。诗人似乎要安下心来修仙了。他自慰“终当遇安期”,教他“於此炼玉液”,并能得到“不死药”,也能骑鹤“去无云中迹”,“高飞向蓬瀛”。
  这首诗虽篇幅短小,但构思新巧,剪裁精工,画面鲜丽,蕴意深远,是值得一读的好诗。
  正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候,一队队大雁正从滨临锦江的成都上空,高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带,它既是作者故乡的所在地,也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡,而自己却多年滞留异地,不禁愁思缕缕。
  “万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”四句,在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现,其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中,前两句是实写丰收与祭品(用丰收果实制成),后两句则是祭祀的实写;《周颂·载芟》中用此四句,却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想,这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
  “鹤关音信断,龙门通路长,君在天一方,寒衣徒自香。”这几句意谓:可寒衣虽然准备妥当,这龙门戍地的道路却又很长很长,你在天的那一边,我在天的这一边,这寒衣怎么能送到你的手中呢?只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束,那不尽的愁思,那远戍他乡征人的悲苦,只好留给读者去玩味,揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情,实际上是作者对唐统治者发动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出,作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华,但比之表现的感情更为细腻,更能打动读者的情思。可以想象,作者是和着泪永挥写这首诗的,不过,他把眼泪洒在诗篇之外罢了。
  后三章广泛运用对比手法,十二句接连铺陈十二种现象,每两种现象是一个对比,通过六个对比,描写了大夫和士这两个对立的形象。大夫成天安闲舒适,在家里高枕无忧,饮酒享乐睡大觉,什么征发号召不闻不问,吃饱睡足闲磕牙,自己不干,谁干却去挑谁的错,说谁的闲话。士却被这样的大夫役使,他尽心竭力,奔走不息,辛苦劳累,忙忙碌碌,什么事都得去干,还成天提心吊胆,生怕出了差错,被上司治罪。这样两种对立的形象,用比较的方式对列出来,就使好与坏、善与恶、美与丑在比较中得到鉴别,从而暴露了不合理的等级社会的不平等事实及其不合理性。在对比之后全诗戛然而止,没有评论,也没(ye mei)有抒发感慨。通过鲜明的对比,读者可以自然地得出结论,多让读者去体味涵咏,不必直写。所以,吴闿生《诗义会通》评论这是“妙笔”。
  这首诗可分前后两层意思。前四句为第一层,描绘边塞的秋景。作品所写是“八月萧关道”的景象,但诗人首先描绘的则是一幅内地的秋色图:“蝉鸣空桑林”,绿色的桑林叶落杈疏,显得冷落而萧条,又加之寒蝉的鸣叫,更寒意大起,诗诗中的主人公就在这样的季节踏上奔赴萧关的道路,走出一个关塞又进入另外一个关塞,边塞的景色就更为凄凉不堪了:他看到的只是“处处黄芦草”。诗人先以内地的秋景为衬垫,进而将边塞的从景描写得苍凉之极,其用意在于暗示战争的残酷和表达诗人对此的厌恶之情。
  颔联“因知海上神仙窟,只似人间富贵家”,正以此意承接首联歌舞喧阗、花团锦簇的豪华场面。可诗人匠心独运,以倒说出之,便觉语新意奇。本来神话中的仙境,人间再美也是比不上的。而诗人却倒过来说,即使“海上神仙窟”,也只能象这样的“人间富贵家”。淡淡一语,衬托出周宝府中惊人的豪奢。沈德潜评此诗时说:“只是说人间富贵,几如海上神仙,一用倒说,顿然换境。”
  蜡炬迎来在战场,啼妆满面残红印。

创作背景

  关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“《蒹葭》佚名 古诗,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。如果顺从周礼,那就‘宛在水中央’、‘水中坻’、‘水中沚”,意思是治国有希望。”二是“招贤”说。姚际恒的《诗经通论》和方玉润的《诗经原始》都说这是一首招贤诗,“伊人”即“贤才”:“贤人隐居水滨,而人慕而思见之。”或谓:“征求逸隐不以其道,隐者避而不见。”三是“爱情”说。今人蓝菊有、杨任之、樊树云、高亭、吕恢文等均持“恋歌”说。如吕恢文说:“这是一首恋歌,由于所追求的心上人,可望而不可即,诗人陷入烦恼。说河水阻隔,是含蓄的隐喻。”

  

张启鹏( 元代 )

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简 介

张启鹏 张启鹏,字幼溟,长沙人。道光乙未举人。有《梅墅诗钞》。

夜半乐·冻云黯淡天气 / 战火火舞

五年不见西山色,怅望浮云隐落霞。"
衰卧朦胧晓,贫居冷落春。少年无不好,莫恨满头尘。"
明朝携酒犹堪醉,为报春风且莫吹。"
麟笔删金篆,龙绡荐玉编。汲书荀勖定,汉史蔡邕专。
"过云寻释子,话别更依依。静室开来久,游人到自稀。
酒倦临流醉,人逢置榻迎。尝闻藉东观,不独鲁诸生。"
"仙侣招邀自有期,九天升降五云随。
"群峰过雨涧淙淙,松下扉扃白鹤双。香透经窗笼桧柏,


鹊桥仙·春情 / 漆雕奇迈

三元章醮升,五域□□觌。帟幕翠微亘,机茵丹洞辟。
细草谁开径,芳条自结阴。由来居物外,无事可抽簪。"
步出芙蓉府,归乘觳觫车。猥蒙招隐作,岂愧班生庐。"
十年前见君,甲子过我寿。于何今相逢,华发在我后。
事将名共易,文与行空高。去矣奉戎律,悲君为我曹。"
经过千骑客,调笑五陵儿。何事灵台客,狂歌自不知。"
蹀绕低枝爱晚晖。艳色当轩迷舞袖,繁香满径拂朝衣。
谁令呜咽水,重入故营流。"


菩萨蛮·夏景回文 / 范姜春彦

离忧翻独笑,用事感浮阴。夜夜空阶响,唯馀蚯蚓吟。"
"采山仍采隐,在山不在深。持斧事远游,固非匠者心。
藉芳怜岸草,闻笛怨江风。且莫乘流去,心期在醉中。"
笙鹤何时还,仪形尚相对。
丝泪可销骨,冶容竟何补。竹林谅贤人,满酌无所苦。
远别更搔首,初官方折腰。青门望离袂,魂为阿连销。"
万里相思在何处,九疑残雪白猿啼。"
潇洒延清赏,周流会素襟。终朝惜尘步,一醉见华簪。"


大林寺桃花 / 费莫绢

怜君意厚留新画,不着松枝当酒钱。"
昏旦呈新候,川原按旧经。地图封七泽,天限锁重扃。
"谢家门馆似山林,碧石青苔满树阴。乳鹊眄巢花巷静,
舞态兼些醉,歌声似带羞。今朝总见也,只不解人愁。"
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
四皓本违难,二疏犹待年。况今寰海清,复此鬓发玄。
涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲,懒欲今时问昔时。


曳杖歌 / 申屠春晓

官曹虽检率,国步日夷平。命蹇固安分,祸来非有萌。
归思偏消酒,春寒为近山。花枝不可见,别恨灞陵间。"
望幸宫嫔老,迎春海燕初。保厘才半仗,容卫尽空庐。
"士友惜贤人,天朝丧守臣。才华推独步,声气幸相亲。
几路通员峤,何山是沃焦。飓风晴汩起,阴火暝潜烧。
"亚相冠貂蝉,分忧统十联。火星当永日,云汉倬炎天。
"古院林公住,疏篁近井桃。俗年人见少,禅地自知高。
涕泪天涯惨一身。故里音书应望绝,异乡景物又更新。


城西陂泛舟 / 诗己亥

"道胜物能齐,累轻身易退。苟安一丘上,何必三山外。
"直用天才众却瞋,应欺李杜久为尘。
"三重江水万重山,山里春风度日闲。
布影期高赏,留春为远方。尝闻赠琼玖,叨和愧升堂。"
庭树凌霜柏,池倾萎露荷。岁寒应可见,感此遂成歌。"
"留连出关骑,斟酌临岐酒。旧业传一经,新官栽五柳。
十年难遇后,一醉几人同。复此悲行子,萧萧逐转蓬。"
题诗金华彦,接武丹霄烈。旷怀玉京云,孤唱粉垣雪。


任所寄乡关故旧 / 大炎熙

门连内里见天多。荒泉坏简朱砂暗,古塔残经篆字讹。
"旧宅平津邸,槐阴接汉宫。鸣驺驰道上,寒日直庐中。
识遍中朝贵,多谙外学非。何当一传付,道侣愿知归。"
南邻北里日经过,处处淹留乐事多。不脱弊裘轻锦绮,
寥落火耕俗,征途青冥里。德绥及吾民,不德将鹿矣。
"与君相识处,吏隐在墙东。启闭千门静,逢迎两掖通。
庆赐迎新服,斋庄弃旧簪。忽思班女怨,遥听越人吟。
席上招贤急,山阴对雪频。虚明先旦暮,启闭异冬春。


小重山·秋到长门秋草黄 / 籍作噩

饮露身何洁,吟风韵更长。斜阳千万树,无处避螳螂。
颁赐恩逾洽,承时庆自均。翠烟和柳嫩,红焰出花新。
分明似写文君恨,万怨千愁弦上声。"
势入浮云耸,形标霁色明。大君当御宇,何必去蓬瀛。"
奈何时风扇,使我正性衰。巧智竞忧劳,展转生浇漓。
"春草秋风老此身,一瓢长醉任家贫。
莫言向北千行雁,别有图南六月鹏。"
"龙绕旌竿兽满旗,翻营乍似雪中移。


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 鲜于海旺

近来行到门前少,趁暖闲眠似病人。"
"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
"圆丘才展礼,佳气近初分。太史新簪笔,高台纪彩云。
知道君家当瀑布,菖蒲潭在草堂前。"
"忆长安,子月时,千官贺至丹墀。御苑雪开琼树,
骤雨归山疾,长江下日迟。独怜游宦子,今夜泊天涯。"
瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。"
昏思愿因秋露洗,幸容阶下礼先生。"


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 尉迟晶晶

"步入招提路,因之访道林。石龛苔藓积,香径白云深。
凉风吹古木,野火入残营。牢落千馀里,山空水复清。"
"白鸟闲栖亭树枝,绿樽仍对菊花篱。许询本爱交禅侣,
省风传隐恤,持法去烦苛。却想埋轮者,论功此日多。"
"亭亭南轩外,贞干修且直。广叶结青阴,繁花连素色。
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
长着香薰一架书。语笑侍儿知礼数,吟哦野客任狂疏。
乃知杯中物,可使忧患忘。因兹谢时辈,栖息无何乡。"