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答庞参军·其四

先秦 / 杨亿

痛哉安诉陈兮。"
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
"七丝湘水秋深夜,五字河桥日暮时。
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
多留晋贤醉,早伴舜妃悲。晚岁君能赏,苍苍劲节奇。"
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
茱萸花坠相思枕。绿窗寂寞背灯时,暗数寒更不成寝。"
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
比信尚书重,如威太守怜。满庭看玉树,更有一枝连。"
"壮岁心难伏,师心伏岂难。寻常独在院,行坐不离坛。


答庞参军·其四拼音解释:

tong zai an su chen xi ..
you qi ming yue qing feng ye .lai zuo xi yuan di ba ren ..
.qi si xiang shui qiu shen ye .wu zi he qiao ri mu shi .
.liu lang bing huang ku .xiang si sui yue lan .li wei tong zhi dao .ren huo wei wu duan .
duo liu jin xian zui .zao ban shun fei bei .wan sui jun neng shang .cang cang jin jie qi ..
chang ji xi chuang ping wei jian .kan jing ying luo gu long tan ..
zhu yu hua zhui xiang si zhen .lv chuang ji mo bei deng shi .an shu han geng bu cheng qin ..
lian po quan hun ri yue jing .bi jian zhi ren lun jiu ding .yu qiong da yao fang san qing .
zhen qi yi jiang fu .zi ran si wu xie .fu jin qu zhong shi .yao zhuo liang ke jie .
bi xin shang shu zhong .ru wei tai shou lian .man ting kan yu shu .geng you yi zhi lian ..
.zhuang sui xin nan fu .shi xin fu qi nan .xun chang du zai yuan .xing zuo bu li tan .

译文及注释

译文
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上(shang)万的花打落在地,怎不令人发愁?
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
周代王(wang)朝共公治民,厉王君主为何发怒?
煎炸鲫鱼炖煨山(shan)雀,多么爽口齿间香气存。
  苏秦起先主张连横,劝秦惠王说:“大王您的国家,西面有巴、蜀、汉中的富饶,北面有胡貉和代马的物产,南面有巫山、黔中的屏障,东面有肴山、函谷关的坚固。耕(geng)田肥美,百姓富足,战车有万辆,武士有百万,在千里沃野上有多种出产,地势形胜而便利,这就是所谓的天府,天下显赫的大国啊。凭着大王的贤明,士民的众多,车骑的充足,兵法的教习,可以兼并诸侯,独吞天下,称帝而加以治理。希望大王能对此稍许留意一下,我请求来实现这件事。”
宝剑虽利却不在我的手掌之中,无援助之力而结交很多朋友又有何必?
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
  听说此人目前正在山阴整理行装,乘着船往京城来,虽然他心中想的是朝廷,但或许会到山里来借住。如果是这样,岂可让我们山里的芳草蒙厚颜之名,薜荔遭受羞耻,碧岭再(zai)次受侮辱,丹崖重新蒙污浊,让他尘世间的游踪污浊山中的兰蕙之路,使那许由曾经洗耳的清池变为浑浊。应当锁上北山的窗户,掩上云门,收敛起轻雾,藏匿好泉流。到山口去拦截他的车,到郊外去堵住他乱闯的马。于是山中的树丛和重叠的草芒勃然大怒,或者用飞落的枝柯打折他的车轮,或者低垂枝叶以遮蔽他的路径。请你这位俗客回去吧,我们为山神谢绝你这位逃客的再次到来。
返回故居不再离乡背井。

注释
⑴门外柳:暗寓见柳伤别。古人每每以折柳指代友人或情人送别。
(47)句芒:东方木神之名。
中济:渡到河中央。
天际:肉眼能看到的天地交接的地方。
嫌身:嫌弃自己。
〔4〕京都声:指唐代京城流行的乐曲声调。

赏析

  全诗色彩不断变幻,景物描写十分清幽,语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜(sheng ye)凉,风泉满清听”两句是此诗名句。
  诗的第三句“独怜京国人南窜”,是整首诗的中心,起承上启下作用。上两句,忆昔游而悲,见花鸟成愁,以及下一句为江水北流而感叹,都因为诗人远离京国,正在南窜途中。上下三句都是围绕着这一句,从这一句生发的。但这一句还没有点到《《渡湘江》杜审言 古诗》这个题目。最后一句“不似湘江水北流”,才提到湘江,点破诗题,而以“水北流”来烘托“人南窜”,也是用反衬手法来加强诗的中心内容。
  “良马足因无主踠”,良马不遇其主,致使腿脚屈曲,步履维艰,这是喻示造成李商隐悲剧的根本原因,要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤,何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”,明哭一声,哀得恸切。春秋时,俞伯牙鼓琴,只有钟子期闻琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事,十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。
  “游蜂野蝶休相顾,本性由来不染埃。”这两句直接赞颂梅花品格的高洁。“游蜂野蝶”喻指世俗中人,品格庸俗之人。花香花美自然蜂围蝶转,好像世人趋于势利。梅花则不然,它超尘拔俗,拒绝蜂蝶相扰,因为它“本性由来不染埃”。诗人于古梅树下,物我俱泯,尘虑顿消,置身朝廷时的烦恼此时也渐渐淡化、消失,心情得到暂时的解脱。
  作者在批评“有的人”时,把生活习惯(如不修边幅)也作为攻击的口实,未免失之偏颇了。但是,这点微疵并不足以影响本文的成就。
  这首诗运用蒙太奇的艺术手法,通过巧妙的剪辑,远近结合,移步换形,一句一景,将《商山麻涧》杜牧 古诗一带的自然风光和山村农家的和美生活写得熙熙融融,生机盎然。最后,诗人将自己的怅然失落的神情一起摄入画面,曲折地表达了因仕途曲折而对田园生活的向往之情,富有意趣。
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程(ding cheng)度上反映了真实的历史背景。
  这首诗有四章,也采用了重章叠句的手法。鉴赏之时,要四章结合起来看,才能体味到包含在诗中的深厚感情,及诗人创作此诗时的情况。
  离思和归流自然将诗人的目光引到了遥远的天际:“天际识归舟,云中辨江树。”江面上帆影点点,即将从视野中消逝,但还能认出是归去的船只。再用心辨认,还可以看出,那隐现在天边云雾中的是江畔的树林,而有树之处就是彼岸,就是金陵呵!诗人在这里用清淡的水墨染出了一幅长江行旅图,以“辨”、“识”二字精当地烘托出诗人极目回望的专注神情,则抒情主人公对故乡的无限怀恋也就不言自明了。清人王夫之说:“语有全不及情而情自无限者,心目为政,不恃外物故也。‘天际识归舟,云中辨江树’,隐然一含情凝眺之人,呼之欲出。从此写景,乃为活景。故人胸中无丘壑,眼底无性情,虽读尽天下书,不能道一句。”(王夫之《古诗评选》卷五)历来称赏谢朓这一联名句者,鲜有如王夫之说得这样透彻。从汉魏到两晋,文人五言诗以抒情言志为主,写景成分虽逐渐增多,但总的说来情语多而景语少,即使写景也是由情见景,不忘兴喻,景语仅仅是情语的点缀。直到谢灵运的山水诗出现,五言古诗才有了纯写景而全不及情的描写。大谢山水诗刚从玄言诗脱胎而出,玄言诗中的山水描写作为玄理的印证,本来就有万象罗会、堆砌繁富的特点,这对于谢灵运寓目辄书、写景颇以繁富为累的山水诗自有直接的影响。大谢力求从山水中发现理趣,将枯燥的玄理说教变成抒情写意的手段,但还不善于使(yu shi)抒情说理和写景融合在一起,景物虽刻划精工而只求形似,缺少情韵,这就使他的山水诗产生了情景“截分两橛”(王夫之《姜斋诗话》)的弊病。比如同是水上行旅之作,谢灵运只能情景分咏:“旅人心长久,忧忧自相接。故乡路遥远,川陆不可涉。……极目睐左阔,回顾眺右狭。日末涧增波,云生岭逾叠。白芷竞新苕,绿苹齐初叶。摘芳芳靡谖,愉乐乐不燮。佳期缅无象,骋望谁云惬。”(《登上戍石鼓山诗》)这首诗倾泻忧思则径情直遂,殆无賸语,刻划景物则左顾右盼,笔笔不遗。作者还不善于将观望美景而更加郁郁不乐的心情融会在涧波、云岭、白芷、绿苹等客观景物的描绘里,也不善于将各种零散的印象集中在骋望的目光中,镕铸成完整的意境。小谢则以清新简约的文笔洗去大谢繁缛精丽的词采,仅淡淡勾勒出寓有思乡之情的江流、归舟、云树的轮廓,并统一在远眺的视线中,这就使语不及情的景物含有无限的情韵,变成了活景。这一变化不仅使大谢与小谢诗有平直和含蓄之别,而且促使厚重典实的古调转为轻清和婉的近调,从此以后,诗歌才开出由景见情一种境界,为唐代山水行役诗将景中情、情中景融为一体,提供了成功的艺术经验。所以陈祚明说:“‘天际’二句竟堕唐音,然在选体则渐以轻漓入唐调。”(《采菽堂古诗选》)参较孟浩然的《早寒江上有怀》,不难体味小谢此诗启唐渐近之处。孟诗后半首说:“乡泪客中尽,孤帆天际看。迷津欲有问,平海夕漫漫。”意为客中怀乡的泪水已经流尽,眺望孤帆的目光还凝留在天际。寒雾漠漠的大江上,哪里是迷途者的津渡?唯有满目夕照,平海漫漫,展示着渺茫的前程。诗中再现了“天际识归舟,云中辨江树”的意境,只是渗透着久客在外的怀乡之情以及仕途迷津的失意之感,较之小谢诗寄托更深。也更加浑融完整、清旷淡远。
  “白日地中出,黄河天外来。”一轮白日,跃出平地,写它喷薄而上的动态;千里黄河,天外飞来,写它源远流长的形象;“白日”、“黄河”对举,又在寥廓苍茫之中给人以壮丽多彩的感觉。白日出于地中而非山顶,黄河来自天外而非天上,一切都落在视平线下,皆因身在高台之上的缘故。
  诗题是“《曲江对雨》杜甫 古诗”,前两联写曲江春雨图,紧扣题中“雨”字;后两联是写“对雨”之思,触景生情,但这情又非直白宣泄,而融于翩翩遐想,更见含蓄深婉。颈联讲当年玄宗皇帝,曾率领龙武禁军,自夹城趋芙蓉园,笳鼓齐鸣,车声雷动,旌麾蔽日。到此时,驰道依存,空余(kong yu)废辇,殿门深锁,无人焚香,戒备森严。杜少陵曾有诗云“青春波浪芙蓉园,白日雷霆夹城仗”,然而兴衰无常,此刻曲江一派凄清冷寂,空自让人凭悼。
  从诗艺上说,“在浚之郊”“在浚之都”“在浚之城”,由远而近,“良马四之”“良马五之”“良马六之”由少而多,章法是很严谨的,而“何以畀之”“何以予之”“何以告之”用疑问句代陈述句,摇曳生姿。如果按“访贤说”,那么此诗反映访贤大夫求贤若渴的心理可谓妙笔生花。
  这是一首写景小诗。写景诗为人称道的是“诗中有画”,即用语言的勾勒描绘把周围的景物如画一般的状态呈现出来,这首诗即达到了这样的这样的艺术效果。这是一幅极其优美恬淡的水田风光图。这幅画的近景是满是绿波春浪的池塘和一望无边的肥美的《稻田》韦庄 古诗;远景是蓝天、烟云和点点如雪的白鹭,还有那似有若无的濛濛水气。这些景物浓淡相间,疏密得体,相映成趣。池中的绿水和周围《稻田》韦庄 古诗,通过“极目”二字联系起来,使得画面无比开阔。这是多么美丽的景色,作者置身此间,是何等心旷神怡。同时,诗人又把眼前池塘和天上的白鹭,通过一个“飞”字巧妙地联起来。这样,就使得近景和远景交织成章,联成一片,使地面空间浑然一体。在这幅图画中除了静态的描写外,还描写了划破静寂的动态。前边说的清水池塘,连天的《稻田》韦庄 古诗,是静态描写,而诗人又将如同“千点雪’的白鹭摄入画面,用一个“飞”字突然使这个画面活跃起来,更显得生机盎然。不仅富有绘画美,而且《《稻田》韦庄 古诗》还具有绚丽的色彩美。在这幅艺术画面上,“绿”浪碧波相迭,蓝天“白”鹭相映,彩云画屏色彩斑斓,堪称佳作。
  这首诗饶有趣味,描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽、曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》)。茶还可以洗尽古人今人之不倦,这是茶的神奇妙用。
  最后四句,主人公向友人陈述他对世俗的态度和自己的人生理想。他说:今天世上的人,只为自己着想,自私自利,我对这种现象大为不悦,内心十分鄙视。这一点,你是应当了解的。我希望先济世致用,然后功成身退,去过闲适的隐逸生活,岂肯一辈子庸庸碌碌,毫无成就,枉做一个男子汉大丈夫。主人公在失意潦倒、栖迟零落的境遇下,仍然说出如此高亢激昂的誓言,表现出他仍然有强烈的用世要求。
  方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤熟于《庄》,此诗不仅取义(qu yi)于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾,帆海为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。

创作背景

背景环境  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名的谏议大夫魏徵,在贞观十一年(公元637年)上书唐太宗(李世民)的一篇奏疏;文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,对这个安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,必须努力积聚德义;具体提出了居安思危、戒奢以俭、虚心以纳下等十个治国需警醒的要点。  唐太宗登基后,开始一段是较有作为的,出现了历史上有名的“贞观之治”。因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力;他曾说:“朕每临朝未尝不三思恐为民害”(《资治通鉴》卷一〇九三)  可是,到了贞观中期,生产有了较大发展,人民生活逐渐富裕起来,加上对外战争年年胜利,边防日益巩固,国威远扬,在一片文治武功的欢呼声中,他渐渐骄奢起来,忘记了“以民为本”,特别是渐渐忘记了隋朝灭亡的历史教训,开始作威作福起来了。  就从贞观十一年这一年来看,他先下令修了飞仙宫,后来又诏令修建老君庙、宣尼庙;二月巡游洛阳宫,六月巡游明德宫,十月猎于洛阳苑,十一月又巡游怀州,狩于济源。老百姓为了服徭役,长年不能回家。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上疏中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”(《新唐书·魏征传》)。他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了,他在生活上渐渐奢侈的同时,还有些崇尚空谈,不务实际了;这点魏征是看得很清楚的。  贞观十一年,“(炀帝)将行幸不息,(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拨人才,唐太宗说了千百遍,可是没有象样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七),《十思疏》就是其中著名的一篇。其主要内容是:劝谏太宗施仁政、心怀天下、从谏如流、以民为贵,亲贤臣远小人等,去做一个好帝王。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是魏征奏疏的代表作。

  

杨亿( 先秦 )

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简 介

杨亿 杨亿(974—1020)北宋文学家,“西昆体”诗歌主要作家。字大年,建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公。

李贺小传 / 陈廷光

"三斤绿茗赐贻恭,一种颁沾事不同。
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。
愁魂傍枕不肯去,翻疑住处邻湘娥。金风声尽熏风发,
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。
"泉源新涌出,洞澈映纤云。稍落芙蓉沼,初淹苔藓文。
(《咏茶》)
结驾从之游,飘飘出天垂。不理人自化,神凝物无疵。
"为鱼须处海,为木须在岳。一登君子堂,顿觉心寥廓。


摘星楼九日登临 / 赵嗣业

"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
从来是拾得,不是偶然称。别无亲眷属,寒山是我兄。
"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
"春风吹蓑衣,暮雨滴箬笠。夫妇耕共劳,儿孙饥对泣。
鹤默堪分静,蝉凉解助吟。殷勤题壁去,秋早此相寻。"
"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,


满庭芳·茉莉花 / 陈琛

莫问多山兴,晴楼独凭时。六年沧海寺,一别白莲池。
渔父真闲唱,灵均是谩愁。今来欲长往,谁借木兰舟。"
堪嗟大似悠悠者,只向诗中话息机。"
"爱此飘飖六出公,轻琼冷絮舞长空。
聃龙与摩诘,吁叹非不闻。顾惟年少时,未合多忧勤。
明明说向中黄路,霹雳声中自得神。
保之守之不死名,修之炼之仙人号。神得一以灵,
"昔为仙子今为虎,流落阴崖足风雨。


沁园春·孤鹤归飞 / 尚仲贤

天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
太冲无兄,孝端无弟。
文章应力竭,茅土始天分。又逐东风去,迢迢隔岭云。"
少年犹若此,向老合何如。去岁频相访,今来见亦疏。"
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
"铜壶滴滴禁漏起,三十六宫争卷帘。(《月》,
高真诚寥邈,道合不我遗。孰谓姑射远,神人可同嬉。
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。


杭州春望 / 悟成

"诸佛留藏经,只为人难化。不唯贤与愚,个个心构架。
"波心精舍好,那岸是繁华。碍目无高树,当门即远沙。
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。
"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
"河水流溷溷,山头种荞麦。两个胡孙门底来,


寿楼春·寻春服感念 / 吴景奎

"万卷功何用,徒称处士休。闲欹太湖石,醉听洞庭秋。
"繁极全分青帝功,开时独占上春风。吴姬舞雪非真艳,
枕着玉阶奏明主。"
箧中封禅书,欲献无由缘。岂乏晨风翼,翻飞到日边。"
西山日落东山月,恨想无因有了期。"
且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"
"相公经文复经武,常侍好今兼好古。
黄婆匹配得团圆,时刻无差口付传。八卦三元全藉汞,


声声慢·友人以梅兰瑞香水仙供客曰四香分韵得风字 / 范泰

万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
清浅白沙滩,绿蒲尚堪把。家住水东西,浣纱明月下。
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
"平明择钵向风轻,正及隋堤柳色行。
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
"劝君酒,为君悲且吟。自从频见市朝改,无复瑶池宴乐心。
风骚时有静中来。天真自得生难舍,世幻谁惊死不回。


古意 / 陈羲

此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
任堆金璧磨星斗,买得花枝不老无。"
"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
"去旨趣非常,春风尔莫狂。惟擎一铁钵,旧亦讲金刚。
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
折苇鸣风岸,遥烟起暮苹.鄱江连郡府,高兴寄何人。"
唯陪北楚三千客,多话东林十八贤。
瓦滴残松雨,香炉匝印文。近年精易道,疑者晓纷纷。"


十二月十五夜 / 邓嘉缉

"仲连秉奇节,释难含道情。一言却秦围,片札降聊城。
□□□□□□□,□君隐处当一星。
认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。
峰翠飘檐下,溪光照座隅。不将簪艾隔,知与道情俱。"
寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
积劫修来似炼金,为皇为帝万灵钦。能当浊世为清世,


天地 / 翟俦

珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
赖明公兮引素书,令骨肉兮家如初,永言珍重兮无时无。
"夫差昏暗霸图倾,千古凄凉地不灵。妖艳恩馀宫露浊,
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
只是耽浮蚁,曾云见泣麟。相逢先合手,浑似有前因。"
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天,怨气冲星成彗孛。
"吴缣楚练何白皙,居士持来遗禅客。禅客能裁漉水囊,