首页 古诗词 贝宫夫人

贝宫夫人

明代 / 湛执中

不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经,始觉行行皆宝所。
謇謇陈蕃徒,孜孜抗忠节。誓期区宇静,爰使凶丑绝。
"铸泻黄金镜始开,初生三五月裴回。
"六朝图画战争多,最是陈宫计数讹。
"未识龙宫莫说珠,识珠言说与君殊。
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
艳殃尔寿须戒,酒腐尔肠须畏。励志须至,扑满必破。
银星钉称衡,绿丝作称纽。买人推向前,卖人推向后。
妖杀九原狐兔意,岂知丘陇是英雄。"
尧市人稀紫笋多。紫笋青芽谁得识,日暮采之长太息。
"生涯万事有苍苍,应任流萍便越乡。春水独行人渐远,
梁园浮雪气,汴水涨春声。此日登仙众,君应最后生。"
彩云一去无消息,潘岳多情欲白头。
"相思只恨难相见,相见还愁却别君。
世人之耳非不聪,耳聪特向经中聋。世人之目非不明,
人声续续如流水。摐金挣玉,吐宫咽徵。头低草木,
□雷车雨滴阶声,寂寞焚香独闭扃。锦绣文章无路达,
侍读沾恩早,传香驻日迟。在筵还向道,通籍许言诗。


贝宫夫人拼音解释:

bu yu hong chen zhan bu wu .jin ri qin wen song ci jing .shi jue xing xing jie bao suo .
jian jian chen fan tu .zi zi kang zhong jie .shi qi qu yu jing .yuan shi xiong chou jue .
.zhu xie huang jin jing shi kai .chu sheng san wu yue pei hui .
.liu chao tu hua zhan zheng duo .zui shi chen gong ji shu e .
.wei shi long gong mo shuo zhu .shi zhu yan shuo yu jun shu .
bing xin ling zhu bai .zhang xin yue bo lan .chun hui wen chang fu .si jun mei bei kan ..
yan yang er shou xu jie .jiu fu er chang xu wei .li zhi xu zhi .pu man bi po .
yin xing ding cheng heng .lv si zuo cheng niu .mai ren tui xiang qian .mai ren tui xiang hou .
yao sha jiu yuan hu tu yi .qi zhi qiu long shi ying xiong ..
yao shi ren xi zi sun duo .zi sun qing ya shui de shi .ri mu cai zhi chang tai xi .
.sheng ya wan shi you cang cang .ying ren liu ping bian yue xiang .chun shui du xing ren jian yuan .
liang yuan fu xue qi .bian shui zhang chun sheng .ci ri deng xian zhong .jun ying zui hou sheng ..
cai yun yi qu wu xiao xi .pan yue duo qing yu bai tou .
.xiang si zhi hen nan xiang jian .xiang jian huan chou que bie jun .
shi ren zhi er fei bu cong .er cong te xiang jing zhong long .shi ren zhi mu fei bu ming .
ren sheng xu xu ru liu shui .chuang jin zheng yu .tu gong yan zheng .tou di cao mu .
.lei che yu di jie sheng .ji mo fen xiang du bi jiong .jin xiu wen zhang wu lu da .
shi du zhan en zao .chuan xiang zhu ri chi .zai yan huan xiang dao .tong ji xu yan shi .

译文及注释

译文
顾盼跂乌,群鸦猜详:
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以(yi)灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能(neng)够值得我在此逗留?
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任(ren),百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
早晨起来看见太阳升起,傍晚时分看见归鸟还巢。
一路上经过的地方,青苔小道留下鞋痕。
  有一个赵国人家里发生了鼠患,到中山讨猫(mao)。中山国的人给了他猫。这猫既善于捉老鼠,又善于捉鸡。过了一个多月,老鼠没了,鸡也没了。他的儿子很担心,对他父亲说:"为什么不把猫赶走呢?"他父亲说:"这不是你所懂的事了。我的祸害是老鼠,不在乎有没有鸡。有老鼠,就会偷吃我的粮食,毁坏我的衣服,穿破我的墙壁,啃坏我的用具,我就会饥寒交迫,不是比没有鸡害处更大吗?没有鸡,只不过不吃鸡罢了,距离饥寒交迫还很远,为什么要把那猫赶走呢?"
绿色的叶子、青色的花萼映衬着红彤彤的花朵,伴随着我和你慢慢登上了金碧辉煌的楼阁。
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空(kong)。
大自然虽然默默无言,但却有情,寒尽而带来春天,悄悄地安排好万紫千红的百花含苞待放
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
两水与湖交汇处的夜晚空空朦朦,蜿蜒千里,一派混沌。
  出城天色刚破晓微明,站立水边让(rang)我心意稍微宁静。水面泛起的薄雾弥漫开来仿佛与天相连。水中的苇草弯曲下来发出声响,遥远的青山如黛仿佛连淡淡的影子也若有似无。一会儿过后晨日初起,远处三三两两的小舟泛在水上。怎么能够学得野鸭一般,能去追逐那远方的清影呢。
  秦穆公说:“你讲的正合我心啊!”马上就让晋侯改住宾馆,赠送七牢,以诸侯之礼相待。
  况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名(ming)园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
星临宫中,千门万户似乎在闪烁,
林壑久已荒芜,石道上都长满蔷薇。
都是勤谨鞠躬尽瘁,没有损害他们自身。

注释
⑸逆风:迎风,顶风,与顺风相对。
  19 “尝" 曾经。
患:祸害,灾难这里做动词。
⑷退红:粉红色。
(37)磵:通“涧”。
⑷密约:指男女之间互诉衷情,暗约佳期。
琅邪:古郡名,在今山东境内。
⑴府:幕府。古代将军的府署。杜甫当时在严武幕府中。

赏析

  读者不妨将最后两句,一气读下,“安能事翦伐,持用资徒行”。“安”作疑问副词,和“能”一道修饰动词“事”,当译为“哪能干砍伐的事,将它用来帮助自己行走。”看来诗人是不忍心对灵寿木加以翦伐的。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样(zhe yang),自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  千余年前的焦山北面,可能没有滩涂,而且没有上山登高的百十步台阶。“石壁望松寥”是实景。“宛然在碧霄”,是半实半虚的描述。山虽然矮小,但由于耸立在长江上,看起来也变高了。“安得五彩虹,驾天作长桥”,显示了丰富的想象力。彩,一作“采”。“驾”,似乎应是“架”,或许是后人抄录有误。最后,诗人展开了更加丰富又大胆的幻想:“仙人如爱我,举手来相招”。李白成天就想成仙,他被当时的人称为“谪仙人”,认为他是上天下凡的仙人,总有一天要回去的。如果说这首诗是成功(gong)的,那么很大程度是由诗人在诗中表现出来的幻想逐步递进决定的。三阕诗一层比一层加大了幻想成分。使读者逐步摆脱了狭窄的天地,希望看到或部分看到了广阔无垠、瑰丽无比的世界。以此加强诗的艺术感染力。诗人的幻想,使读者随着他的笔端,展开幻想,摆脱实景的拘泥,进入了广阔无垠的世界,更加深刻地理解诗的思想内容。诗人企盼要求有一个宽松的自由发展的环境。诗人不仅靠理智,而且靠幻想和激情,写出了好诗。
  诗人把黑暗的大千世界变为朗朗白昼,实则暗示佛教是人们心中的一盏明灯,但这层意思完全融于诗化的语言之中,毫无枯涩之感,这反映了作者高超的艺术表现力。
  诗歌写物图貌,用笔灵活多变一、三两联从旁观者的视角写秋雨之后的《落叶》修睦 古诗,为实写;第二联从“《落叶》修睦 古诗”的视角着笔,有浓郁的主观色彩,“翻思”、“肯信”及“只应”二句的议论抒情,均为虚笔视角、笔法的变化,使诗歌变化多姿,增强了诗歌的艺术魅力,值得借鉴。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  此诗第一节首二句云:“有客有客,亦白其马。”写微子朝周时所乘的是白色之马。因宋为先代之后,于周为客,故不以臣礼待之,如古史所称舜受尧禅,待尧子丹朱以宾礼,称为“虞宾”,用意相同。殷人尚白,微子来朝乘白色之马,这也是不忘其先代的表现,这一细节,说明在周代受封之宋国,还能保持殷代制度,故微子来朝助祭于祖庙,谓之“周宾”可也。“有萋有且,敦琢其旅”,写微子来朝时,随从之众。这两句表明微子来朝时,其众多随从都是经过选择的品德无瑕的人。这一小节写得很庄重,写客人之来,从乘马、随从等具体情节来表现,以示客至之欢欣,可谓得体。
  此诗在章法上也较独特,先是叙事,由叙事引发议论。“兴”没有放在诗首,而是放在议论之前,且与所兴之事又共同构成旨意相同的议论,使议论充满了形象感而未流于枯燥,加厚了诗意。
  立春是一年之始。诗人紧紧把握住这一感受,真实地描绘了春到人间的动人情景。冰化雪消,草木滋生,开始透露出春的信息。于是,眼前顿时豁然开朗,到处呈现出一片生意盎然的景象;那碧波荡漾的春水,也充满着无穷无尽的活力。从“草木知”到“生意满”,诗人在作品中富有层次地再现了大自然的这一变化过程,洋溢着饱满的生活激情。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的真实感极强,诗中关于俘虏生活的具体描写和别子时进退两难的复杂矛盾心情,非亲身经历是难以道出的。诚如近代学者吴闿生所说:“吾以谓(《悲愤诗》蔡琰 古诗)决非伪者,因其为文姬肺腑中言,非他人所能代也。”(《古今诗范》)沈德潜说《《悲愤诗》蔡琰 古诗》的成功“由情真,亦由情深也。”(《古诗源》卷三)足见它的真实感是有目共睹的。
  此诗写思慕情感,主要是通过对一种可望而不可即、求之而不可得的境界的描写来实现的。这类境界常见于古诗,如《诗经》中的《国风·秦风·蒹葭》和《国风·周南·汉广》两篇。陈启源《毛诗稽古篇》云:“夫说之必求之,然惟可见而不可求,则慕悦益至”,此诗的创作,显然曾受到这样的构思的影响。诗人并未正面直接地表白内心感情,描绘也不事藻饰,然而无限情思,尽在其中。诗歌采用的是楚歌体形式,每句嵌用“兮”字,自然形成一种略有参差,而大体整齐、和谐的节奏。同时它又是押韵的,“佳”“崖”为平声韵,“马”“野”“止”“理”为仄声韵。诗人似乎注意到了声韵与整首诗情调和意境的配合,这里,平声韵舒畅昂扬,仄声韵略显短促低沉,形成一种委婉、悠扬而又沉郁的旋律,不仅与赞美、思慕佳人而最终追求不到,无以慰藉情怀的内容相吻合,而且与主人公内心的情感律动相合拍。整首诗在谋篇布局、意象组合、用韵转意、节奏旋律上,都达到了和谐统一。
  第二章叙述韩侯觐见和周王给予赏赐,而这一切(yi qie)都依据礼法进行。呈介圭为贽表明韩侯的合法地位,周王的赏赐表示韩(shi han)侯受到的优宠。周代以“礼”治国,“礼”就是法律和制度,按制度,周代贵族服饰车乘的质料、颜色、图案、式样、大小规格都有规定,不能僭越。周王赏赐的交龙日月图案的黑龙袍、红色木底高靴、特定规格的精美车辆,都是诸侯方伯使用的。由周王赏赐,类似后世的“授衔”和公布享受何种等级的待遇,它表明受赐者地位、权利的提高:年轻的韩侯一跃而为蒙受周王优宠、肩负重任的荣显人物。
  最后,诗人酒醒了,身在破败的驿站里,梦觉后,眼前是黯淡的灯光,窗外是风声雨声。这两句写得低沉郁闷,是写景,也是抒情。那昏昏灯火,那凄厉的风雨声,更使诗人心中扰乱不堪,更何况,这半夜的风雨,在诗人刚才的梦中,正像他在《十一月四日风雨大作》中所述“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。
  这是一首即事写景之作。题为“《书事》王维 古诗”,是诗人就眼前事物抒写自己顷刻间的感受。
  这首闺怨诗描写贵族女子白天郊外游春、夜间独守空房的复杂心理。
  这首诗中最突出,给人印象最深的两个意象是“花”和“酒”。桃花,最早见诸文学作品,当于《诗经·周南》之《桃夭》篇,本意表达一种自由奔放的情感。而至晋陶渊明《桃花源记》一出,桃花便更多地被用来表达隐逸情怀了。古代,桃还有驱鬼辟邪的意思,而“桃”与“逃” 谐音,因有避世之意。在唐寅的诗中,“桃花”这一意象频频出现。试举几例:
  颈联写无法入睡的自己打开寺门,站在寺外观赏美景。眼前美景,让作者感慨万千,不禁怜惜起来。这一份怜惜,暗含着深沉的身世漂泊之感。诗人抬头看天,却感觉到霜重气寒,心中难免凄凉孤独。“霜天”二字,紧扣心情,间接表达了漂泊在外的孤寂凄冷的心境,可谓传神之笔。

创作背景

  王湾作为开元初年的北方诗人,往来于吴楚间,被江南清丽山水所倾倒,并受到当时吴中诗人清秀诗风的影响,写下了一些歌咏江南山水的作品,这首《《次北固山下》王湾 古诗》就是其中最为著名的一篇。尤其其中“海日生残夜,江春入旧年”两句,得到当时的宰相张说的极度赞赏,并亲自书写悬挂于宰相政事堂上,让文人学士作为学习的典范。由此,这两句诗中表现的那种壮阔高朗的境象便对盛唐诗坛产生了重要的影响。直到唐末诗人郑谷还说“何如海日生残夜,一句能令万古传”,表达出极度钦羡之情。

  

湛执中( 明代 )

收录诗词 (1877)
简 介

湛执中 湛执中,字适权,永福(今福建永泰)人。哲宗绍圣元年(一○九四)进士。官终南顿县丞。事见《淳熙三山志》卷二七。

陇西行 / 太史俊峰

"背郭去归宿,头陀意颇浓。鹤争栖远树,猿斗上孤峰。
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
佛舍尊荣乐,为愍诸痴子。早愿悟无生,办集无上事。
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
"休话喧哗事事难,山翁只合住深山。数声清磬是非外,
谷鸟犹迁木,场驹正食苗。谢安何日起,台鼎伫君调。"
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
灵鼍振冬冬,神龙耀煌煌。红楼压波起,翠幄连云张。


渡青草湖 / 闾丘翠翠

"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
长唿遂刎颈,此节古未闻。两贤结情爱,骨肉何足云。
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
"汉文思贾傅,贾傅遂生还。今日又如此,送君非等闲。
渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
"夫子垂竿处,空江照古台。无人更如此,白浪自成堆。


晨雨 / 东郭丹丹

"别墅军城下,闲喧未可齐。春深花蝶梦,晓隔柳烟鞞.
清气生沧洲,残云落林薮。放鹤久不归,不知更归否。
金玉声利,泥弃唾委。兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
"这回相见不无缘,满院风光小洞天。
把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
风吹花片使我迷,时时问山惊踏雪。石梁丹灶意更奇,


思美人 / 百里丙子

"踏阳春,人间三月雨和尘。阳春踏,秋风起,
"诗古赋纵横,令人畏后生。驾言游禹迹,知己在蒲城。
"一炉薪尽室空然,万象何妨在眼前。时有兴来还觅句,
汉景称钦明,滥罚犹如斯。比干与龙逢,残害何足悲。
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
"雨气濛濛草满庭,式微吟剧更谁听。诗逢匠化唯贪住,
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。


东风齐着力·电急流光 / 漆雕康泰

东海钓鳌鳌不食,南山坐石石欲烂。"
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
寄言之子心,可以归无形。"
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
冥心无挠忆山床。闲机但愧时机速,静论须惭世论长。


泊船瓜洲 / 拓跋彦鸽

古寺凭栏危,时闻举妙机。庭空月色净,夜迥磬声移。
万卷仙经三尺琴,刘安闻说是知音。杖头春色一壶酒,
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。
僮担赤笼密雪里,世人无人留得之。想入红霞路深邃,
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
"东越常悬思,山门在永嘉。秋光浮楚水,帆影背长沙。
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久,见君此画思前程。
"边邑鸿声一例秋,大波平日绕山流。


南歌子·天上星河转 / 司徒金伟

进退天机明六甲。知此三要万神归,来驾火龙离九阙。
会归原上焚身后,一阵灰飞也任他。"
"扬眉斗目恶精神,捏合将来恰似真。
须待陀罗尼有功。金杵力摧魔界黑,水精光透夜灯红。
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
"村寺钟声度远滩,半轮残月落山前。
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
倚杖残阳落水天。兰蕊蔫菸骚客庙,烟波晴阔钓师船。


月赋 / 都靖雁

妙要能生觉本体,勤心到处自如然。
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
莫怪爱吟天上诗,盖缘吟得世间稀。惯餐玉帝宫中饭,
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
"谁遣西来负岳云,自由归去竟何因。山龛薜荔应残雪,
"世乱君巡狩,清贤又告亡。星辰皆有角,日月略无光。


空城雀 / 亓妙丹

"一着谗书未快心,几抽胸臆纵狂吟。管中窥豹我犹在,
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
修生长遣百神灵。朝朝炼液归琼垄,夜夜朝元养玉英。
修心未到无心地,万种千般逐水流。
"长史画神独感神,高步区中无两人。雅而逸,高且真,
四子遭明盛,裒然皆秀杰。理名虽殊迹,悟道宁异辙。
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"


玉漏迟·咏杯 / 公孙雪

若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
禁盐调上味,麦穗结秋花。前席因筹画,清吟塞日斜。"
琼峰埋积翠,玉嶂掩飞流。曜彩含朝日,摇光夺寸眸。
"端居碧云暮,好鸟啼红芳。满郭桃李熟,卷帘风雨香。
萧洒去物累,此谋诚足敦。
昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"
(失二句)。"
几拟以黄金,铸作钟子期。