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扬州慢·琼花

隋代 / 戴咏繁

国有大臣器,朝加小会筵。将行备礼乐,送别仰神仙。
委曲汉京近,周回秦塞长。日华动泾渭,天翠合岐梁。
宾吊翻成鹤,人亡惜喻龟。洛阳今纸贵,犹写太冲词。
"莫高者天,攀跻弗克。隮天有方,累仁积德。
"骝马照金鞍,转战入皋兰。塞门风稍急,长城水正寒。
了观车行马不移,当见菩提离烦恼。"
"热戏争心剧火烧,铜槌暗执不相饶。
"汉将本屯营,辽河有戍城。大夫曾取姓,先生亦得名。
"私言切语谁人会,海燕双飞绕画梁。
谁怜颊似桃,孰知腰胜柳。今日在长门,从来不如丑。"
闻君洛阳使,因子寄南音。"
下牢戍口初相问,无义滩头剩别离。
毗陵震泽九州通,士女欢娱万国同。伐鼓撞钟惊海上,
生憎野鹊往迟回,死恨天鸡识时节。曙色渐曈昽,
气合龙祠外,声过鲸海滨。伐邢知有属,已见静边尘。"


扬州慢·琼花拼音解释:

guo you da chen qi .chao jia xiao hui yan .jiang xing bei li le .song bie yang shen xian .
wei qu han jing jin .zhou hui qin sai chang .ri hua dong jing wei .tian cui he qi liang .
bin diao fan cheng he .ren wang xi yu gui .luo yang jin zhi gui .you xie tai chong ci .
.mo gao zhe tian .pan ji fu ke .ji tian you fang .lei ren ji de .
.liu ma zhao jin an .zhuan zhan ru gao lan .sai men feng shao ji .chang cheng shui zheng han .
liao guan che xing ma bu yi .dang jian pu ti li fan nao ..
.re xi zheng xin ju huo shao .tong chui an zhi bu xiang rao .
.han jiang ben tun ying .liao he you shu cheng .da fu zeng qu xing .xian sheng yi de ming .
.si yan qie yu shui ren hui .hai yan shuang fei rao hua liang .
shui lian jia si tao .shu zhi yao sheng liu .jin ri zai chang men .cong lai bu ru chou ..
wen jun luo yang shi .yin zi ji nan yin ..
xia lao shu kou chu xiang wen .wu yi tan tou sheng bie li .
pi ling zhen ze jiu zhou tong .shi nv huan yu wan guo tong .fa gu zhuang zhong jing hai shang .
sheng zeng ye que wang chi hui .si hen tian ji shi shi jie .shu se jian tong long .
qi he long ci wai .sheng guo jing hai bin .fa xing zhi you shu .yi jian jing bian chen ..

译文及注释

译文
翠崖壁立,丹谷染赤,犹如河神开山辟路留下的掌迹。
  回忆昔日洛阳酒商呈糟丘,为我在天津桥南头造酒楼。花黄金白璧买来宴饮与欢歌笑语时光,一次酣醉使我数月轻蔑王侯将相。天下多少贤士豪杰与立德立言高尚之人(ren),我只与您是心心相印成莫逆之交。这种友情在山回海转前也不会为难或改变,为此献出全部心血倾泻全部情感也在所不惜(xi)。我到淮南去隐居待仕,您留在洛阳愁苦生梦相思不已。您我不忍相别,依旧相随而行。相随而行迢迢万里,访问随州仙城山,那儿有三十六案溪流回环萦绕,走向每一案溪流都见干万朵鲜花盛开,干条万条山望都松树耸立轻风吹拂。登银鞍挽金络来到平川大地,汉东太守亲来相迎。紫阳真人,邀您我吹笙作乐。餐霞楼上仙乐鸣响,嘈然宛转如同凤凰啼鸣。长袖善舞管乐吹奏催人轻举起舞,汉东太守乘醉手舞足蹈跳起来。他手持锦袍披及到我身上,我酒醉枕在他的大腿上酣眠。意气风发上凌九霄,整天饮酒之后便又如星离似的两地分别了。您我相隔关山分手山遥水远。我回到故山寻找旧日家园,您也归家渡过了渭桥。您家父辈勇武如狼如虎,任并州长史遏制戎虏的进犯。您我五月间相约穿越太行山,羊肠小道上车花催人困乏却不言苦。来到北都太原之地岁月久长,为您的贵信义轻黄金深受感动。豪华之筵青玉盘上盛放琼杯美食,使我既醉且饱暂无归心。时常出游来到城西弯曲之路,晋祠之旁流水长淌如同穆玉。乘用划水鸣响箫鼓,微波荡漾如龙鳞闪闪万草碧绿。情兴一来携歌伎带舞女来到此处,那纷纷扬扬的杨花如似雪花飘洒。傍晚日斜之时红妆歌舞女个个欲醉,来到水边那百(bai)尺清潭映出她们效好的容颜。初月升起辉映翠娥与婵娟,美人们换唱新曲罗衣舞动。清风徐来欢歌飞上空中,歌声嘹亮宛转绕云而飞。如此时光的世间行乐难以再遇,我又西游向朝廷(ting)献上《长杨赋》。朝堂中青云直上难以期望,于是辞归回还东山。渭南侨头又与您相遇一面,即刻在酂台之北又相离分手。您问我离愁别恨今有多少,请看那暮春(chun)时节落花纷纷最为相似。说也说不尽满怀心绪难以表述。呼儿伏跪封上信函结束此书,寄给您千里之外的遥遥相思与祝福。
你前后又作过两地的太守,如鱼鹰再度翻飞。
如果当时事理(li)难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
早晨去放牛,赶牛去江湾。
明妃当时初起程出行离别汉宫时,泪湿桃花春风面鬓脚微微亦低垂。
  夏朝的天子传了十几代,然后由殷商继承。殷商的天子传了二十几代,然后由周继承。周朝的天子传了三十几代,然后由秦继承。秦王朝的天子只传了两代就被推翻了。人的秉性相差并不很大,为什么三代的君主以德治世维持了长期的统治,而秦王朝的君主特别残暴无道呢?这个原因是可以理解的。古代英明的君主,在太子诞生时,就举行礼仪,让官(guan)员背着,主管该事的官员衣冠整齐庄重肃穆地到南郊相见,这是见天。沿途经过宫门一定下车,经过宗庙一定恭敬地小步快(kuai)走,这是行孝子之道。所以,太子从婴儿的时候起,就接受了道德礼义。过去成王还在襁褓中的时候,就有召公做他的太保,周公做他的太傅,太公做他的太师。保的职责是保护太子身体安全,傅的职责是辅导太子德义,师的职责是教育训练太子智慧,这是三公的职责。同时还为太子设置三少,都是上大夫,称为少保、少傅、少师,他们的职责是与太子一同生活,为太子做出榜样(yang)。所以太子在幼年时期便获得了并于仁义道德的知识。三公、三少固然明白用孝、仁、礼、义辅导训练太子,赶走邪恶小人,不让太子见到罪恶的行为。天子审慎地选取天下为人正直、孝顺父母、爱护弟弟、博学多识而又通晓治国之术的人拱卫、辅佐太子,使他们与太子朝夕相处。所以,太子从诞生之时开始,所见到的都是正经的事,所听到的都是正派的语言,所实行的都是正确的原则,左右前后都是正直的人。一直与正直的人相处,他的思想和行为不可能不正直,就好像生长在齐国的人不能不说齐国话一样;经常与不正直的人相处,就会变成为不正直的人,就像生长在楚国的人不能不说楚国话一样。所以选择太子喜欢吃的东西,一定先为他传授学业,然后才给他吃;选择太子高兴玩的东西,一定先要他完成练习任务,然后才让他玩。孔子说:“从小养成的,就像天赋秉性一样,经常学习而掌握的,就像天生本能一样。”等到太子年龄稍大,懂得妃匹女色的时候,便送他到学馆学习。学馆,就是朝廷贵族子弟就读的馆舍。《学礼》上说:“帝入东学,学习尊重父母,崇尚仁爱,于是有了亲疏次序,把恩德推及到平民百姓;帝入南学,学习尊重老人,崇尚诚实,于是有了长幼差别,百姓也不相欺;帝入西学,学习尊重贤人,崇尚恩德,于是由圣贤和有智慧的人出任官职,功业不被遗弃;帝入北学,学习尊重显贵,崇尚爵位,于是有了贵人和贱人的等级差别,下级不敢越权犯上;帝入太学,跟着老师学习道德原则,学习之后就到太傅那里接受考试,太傅处罚他的锗误,匡正他不完善的地方,于是品德和智慧都得以增长,治国的道理也就获得了。这五学既然已经被帝王掌握,那么黎民百姓就可以通过教化和睦相处了。”等到太子成年举行了冠礼,免除了太保太傅的严格管束,便又有负责记过的史官,有负责进食的宰夫,负责进善言的人站在旌旗下面提醒,负责劝谏戒恶的人把他的恶行记录在木板上,那些敢谏的人还可以击鼓警戒。盲人史官背诵古诗相劝,乐工弹奏规劝的曲调,大夫进献计谋,士人传达人民的言论。习惯与智慧一同增长,所以行为切合规范,没有羞愧的事情;教化与心思一同成熟,所以所作所为都符合道德,像是天生养成的本性一样。夏、商、周三代时期的礼仪规定:春天早晨要迎接日出,秋天日落的时候要迎接夕月,这是用来弘扬敬道的办法;春季和秋季人学时,教室里坐着国家元老,帝王要拿着醯,亲自馈赠给他们,这是用来弘扬孝道的办法;出门远行则在车马上配上铃铛,慢行则符台《采齐》的音律,快走则符合《肆夏》的音节,这是用来掌握节度的办法;对于飞禽走兽,见到它活着便不杀它吃,听到过它的叫声便不吃它的肉,因此远离厨房,这是长施恩惠,并且弘扬仁德的办法。
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
  摘下青涩的梅子来佐酒,但酒薄不足以抵御暮春的残寒更何况穿的是单薄的苎萝衣。
这是我心中追求的东西,就是多次死亡也不后悔。
欢喜到了极点,不知说什么好。收泪一笑,包含着多少悲哀。
  从前,潮州人不知道学习儒道,韩公指定进士赵德做他们的老师。从此潮州的读书人,都专心于学问的研究和品行的修养,并影响到普通百姓。直到现在,潮州被称为容易治理的地方。确实不错啊,孔子曾说过这样的话:“有地位的人学了道理,就会爱护人民;地位低的人学了道理,就容易治理。”潮州人敬奉韩公,吃喝的时候必定要祭祀他,水灾旱荒、疾病瘟疫,凡是有求助于神灵的事,必定到祠庙里去祈祷。可是祠庙在州官衙门大堂的后面,百姓以为进出不方便。前任州官想申请朝廷建造新的祠庙,没有成功。元佑五年,朝散郎王涤先生来担任这个州的知州,凡是用来培养士子,治理百姓的措施,完全以韩公为榜样。老百姓心悦诚服以后,便下命令说:“愿意重新修建韩公祠庙的人,就来听从命令。”老百姓高高兴兴地赶来参加这项工程。在州城南面七里选了一块好地方,一年后新庙就建成了。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
  天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"

注释
静躁:安静与躁动。
茷骫(wěi):盘纡的样子。
(12)黄帝:姬姓,号轩辕氏,传说中中原各族的共同祖先。
(7)绳约:束缚,限制。
2.夜光杯:用白玉制成的酒杯,光可照明,这里指华贵而精美的酒杯。据《海内十洲记》所载,为周穆王时西胡所献之宝。
⑵堤:即白沙堤。

赏析

  首联“月升岩石巅,下照一溪烟”描写月亮从高高的岩石之巅升起来,月光普照大地(da di),为全诗铺设了思乡的氛围,奠定了思乡的基调。接着诗歌转向对月光下一溪水雾的描写。由于月光如水,澄澈明亮,所以,本来就洁白的云气更显洁净飘渺。首联描写符合山中晚景特点,月光的衬托使得景物更加美好。
  这首诗设色艳丽,如同画卷,颇有女性的特点。全诗用二幅画面组成。前二句一幅,为告别图,后一句一幅,为江(wei jiang)上行舟图。
  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  五、六两句,诗人直抒胸臆,向老朋友吐露内心的悲愤。“白发悲花落,青云羡鸟飞。”这两句中,“悲”字是中心,一个字概括了诗人对朝官生活的态度和感受。诗人为大好年华浪费于“朝随天仗入,暮惹御香归”的无聊生活而悲,也为那种“联步趋丹陛,分曹限紫微”的木偶般的境遇而不胜愁闷。因此,低头见庭院落花而倍感神伤,抬头睹高空飞鸟而顿生羡慕。如果联系当时安史乱后国家疮痍满目、百废待兴的时事背景,对照上面四句所描写的死气沉沉、无所作为的朝廷现状,读者就会更加清楚地感到“白发悲花落,青云羡鸟飞”两句,语愤情悲,抒发了诗人对时事和身世的无限感慨。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  在军中,他创作了许多边塞诗,既描写了艰苦的边地战争生活,壮丽的边塞风光;又抒写了爱国报君的热忱和望乡思归的情愫。
  “荞麦”是瘠薄山地常种的作物,春间开小白花。在日照强烈的白天里,小白花不显眼,等到日暮鸟散,才显出满山的荞麦花一片洁白。荞麦花既和描写处士的山居风光相适应,同时,也说明处士的生活虽然孤高,也并非和人世完全隔绝;借此又点明了作者造访的季节是春天。
  首联实写眼前,稍露惆张;次联预言今后,情调陡转;三联写旅途情况,凄苦不堪;尾联劝友人立功,文势高扬。全诗先扬后抑,跌宕有致,胸襟抱负,令人钦佩。
  贾至的《春思二首》载于《全唐诗》卷二百三十五。下面是古典诗词专家陈邦炎先生对组诗第一首(yi shou)(“草色青青柳色黄”)的赏析。
  “茂陵多病后,尚爱卓文君”,起首(qi shou)凌空而下,从相如与文君的晚年生活着墨,写他俩始终不渝的真挚爱情。这两句是说,司马相如虽已年老多病,而对文君仍然怀着热烈的爱,一如当初,丝毫没有衰减。短短二句,不同寻常,用相如、文君晚年的相爱弥深,暗点他们当年琴心相结的爱情的美好。
  “座上琴心,机中锦字,觉最萦怀抱”——“座上琴心”用典。指恋人所寄来之书信,“琴心”、“锦字”为“思牵情绕”之由。怀念伊人,盼望书信,最萦绕着词人之心,完全是从词人自己这方面来写的。同时也说明只有寄来的音书才是词人最为珍贵的!
  这首诗追述了孔子一生郁郁不得志的悲惨遭遇,反映了孔子令人悲叹的命运。为实现“郁郁乎文哉”的理想社会,孔子一生碌碌奔波,结果却无处安身,甚至被困陈蔡,险些丧命。但孔子始终没有背叛自己的道德信仰。纵使明知凤图难出,王道难行,明知自己必将如麒麟般惨遭捕杀,也要坚守道德的崇高,只为将来自己的仁义思想能够大行于天下,为苍生谋福,也就在所不惜。既表达了自己对孔子的深切同情,又赞美和褒扬了孔子。结合史料可知,唐玄宗对儒学确实非常推崇,因而他对这位儒学创始人的感情也是真实而深挚的。正是因为作者能把自己的崇敬融入到孔子的深致悼念中,才使得这首诗读来深切质朴,令人信服。

创作背景

  当时繁复的兵役使得那个时代充满了小人物的心酸和无奈。没有马革裹尸,却也垂垂而暮。

  

戴咏繁( 隋代 )

收录诗词 (6343)
简 介

戴咏繁 戴咏繁,字沚香,归安人。璐女,韩汝翼室。

浣溪沙·散步山前春草香 / 池生春

无嗟异飞伏,同气幸相求。"
剑去双龙别,雏哀九凤鸣。何言峄山树,还似半心生。
"礼乐逢明主,韬钤用老臣。恭凭神武策,远御鬼方人。
泣对西州使,悲访北邙茔。新坟蔓宿草,旧阙毁残铭。
天马来东道,佳人倾北方。何其赫隆盛,自谓保灵长。
瓯粤迫兹守,京阙从此辞。茫茫理云帆,草草念行期。
"列鼎佩金章,泪眼看风枝。却思食藜藿,身作屠沽儿。
愿得乘槎一问津。更将织女支机石,还访成都卖卜人。"


相见欢·小鬟衫着轻罗 / 虔礼宝

云是秦王筑城卒。黄昏塞北无人烟,鬼哭啾啾声沸天。
"锦衣鲜华手擎鹘,闲行气貌多轻忽。
遗曲此台上,世人多学吹。一吹一落泪,至今怜玉姿。"
满月临真境,秋风入御弦。小臣叨下列,持管谬窥天。"
少年襄阳地,来往襄阳城。城中轻薄子,知妾解秦筝。"
"凤苑先吹晚,龙楼夕照披。陈遵已投辖,山公正坐池。
刹凤回雕辇,帆虹间彩旃。还将西梵曲,助入南薰弦。"
"飒沓睢阳涘,浮游汉水隈。钱飞出井见,鹤引入琴哀。


戏题阶前芍药 / 宋素梅

浮云卷霭,明月流光。荆南兮赵北,碣石兮潇湘。
馆娃宫畔响廊前,依托吴王养翠烟。
清旷前山远,纷喧此地疏。乔木凌青霭,修篁媚绿渠。
年来岁去成销铄,怀抱心期渐寥落。挂冠裂冕已辞荣,
"层轩登皎月,流照满中天。色共梁珠远,光随赵璧圆。
二门几迢递,三宫何倏爚.咫尺穷杳冥,跬步皆恬漠。
"茕茕孤思逼,寂寂长门夕。妾妒亦非深,君恩那不惜。
厌浥尘清道,空濛柳映台。最宜三五夜,晴月九重开。"


杏花天·咏汤 / 王念

几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。(第十一拍)
孤城临楚塞,远树入秦宫。谁念三千里,江潭一老翁。"
事往昏朝雾,人亡折夜星。忠贤良可惜,图画入丹青。"
伊我祖德,思济九埏。不常厥所,于兹五迁。
连营去去无穷极,拥旆遥遥过绝国。阵云朝结晦天山,
男儿纵轻妇人语,惜君性命还须取。妇人无力挽断衣,
葳蕤晓树滋,滉漾春江涨。平川看钓侣,狭径闻樵唱。
乐器周列,礼容备宣。依稀如在,若未宾天。"


诉衷情·东风杨柳欲青青 / 饶介

潜穴探灵诡,浮生揖圣仙。至今人不见,迹灭事空传。"
卤簿山河暗,琵琶道路长。回瞻父母国,日出在东方。"
缟服纷相送,玄扃翳不开。更悲泉火灭,徒见柳车回。
橘柚在南国,鸿雁遗秋音。下有碧草洲,上有青橘林。
流辉下月路,坠影入河源。方知颍川集,别有太丘门。"
楚云眇羁翼,海月倦行舟。爱而不可见,徒嗟芳岁流。"
扣齿端金简,焚香检玉经。仙宫知不远,只近太微星。
朝冕旒兮载悦,想笞笠兮农节。倚瑶琴兮或歌,


孙莘老求墨妙亭诗 / 张复纯

睿锡承优旨,干文复宠行。暂劳期永逸,赫矣振天声。"
二月三月花如霰,九重幽深君不见。艳彩朝含四宝宫,
"李陵初送子卿回,汉月明明照帐来。
赠君折杨柳,颜色岂能久。上客莫沾巾,佳人正回首。
沉冥高士致,休浣故人过。前岭游氛灭,中林芳气和。
"彭山折坂外,井络少城隈。地是三巴俗,人非百里材。
"杨柳多短枝,短枝多别离。赠远累攀折,柔条安得垂。
"囷轮江上山,近在华容县。常涉巴丘首,天晴遥可见。


西江月·添线绣床人倦 / 刘松苓

弓弦抱汉月,马足践胡尘。不求生入塞,唯当死报君。"
盖阴笼迥树,阵影抱危城。非将吴会远,飘荡帝乡情。"
野洽如坻咏,途喧击壤讴。幸闻东李道,欣奉北场游。"
边城多老将,碛路少归人。点尽三河卒,年年添塞尘。
"陇坂高无极,征人一望乡。关河别去水,沙塞断归肠。
涧流漂素沫,岩景霭朱光。今朝好风色,延瞰极天庄。"
宜将岁酒调神药,圣祚千春万国朝。"
宝铎摇初霁,金池映晚沙。莫愁归路远,门外有三车。"


清平乐·年年雪里 / 符兆纶

西山鸾鹤顾,矫矫烟雾翮。明霞发金丹,阴洞潜水碧。
若解多情寻小小,绿杨深处是苏家。
蚁泛青田酌,莺歌紫芝调。柳色摇岁华,冰文荡春照。
楼上春风过,风前杨柳歌。枝疏缘别苦,曲怨为年多。
催我少年不须臾。与君相逢不寂寞,衰老不复如今乐。
宸极此时飞圣藻,微臣窃抃预闻韶。"
意别鹤俦精而已。俾我雄子魄动,毅夫发立,怀恩不浅,
"枫叶下秋渚,二妃愁渡湘。疑山空杳蔼,何处望君王。


怨郎诗 / 徐圆老

"闻君东山意,宿昔紫芝荣。沧洲今何在,华发旅边城。
日霁崤陵雨,尘起洛阳风。唯当玄度月,千里与君同。"
忽背雕戎役,旋瞻获宝祠。蜀城余出守,吴岳尔归思。
鳞介多潜育,渔商几溯洄。风摇蜀柿下,日照楚萍开。
人生在世共如此,何异浮云与流水。
"霍嫖姚,赵充国,天子将之平朔漠。肉胡之肉,
哀哀父母生育我,见离乱兮当此辰。纱窗对镜未经事,
"故人宣城守,亦在江南偏。如何分虎竹,相与间山川。


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 赵伯溥

此时客精庐,幸蒙真僧顾。深入清净理,妙断往来趣。
"今岁好拖钩,横街敞御楼。长绳系日住,贯索挽河流。
杳杳泉中夜,悠悠世上春。幽明长隔此,歌哭为何人。"
萧条颖阳恋,冲漠汉阴真。无由陪胜躅,空此玩书筠。"
"旄头有精芒,胡骑猎秋草。羽檄南渡河,边庭用兵早。
"隋季失天策,万方罹凶残。皇祖称义旗,三灵皆获安。
奇树留寒翠,神池结夕波。黄山一夜雪,渭水雁声多。"
容颜荒外老,心想域中愚。憩泊在兹夜,炎云逐斗枢。