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溪居

两汉 / 金德嘉

采藕平湖上,藕泥封藕节。船影入荷香,莫冲莲柄折。
"石堤春草碧,双燕向西飞。怅望云天暮,佳人何处归。
白云消散尽,陇塞俨然秋。积阻关河固,绵联烽戍稠。
密侍仝锵珮,雄才本弃繻.炉烟霏琐闼,宫漏滴铜壶。
"颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。
"边马枥上惊,雄剑匣中鸣。半夜军书至,匈奴寇六城。
交分终推毂,离忧莫向隅。分曹日相见,延首忆田苏。"
"异乡三十口,亲老复家贫。无事干坤内,虚为翰墨人。
"女巫遮客买神盘,争取琵琶庙里弹。
老氏齐宠辱,于陵一穷通。本师留度门,平等冤亲同。
胡马忽来清跸去,空馀台殿照山椒。"


溪居拼音解释:

cai ou ping hu shang .ou ni feng ou jie .chuan ying ru he xiang .mo chong lian bing zhe .
.shi di chun cao bi .shuang yan xiang xi fei .chang wang yun tian mu .jia ren he chu gui .
bai yun xiao san jin .long sai yan ran qiu .ji zu guan he gu .mian lian feng shu chou .
mi shi tong qiang pei .xiong cai ben qi ru .lu yan fei suo ta .gong lou di tong hu .
.zhuan xu shi chu xie .ju mang ling fu chen .fei hui jiang ying jie .bin ri yi zhi chun .
.bian ma li shang jing .xiong jian xia zhong ming .ban ye jun shu zhi .xiong nu kou liu cheng .
jiao fen zhong tui gu .li you mo xiang yu .fen cao ri xiang jian .yan shou yi tian su ..
.yi xiang san shi kou .qin lao fu jia pin .wu shi gan kun nei .xu wei han mo ren .
.nv wu zhe ke mai shen pan .zheng qu pi pa miao li dan .
lao shi qi chong ru .yu ling yi qiong tong .ben shi liu du men .ping deng yuan qin tong .
hu ma hu lai qing bi qu .kong yu tai dian zhao shan jiao ..

译文及注释

译文
在(zai)万里桥畔住着一位很有(you)才华的歌妓,枇杷花环绕着她的住宅,在那枇杷花丛中,她闭门深居。
它们枯萎死绝有何伤害,使我痛心的是它们质变。
姑且先饮一番美酒,乘着月色在高台上大醉一回。
稍稍等待天气转凉后,登上山顶去,看山本貌。传说南岳有朱雀,从百代以前的帝王开始,就有为岳分上下之礼。
多次和郡守对话,问他(ta)这怎会有这样雄伟的衡山?这不(bu)得不咏赞我皇了。
  臣等依凭空虚浅薄的才学,在翰林院侍讲、侍读的职位上充个数目。皇上的聪明睿智是上天赋予的,学问一天比一天深厚。臣等才学有限,然而圣贤之道没有穷尽,心中虽然想表述清楚可口头上表达不出来,因(yin)此自己感到很是惭愧,不知道该怎么办。  臣等认为作为臣子向皇帝进献忠诚,就像医生对准病症去用药一样,药虽然经医生之手传过去,但药方多是从古人那里留下来的。如果药方在世间证明确实很灵验,那么就不必一定要由医生自己创造出来才用。  臣等听说唐德宗时的宰相陆贽,才能本来就是帝王的辅佐,学问足可成为帝王的老师。他的议论深刻而切合物事人情,言语从不偏离圣贤的道德规范。才能与西汉的张良(张良字子房)齐肩而文才却要胜过他,议论的才能像西汉的贾谊而方法却不粗疏。上可以纠正皇帝想法上的错误,下能够贯通天下人的心志。三代也只他一人罢了。但他不幸的是做官没能赶上良好的时机。唐德宗以严厉刻薄为能事,陆贽就以忠诚敦厚去规谏;唐德宗以猜疑忌恨去对人,陆贽就以推心置腹去劝说;唐德宗喜好用兵打仗,陆贽则认为消除战事是当时首先要做到的;唐德宗喜好敛聚财物,陆贽则认为散财于民最为迫切。至于任用人才、接受意见的方法,整治边防、驾驭将帅的策略,归罪于自身以收拢人心,改正过错以顺应天道,斥去小人以消除人民的祸患,珍惜爵位、宝器以授予有功的人,像这类合理的建议,很难列举完。陆贽真可以说是进献了苦口的良药,去诊治危害身体的重病。假使唐德宗能完全按陆贽的进言去实行,那么贞观之治的盛况便会再一次出现。  臣等每次从皇帝听讲的西阁退出,都(du)私下相互议论,认为您是圣明的天子,一定喜欢陆贽的议论。只要使像您这样的圣明天子和像陆贽那样的贤能大臣意见相吻合,那就像圣君和贤臣处于同一时代一样了。当初冯唐高度赞扬战国时廉颇、李牧的贤能,汉文帝则为不能使用他们而深深叹息;魏相陈述了西汉晁错、董仲舒等应对当时皇帝的言语,汉宣帝就按这些言语施政而成就了汉室中兴的业绩。如果陛下能自己寻求老师,就不如从近一点的唐朝选取陆贽。再说那《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》六经,《史记》、《汉书》、《后汉书》三部史书,以及诸子百家的著作,并不是没有可以效法的,而且依照这些史籍所阐述的道理都足以治理好国家。然而《六经》当中的圣贤言论精深奥秘,而史书、子书中存留的圣贤学说却颇不完整,犹如高山大海那样崇高深远,很难从中选择出多少可以直接推广运用的东西。而陆贽的议论,一打开书本就非常明了清楚,汇聚了古往今来的学说精华,确实是国家治乱的一面镜子。臣等想把他向皇帝的进言文章稍微加以整理校对,重新抄好进呈给陛下。希望陛下把它放在自己的座位旁边,就像亲眼见到陆贽之面一样;反复熟读它,就像和陆贽当面谈话一样。这样,一定能启发陛下天子之性的神明天资,在不长的时间内就能成就强盛国家的功业。臣等说不尽愚陋的心意,请陛下决定是否采用。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
看遍扬州城十里长街的青春佳丽,卷起珠帘卖俏粉黛没有比得上她。聚首如胶似漆作别却象无情;只觉得酒筵上要笑笑不出声。
宴罢友人叹息声中黑夜至,稳稳躺下一觉睡到大天明。
太阳慢慢下山了,在湖面上投下了又红又大的影子,晚风停息绿水泛不起半点涟漪。
  有人说:“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
  鸟儿们呀,游玩千万不能到炎洲的翡翠堆里追逐玩耍,栖息千万不能接近吴宫的燕子窝(wo)。吴宫筑巢虽好,可经常会因为燕子引起大火烧毁你们的巢穴,炎洲翡翠虽然无比华丽,可经常会有人设下网罗捕捉你们。可怜的鸟儿只有拍动着两只疲惫的翅膀,在野外荒凉的蓬蒿乱草中找到一处容身之所。就算你是只雄鹰又能如何?还不是一样的命运。
行遍天涯,看尽人情。想不到重回故地时,故人已如花飘零。忆当时与她花下别离,相对无言,只有离愁别绪噎胸间,现在只剩绿窗青天如故,却已非当时风景了。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
听到春山杜鹃一声声啼叫,既是为我送行,又是盼我早日归来。早上飞来的白鸟似乎是在责怪我违背誓言与其分离。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
登上山中采蘼芜,下山偶遇前时夫。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。

注释
⑹绣户:华丽的居室,隐喻朝廷。
③胶胶:或作“嘐嘐”,鸡鸣声。
⑷红蕖(qú):荷花。
(7)轮:车轮般的漩涡。
⑨小白:齐桓公名。余:我。敢:怎敢。贪:贪妄,意为恃宠而违礼法。陨越:坠落。指违背礼法。
永和:东晋皇帝司马聃(晋穆帝)的年号,从公元345—356年共12年。永和九年上巳节,王羲之与谢安,孙绰等41人。举行禊礼,饮酒赋诗,事后将作品结为一集,由王羲之写了这篇序总述其事。

赏析

  这一句与首句形成鲜明对比。诗人以长安的“花柳”繁华反衬亲人在艰险的蜀道上将会碰到的孤苦、凄凉,着墨不多,感情却倍显深沉。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  这首诗通过描写古战场的荒凉景象,无数的将士们死在边关,而没有办法好好安葬,反映了当时战争的惨烈,也表现了诗人对将士们深切的同情之心。
  诗写僻境,以画意出之,写忧愤,以曲笔出之。诗人似乎尽力想把他那种激愤的感情深深地埋藏在心底,但是又自觉不自觉地在字里行间透露出来,使人感受到那股被压抑着的感情潜流,读来为之感动,令人回味,形成了这(liao zhe)首诗含蓄深沉的特点。
  在中唐,咏汉讽唐这类以古讽今手法已属习见,点明“汉家”,等于直斥唐朝。所以首联是开门见山,直截说和亲乃是有唐历史上最为拙劣的政策。实际上是把国家的安危托付给妇女。三联更鞭辟入里,透彻揭露和亲的实质就是妄图将女色乞取国家的安全。诗人愤激地用一个“岂”字,把和亲的荒谬和可耻,暴露无遗。末联以斩钉截铁的严峻态度责问:是谁制订执行这种政策?这种人难道算得辅佐皇帝的忠臣吗?诗人以历史的名义提出责问,使诗意更为严峻深广,更加发人思索。此诗无情揭露和亲政策,愤激指责朝廷执政,而主旨却在讽谕皇帝作出英明决策和任用贤臣(xian chen)。从这(cong zhe)个角度看,这首诗虽然尖锐辛辣,仍不免稍用曲笔,为皇帝留点面子。
  诗分两层。
  古代有不少关于天上神女谪降人间的传说,因此诗人很自然地由眼前这座幽寂的圣女祠生出类似的联想。“白石岩扉碧藓滋,上清沦谪得归迟。”—圣女祠前用白石建造的门扉旁已经长满了碧绿的苔藓,看来这位从上清洞府谪降到下界的圣女沦落在尘世已经很久了。首句写祠前即目所见,从“白石”、“碧藓”相映的景色中勾画出圣女所居的清幽寂寥,暗透其“上清沦谪”的身份和幽洁清丽的风神气质;门前碧藓滋生,暗示幽居独处,久无人迹,微逗“梦雨”一联,同时也暗寓“归迟”之意。次句是即目所见而引起的联想,正面揭出全篇主意。“沦谪得归迟”,是说沦谪下界,迟迟未能回归天上。
  诗人想的是:这,也就是俗话说(hua shuo)的“树倒猢狲散”。而这时,我这个被排挤的人,却又回来了,难道是那些人所能预料到的吗?对于扼杀那次政治革新的政敌,诗人在这里投以轻蔑的嘲笑,从而显示了自己的不屈和乐观,显示了他将继续战斗下去。
  此诗凡二十句,支、微韵通押,一韵到底。诗分五节,每节四句,层次分明。
  那哀哀弦歌于高处的“歌者”是谁,诗人既在楼下,当然无从得见;对于读者来说,便始终是一个未揭之谜。不过有一点是清楚的:诗中将其比为“杞梁妻”,自必是一位女子。这女子大约全不知晓,此刻楼下正有一位寻声而来、伫听已久的诗人在。她只是铮铮地弹着,让不尽的悲哀在琴声倾泻:“清商随风发,中曲正徘徊。”“商”声清切而“多伤”,当其随风飘发之际,听去该是无限凄凉。这悲弦奏到“中曲”,便渐渐舒徐迟回,大约正如白居易《琵琶行》所描述的,已到了“幽咽泉流水下滩”、“冰泉冷涩弦凝绝”之境。接着是铿然“一弹”,琴歌顿歇,只听到声声叹息,从高高的楼窗传出。“一弹再三叹,慷慨有余哀”:在这阵阵的叹息声中,正有几多压抑难伸的慷慨之情,追着消散而逝的琴韵回旋!这四句着力描摹琴声,全从听者耳中写出。但“摹写声音,正摹写其人也”。
  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
  《《东都赋》班固 古诗》以封建礼法为准则,赞扬了建武、永平的盛世,以“盛乎斯世”一语作为大段描述的结尾,对西都宾先予称赞,再予批评,行文摇曳多姿,善于达意。下面又将西都同东都的形势及风俗直接加以比较:“且夫辟界西戎,险阻四塞,修其防御,孰与处乎土中,平夷洞达,万方辐凑?秦岭九崚,泾渭之川,曷若四渎五岳,带河泝洛,图书之渊?建章、甘泉,馆御列仙,孰与灵台、明堂,统和天人?太液、昆明,鸟兽之囿,曷若辟雍海流,道德之富?游侠逾侈,犯义侵礼,孰与同履法度,翼翼济济也?”态度鲜明地称赞东都洛阳地利、形势及礼俗之淳厚,建筑、设置之合于王道。“统和天人”、“同履法度”,点出了《《东都赋》班固 古诗》的主题;“图书之渊”、“道德之富”,是《《东都赋》班固 古诗》着力铺叙、宣扬之所在。下面照应《两都赋》开头部分:“子徒习秦阿房之造天,而不知京洛之有制也;识函谷之可关,而不知王者之无外也”。完全(wan quan)以一个新的尺度来衡量秦(实际上是代指前汉)和东汉王朝政教之得失。接着以西都宾的折服为赋正文部分的收束。这同《上林赋》的结尾完全一样。但整个说来,班固的《两都赋》开头、结尾、过渡等章法更为严谨、自然,且富于情态,长于韵味。
  诗中的弃妇是一位自信心很强的女人。她相信自己在丈夫感情生活中的重要地位,因而预言丈夫今日的背弃行为,日后必将在感情上受到自我惩罚,这就是各章结句所说的“其后也悔”、“其后也处”、“其啸也歌”。值得注意的是,丈夫将受到的感情上的自我惩罚与他背弃自己妻子的行为之间的对应关系:“不我以”引出“悔”,“不我与”带来“处”,“不我过”导致“啸歌”。其愈是绝情,其后果也就愈加严重。当然,这只是弃妇一厢情愿的假想之辞。事实上,那男子很可能事过境迁,在感情上并不引起任何震动。对于理解这首诗来说,重要的不在于弃妇自信的论断日后是否会成为事实,而是隐藏在这一论断背后的弃妇思想感情的复杂性。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为,其中就隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼;预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦,这又泄露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。这是她的软弱,也是她的坚强。由此决定了这首诗风格上的特点,既一唱三叹,极尽缠绵,又柔中见刚,沉着痛快。

创作背景

  小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天,塘边柳丝飘拂,池水清澈见底,水上鹅儿成群,景色格外迷人。有一天,家中来了一位客人。客人见他面容清秀,聪敏伶俐,就问他几个问题。骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,客人有意试试骆宾王,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗。

  

金德嘉( 两汉 )

收录诗词 (8173)
简 介

金德嘉 (1630—1707)清湖北广济人,字会公,号豫斋。康熙二十一年进士,官翰林院检讨,与修《明史》、《一统志》。曾主贵州乡试。以与徐干学善,被掌院李光地劾罢。归后闭门着书。门人私谥贞孝先生。有《居业斋文集》、《居业斋诗钞》、《续纂元明名臣言行录》。

门有车马客行 / 帅之南

莫道长安近于日,升天却易到城难。"
绣被花堪摘,罗绷色欲妍。将雏有旧曲,还入武城弦。"
海潮秋打罗刹石,月魄夜当彭蠡湖。有时凝思家虚无,
纂圣德重光,建元功载刊。仍开旧驰道,不记昔回銮。
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
山茶邀上客,桂实落前轩。莫强教余起,微官不足论。"
"无心唯有白云知,闲卧高斋梦蝶时。
"觞牢具品,管弦有节。祝道寅恭,神仪昭晰。


月夜听卢子顺弹琴 / 水雁菡

故友九泉留语别,逐臣千里寄书来。"
"毒蛇在肠疮满背,去年别家今别弟。
"穷年路岐客,西望思茫茫。积水曾南渡,浮云失旧乡。
"嘉招不辞远,捧檄利攸往。行役念前程,宴游暌旧赏。
"暖日菜心稠,晴烟麦穗抽。客心双去翼,归梦一扁舟。
"天马从东道,皇威被远戎。来参八骏列,不假贰师功。
"年少狂疏逐君马,去来憔悴到京华。
"故宅春山中,来逢夕阳入。汲少井味变,开稀户枢涩。


庆庵寺桃花 / 公叔卫强

"寒柳接胡桑,军门向大荒。幕营随月魄,兵气长星芒。
别我长安道,前期共须老。方随水向山,肯惜花辞岛。
贵亦不足陈。长卿未遇杨朱泣,蔡泽无媒原宪贫。
语命心堪醉,伤离梦亦愁。荤膻居已绝,鸾鹤见无由。
"清明千万家,处处是年华。榆柳芳辰火,梧桐今日花。
宝瑟常馀怨,琼枝不让春。更闻歌子夜,桃李艳妆新。"
金玉美王度,欢康谣国风。睿文垂日月,永与天无穷。"
"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。


阙题 / 母新竹

月过湖西鹤唳稀。弱竹万株频碍帻,新泉数步一褰衣。
白露湿铁衣,半夜待攻击。龙沙早立功,名向燕然勒。"
久是烟霞客,潭深钓得鱼。不知芸阁上,遗校几多书。
所念俱贫贱,安得相发扬。回车远归省,旧宅江南厢。
机息知名误,形衰恨道贫。空将旧泉石,长与梦相亲。"
回首风尘千里外,故园烟雨五峰寒。"
旧壑穷杳窕,新潭漾沦涟。岩花落又开,山月缺复圆。
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"


高帝求贤诏 / 东郭景红

"旧住衡山曾夜归,见君江客忆荆扉。星沉岭上人行早,
有对唯求敌,无私直任争。君看一掷后,当取擅场声。"
遮莫雪霜撩乱下,松枝竹叶自青青。"
敕设薰炉出,蛮辞咒节开。市喧山贼破,金贱海船来。
昨日闻君到城阙,莫将簪弁胜荷衣。"
儒风久沦弊,颜闵寿不长。邦国岂殄瘁,斯人今又亡。
犹有幽人兴,相逢到碧霄。"
若无别事为留滞,应便抛家宿看来。"


孤儿行 / 微生觅山

况复元侯旌尔善,桂林枝上得鹓雏。"
"掾史当授衣,郡中稀物役。嘉辰怅已失,残菊谁为惜。
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
"无事将心寄柳条,等闲书字满芭蕉。
人哭荒坟亦有花。浊水秦渠通渭急,黄埃京洛上原斜。
杂珮分泉户,馀香出繐帷。夜台飞镜匣,偏共掩蛾眉。"
月烟高有鹤,宿草净无虫。明日郄超会,应思下客同。"
引随兄弟共团圆。羁游不定同云聚,薄宦相萦若网牵。


赠从弟 / 公冶振安

调膳过花下,张筵到水头。昆山仍有玉,岁晏莫淹留。"
鹊语临妆镜,花飞落绣床。相思不解说,明月照空房。"
绕绕时萦蝶,关关乍引禽。宁知幽谷羽,一举欲依林。"
"数片荷衣不蔽身,青山白鸟岂知贫。
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
咒使鲛人往求得。珠穴沈成绿浪痕,天衣拂尽苍苔色。
"浑身着箭瘢犹在,万槊千刀总过来。轮剑直冲生马队,
我姑自思,胡不奋飞。东人利百,西人利百。有匪我心,


江州重别薛六柳八二员外 / 梅帛

比翼和鸣双凤凰,欲栖金帐满城香。
通塞两不见,波澜各自起。与君相背飞,去去心如此。"
雨馀荑更密,风暖蕙初香。拥杖缘驰道,乘舆入建章。
野驿烟火湿,路人消息狂。山楼添鼓角,村栅立旗枪。
药气闻深巷,桐阴到数家。不愁还酒债,腰下有丹砂。"
左掖期连茹,南宫愧积薪。九年叨此地,回首倍相亲。"
白云将袖拂,青镜出檐窥。邀取渔家叟,花间把酒卮。
"青冥南山口,君与缁锡邻。深路入古寺,乱花随暮春。


黄河 / 函采冬

"晴洲无远近,一树一潭春。芳草留归骑,朱樱掷舞人。
年来马上浑无力,望见飞鸿指似人。"
"白石先生眉发光,已分甜雪饮红浆。衣巾半染烟霞气,
朱书护身咒,水噀断邪刀。何物中长食,胡麻慢火熬。"
惊风林果少,骤雨砌虫稀。更过三张价,东游愧陆机。"
"焚香居一室,尽日见空林。得道轻年暮,安禅爱夜深。
"雨霁天池生意足,花间谁咏采莲曲。舟浮十里芰荷香,
生衣宜水竹,小酒入诗篇。莫怪侵星坐,神清不欲眠。"


别鲁颂 / 娜鑫

此去人寰今远近,回看去壑一重重。"
郡向高天近,人从别路迷。非关御沟上,今日各东西。"
腐叶填荒辙,阴萤出古沟。依然在遐想,愿子励风猷。"
荒林飞老鹤,败堰过游鱼。纵忆同年友,无人可寄书。"
"涂刍随昼哭,数里至松门。贵尽人间礼,宁知逝者魂。
纷纷对寂寞,往往落衣巾。松色空照水,经声时有人。
"逢君自乡至,雪涕问田园。几处生乔木,谁家在旧村。
酒旗翻处亦留钱。新晴日照山头雪,薄暮人争渡口船。