越女词五首
"未登崖谷寻丹灶，且历轩窗看壁题。那遇八公生羽翼，
有时带月床舁到，一阵风来酒尽醒。"
水浮天险尚龙盘。蜃嘘云拱飞江岛，鳌喷仙岩隔海澜。
归时常犯夜，云里有经声。"
"夙陪翰墨徒，深论穷文格。丽则风骚后，公然我词客。
秋风一奏沈湘曲，流水千年作恨声。"
听鹤向风立，捕鱼乘月归。此君才不及，谬得侍彤闱。"
"白日长多事，清溪偶独寻。云归秋水阔，月出夜山深。
"五年三月今朝尽，客散筵空独掩扉。病共乐天相伴住，
"异乡岁晚怅离怀，游子驱驰愧不才。夜夜砧声催客去，
越女词五首拼音解释:
.wei deng ya gu xun dan zao .qie li xuan chuang kan bi ti .na yu ba gong sheng yu yi .
you shi dai yue chuang yu dao .yi zhen feng lai jiu jin xing ..
shui fu tian xian shang long pan .shen xu yun gong fei jiang dao .ao pen xian yan ge hai lan .
gui shi chang fan ye .yun li you jing sheng ..
.su pei han mo tu .shen lun qiong wen ge .li ze feng sao hou .gong ran wo ci ke .
qiu feng yi zou shen xiang qu .liu shui qian nian zuo hen sheng ..
ting he xiang feng li .bo yu cheng yue gui .ci jun cai bu ji .miu de shi tong wei ..
.bai ri chang duo shi .qing xi ou du xun .yun gui qiu shui kuo .yue chu ye shan shen .
.wu nian san yue jin chao jin .ke san yan kong du yan fei .bing gong le tian xiang ban zhu .
.yi xiang sui wan chang li huai .you zi qu chi kui bu cai .ye ye zhen sheng cui ke qu .
译文及注释
译文
合欢花朝舒昏合有时节，鸳鸯鸟(niao)雌雄交颈不独宿。
劝君千万莫要去游秋浦，那悲哀的猿声会搅碎你这位他乡游子(zi)的客心。逻人石之高踱，上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
故乡家里篱笆下栽种的菊花，
镜湖如清霜覆盖的明镜，海涛汹涌如雪山飞来。
四顾泥涂，蝼蚁须防。
孤独的白鹤为何回得晚，要知道昏鸦早已宿满林。
端着酒杯赏花时又想起了杜陵家几个弟弟，寒食时，杜陵这一带已是野草青青了。
自从和你分(fen)别后，望不尽远山层叠隐约迷濛，更难忍受清粼粼的江水奔流不回，看见柳絮纷飞绵涛滚滚，对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕(yun)。闺房里透出香风一阵阵，重门深掩到黄昏，听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来，黄昏偏偏匆匆来临，不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心？旧的泪痕还未干透，又添了新的泪痕，断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天，我的身体瘦了多少，看衣带都宽出了三寸。
有易女子丰腴细润，如何保养如此体态？
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
不只是游侠们见了十分珍爱(ai)，英难豪杰亦曾格外钟情。
连续十天的大醉，过了千年也会记得，何时再来一回？
比干有何悖逆之处，为何遭受压制打击？
伍举知道郑国有了防备，就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
叔向去拜见韩宣子，韩宣子正为贫困而发愁，叔向却向他表(biao)示祝贺。
注释
⑵霸才：犹盖世超群之才。
⑻长亭更短亭：古代设在路边供行人休歇的亭舍。庾信《哀江南赋》云：“十里五里，长亭短亭。”说明当时每隔十里设一长亭，五里设一短亭。亭，《释名》卷五：亭，停也，人所停集也。“更”一作“连”。
⑵东坡：指贬谪黄州时的旧居以及邻人。
（4）太清：地名，在今河南商丘东南，是石曼卿葬地。欧阳修《石曼卿墓表》：“既卒之三十七日，葬于太清之先茔。”
⑥莒：今山东莒县。
仙人垂两足：意思是月亮里有仙人和桂树。当月亮初生的时候，先看见仙人的两只脚，月亮渐渐圆起来，就看见仙人和桂树的全形。仙人，传说驾月的车夫，叫舒望，又名纤阿。
赏析
首章先从赞叹皇天伟大、天命难测说起，以引出殷命将亡、周命将兴，是全诗的总纲。次章即歌颂王季娶了太任，推行德政。三章写文王降生，承受天命，因而“以受方国”。四章又说文王“天作之合”，得配佳偶。五章即写他于渭水之滨迎娶殷商帝乙之妹。六章说文王又娶太姒，生下武王。武王受天命而“燮伐大商”，与首章遥相照应。七章写武王伐纣的牧野之战，敌军虽盛，而武王斗志更坚。最后一章写牧野之战的盛大，武王在姜尚辅佐之下一举灭殷。全诗时序井然，层次清楚，俨然是王季、文王、武王三代的发展史。
第十二首：此诗写诗人弃船登岸，在黎阳山一带徜徉，怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定，对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
九至十二句是第一小段，写吴陈初次相见。
第四章承前三章反兴之意，以桑薪不得其用，兴女主人公美德不被丈夫欣赏，反遭遗弃的命运。与自身命运相反，“维彼硕人”，想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置，这一切实在是煎熬人心的事情。
秋天是菱角莲蓬的收获季节，水乡姑娘们荡着莲舟，来到湖塘之上，一边劳作，一边笑语喧哗。这种景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现，作为隐隐约约的远景，这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上，风平波静，水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”，既有“平”的形感，又有“白”的色感，更有“软”的质感，这是作者置身的近景。“隔秋烟”的朦(de meng)胧与“横练”的明晰形成一重对照，“人语”与“波静”又形成一重对照，从而使短短的两句景语中，蕴涵了丰富的诗情画意。
首段“蜀国多仙山，峨眉邈难匹。周流试登览，绝怪安可悉？”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜，无与伦比，为登览游山，伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深，群峰险怪，阴晴变化，景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃，林泉胜迹，难以尽觅。
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样(zhe yang)的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
诗的结尾两句，是全诗的高潮。阙事，指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷，倘若真是这样，诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”，甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”，是诗人愤慨至极，故作反语；与下句合看，既是讽刺，也是揭露。只有那昏庸的统治者，才会自诩圣明，自以为“无阙事”，拒绝纳谏。正因为如此，身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”，“自觉谏书稀”，一个“稀”字，反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”（《题省中壁》）、“何用虚名绊此身”（《曲江二首》），是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后，心领神会，奉答曰：“故人得佳句，独赠白头翁。”（《奉答岑参补阙见赠》）他是看出岑诗中的“潜台词”的。
第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。诗意(shi yi)也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒怀，属情语。前三层也各有重点：第一层从正面描写瀑布的主体实景；第二层从虚处更深更细地描绘瀑布；第三层，从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵，收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”，“初惊河汉落”，亦即第二首的“飞流直下三干尺，疑是银河落九天”之意，但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中，可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
如果仅以上所析，诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论，然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是，李白借助泰山神话传说，在诗中幻化出一个情节生动，亦真亦幻的泰山仙境，大大丰富了诗的内容，拓展了诗的意境，增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”，头上白光数丈，寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生，更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥，泰山的山水雄奇神异，诗人将二者融为一体，就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩，并由此诱使人们去憧憬神话中的细节，去品味其中的绵绵幽情。
总之，《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了，它已开始由叙事大赋转入抒情小赋，风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌，而类似于四六句骈文，开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位，是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
“三秋庭绿尽迎霜，惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法，借物写人。九月深秋时节，庭院葱绿的草木无不迎霜变色；惟有水上荷花，虽也叶枯蕊蔫，粉英凋零，却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒，感情强烈；一绿一红，色彩对比鲜明，可谓瑰丽奇崛，凄艳动人。“守红死”的荷花，被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格，她同那些迎霜变色的绿草相对照，更显得坚贞不渝，光彩照人。以荷花至(hua zhi)死犹红的意象喻指历代那些美丽多情，气节凛然的妇女，是诗人的独创。
其实，就诗论诗，不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里，诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声，震动四野，高入云霄；然后看到游鱼一会儿潜入深渊，一会儿又跃上滩头。再向前看，只见一座园林，长着高大的檀树，檀树之下，堆着一层枯枝败叶。园林近旁，又有一座怪石嶙峋的山峰，诗人因而想到这山上的石头，可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉，写到心中所感所思，一条意脉贯串全篇，结构十分完整，从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声，有情有景，因而也充满了诗意，读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗，读者便会受到诗的艺术感染，产生无穷兴趣。若刻意求深，强作解人，未免有高深莫测之感。
第十二首：此诗写诗人弃船登岸，在黎阳山一带徜徉，怀念隋末农民起义领袖李密生前业绩。对李密首举义旗、动摇隋朝根基的功勋给予充分肯定，对他缺乏智谋、未成王侯之业表示惋惜。
九至十二句是第一小段，写吴陈初次相见。
第四章承前三章反兴之意，以桑薪不得其用，兴女主人公美德不被丈夫欣赏，反遭遗弃的命运。与自身命运相反，“维彼硕人”，想起那个“妖大之人”却媚惑丈夫取代了自己的位置，这一切实在是煎熬人心的事情。
秋天是菱角莲蓬的收获季节，水乡姑娘们荡着莲舟，来到湖塘之上，一边劳作，一边笑语喧哗。这种景象本身就充溢着生活之美。妙在作品将它放在“秋烟”也即清秋的晨雾中表现，作为隐隐约约的远景，这种朦胧美令人心旌动荡。诗人自己也荡舟于湖上，风平波静，水面如摇曳的一块白绢。“波静如横练”，既有“平”的形感，又有“白”的色感，更有“软”的质感，这是作者置身的近景。“隔秋烟”的朦(de meng)胧与“横练”的明晰形成一重对照，“人语”与“波静”又形成一重对照，从而使短短的两句景语中，蕴涵了丰富的诗情画意。
首段“蜀国多仙山，峨眉邈难匹。周流试登览，绝怪安可悉？”四句突出峨眉山在蜀中尤为名胜，无与伦比，为登览游山，伏下线索。接着写初到名山、亲历奇景。“周流”说登览游赏当遍及峨眉古迹名区。“试登览”即初次登临。“绝怪”指峨眉山岩壑幽深，群峰险怪，阴晴变化，景象万千。“安可悉”极言峨眉山深邃，林泉胜迹，难以尽觅。
前四句描写煤炭的形象，写尽煤炭一生。后四句有感而发，抒发诗人为国为民，竭尽心力的情怀。全诗以物喻人，托物言志。 诗人一生忧国忧民，以兴国为己任。其志向在后四句明确点出，其舍己为公的心志在后两句表现得尤为明显。综合全诗，诗人在诗中表达了这样(zhe yang)的志向：铁石虽然坚硬，但依然存有为国为民造福之心，即使历尽千辛万苦，他也痴心不改，不畏艰难，舍身为国为民效力。
诗的结尾两句，是全诗的高潮。阙事，指缺点、过错。有人说这两句是吹捧朝廷，倘若真是这样，诗人就不必“悲花落”、“羡鸟飞”，甚至愁生白发。这“圣朝无阙事”，是诗人愤慨至极，故作反语；与下句合看，既是讽刺，也是揭露。只有那昏庸的统治者，才会自诩圣明，自以为“无阙事”，拒绝纳谏。正因为如此，身任“补阙”的诗人见“阙”不能“补”，“自觉谏书稀”，一个“稀”字，反映出诗人对文过饰非、讳疾忌医的唐王朝失望的心情。这和当时同为谏官的杜甫感慨“衮职曾无一字补”（《题省中壁》）、“何用虚名绊此身”（《曲江二首》），是语异而心同的。所以杜甫读了岑参诗后，心领神会，奉答曰：“故人得佳句，独赠白头翁。”（《奉答岑参补阙见赠》）他是看出岑诗中的“潜台词”的。
第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。诗意(shi yi)也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒怀，属情语。前三层也各有重点：第一层从正面描写瀑布的主体实景；第二层从虚处更深更细地描绘瀑布；第三层，从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵，收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”，“初惊河汉落”，亦即第二首的“飞流直下三干尺，疑是银河落九天”之意，但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中，可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
如果仅以上所析，诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论，然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是，李白借助泰山神话传说，在诗中幻化出一个情节生动，亦真亦幻的泰山仙境，大大丰富了诗的内容，拓展了诗的意境，增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”，头上白光数丈，寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生，更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥，泰山的山水雄奇神异，诗人将二者融为一体，就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩，并由此诱使人们去憧憬神话中的细节，去品味其中的绵绵幽情。
总之，《《归田赋》张衡 古诗》已很不同于先前的汉大赋了，它已开始由叙事大赋转入抒情小赋，风格上也不再追求气势的铺排、辞藻的堆砌，而类似于四六句骈文，开了骈赋的先河。《《归田赋》张衡 古诗》在我国文学史上占有重要的地位，是千百年来为人们所传诵的优秀篇章。
“三秋庭绿尽迎霜，惟有荷花守红死。”这一联运用象征隐喻手法，借物写人。九月深秋时节，庭院葱绿的草木无不迎霜变色；惟有水上荷花，虽也叶枯蕊蔫，粉英凋零，却至死犹不改其红。诗句中一贬一褒，感情强烈；一绿一红，色彩对比鲜明，可谓瑰丽奇崛，凄艳动人。“守红死”的荷花，被诗人赋予了带有悲剧美的崇高人格，她同那些迎霜变色的绿草相对照，更显得坚贞不渝，光彩照人。以荷花至(hua zhi)死犹红的意象喻指历代那些美丽多情，气节凛然的妇女，是诗人的独创。
其实，就诗论诗，不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里，诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声，震动四野，高入云霄；然后看到游鱼一会儿潜入深渊，一会儿又跃上滩头。再向前看，只见一座园林，长着高大的檀树，檀树之下，堆着一层枯枝败叶。园林近旁，又有一座怪石嶙峋的山峰，诗人因而想到这山上的石头，可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉，写到心中所感所思，一条意脉贯串全篇，结构十分完整，从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声，有情有景，因而也充满了诗意，读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗，读者便会受到诗的艺术感染，产生无穷兴趣。若刻意求深，强作解人，未免有高深莫测之感。
创作背景
孟浩然于唐玄宗开元十八年（730年）离乡赴洛阳，再漫游吴越，借以排遣仕途失意的悲愤。《《宿建德江》孟浩然 古诗》当作于作者漫游吴越时，与《问舟子》是同一时期的作品。
小重山令·赋潭州红梅
喜过还疑梦，狂来不似儒。爱花持烛看，忆酒犯街沽。
"风幌凉生白袷衣，星榆才乱绛河低。
"二十年沈沧海间，一游京国也应闲。
翠崖幽谷分明处，倦鸟归云在眼前。
"忆在苏州日，常谙夏至筵。粽香筒竹嫩，炙脆子鹅鲜。
"忆共蒲团话夜钟，别来落叶閟行踪。
"幽居人世外，久厌市朝喧。苍翠连双阙，微茫认九原。
三尸应恨少恩情。酒魔降伏终须尽，诗债填还亦欲平。
少年游·参差烟树灞陵桥
见说与君同一格，数篇到火却休焚。"
"谢守青山宅，山孤宅亦平。池塘无复见，春草野中生。
断蓬在门栏，岂当桃李荣。寄食若蠹虫，侵损利微生。
抱里琵琶最承宠，君王敕赐玉檀槽。"
曾陪后乘光，共逐平津游。旌旆拥追赏，歌钟催献酬。
冬裘夏葛相催促，垂老光阴速似飞。"
昔谒从征盖，今闻拥信旗。固宜光宠下，有泪刻前碑。"
主印三年坐，山居百事休。焚香开敕库，踏月上城楼。
戏赠友人
"前日萌芽小于粟，今朝草树色已足。
洛下麦秋月，江南梅雨天。齐云楼上事，已上十三年。"
雨合飞危砌，天开卷晓窗。齐平联郭柳，带绕抱城江。
鹤鸣荒苑内，鱼跃夜潮中。若问家山路，知连震泽东。"
南山宾客东山妓，此会人间曾有无。"
须知此事堪为镜，莫遣黄金漫作堆。"
杳杳疑风送，泠泠似曲成。韵含湘瑟切，音带舜弦清。
"汉家代久淳风薄，帝重微行极荒乐。青娥三千奉一人，
吾富有钱时
"明日城东看杏花，叮咛童子蚤将车。路从丹凤楼前过，
风雨几年侵不灭，分明纤指印苔痕。"
鸬鹚与钓童，质异同所愿。"
山晴栖鹤起，天晓落潮初。此庆将谁比，献亲冬集书。"
海岳泛念深，涓尘复何须。婆娑不在本，屈曲无弦弧。
"帝子乘龙夜，三星照户前。两行宫火出，十里道铺筵。
桂阴生野菌，石缝结寒澌。更喜连幽洞，唯君与我知。"
野人久会神仙事，敢奏歌钟庆万箱。"
奉和圣制重阳赐会聊示所怀
南山宾客东山妓，此会人间曾有无。"
谁怜翠色兼寒影，静落茶瓯与酒杯。"
抛生台上日，结座履中尘。自说一时课，别来诗更新。"
香閤闲留宿，晴阶暖共行。窗西暮山色，依旧入诗情。"
且共山麋同饮涧，玉沙铺底浅磷磷。"
"明月摇落夜，深堂清净弦。中间楚妃奏，十指哀婵娟。
"长爱谢家能咏雪，今朝见雪亦狂歌。
蛇枯老媪啼泪痕，星曹定秤秤王孙。项籍骨轻迷精魂，
喜雨亭记
彼此相看头雪白，一杯可合重推辞。"
箭捻雕翎阔，弓盘鹊角轻。问看行近远，西过受降城。"
"葩叠萼相重，烧栏复照空。妍姿朝景里，醉艳晚烟中。
"壮士凄惶到山下，行人惆怅上山头。
"避暑高楼上，平芜望不穷。鸟穷山色去，人歇树阴中。
淮水安流缘斩鲸。黄阁碧幢惟是俭，三公二伯未为荣。
"列郡征才起俊髦，万机独使圣躬劳。开藩上相颁龙节，
通籍名高年又少，回头应笑晚从军。"
思母
一啼艳阳节，春色亦可替。再啼孟夏林，密叶堪委翳。
"西陵树已尽，铜雀思偏多。雪密疑楼阁，花开想绮罗。
秋稼连千顷，春花醉几场。任他名利客，车马闹康庄。"
荤血还休食，杯觞亦罢倾。三春多放逸，五月暂修行。
上遵周孔训，旁鉴老庄言。不唯鞭其后，亦要轭其先。"
衣裳寄早及寒初。交情郑重金相似，诗韵清锵玉不如。
"画鼓拖环锦臂攘，小娥双换舞衣裳。金丝蹙雾红衫薄，
"水斋岁久渐荒芜，自愧甘棠无一株。新酒客来方宴饮，
悯农二首·其二
雨合飞危砌，天开卷晓窗。齐平联郭柳，带绕抱城江。
不知暗数春游处，偏忆扬州第几桥。"
"尧泽润天下，许由心不知。真风存绵绵，常与达者期。
"抛却长竿卷却丝，手持蓑笠献新诗。
"秋溪南岸菊霏霏，急管烦弦对落晖。红叶树深山径断，
放卷听泉坐，寻僧踏雪行。何年各无事，高论宿青城。"
"六眸龟北凉应早，三足乌南日正长。
长带九天馀雨露，近来葱翠欲成乔。"
咏萤
春风为催促，副取老人心。
"致斋分直宿南宫，越石卢谌此夜同。位极班行犹念旧，
姮娥须逐彩云降，不可通宵在月中。"
"清泠玉韵两三章，落箔银钩七八行。心逐报书悬雁足，
谁知洛北朱门里，便到江南绿水游。"
"林疏多暮蝉，师去宿山烟。古壁灯熏画，秋琴雨润弦。
渠口添新石，篱根写乱泉。欲招同宿客，谁解爱潺湲。"
井边不认捎云树，多是门人在后栽。
秋夜宴临津郑明府宅
"雪尽南坡雁北飞，草根春意胜春晖。
"身倚西门笑向东，牡丹初折一枝红。
条桑去附枝，薙草绝本根。可惜汉公主，哀哀嫁乌孙。"
"识来无定居，此去复何如。一与耕者遇，转将朝客疏。
落霞澄返照，孤屿隔微烟。极目思无尽，乡心到眼前。"
"古县萧条秋景晚，昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊，
条桑去附枝，薙草绝本根。可惜汉公主，哀哀嫁乌孙。"
"绮皓岩中石，尝经伴隐沦。紫芝呈几曲，红藓閟千春。