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却东西门行

先秦 / 李兆龙

黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
"亭榭跨池塘,泓澄入座凉。扶疏皆竹柏,冷淡似潇湘。
终日南山对,何时渭水回。仁兄与恩旧,相望泣泉台。"
"昔在五陵时,年少心亦壮。尝矜有奇骨,必是封侯相。
此花烂熳火烧秋。谢莲色淡争堪种,陶菊香秾亦合羞。
"幸得趋紫殿,却忆侍丹墀。史笔众推直,谏书人莫窥。
片帆难驻好风生。牵吟一路逢山色,醒睡长汀对月明。
为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"
孤戍云连海,平沙雪度春。酬恩看玉剑,何处有烟尘。"
西塞当中路,南风欲进船。云峰出远海,帆影挂清川。
贳酒宣平里,寻芳下苑中。往来杨柳陌,犹避昔年骢。"
神清峰顶立,衣冷瀑边吟。应笑干名者,六街尘土深。"
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
"桃李栽成艳格新,数枝留得小园春。


却东西门行拼音解释:

huang jin gu lu diao yu che .yin ge yun niao gui qiao gu .wo ai shen xian ru hua jia .
yu xiang song xuan ye chan chu .hu xi yuan yue zhao kong shan ..
.ting xie kua chi tang .hong cheng ru zuo liang .fu shu jie zhu bai .leng dan si xiao xiang .
zhong ri nan shan dui .he shi wei shui hui .ren xiong yu en jiu .xiang wang qi quan tai ..
.xi zai wu ling shi .nian shao xin yi zhuang .chang jin you qi gu .bi shi feng hou xiang .
ci hua lan man huo shao qiu .xie lian se dan zheng kan zhong .tao ju xiang nong yi he xiu .
.xing de qu zi dian .que yi shi dan chi .shi bi zhong tui zhi .jian shu ren mo kui .
pian fan nan zhu hao feng sheng .qian yin yi lu feng shan se .xing shui chang ting dui yue ming .
wei jiang wei ru jie ji mo .men qian chou sha ma zhong lang ..
gu shu yun lian hai .ping sha xue du chun .chou en kan yu jian .he chu you yan chen ..
xi sai dang zhong lu .nan feng yu jin chuan .yun feng chu yuan hai .fan ying gua qing chuan .
shi jiu xuan ping li .xun fang xia yuan zhong .wang lai yang liu mo .you bi xi nian cong ..
shen qing feng ding li .yi leng pu bian yin .ying xiao gan ming zhe .liu jie chen tu shen ..
.kou zei qi dong shan .ying jun fang wei xian .wen jun xin ying mu .ji ji dong jing guan .
.tao li zai cheng yan ge xin .shu zhi liu de xiao yuan chun .

译文及注释

译文
昆仑山上玄圃仙境,它的居住在哪里?
落花随风漫天飞舞,缤纷地飞入四周的帐幕中。
(晏子)说:“君主(zhu)死了回哪呢?君主是民众的君主,难道是凌驾于民众之上的君主?君主的职责要主掌国家。君主的臣子,岂是为了俸禄?臣子的职责要保护国家。因此君主为国家社稷死就该随他死,为国家社稷逃亡就该随他逃亡。如果是为他自己死为他自己逃亡,不是他的私密昵友,谁去担这份责啊?况且他人立了君主却要将他杀死,我怎么(me)能随他去死,随他去逃亡呢?
  天地是万物的客舍,百代是古往今来时间的过客,死生的差异,就好像梦与醒的不同,纷纭变换,不可究诘,得到的欢乐,又能有(you)多少呢!古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊,况且春天用艳丽景色召唤我,大自然把各种美好的形象赐予我,相聚在桃花飘香的花园中,畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀,个个都有谢惠连那样的才情,而我作诗吟咏(yong),却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅,高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花,快速地传递着酒杯醉倒在月光中,没有好诗,怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成,就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例,谁咏不出诗来,罚酒三杯。
凤凰鸟一离开林中飞往昆仑山的西边,什么时候才能再飞翔回来啊。
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼(yi)破坏藏拙起来
当我走过横跨山溪上的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着我;来到农家门前,太阳已在茅檐上空高照,鸡在咯咯鸣叫,像是在欢迎来客;
寸寸柔肠痛断,行行盈淌(tang)粉泪,不要登高楼望远(yuan)把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
可以看到漳河之水曲弯流长,亦可看到座座花园郁郁青青。
翠绿的树叶里藏着黄莺,红色窗帘把燕子隔在外面,静静的炉香像游丝般袅袅升腾。醉酒后一场愁梦醒来时,夕阳正斜照着深深的庭院。
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。

注释
⑥太师:对乐师的称呼。诏:告诉。
⑻万妆相向舞:无数盛妆的女子相对而舞。万:泛言其多。
匹马:有作者自喻意。
⑿幽:宁静、幽静
(9)汗青:同汗竹,史册。古代用简写字,先用火烤干其中的水分,干后易写而且不受虫蛀,也称汗青。
⑶“甫昔”两句,是指公元735年(开元二十三年)杜甫以乡贡(由州县选出)的资格在洛阳参加进士考试的事。杜甫当时才二十四岁,就已是“观国之光”(参观王都)的国宾了,故白“早充”。“观国宾”语出《周易·观卦·象辞》:“观国之光尚宾也”。
③管是,必定是;多半是。宋·曾觌《醉落魄》词:“百般做处百廝惬,管是前生,曾负你寃业。” 金· 董解元《西厢记诸宫调》卷一:“这妮子慌忙则甚那?管是妈妈使来唦!” 元·詹玉 《清平乐》词:“管是夜来浑不睡,那更今朝早起。”
①京都:指汴京。今属河南开封。

赏析

  《《枯树赋》庾信 古诗》名为咏树,实为咏怀,赋中的许多艺术描写,与他后半生的经历密不可分。赋末由树及人,将写树与喻己有机地结合起来。该赋将简单的叹喟变成丰富具体的形象,并用了很多艺术手段来写树,写各种各样的树,其中有环境的烘托,也有气氛的渲染,写树的遭遇,也写它们拔本伤根的悲哀,语言形象鲜明。作者使用了很多典故,他的典故汇彼多方,屡变屡新,有些用典使人不觉,多数典故,运用得灵活自如,似出己口。
  尾联“语来江色暮,独自下寒烟”以素冷的色调,泼墨挥洒出一幅清幽隽永的画面。上句“语来”二字,省去了诗人与雍尊师的高谈阔论的细节,但可以想象他们感情之融洽,谈吐之投机。开怀畅饮,不觉已是黄昏,只好分手。诗人独自从寒烟笼罩的摩天碧峰上走下来。“下”字不仅与首句呼应,还别有情趣,与“暮”“独”“寒”三字在一联中连用,使人顿生寒气扑面而至之感。
  该文反映了作者当时的政治处境和心情概况。
  后半,“拔剑东门去”承上句而来,是主人公由犹豫、反复到下定最后的决心。主人公要出去做事,不一定非要作出一副剑拔弩张的架势。但诗中这样处理,却异常真实地表现出主人公决绝而无反顾。以下妻子牵衣哭劝一段文字,是对主人公这不顾一切的行动的戏剧性烘托。妻子说,别人富贵我不羡慕,我甘愿和你喝稀饭。这是自欺欺人的话。家中灶下连一粒米都没有了。大约她也觉出自己的话没有说服力,就又说:你看在老天爷的分上吧。这话当然(dang ran)也不会生出什么效果。主人公早就不信老天爷了。她又让他为儿女着想,而他正是为了儿女才这样做的啊。妻子想到的是另一层:一旦事败,触犯“王法”,不但救不了一家老小,而且还会将他们投入更深的深渊。这句话对前面主人公的极度矛盾的心理作了注脚;同时前后照应,加深了此诗悲剧的内涵。主人公的行为不免饮鸩止渴,又势在不得不饮。最后妻子无可奈何地说,“今时清,不可为非(wei fei)。”(余冠英认为“今非”中似有脱文,应作“今时清,不可为非”)主人公这样回答他的妻子:“咄!行!我去为迟!”两个单字句,一个四字句,短促有力,声情毕肖(bi xiao)地表现了主人公的决难回转,他是就要去拚命了。“咄”在这里是急叱之声,吆喝他的妻子走开,不要拦阻他。他说现在去已经为时太晚,并非指这次行动,而是说先前对自己的可悲处境尚不觉悟,对这世道尚缺少清醒的认识。“白发”一句,可能是汉代的俗语,意思大概如今天说的“谁知还能活几天”。表明主人公把这罪恶的人生看穿了,而不是说人的年龄。
第二部分  第二部分是最后四句,写对襄阳故人孟浩然的深切思念,它是前八句情、景的必然深化,也是全诗的题旨所在。这四句,作者不断变换角度和手法,将思友之情,写得淋漓(lin li)尽致。“寒笛对京口,故人在襄阳。”诗人在月下吹起笛子,以抒发对故人思念的情怀,然而这笛声只有长江对岸的京口听得到 ,那关山万里、远在湖北襄阳的友人孟浩然是听不到的。这两句是从自己方面(fang mian)着笔,写对襄阳故人的思念。“寒笛”二字,不仅表示夜深天冷,也表明笛声凄咽,思念故人的愁绪已显。同时,作者以京口之近反衬襄阳之远,笛声难达,情思难传,思念之中,也流露出怅惘之情。最后两句,“咏思劳今夕,江汉遥相望”,又换了一个角度,从孟浩然对自己的思念着笔,表现江、汉两地的情思相牵。作者想象,孟浩然今晚也在思念自己,此刻也在赋诗以表达久别后的怀念之情,分处汉水(襄阳在汉水之侧)和长江两地的友人 ,彼此遥望。“咏思劳今夕 ”,表明了孟浩然的诗人身份,而以写诗来表达相思还透露出文人风雅 ,特别是一个“劳”字,更体现出孟浩然对自己的思念之切。通过写对方对自己的思念 ,而进一步表现出自己对对方的强烈感情,诗情婉曲而深厚 。“遥相望”三字,还留下了悠远的余味 ,诗人仿佛在说,我们不知何时才能再见面啊!结句如袅袅余音,留下了无尽的情思。全诗从写景开始,到情、景交织,再到抒发怀人之情,层层深化而又联系自然,从容不迫而又变化多姿,充分体现了诗人的艺术技巧。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  最后一联正是承着这一诗意转出:“当令外国惧,不敢觅和亲。”这里以“不敢觅和亲”指西北地区少数民族建立的政权对唐王朝的臣服。这两句看似泛指,实际上是针对“刘司直赴安西”而言的,希望刘司直出塞干出一番事业,弘扬国威,同时也寄寓了诗人本人效命疆场、安边定国的豪迈感情。
  白居易以沉痛的心情,悼念了同病相怜的老战友。对他和刘禹锡齐名天下,感到无限的自豪和光荣。在第二首诗中他还把自己与刘禹锡看作唇齿相依的关系。一生诗友,百年绸缪;文章虽微婉,而蕴含当时政局中刘禹锡的出处起跌,实有不尽的难言之隐,这一点,白居易能够最深切地体会。在“永贞革新”前后,特别是“永贞革新”以后,白居易的思想起了很大变化。这场改革,对白居易的思想进步促进很大。以后,白居易在人际交往中,即使自己往日的至交,他从不惜个人情谊,予以批评。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  诗的题目和内容都很含蓄。瑶瑟,是玉镶的华美的瑟。瑟声悲怨,相传“泰帝使素女鼓五十弦瑟,悲,帝禁不止,故破其瑟为二十五弦”(《汉书·郊祀志》)。在古代诗歌中,它常和别离之悲联结在一起。题名“《瑶瑟怨》温庭筠 古诗”,正暗示诗所写的是女子别离的悲怨。
  《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾,有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看,他慨叹人生短促、时光易逝,其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇,眼看生命虚掷,对此特别敏感,特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是,通过异常活跃的想象,对抽象的时间和报时的鼓点发生联想,巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形,化无声为有声,抽象的概念转化为可感的形象,让读者通过形象的画面,在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
  第二首诗的前四句写宴席间情景。上两句从所闻方面写歌曲,下两句从所见方面写酒肴。乐器是“琵琶长笛”,歌者为“羌儿胡雏”,菜是“犁牛”“野驼”,酒为“交河美洒”,这一切可以看出主人的热情,宴席的高贵;而它们所点染的边塞情调又使归途中的诗人感触良多。这也为“醉”准备了条件,遂引出诗的最后两句。醉后吐真言,梦中见真情,诗的最后两句写醉后梦中归家,描写十分真切。用“无奈”写出归思之难以摆脱,也许这正是“座上相看泪如雨”的重要原因。
  在描写中,作者始终注意从对比的角度去表现孤鸿与翠鸟的境况。孤雁之于翠鸟,一独一双,一大一小,一质朴一华艳,一方来自浩瀚大海,一方守者小小池潢。然而,小巧的翠鸟却是高高在上,统领要地。“三珠树”,是神仙世界的珍木,它们“巢居”于上,可谓显贵之至。与此相反,硕大的鸿雁对双翠鸟只能“侧见”,甚至“不敢顾”那暗指朝廷的“池潢”,可知其处境的低微与险恶,更反衬出了翠鸟们不可一世的气焰。真可谓黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
  特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。此赋起笔便是平中蕴奇的氛围创造。开头平平的叙述,正与陶渊明《桃花源记》叙武陵人的行舟之始一样,奇境的显现在事前一无征兆。但在此刻,作者刹那间目睹了一幕终身难忘的景象:一位俏丽的女子,即洛神现身。接着作者像要与宋玉笔下的巫山神女争辉似的着力描摹洛神的神采姣容以及痛苦情状。然后写洛神率众离去,与屈原《离骚》抒写主人公悲怆远逝的景象有异曲同工之妙。

创作背景

  后人对此诗的主旨和作者,有不同的意见。方玉润《诗经原始》说这是揭发潘父背叛晋昭公的阴谋,忠告昭公要有准备的诗。今人程俊英采严粲《诗缉》“言不敢告人者,乃所以告昭公”之说,在《诗经译注》中认为“这是一首揭发、告密晋大夫潘父和曲沃桓叔勾结搞政变阴谋的诗”。诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就潘父而言,说这些本都是诸侯穿的服饰,而“他也穿起诸侯的衣服”,并进一步推测该诗作者“可能是潘父随从者之一”,他是“忠于昭公”的。但今人蒋立甫认为“这样理解,恐于全诗情调不合”,他引陈奂《诗毛氏传疏》之语“桓叔之盛强,实由昭侯之不能修道正国,故诗首句言乱本之所由成耳”,认为诗中的“素衣朱襮”、“素衣朱绣”等都是就桓叔而言,是“由衷地希望桓叔真正成为诸侯”,他也推测该诗作者“可能是从叛者”,但并不“忠于昭公”,而是站在桓叔一边的。宋朱熹的说法比较平稳,以为“晋昭侯封其叔父成师于曲沃,是为桓叔。后沃盛强而晋微弱,国人将叛而归之,故作此诗”(《诗集传》)。

  

李兆龙( 先秦 )

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简 介

李兆龙 李兆龙,南海人。明世宗嘉靖十四年(一五三五)进士,官佥事。事见清道光《广东通志》卷六九。

国风·王风·扬之水 / 龚颖

夜猿啸山雨,曙鸟鸣江花。过午方始饭,经时旋及瓜。
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
草思晴后发,花怨雨中飞。想到金陵渚,酣歌对落晖。"
"野店临官路,重城压御堤。山开灞水北,雨过杜陵西。
远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
以人为语默,与世为雄雌。兹焉乃磻溪,豹变应须时。
"自别吾师后,风骚道甚孤。雪霜侵鬓发,音信隔江湖。
尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。


零陵赠李卿元侍御简吴武陵 / 连日春

"微官何事劳趋走,服药闲眠养不才。花里棋盘憎鸟污,
尘从侵砚席,苔任满庭墀。明代搜扬切,升沈莫问龟。"
三千犀甲拥朱轮。风云已静西山寇,闾井全移上国春。
"最有杏花繁,枝枝若手抟。须知一春促,莫厌百回看。
"世乱离情苦,家贫色养难。水云孤棹去,风雨暮春寒。
寝殿垂帘悄无事,试香闲立御炉前。
相思不惜梦,日夜向阳台。
富贵情还在,相逢岂间然。绨袍更有赠,犹荷故人怜。


樵夫毁山神 / 唐弢

"从此无期见,柴门对雪开。二毛逢世难,万恨掩泉台。
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。
四月犹自寒,天山雪濛濛。君有贤主将,何谓泣途穷。
匹妇顽然莫问因,匹夫何去望千春。
"数株谿柳色依依,深巷斜阳暮鸟飞。
"欲使新正识有年,故飘轻絮伴春还。近看琼树笼银阙,
樯出江中树,波连海上山。风帆明日远,何处更追攀。"


行香子·树绕村庄 / 何扶

坐定两军呈百戏,乐臣低折贺升平。
犊随原草远,蛙傍堑篱鸣。拨棹茶川去,初逢谷雨晴。"
"紫台穹跨连绿波,红轩铪匝垂纤罗。中有一人金作面,
"献岁抱深恻,侨居念归缘。常患亲爱离,始觉世务牵。
惟爱松筠多冷淡,青青偏称雪霜寒。
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
寸心东北驰,思与一会并。我车夙已驾,将逐晨风征。
"又听黄鸟绵蛮,目断家乡未还。


大瓠之种 / 陈次升

"仙郎移病暑天过,却似冥鸿避罻罗。昼梦乍惊风动竹,
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
匝地歌钟镇海隅,城池鞅掌旧名都。
白屋人多唤俗名。重布绿阴滋藓色,深藏好鸟引雏声。
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,
"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
美人美人兮归去来,莫作朝云暮雨兮飞阳台。"
仙子谢过手足战。大瓜玄枣冷如冰,海上摘来朝霞凝。


夜宴左氏庄 / 赵师商

此处相逢应见问,为言搔首望龙沙。"
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。
"照影翻窗绮,层纹滉额波。丝青迷岸柳,茸绿蘸汀莎。
尽日飘扬无定时。我在河南别离久,那堪坐此对窗牖。
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
鸣钟竹阴晚,汲水桐花初。雨气润衣钵,香烟泛庭除。
青鸾不在懒吹箫,斑竹题诗寄江妾。飘飖丝散巴子天,
"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,


咏黄莺儿 / 方昂

拂檐拖地对前墀,蝶影蜂声烂熳时。万倍馨香胜玉蕊,
入京当献赋,封事更闻天。日日趋黄阁,应忘云海边。"
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
"漂泊日复日,洞庭今更秋。青桃亦何意,此夜催人愁。
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
回廊映密竹,秋殿隐深松。灯影落前谿,夜宿水声中。
可惜人间容易听,清声不到御楼前。"
青史遗芳满,黄枢故事存。空悲渭桥路,谁对汉皇言。


念奴娇·避地溢江书于新亭 / 净显

长揖蒙垂国士恩,壮心剖出酬知己。一别蹉跎朝市间,
还当守故扃,怅恨秉幽素。"
雨逼清明日,花阴杜宇时。愁看挂帆处,鸥鸟共迟迟。"
数息闲凭几,缘情默寄琴。谁知同寂寞,相与结知音。"
门前春色芳如画,好掩书斋任所之。"
声引秋丝逐远风。旅馆听时髭欲白,戍楼闻处叶多红。
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"


画鸡 / 张文恭

晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
"花间昔日黄鹂啭,妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来,
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。
"万事信苍苍,机心久已忘。无端来出守,不是厌为郎。
"居士近依僧,青山结茅屋。疏松映岚晚,春池含苔绿。
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
"放逐今来涨海边,亲情多在凤台前。且将聚散为闲事,


满庭芳·汉上繁华 / 林俛

"上善湛然秋,恩波洽帝猷。谩言生险浪,岂爽见安流。
如登赤城里,揭步沧洲畔。即事能娱人,从兹得消散。"
格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
献公恣耽惑,视子如仇雠。此事成蔓草,我来逢古丘。
寄言好生者,休说神仙丹。"
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。
"比寻禅客叩禅机,澄却心如月在池。