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折桂令·中秋

宋代 / 何恭直

世上金壶远,人间玉龠空。唯馀养身法,修此与天通。
"树色连云万叶开,王孙不厌满庭栽。凌霜尽节无人见,
"静,虚。热际,安居。 ——郑符
莫叹官资屈,宁论活计贫。平生心气在,终任静边尘。"
"嵯峨压洪泉,岝峉撑碧落。宜哉秦始皇,不驱亦不凿。
"海门山下一渔舟,中有高人未白头。已驾安车归故里,
"锦字凭谁达,闲庭草又枯。夜长灯影灭,天远雁声孤。
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
机动龙梭跃,丝萦藕淬添。七襄牛女恨,三日大人嫌。
两首新诗千里道,感君情分独知丘。"
"红筵丝竹合,用尔作欢娱。直指宁偏党,无私绝觊觎。
晨炊一箸红银粒,忆着长安索米秋。"
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
飞凫拂轻浪,绿柳暗回塘。 ——裴度
语何奇,血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出,
珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
回首帝京归未得,不堪吟倚夕阳楼。"
茱萸蕊绽蝇头赤。流苏斗帐悬高壁,彩凤盘龙缴香额。
焰摩界戚,洛迦苦霁。正念皈依,众青如彗。 ——段成式
"古道夤缘蔓黄葛,桓伊冢西春水阔。


折桂令·中秋拼音解释:

shi shang jin hu yuan .ren jian yu yue kong .wei yu yang shen fa .xiu ci yu tian tong .
.shu se lian yun wan ye kai .wang sun bu yan man ting zai .ling shuang jin jie wu ren jian .
.jing .xu .re ji .an ju . ..zheng fu
mo tan guan zi qu .ning lun huo ji pin .ping sheng xin qi zai .zhong ren jing bian chen ..
.cuo e ya hong quan .zuo e cheng bi luo .yi zai qin shi huang .bu qu yi bu zao .
.hai men shan xia yi yu zhou .zhong you gao ren wei bai tou .yi jia an che gui gu li .
.jin zi ping shui da .xian ting cao you ku .ye chang deng ying mie .tian yuan yan sheng gu .
.ren yan zi shou you guang hui .bu er xin guan si cao yi .chen jie zi ying huan zi huai .
ji dong long suo yue .si ying ou cui tian .qi xiang niu nv hen .san ri da ren xian .
liang shou xin shi qian li dao .gan jun qing fen du zhi qiu ..
.hong yan si zhu he .yong er zuo huan yu .zhi zhi ning pian dang .wu si jue ji yu .
chen chui yi zhu hong yin li .yi zhuo chang an suo mi qiu ..
xi li pi jin cai .fen yun san yuan xin .fan bei pin feng ci .yuan jie zhi tui ling .
fei fu fu qing lang .lv liu an hui tang . ..pei du
yu he qi .xue po gan kun long zhan shi .zu long kua hai ri fang chu .
zhu lian ban juan kai hua yu .you jian ba jiao zhan ban xin .
hui shou di jing gui wei de .bu kan yin yi xi yang lou ..
zhu yu rui zhan ying tou chi .liu su dou zhang xuan gao bi .cai feng pan long jiao xiang e .
yan mo jie qi .luo jia ku ji .zheng nian gui yi .zhong qing ru hui . ..duan cheng shi
.gu dao yin yuan man huang ge .huan yi zhong xi chun shui kuo .

译文及注释

译文
谨慎地回旋不前没完了啊,忧郁昏沉愁思萦绕心胸。
远远想(xiang)到兄弟(di)们身佩茱萸登(deng)上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
  怀王的长子顷襄王即位,任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都(du)抱怨子兰,因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰,虽然流放在外,仍然眷恋着楚国,心里挂念(nian)着怀王,念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟,世俗总有一天改变。屈原关怀君王,想振兴国家改变楚国的形势,一篇作品中,都再三表现出来这种想法。然而终于无可奈何,所以不能够返回朝廷。由此可以看出怀王始终没有觉悟啊。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
我常常在中夜失眠,唉声叹气,为这大国忧愁啊。
本想长久地归隐山林,又苦于无钱举步维艰。
争王图霸之业未立,各自割据称雄。
四月到了,没有人闲着,刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。
门外,
彩色的腰带与纤细的腰肢相得益彰,红色的衣衫衬着华丽的织成更加鲜艳。
江水奔涌,漩涡如电快速旋转,船棹激起的水珠在阳光下虹光灿烂。

注释
⑷还家错:回家认错路。
咫尺:周制八寸为咫,十寸为尺。形容距离很近。
16.裹头:男子成丁,就裹头巾,犹古之加冠。古时以皂罗(黑绸)三尺裹头,曰头巾。新兵因为年纪小,所以需要里正给他裹头。
42.槅:同核,是古人燕飨时放在笾里的桃梅之类的果品。这两句是说她们心肠狭窄地注视着肴馔,端坐在那里贪婪地吃盘中的果品。
④昼雨:指白天下的雨。昼,白天。新愁:《词林万选》、《啸余谱》等本中均作“和愁”;《全唐诗》、《历代诗余》、《花间集补》、《古今词统》等本中均作“如愁”,《古今词统》注中云:“‘如”一作‘和’。”新愁,指悲秋之愁。
⑹瑱(音tiàn):冠冕上垂在两耳旁的玉。 象:象牙。 挮(音替):剃发针,发钗一类的首饰。一说可用于搔头。 扬:额。 且:助词,无实义。 皙(音xī):白净。
⑶“糟腌”三句:言酒把个人的功名,千古的兴亡,无限的壮志都埋葬了。糟腌:用酒糟腌渍。腌,这里有玷污的意思。醅(pēi)渰(yān):用浊酒淹没。渰:同“淹”。曲埋:用酒曲埋掉。曲:酒糟。虹霓志,气贯长虹的豪情壮志。

赏析

  于是晋文公接见了他,勃鞮把将发生的灾难告诉了文公。晋文公秘密地离开晋国,到王城会见了秦穆公。三月底晋国王宫起火,吕甥(瑕:一说是吕甥的封地邑名,但是他原封地应该是阴邑;另说阴饴甥复姓瑕吕)、郤芮没有抓到晋文公,就追到黄河边,秦穆公设计骗其进入王城,扑杀了他们。
  此诗艺术上的另一特点是用虚拟的手法,来加强语气,突出人物形象,从而深化主题。三、四两句(liang ju)所表现的心情与外景的不协调,既是眼前情况的写照,更预设了今后的情景。“从此无心”四字表示决心之大,决心之大正见其痛苦之深,终生难忘。“任他”二字妙在既表现出诗人的心灰意懒,又描绘出主人公的任性、赌气的个性特点,逼真而且传神。这种虚拟的情景,没有借助任何字面勾勒,而是单刀直入,直接表达虚拟的境界,与一般虚拟手法相比,又别具一格。
  《《长亭送别》王实甫 古诗》中的景物描写不是零散孤立的,而是相互联系共同构成一个整体——这就是秋景。从时间上说是从“晓来”之晨到“疏林挂着斜晖”,再到“落日”,最后至“残照”;就空间而言是起于“长亭路”,继而是长亭外的近景,然后是亭外远山、古道、田野,最后终于“残照”的天边。正因为景物之间具有纵的和横的关联,所以既独立又作为整体一部分的几幅清秋图便构成了秋的整体意境,又兼过渡、引起情节的作用。
  “吾宁悃悃款款(勤苦忠厚貌)朴以忠乎?将送往劳来斯无穷乎?”这庄严的回顾,似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问,平静中带着自信,突兀中夹几分焦虑,表现的是一种志在兴邦,而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎?将游大人(权贵)以成名乎?”则又情绪激昂起来,于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的,他“苏世独立”、“廓其无求”,誓志靠自己的“力耕”,来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿,而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰!这便是青年屈原,在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟,为了实现个人对名位、富贵的企盼,而奔走钻营于王公大人府邸,构成了何其鲜明的对比!
  这首诗表面看上去,“坦腹《江亭》杜甫(du fu) 古诗暖,长吟野望时”,和那些山林隐士的感情没有很大的不同;然而一读三、四两句,区别却是明显的。晚春的季节,天气已经变暖,诗人杜甫离开成都草堂,来到郊外,舒服仰卧在江边的亭子,吟诵着《野望》这首诗。《野望》和《《江亭》杜甫 古诗》是同一时期的作品。
  伯乐的儿子把所见到事物的外形和《相马经》上描绘的图形一一对照,结果找到了一只很大的蛤蟆。他兴冲冲地跑回家报告父亲,说:“总算找到好马了,额头和双眼同书上说的差不多,就是蹄子的形状和书上写的有区别。”
  《神释》一首即体现了渊明新自然说的主张,借神的话批评了代表旧自然说的形和代表名教说的影。“三皇大圣人,今复在何处”及“立善常所欣,谁当为汝誉”等语意在诋諆主名教者鼓吹的立善可以不朽之说;“彭祖爱永年”以下六句则破除主旧自然说者的长生求仙与沉湎醉乡之论。最后提出纵浪大化,随顺自然,使个人成为自然的一部份,而无须别求腾化升仙之术,如此便可全神,死犹不亡,与天地共存。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意(ji yi)义。
  最后一段,点明了写作此文的目的:导游,引导人们去游览百丈山的胜景。“而其最可观者,石磴小涧、山门石台、西阁瀑布也”,这一句是作者游后的结论,也是(ye shi)对全文内容的总括。
  总起来看,这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”,从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术效果。
  《《卜居》屈原 古诗》是《楚辞》篇名。王逸认为屈原所作﹐朱熹从其说。近世学者多认为非屈原作﹐但也还不能作定论。篇中写屈原被放逐﹐“三年不得复见”﹐为此心烦意乱﹐不知所从﹐就前去见太卜郑詹尹﹐请他决疑。屈原先述世道不清﹑是非善恶颠倒的一连串疑问﹐然后詹尹表示对这些疑问“龟策诚不能知事”﹐只好说“用君之心﹐行君之意”。显然﹐《《卜居》屈原 古诗》并非真的问卜决疑之作﹐只不过设为问答之语﹐以宣泄作者的愤世嫉俗之意而已。篇中多用譬喻﹐如“蝉翼为重﹐千钧为轻。黄钟毁弃﹐瓦釜雷鸣”等﹐形像鲜明﹐而且音节嘹亮﹐对比强烈﹐体现了激愤的情绪。就形式而言﹐《《卜居》屈原 古诗》全篇用对问体﹐凡提八问﹐重重叠叠而错落有致﹐决无呆板凝滞之感。后世辞赋杂文中宾主问答之体﹐实即滥觞于此。
  这首诗是一首题画诗,题于作者郑板桥自己的《《竹石》郑燮 古诗图》上。这首诗在赞美岩竹的坚韧顽强中,隐寓了作者藐视俗见的刚劲风骨。
  “六月禾未秀,官家已修仓。”一句在揭露讽刺的时候,不发议论而重在摆事实,发人深省。“六月禾未秀”不单指庄稼未成熟。按正常的情况,四五月麦苗就该扬花(“秀”),“六月”应已收割而“禾未秀”,当是遇到了旱情,暗示着歉收。而按唐时两税法,六月正是应该交纳夏税的时节,所以“官家已修仓”本身就暗示着对农民劳动成果的窥伺和即将予以剥夺,而这种窥伺出现在“六月禾未秀”之际,更觉意味深长。“禾未秀”而仓“已修”,一“未”一“已”,二字呼应。
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  此诗开头一句的“《杨叛儿》李白 古诗”,指以古乐府《《杨叛儿》李白 古诗》为代表的情歌。“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒。”写一对青年男女,君唱歌,妾劝酒。表明男女双方感情非常融洽。
  《《右溪记》元结 古诗》文笔简练,开头即以清丽的语言,寥寥数笔,勾勒出怪石嶙峋、泉佳林幽的右溪美景。文章虽短,却用了多种表达方式。写溪,突出其小;写石,突出其怪;写水,突出其湍急、清激;写木竹,突出其“垂阴”。正面写溪、写水,又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层写由小溪引起的感慨,以议论为主,兼以抒情,将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足,使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化,用的是记叙手法,而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用,达到了高度统一。
  “弄石临溪坐,寻花绕寺行。”这两句是说是说诗人在小溪边玩赏那些奇形怪状的溪石,微风吹来花香扑鼻沁人心脾。诗人四处张望却不知花在何处,于是诗人绕寺而行,一路上漫步寻花,“时时闻鸟语,处处是泉声”,这里山光水色无限美好。小鸟的啾啾声十分动听,溪水汩汩流淌不绝于耳。这一切,让诗人感到心旷神怡。
  中唐戴叔伦写过一首《堤上柳》:“垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,是妾断肠时。”由“丝”而联想到“织”,颇为新颖,但后两句却未能由此加以生发,而落入了窠臼;它没有写出堤上柳与别处柳的不同之处,如果把题目换成路边柳、楼头柳也一样适用。其原因在于诗人的描写,脱离了彼时彼地的特定情境。两相比较,雍裕之的这首《《江边柳》雍裕之 古诗》匠心独运、高出一筹。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

何恭直( 宋代 )

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简 介

何恭直 何恭直,徽宗宣和中知昌化县(清道光《昌化县志》卷九)。

寒食还陆浑别业 / 悉白薇

"泰坛恭祀事,彩仗下寒垧.展礼陈嘉乐,斋心动众灵。
"洪州向西顾,不忍暂忘君。记得瀑泉落,省同幽鸟闻。
广厦来应遍,深宫去不疑。雕梁声上下,烟浦影参差。
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
日华穿竹静,云影过阶闲。箕踞一长啸,忘怀物我间。"
溪南溪北两村名。沙澄浅水鱼知钓,花落平田鹤见耕。
花品姚黄冠洛阳,巴中春早羡孤芳。
"铜龙看却送春来,莫惜颠狂酒百杯。


和董传留别 / 勇小川

自是子猷偏爱尔,虚心高节雪霜中。"
"在秦生楚思,波浪接禅关。塔碍高林鸟,窗开白日山。
天不当时命邹衍,亦将寒律入南吹。"
"害物伤生性岂驯,且宜笼罩待知人。惟擒燕雀啖腥血,
"寄宿溪光里,夜凉高士家。养风窗外竹,叫月水中蛙。
"发遣将军欲去时,略无情挠只贪棋。
《诗话总龟》)
羡师飞锡指烟霞。楼中西岭真君宅,门外南州处士家。


李思训画长江绝岛图 / 南门慧娜

"怀君何计更留连,忍送文星上碧天。杜预注通三十卷,
薜荔累垂缴古松。月槛参桥□,僧老坐支筇。
"宝贵亲仁与善邻,邻兵何要互相臻。
庐山瀑布三千仞,画破青霄始落斜。"
四门关定月当空。泉浮山叶人家过,诏惹垆香鸟道通。
"绿鬓先生自出林,孟光同乐野云深。躬耕为食古人操,
安有长驱百馀万,身驰几旅欲先征。"
"华亭失侣鹤,乘轩宠遂终。三山凌苦雾,千里激悲风。


桓灵时童谣 / 碧鲁优悦

异代草泽臣,何由树勋庸。尧阶未曾识,谁信平生忠。
莫道秋霜不滋物,菊花还借后时黄。"
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
何为值明鉴,适得离幽沈。自兹入清庙,无复泥沙侵。"
"白发今如此,红芳莫更催。预愁多日谢,翻怕十分开。
愧君饮食长相唿,为君昼鸣下高树。"
出谷情何寄,迁乔义取斯。今朝乡陌伴,几处坐高枝。"
"鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,


书摩崖碑后 / 赫连桂香

蓬壶宫阙不可梦,一一入楼归雁声。"
但以理为量,不语怪力事。木石摧贡高,慈悲引贪恚。 ——升上人
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦,忽惊操钺领中权。
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
"文采鸳鸯罢合欢,细柔轻缀好鱼笺。一床明月盖归梦,
云与轻帆至,山将本寺空。 ——崔子向
雪尽翻风暖,寒收度月凉。直应到秋日,依旧返潇湘。"
"看看潘鬓二毛生,昨日林梢又转莺。欲对春风忘世虑,


金陵晚望 / 千方彬

不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
"无端舍钓学干名,不得溪山养性情。
长爱清华入诗句,预愁迟日放消融。"
对酒已伤嘶马去,衔恩只待扫门期。 ——惸(失姓)"
昔除正字今何在,所谓人生能几何。"
"叶如羽盖岂堪论,百步清阴锁绿云。善政已闻思召伯,
历历俱盈耳,泠泠递散空。兽因繁奏舞,人感至和通。
殊时异世为儒者,不见文皇与武皇。"


野田黄雀行 / 尉迟雯婷

暮阶县雨足,寒吹绕松枝,理辩尘心妄,经分梵字疑。 ——郑说
眠云无限好知己,应笑不归花满樽。(《入关》,
海内生灵微伯禹,尽应随浪化为鱼。"
支硎僻亦过。斋心曾养鹤, ——嵩起
至今仙籍中,谓之梅真人。郭生负逸气,百代继遗尘。
周穆恣游幸,横天驱八龙。宁知泰山下,日日望登封。
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"
越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。


人日思归 / 童黎昕

护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
早暄依曲渚,微动触轻涟。孰假咸池望,幽情得古篇。"
吾祖曾传宝鼎书。终日章江催白鬓,何年丹灶见红蕖。
寻常抖擞怀中策,可便降他两鬓丝。"
"人不扰,政已和。世虑寡,山情多。 ——皎然
馀花数种在,密叶几重垂。 ——裴度
堂内月娥横剪波,倚门肠断虾须隔。"
"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,


醉公子·漠漠秋云澹 / 公西原

九仙皆积学,洞壑多遗迹。游子归去来,胡为但征役。"
"淮王上将例分忧,玉帐参承半列侯。次第选材如创厦,
"雨涩秋刀剃雪时,庵前曾礼草堂师。
诗书满架尘埃扑,尽日无人略举头。"
瓮头春酒漫如油。东君不为留迟日,清镜唯知促白头。
散作纯风如胆苦。意何新,织女星机挑白云。
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜,身外浮名不足忙。
片帆香挂芰荷烟。绿摇江澹萍离岸,红点云疏橘满川。


饮酒·其二 / 慕容乙巳

水华迎暮雨,松吹引疏钟。 ——皎然
同年二十八君子,游楚游秦断好音。"
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
莫使蹉跎恋疏野,男儿酬志在当年。"
象德曾留记,如虹窃可奇。终希逢善价,还得桂林枝。"
"旧族知名士,朱衣宰楚城。所嗟吾道薄,岂是主恩轻。
远近浊河流,出没青山峰。伫想空不极,怀古怅无从。"
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管,云鬟低缀折枝花。