首页 古诗词 劲草行

劲草行

元代 / 苏兴祥

千人唱。万人讴。
缘崖开径小,架木度空危。水激千雷发,珠联万贯垂。
平生泉石共襟期,身后园林失旧姿。最是令人久相念,诗中图画画中诗。
家风负荷须名宦,可惜千峰绿似蓝。
谁道闲情抛弃久,每到春来,惆怅还依旧。
"红粉楼前月照,碧纱窗外莺啼。梦断辽阳音信,
真珠帘下晓光侵,莺语隔琼林。宝帐欲开慵起,恋情深。
"峭碧参差十二峰,冷烟寒树重重。瑶姬宫殿是仙踪。
龙冈积翠护新宫,滦水秋波太液风。要使《竹枝》传上国,正是皇家四海同。
茂陵归路绝,谁念此淹留。极目月沈浦,苦吟霜满舟。孤猿啼后夜,久客病高秋。欲寄乡关恨,寒江无北流。
"凤楼郁郁呈嘉瑞。降圣覃恩延四裔。醮台清夜洞天严,公宴凌晨箫鼓沸。
以为二国忧。"
纷纷归骑亭皋晚。风顺樯乌转。古今为别最消魂,因别有情须怨。更独自、尽上高台望,望尽飞云断。"
无限风光言不得,一心留在暮春初。"


劲草行拼音解释:

qian ren chang .wan ren ou .
yuan ya kai jing xiao .jia mu du kong wei .shui ji qian lei fa .zhu lian wan guan chui .
ping sheng quan shi gong jin qi .shen hou yuan lin shi jiu zi .zui shi ling ren jiu xiang nian .shi zhong tu hua hua zhong shi .
jia feng fu he xu ming huan .ke xi qian feng lv si lan .
shui dao xian qing pao qi jiu .mei dao chun lai .chou chang huan yi jiu .
.hong fen lou qian yue zhao .bi sha chuang wai ying ti .meng duan liao yang yin xin .
zhen zhu lian xia xiao guang qin .ying yu ge qiong lin .bao zhang yu kai yong qi .lian qing shen .
.qiao bi can cha shi er feng .leng yan han shu zhong zhong .yao ji gong dian shi xian zong .
long gang ji cui hu xin gong .luan shui qiu bo tai ye feng .yao shi .zhu zhi .chuan shang guo .zheng shi huang jia si hai tong .
mao ling gui lu jue .shui nian ci yan liu .ji mu yue shen pu .ku yin shuang man zhou .gu yuan ti hou ye .jiu ke bing gao qiu .yu ji xiang guan hen .han jiang wu bei liu .
.feng lou yu yu cheng jia rui .jiang sheng tan en yan si yi .jiao tai qing ye dong tian yan .gong yan ling chen xiao gu fei .
yi wei er guo you ..
fen fen gui qi ting gao wan .feng shun qiang wu zhuan .gu jin wei bie zui xiao hun .yin bie you qing xu yuan .geng du zi .jin shang gao tai wang .wang jin fei yun duan ..
wu xian feng guang yan bu de .yi xin liu zai mu chun chu ..

译文及注释

译文
新妆荡漾湖水,水光(guang)倒影,奇美两绝(jue)。
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的(de)落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
我这样的人只可在草莽之间狂放高歌,哪堪身居卑职,经受尘世扰攘之苦。
岁月蹉跎,不得人意,驱骑马儿来到贵乡。
那剪也剪不断,理也理不清,让人心乱如麻的,正是亡国之苦。那悠悠愁思缠绕在心头,却又是另一种无可名状的痛苦。
  召公回答说:"你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴,好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤,伤人一定很多,人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通,治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事,让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗,乐师进献民间乐曲,史官进献有借鉴意义的史籍,少师诵读箴言,盲人吟咏诗篇,有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言,掌管营建事务的百工纷纷进谏,平民则将自己的意见转达给君王,近侍之臣尽规劝之责,君王的同宗都能补其过失,察其是非,乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导,元老们再进一步修饰整理,然后由君王斟酌取舍,付之实施(shi),这样,国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口,就像大地有高山河流一样,社会的物资财富全靠它出产;又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样,人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表议论,政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行,以为失误的就设法预防,这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达,他们考虑成熟以后,就自然流露出来,怎么可以堵呢?如果硬是堵住老百姓的嘴,那赞许的人还能有几个呢?"
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
春天的景象还没装点到城郊,    
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青(qing)云直上。
已经有些年迈,有心爱惜花,可心已懒散,却独喜欢那江村边围绕的梅花。一枝花点破玉溪的春天。梅花没有一般的春花鲜艳娇嫩的样子,呈现在人们面前的全是傲雪耐寒的神韵。奈何只剩下青山欣赏这样的秀丽景色,为它(梅花)写些清新的诗句。水从竹根流过,溪水缠绵似云。陶醉于眼前的美景,浑然忘记了时间,归家时已是月上柳梢,时已黄昏了。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
和你结发成为夫妻,就从没怀疑与你恩爱到老。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
时光匆匆已经过了中年,艰难阻滞仍是一事无成。
  您又说道:“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣,怎能不说这种话?可是,以前萧何、樊哙被拘捕囚禁,韩信、彭越被剁成肉酱,晁错被杀,周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士,如贾谊、周亚夫等人,都确实是当时杰出的人才,具备担任将相的能力,却遭受小人的诽谤,他们都受迫害、屈辱,其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁,才能无法施展。他们二人的遭遇,谁不为之痛心呢?我已故的祖父李广,身任将军,其功绩略谋盖天地,忠义勇气冠于全军,只是因为不屑迎合当朝权贵的心意,结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢?您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归,老母在家中亡故,妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的,古今所没有的遭遇。异族未开化的人,尚且还称赞您的节气,何况是天下的君主呢?我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是,听说您回国后,赏赐不过二百万,封官不过典属国之职,并没有一尺土的封赏,来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣,都成了万户侯;皇亲国戚或奉迎拍马之流,都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此,我还有什么希望呢?像这样,汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚,您坚贞守节又只给予微薄的奖赏,要想叫远方的臣民急切地投奔效命,这实在是难以办到的,所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情,汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话:“即使忠诚之心不被世人遍知,也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节,皇上难道就能对我有眷顾之情吗?男子汉活着不能成就英名,死了就让他埋葬在异族之中吧,谁还能再弯腰下拜,回到汉廷,听凭那帮刀笔吏舞文弄墨(mo)、随意发落呢?希望您不必再盼着我归汉了。
面对如此美酒良辰,遭逢别离惆怅满胸。
见面的机会真是难得,分别时更是难舍难分,况且又兼东风将收的暮春天气,百花残谢,更加使人伤感。

注释
3.黄泥之坂(bǎn):黄冈东面东坡附近的山坡叫“黄泥坂”。坂,斜坡,山坡。文言文为调整音节,有时在一个名词中增“之”字,如欧阳修的《昼锦堂记》:“乃作昼锦之堂于后圃。”
6.沃日(wò rì):冲荡太阳。形容波浪大。沃,用水淋洗,冲荡。
⑴西太一宫:道教庙宇,宋仁宗天圣年间所建。洪迈《容斋三笔》:西太一宫,在汴京(今河南开封)西南八角镇。
(14)使司平于我也:让官吏给我们百姓办事。司:官吏。平:治理。我:指代“民”、百姓。
③“溶溶”:指河水荡漾、缓缓流动的样子。飏:意为飞扬,此指飘散的样子。“残红”:喻指凋残的花。
(15)白头乌:白头乌鸦,不祥之物。南朝梁末侯景作乱,有白头乌万计集于朱雀楼。

赏析

  前面八句描绘了诗人春风得意时的生活景象。开头两句写诗人醉(ren zui)眠花柳,与当朝权贵们开怀畅饮。显示出诗人当时的生活之奢华。后面四句则表现出诗人当时的心态。那时候,诗人风华正茂,豪气干云。手握金鞭,走马章台,流连琼筵,出入宫掖,睥睨权豪。花红酒绿时纵情喝酒,歌舞声中尽情享受。随后两句凸显出皇帝对诗人的宠信,诗人能够在宫殿中为皇帝呈献文章,在酒席上流连忘返。表现出诗人在朝廷上的地位之高。
  《《祭妹文》袁枚 古诗》构思精巧,别巨匠心,按照时间的先后顺序,从素文墓地入笔到病根祸源的交代,从野外同捉蟋蟀到书斋共读诗经,从胞妹送哥眼泪流到把盏喜迎兄长归,从离家出嫁到中道归返,从侍奉母亲以示其德到关爱长兄以显其情,从素文之死到后事料理,情节层层推进,感情波起浪涌,叙事历历可见,抒情句句见心,文情并茂,浑然一体。
  形神问题是中国哲学中的一个重要命题,特别是老庄哲学中涉及形神关系的论述很多,如《文子·下德》中引老子语曰:“太上养神,其次养形。”《淮南子·原道训》中说(shuo):“以神为主者,形从而利;以形为制者,神从而害。”都表示了以神为主,以形为辅,神贵于形的观念。同时也指出了形神一致,不可分割的联系,如《淮南子·原道训》中说:“夫形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也;一失位,则三者伤矣。”即指出了形、气、神三者对于生命虽各有各的功用,然三者互相联系,不可缺一。又如汉初推崇黄老思想的司马谈在《论六家要指》中说:“凡人之所生者,神也;所托者,形也;神太用则竭,形大劳则敝,形神离则死。”更直接地指出了形神合一,这便是老庄哲学中朴素唯物主义思想的体现。然而,在佛教兴起之后,佛教徒鼓吹形灭神不灭,灵魂永恒的唯心思想,如与陶渊明同时的沙门慧远曾作《形尽神不灭论》、《佛影铭》以发挥此种理论,《佛影铭》中就说:“廓矣大象,理玄无名,体神入化,落影离形。”意在宣扬神形分离,各自独立的主张,这种对形、影、神三者关系的见解代表了佛教徒对形骸与精神的认识,在当时的知识界曾有过广泛影响。慧远就曾命其弟子道秉远至江东,请深受佛教影响的著名的文学家谢灵运制铭文,以充刻石。陶渊明的这组诗就是在这样的背景下写成的。慧远本人与渊明也有交谊(yi),如慧远曾于义熙十年(414年)在庐山东林寺召集一百二十三人结白莲社,讲习佛教,他曾邀渊明参加,而渊明却“攒眉而去”,可见他们在论学旨趣上并不一致,如对形影神的看法就有很明显的分歧。渊明对此的认识可以说基本上本于道家的自然思想,这在他自己的小序中已加说明,陶渊明以为世间的凡夫俗子,不管贫富智愚,都在拚命地维持生(chi sheng)命,其实是十分糊涂的事,因而他极力陈述形影的苦恼,而以神来辨明自然的道理,解除人们的疑惑。他揭出“自然”两字,以明其立论之根本。《老子》上说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”可见道家学说也以取法自然为核心,由此可知陶渊明的思想渊薮。此组诗中他让形影神三者的对话来表明自己的看法。
  (一)
  在诗中,元结把起义的少数民族称之为“贼”,固然表现了他的偏见,但他把“诸使”和“贼”对比起来写,通过对“贼”的有所肯定,来衬托官吏的残暴,这对本身也是个“官吏”的作者来说,是非常难能可贵的。
  宴席结束,余人散去,唯有一对恋人和红娘。“两意徘徊”言二人依恋难舍,但“落日山横翠”,又不得不分手了。看到眼前的横山,又心里不禁一沉,因为没有山的阻挡,分手之后,还能以目相送片刻,使思念之情得到慰藉。
  这是李贺诗中较为难懂的一首,历代各家对此诗的解说可谓五花八门。具有代表性的有三说。
  三、四句直书“除弊事”,认为自己是正确的,申述了自己忠而获罪和非罪远谪的愤慨 ,富有胆识。尽管招来一场弥天大祸,他仍旧是“肯将衰朽惜残年”,且老而弥坚,使人如见到他的刚直不阿之态。五、六句就景抒情,情悲且壮。韩愈在一首哭女之作中写道:“以罪贬潮州刺史,乘驿赴任;其后家亦谴逐,小女道死,殡之层峰驿旁山下。”可知他当日仓猝先行,告别妻儿时的心情如何。韩愈为上表付出了惨痛的代价,“家何在”三字中,有他的血泪和愤怒。
  下接几句承上文“馀寒犹厉”,着重写风沙的厉害。风是“冻风”,有起冻结冰之感;而且时常刮,一刮风,就沙砾飞扬,简直没法出门。一出门,冒风快走,不到百来步就挡不住要回头。这是写渴望出游与不能出游的矛盾。作者是一位喜游爱动的人,如今花朝节已经过了,也不知花事如何,因而探春出游之意早已按捺不住,但却被寒风沙砾所阻,不得不“局促一室之内”,其懊丧和郁闷可想而知。
  次句“一别心知两地秋”,交代送别的时间——秋天。“一叶落而知天下皆秋”。“两地秋”之语,并不是说两地秋色有何不同,而是说同样秋色,而人已分两地。惜别之情,溢于言外。值得注意的还有句中隐含着的“愁”字。“愁”字可以被分解为“心”、“秋”两字,故诗人往往用“秋心”、“心上秋”之类的辞藻来暗指“愁”字。本句“一别心知两地秋”,明写秋而隐写愁,耐人寻味。
  第二首诗歌首联写自己年老多病,疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权,很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照,发觉岁月无情,自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞。
  文章一上来就先赞美河北“多感慨悲歌之士”;接着即叙述董生“怀抱利器”而“不得志于有司”,因而要到河北去,“吾知其必有合也”,这很有点为董生预贺的味道。再加上一句:“董生勉乎哉!”仿佛是说:你就要找到出路了,努力争取吧!除此外,作者还深入一层:像你这样怀才不遇的人,只要是“慕义强仁”的人都会爱惜的,何况那些“仁义出乎其性”的“燕赵之士”呢?又将河北赞美一通,为董生贺。意思仿佛是:你的出路的确找对了!
  全诗渗透着浪漫而幽婉的风格,显示出诗人在内心深处,渴望与一个伟大的人物建立起一份“千古一遇”足以传为万世美谈的旷古奇缘。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。

创作背景

  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是李白集中为数不多的七言律诗之一。此诗一说是天宝(唐玄宗年号,742~756)年间,作者奉命“赐金还山”,被排挤离开长安,南游金陵时所作;一说是作者流放夜郎遇赦返回后所作;也有人称是李白游览黄鹤楼,并留下“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”后写的,是想与崔颢的《黄鹤楼》争胜。

  

苏兴祥( 元代 )

收录诗词 (6949)
简 介

苏兴祥 苏兴祥,字国兆。南海人,一作番禺人。明思宗崇祯间贡生。事见清温汝能《粤东诗海》卷五七、清同治《番禺县志》卷一一。

太常引·姑苏台赏雪 / 闾丘杰

以书为御者。不尽马之情。
廉吏常苦贫。独不见楚相孙叔敖。
尊前数片朝云在,不许冯公子细看。"
雪色骅骝窈窕骑,宫罗窄袖袂能垂。驻向山前折杨柳,戏捻柔条作笛吹。
契玄王。生昭明。
芳年妙妓,淡拂铅华翠。轻笑自然生百媚,争那尊前人意¤
吴王台下开多少,遥似西施上素妆。"
随缘度日,任人笑我,我又何求?限到头来,不论贫富,


如梦令·门外绿阴千顷 / 尉迟仓

长铗归来乎出无车。
紫燕一双娇语碎,翠屏十二晚峰齐,梦魂消散醉空闺。
月明中。"
素洛春光潋滟平,千重媚脸初生。凌波罗袜势轻轻。
几经人事变,又见海涛翻。徒起如山浪,何曾洗至冤。
忆昔扁舟自西下,二堡相望无一舍。吴藩判枢翻覆儿,窄衫小弓矜骑射。归人重经但流水,豆陇弯弯低复起。长途遗庶数十家,三四酒旗风靡靡。君不见邠公迁岐山,卫人城楚丘。外患内修古所侔,成同败异嗟世□。
承天之祜。旨酒令芳。
五岳三山如一家。遥指丛霄沓灵岛,岛中晔晔无凡草。


贺新郎·三山雨中游西湖 / 谷梁子轩

日照玉楼花似锦,楼上醉和春色寝。绿杨风送小莺声,
只缘倾国,着处觉生春。
廉吏常苦贫。独不见楚相孙叔敖。
荷芰风轻帘幕香,绣衣鸂鶒泳回塘,小屏闲掩旧潇湘¤
象凤笙留国,成龙剑上天。长乐移新垄,咸阳失旧阡。
青牛妪,曾避路。
嘉眉邛蜀,侍郎骨肉。导江青城,侍郎情亲。果阆二州,侍郎自留。巴蓬集壁,侍郎不识。
光抱升中日,霞明五色天。山横翠微外,室在绿潭边。


一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭 / 衣雅致

大堤狂杀襄阳客。烟波隔,渺渺湖光白。身已归,
举袖争流雪,分歌竞绕尘。不应将共醉,年去远催人。"
背人匀檀注,慢转娇波偷觑。敛黛春情暗许,倚屏慵不语。"
淑慎尔止。无载尔伪。"
红蜡烛,弹棋局,床上画屏山绿。褰绣幌,倚瑶琴,
"乘时争路只危身,经乱登高有几人。今岁节唯南至在,
一能胜予。怨岂在明。
怜摩怜,怜摩怜。


后赤壁赋 / 宗政松申

崦深应有寺,峰近恐通桥。为语前村叟,他时寄采樵。"
波平远浸天¤
水晶帘不隔,云母扇韬铓。纨袖呈瑶瑟,冰容启玉堂。
"鸡调扶桑枝,秋空隐少微。阔云霞并曜,高日月争辉。
云行西,星照泥。
只待丹霄酬志了,白云深处是归程。"
事长如事端。
愁心翻覆梦难成,病仆呻吟唿不起。泗水三千招义军,


苏堤清明即事 / 寸燕岚

"金笼莺报天将曙,惊起分飞处。夜来潜与玉郎期,
修蛾慢脸,不语檀心一点。小山妆,蝉鬓低含绿,
大郎罢相,小郎拜相。
臣谨脩。君制变。
殊乡春色不曾浓,才力新兼病思慵。一枕清风闻格磔,半瓶香雪浸苁蓉。
君辞旧里一年期,艺至心身亦自知。尊尽离人看北斗,月寒惊鹊绕南枝。书回册市砧应绝,棹出村潭菊未衰。与尔相逢终不远,昨闻秘监在台墀。
往来云过五,去住岛经三。正遇刘郎使,启瑶缄。"
石险天貌分,林交日容缺。阴涧落春荣,寒岩留夏雪。


清平乐·蒋桂战争 / 伊寻薇

空塘水碧春雨微,东风散漫杨柳飞。依依南浦梦犹在,脉脉高唐云不归。江头日暮多芳草,极目伤心烟悄悄。隔江红杏一枝明,似玉佳人俯清沼。休向春台更回望,销魂自古因惆怅。银河碧海共无情,两处悠悠起风浪。
"南橘北为枳,古来岂虚言。徙植期不变,阴阳感君恩。
不独闲花不共时,一株寒艳尚参差。凌晨未喷含霜朵,应候先开亚水枝。芬郁合将兰并茂,凝明应与雪相宜。谢公吟赏愁飘落,可得更拈长笛吹。
幸见仙才领郡初,郡城孤峭似仙居。杉萝色里游亭榭,瀑布声中阅簿书。德重自将天子合,情高元与世人疏。寒潭是处清连底,宾席何心望食鱼。
山川镇地。万汇犹屯,三才始备。肇有神化,初生蒸民。
小楼新月,回首自纤纤。
花满驿亭香露细,杜鹃声断玉蟾低,含情无语倚楼西。
"将欲毁之。必重累之。


琴赋 / 阮光庆

"水乡天气,洒蒹葭、露结寒生早。客馆更堪秋杪。空阶下、木叶飘零,飒飒声干,狂风乱扫。当无绪、人静酒初醒,天外征鸿,知送谁家归信,穿云悲叫。
"嗟来桑户乎。嗟来桑户乎。
桃花院落,烟重露寒,寂寞禁烟晴昼。风拂珠帘, 还记去年时候。惜春心,不喜闲窗绣。倚屏山, 和衣睡觉。醺醺暗消残酒¤ 独倚危阑久。把玉笋偷弹,黛蛾轻斗。一点相思, 万般自家甘受。抽金钗, 欲买丹青手。 写别来,容颜寄与,使知人清瘦。
下手忙修犹太迟。蓬莱路,待三千行满,独步云归。
朱儒朱儒。朱使我败于邾。"
"池塘暖碧浸晴晖,濛濛柳絮轻飞。红蕊凋来,醉梦还稀¤
泉清孤月现,夜久空山寒。不用取烹茗,自然涤尘烦。
笑靥嫩疑花拆,愁眉翠敛山横。相望只教添怅恨,


少年游·重阳过后 / 鲜于炳诺

"月色透横枝,短叶小花无力。北宾一声长笛,怨江南先得。
春水远浮天,悠悠一钓船。樵青且沽酒,丝上鲤鱼鲜。
最好凌晨和露看,碧纱窗外一枝新。"
"渺莽云水,惆怅暮帆,去程迢递。夕阳芳草,千里万里,
"体态看来隐约,梳妆好是家常。檀槽初抱更安详。立向尊前一行。
贱妾霞宫母在堂,当年云鬓共苍苍。太平传得梨园谱,似说春风梦一场。
凝晖侵桂魄,晶彩夺萤光。素萼迎风舞,银房泫露香。
而无醉饱之心。"


信陵君救赵论 / 宇文佩佩

欲语情难说。出芳草,路东西,摇袖立。春风急,
"上水船,风大急。帆下人,须好立。(令狐绹)
谁解推穷圆缺。片晌功夫,霎时丹聚,到此凭何诀?
"何处可魂消。京口终朝两信潮。不管离心千叠恨,滔滔。催促行人动去桡。
又闻得、行客扁舟过。篷窗近,兰棹急,好梦还惊破。念平生、单栖踪迹,多感情怀,到此厌厌,向晓披衣坐。"
我生三月之仲丁,长庚辅日当奎星。命居旄头身驿马,薄有抱负多飘零。鹔鷞尝贳金陵酒,蛟龙幸护钱塘篽。鲁连海上隐行歌,吴王台前辞下走。清斋庾杲廿七种,短疏刘蕡四三首。才名从知造物恶,心脏空梦神人剖。兹辰客舍风雨俱,汤饼尚少囊中蚨。正冠试诵《蓼莪》什,冲泥适来樱笋厨。帐士弹筝玉连琐,庐儿执爨貂襜褕。落花簌簌香扫途,阖座气作思驰驱。箕不以簸斗不夬,仰面大笑真吾徒。
别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。难相见,易相别,
仙人立危峰,欲作凌云举。飘然阅浮世,独立寂无语。