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点绛唇·素香丁香

元代 / 史台懋

"早晚逐兹来,闲门日为开。乱蛩鸣白草,残菊藉苍苔。
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
何似知机早回首,免教流血满长江。"
秋风曾忆西游处,门对平湖满白涛。"
青林有蝉响,赤日无鸟飞。裴回东南望,双泪空沾衣。"
"皎洁玉颜胜白雪,况乃当年对风月。
吾用古人耳,采君四坐珍。贤士胜朝晖,温温无冬春。
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
"席帘高卷枕高欹,门掩垂萝蘸碧溪。
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。
萋萋御亭草,渺渺芜城云。相送目千里,空山独望君。"
二气播万有,化机无停轮。而我操其端,乃能出陶钧。
自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,


点绛唇·素香丁香拼音解释:

.zao wan zhu zi lai .xian men ri wei kai .luan qiong ming bai cao .can ju jie cang tai .
hou lai shui yu bing xue zi .shang gu chu wen chu yao shi .jin chao huan jian zai yao shi ..
he si zhi ji zao hui shou .mian jiao liu xue man chang jiang ..
qiu feng zeng yi xi you chu .men dui ping hu man bai tao ..
qing lin you chan xiang .chi ri wu niao fei .pei hui dong nan wang .shuang lei kong zhan yi ..
.jiao jie yu yan sheng bai xue .kuang nai dang nian dui feng yue .
wu yong gu ren er .cai jun si zuo zhen .xian shi sheng chao hui .wen wen wu dong chun .
xuan bin hu ru si .qing cong bu zai lv .zi gu zheng ming tu .huang jin shi shui lu ..
.xi lian gao juan zhen gao yi .men yan chui luo zhan bi xi .
ci zi bu shu shi .ci zi bu shu zhi .shu zai tong ye shang .yuan zhu qiu feng qi .
qi qi yu ting cao .miao miao wu cheng yun .xiang song mu qian li .kong shan du wang jun ..
er qi bo wan you .hua ji wu ting lun .er wo cao qi duan .nai neng chu tao jun .
zi yun sun zi jie geng yun .si wu nian lai fu duo shi .wo wen ci yu xin zi bei .

译文及注释

译文
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
  采摘那(na)露出墙头的朵朵红花,攀折路边的条条弯柳。采的花蕊红稚嫩,折的柳条青翠柔细。处处拈花惹草,纯粹的一个浪荡公子。手中的花柳任我摆布,直把她们玩弄得成了残花败柳。  我是个全天下最有名气的花花公子。但愿那些红颜美色永不衰褪,光彩常驻(zhu)。我在如云的美女中消遣时光,借酒忘忧消愁。品着茶,画着竹,沉醉于打马、藏阉这些赌博游戏之中,十分自在。精通五音,熟悉六律,太无聊了,使我心头发愁。整天以妓女为伴,她们或在银台前抚弄银筝,笑倚银屏;或者是携玉手、并玉肩,一起登上玉楼;或者是唱着《金缕衣(yi)》曲调,捧着盛满酒的金樽及华贵的酒器。你暂且不要以为我已老了。我可以说是风月场上最有名的头号老手,比所有的风流浪子更风流。我在姑娘群中还算是个总头领,曾游玩过许多州府。  那些嫖客们,个个都如同那些刚刚从茅草岗、沙土窝里蹦出来的小兔子,初次踏进妓院的门槛,我已经是个经笼罩、受索网、饱受磨难如同长着苍老羽毛的老野鸡,踏踩过妓院,狎妓经验丰富老到。经受了不少的暗算和中看不中用的妓女,虽然如此,也不曾甘落人后。所以不要说“人到中年万事休”,我怎能甘心这样虚度年华。  我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当的一粒铜豌豆,那些风流浪子们,谁让你们钻进他那锄不断、砍不下、解不开、摆不脱、慢腾腾、好看又心狠的千层圈套中呢?我赏玩的是梁园的月亮,畅饮的是东京的美酒,观赏的是洛阳的牡丹,与我做伴的是章台的美女。我也会围棋、会踢球、会狩猎、会插科打诨,还会唱歌跳舞、会吹拉弹奏、会唱曲、会吟诗作对、会赌博。你即便是打落了我的牙、扭歪了我的嘴、打瘸了我的腿、折断了我的手,老天赐给我的这些恶习。还是不肯悔改。除非是阎王爷亲自传唤,神和鬼自己来捕捉我,我的三魂七魄都丧入了黄泉。天啊,到那个时候,才有可能不往那妓女出没的场所去。
我真想念,年年在越溪浣纱的女伴;
  春天,隐公准备到棠地观看渔民捕鱼。臧僖伯进谏说:“凡是物品不能用到讲习祭祀、军事等大事上,或者所用材料不能制作礼器和兵器,那么,国君(jun)就不要亲自去接触它。国君是把民众引向社会规范和行为准则的人。所以,讲习大事以法度为准则进行衡量,叫做‘轨’,选取材料制作器物以显示它的文彩,叫做‘物’。事情不合乎轨、物,叫做乱政。屡屡乱政,这就是所以败亡的原因了。所以,春、夏、秋、冬四季的狩猎活动,都是在农闲时节进行,并(借这个机会)讲习军事。每三年演练一次,回国都要对军队进行休整。并要到宗庙进行祭告,宴饮庆贺,清点军用器物和猎获物。(在进行这些活动的时候,)要(使车马、服饰、旌旗等)文彩鲜艳,贵贱分明,等级井然,少长有序:这都是讲习大事的威仪啊!鸟兽的肉不能拿来放到祭祀用的器具里,皮革、牙齿、骨角和毛羽不能用来制作军事器物,这样的鸟兽,君主就不会去射它,这是自古以来的规矩啊!至于山林川泽的物产,一般器物的材料,这都是仆役们去忙活,有关官吏按职分去管理的事,而不是君主所应涉足的事。”隐公说:“我准备到那里去巡视。”于是就去了(棠地),让渔民把各种渔具都摆出来捕鱼,他在那里观赏。僖伯推说有病没有随同前往。《春秋》上说:“隐公在棠地陈设渔具。”(这是说他棠地观鱼这一行为)不合礼法啊,并且说他去的地方远离国都。
哪有不义的事可以去干,哪有不善的事应该担当。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
家乡既已一片空荡,远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲,死了五年也没有好好埋葬。
  鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。
楚南一带春天的征候来得早,    
是唐尧建立的城都,是虞舜开辟的土壤,是夏禹对疆域的分封。在这当中应有一个半个知耻的臣子站出来保卫国家。万里河山充斥着金人游牧民族的腥膻之气,千古以来的爱国志士的英灵安在,浩大的抗金正气什么时候才能伸张畅通?金人的命运用不着多问,祖国将像光辉灿烂的太阳照耀在空中。
在端阳这天,懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯,
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
大家坐在这里如同楚囚一样悲怨,谁真正为国家的命运着想。
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
湘君降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
功名富贵只向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
  桂殿哀愁的生活,长久得已记不得多少年。屋内四壁,已积起秋的尘埃。夜里青蓝的天上高挂着镜子一样的明月,只照射着长门宫里那孤寂的情怀。
  我隐居在 孤山山下,每日长掩苔扉,深居简出,但一箪食、一瓢水足矣。我常常羡慕青山安详宁静,好象在凝神沉思(si)似的;也羡慕以前的隐士们以鹤、梅为伴,因忘记了人世的权谋机变,而能时刻保持着一颗恬然自得的心。
驾驭云气入空中,横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。

注释
21、“直烈”二句:古代神话:禹的父亲鲧(gǔn)没有天帝的命令,就擅自拿息壤(一种可以生长不息的神土,能堵塞洪水)治洪水,天帝就叫祝融将他杀死在羽山的荒野(据《山海经·海内经》)。屈原在《离骚》中说“鲧婞(xìng,倔强)直以亡身兮”,大胆肯定了鲧的耿介正直。“直烈”正是用了屈原的话;也正因为鲧是男子,所以诔文引来与芙蓉女儿相比,以反衬“巾帼”遭遇之惨甚于男子,与上一句引贾谊同。小说的续补者传统观念很深,像历来极大多数封建士大夫一样,把窃神土救洪灾的鲧和头触不周山的共工这一类具有斗争性、反抗性的人物看作坏人,将原稿这一句改为“贞烈遭危,巾帼惨于雁塞”(程高本),换成王昭君出塞和亲事。这一改,不仅有碍文理,且在思想性上也削弱了原稿中的叛逆精神。
⑹楚征兵:泛言南方征集士卒。
而(疑邻人之父):表示转折关系。15、家:家里的人。古今异义
①越女:越地自古多出美女,后常用越女泛指美女。
12.问:探究,追究。深,形容词活用作名词,深度。则:副词,用于判断句表示肯定,相当于“就”。穷:穷尽。
(11)式:法。
辕:车舆前端伸出的直木或曲木。这里借指舆车。

赏析

  《《从军行》卢思道 古诗》属乐府《相和歌辞·平调曲》。
  此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情,但诗人并不铺写村景(jing)江(jing jiang)色,而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动,反映江村生活的一个侧面,写出真切而又恬美的意境。
  第六篇,即《《桃夭》佚名 古诗》,贺人新婚,祝新娘子“宜其室家”。
  “淮南秋雨夜,高斋《闻雁》韦应物 古诗来。”这两句言《闻雁》韦应物 古诗而归思愈浓。“淮南”与第一句的“故园”相对,由思念中的故园回到今天为宦的淮南,落笔高妙。“秋雨”交待独坐时的清凉环境,“夜”既是表明时间很晚,是夜深人静的时候,也从侧面显露诗人贬谪滁州的苦痛如同黑夜一般。正当怀乡之情不能自控的时候,独坐高斋的诗人又听到了自远而近的雁叫声。这声音在寂寥的秋雨之夜,显得(xian de)分外凄清,撩动诗人无尽的乡愁,使因思乡而永夜不寐的诗人浮想联翩,触绪万端,更加悲怆万分。诗写到这里,戛然而止,对“《闻雁》韦应物 古诗”而引起的感触不着一字,留下的是“此时无声胜有声”的结尾。
  第一首诗全借司马相如的行事来抒发自己的愤慨。西汉著名文学家司马相如,字长卿,才华出众,志向远大,但在汉武帝时只当了一名管理前朝文帝墓园的小官。他抑郁不得志,终于弃官而去,闲居在茂陵家中。在他生前,梁孝王刘武与汉武帝刘彻都先后抛弃了他。等他死后,武帝却把他所写祭天地神灵的《封禅书》吹捧起来,而且亲自到泰山隆重祭祀。李贺就抓住这个古人的遭遇,结合自己的身世写出了这首寄寓深远的《咏怀》诗。
  “沾衣”虽是(sui shi)难免,可那空山幽谷,云烟缥缈,水汽蒙蒙,露浓花叶,……却也是另一番极富诗意的境界啊!首先,春天雨水多,山中云雾缭绕,空气湿润,山中的游客从“云”中出来时衣服就已经变的湿润润的了。其次,是在对客人进行挽留。你怕下雨吗?下雨不过是把你的衣服打湿而已,在这山中,即使是晴天也不会让你的衣服干着,那么你又何必害怕下雨了?留下来吧!何不欣赏欣赏这雨中美景呢,可是别有一番风味啊!
  “微雨从东来,好风与之俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友,好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!
  接着文章进一步叙述了昔日吴王刘濞时的广陵没落豪奢生活。“若夫藻扃黼帐,歌堂舞阁之基,璇渊碧树,弋林钓渚之馆,吴蔡齐秦之声,鱼龙雀马之玩,皆熏歇尽灭,光沉响绝。”那些美丽的雕花门窗,那些精美的罗帏绣帐,那些气势恢弘的歌台舞阁,那些汉白玉池边成荫的绿树,那些射鸟钓鱼的馆所,还有那些来自吴国蔡国齐国秦国的美妙的音乐与歌声,以及那些高超奇妙的戏法杂技,都早已化为灰烬没了香气,绝了音信没了光彩。“东都妙姬,南国佳人,蕙心纨质,玉貌绛唇,莫不埋魂幽石,委骨穷尘,岂忆同辇之偷乐,离宫之苦辛哉!”洛阳的妙龄美姬,南国选来的才女佳人,她们芳香如兰的香气,柔美如纨肢体,她们洁白的玉貌,她们红润的嘴唇,早已不复存在。尽管她们天生丽质,但终归难免掩埋魂魄于幽石下,埋葬骨肉于尘埃中,难道早已一抔黄土掩风流的她们还会记起与吴王同坐一车的宠幸与快乐,或者会想起打入冷宫的痛苦与悲哀吗?
  “只言”以下四句,紧接“宁堪作吏风尘下”,加以申述发挥,感情转向深沉,音调亦随之低平。诗人素怀鸿鹄之志:“举头望君门,屈指取公卿,”(《别韦参军》)到《封丘作》高适 古诗县尉,乃是不得已而俯身降志。当初只以为邑小官闲,哪知道一进公门,便是自投罗网,种种令人厌烦的公事,都有规定的章程和期限,约束人不得自由。更受不了的还有“拜迎长官”“鞭挞黎庶”时的难堪,这对高适是莫大的屈辱,不能不“心欲碎”,“令人悲”。这两句诗可见诗人洁身自爱的操守,也反映了当时政治的腐朽黑暗,对仗工整,情感激烈。
  另外,诗的语言亦复凝重而委婉,激亢而幽抑,侃侃申诉,娓娓动听在〈诗经〉中别具一格。
  教训之四,要有坚韧不拔(bu ba)地坚持下去的毅力,事业终将成功。君子报仇,十年不晚。勾践大概是牢记住了这一点,并且再退一步,加上十年,用两倍的时间来为复仇作准备。 这个过程也够漫长的,其中的屈辱辛酸,非局外人所能体验。以国君的身份,卧薪尝胆,这要有超出常人的毅力。在长期的艰难困苦之中,人的精神随时都会有崩溃的可能,随时都可能因挫折而彻底的放弃希望和努力。但是勾践坚持下来了。 因此我们也要敬佩勾践,佩服他的坚韧不拔地向目标挺进的毅力。
  二是借助于双关、象征、暗示等多种修辞手法的错综运用,传出弦外之音和味外之味。“子夜歌”是乐府古调名,也含有“半夜笙歌”的微意,语意双关。“银烛树前”则暗示贵族生活的豪华奢侈。“露桃花里”象征红袖青螺;“不知秋”又用双关手法,含有不知末日将临的深意。“无忌”“莫愁”,均取双关。“俱是梦”的“梦”字,绾上三联,既慨叹往昔繁华,如梦如烟;又有双关“醉生梦死”之意。结句“夕阳唯见水东流”,从修辞角度看,“夕阳”象征唐末国运已如日薄西山,“水东流”象征唐王朝崩溃的大势如碧水东去,颓波难挽;从诗的色彩看,则见残阳惨淡,照着滔滔逝水,暮色苍茫中,万物萧瑟。有此一结句,无限怆怀,顿生纸墨。有此一结句,就使诗情更为饱满、凄怆。水流无已,此恨绵绵,都包含在这七个字中,这正是全诗结穴之处。
  这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
  正当诗人在欲去未去之际,夜风送来了钟声。他翘首南望,只见远方的楼台隐现在一处青翠山色的深处。末两句从近处转向远方,以声音引出画面。展示的虽是远景,但仍然将春山月下特有的情景,用爱怜的笔触轮廓分明地勾勒了出来,并与一、二、三句点题的“春山”、“夜”、“月”正好遥相呼应。

创作背景

  这是一首追和之词,所和者为欧阳修咏颍州西湖的《木兰花令》词。此词作于宋哲宗元祐六年(1091)八月,时苏轼知颍州。王安石变法时,苏轼与韩琦、欧阳修等元老重臣站在守旧的一面,虽攻击新法,但并没有全盘加以否定;后来以司马光为代表的旧党执政,开始废除新法,他又与司马光进行过激烈的辩论,因此又受到旧党的排斥,只得再度请求外调,先后任杭州、颍州、扬州、定州知州。

  

史台懋( 元代 )

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简 介

史台懋 史台懋,字甸循,号半楼,合肥人。有《浮槎山馆诗集》。

题招提寺 / 井尹夏

"遐想涪陵岸,山花半已残。人心何以遣,天步正艰难。
居人今已尽,栖鸽暝还来。不到无生理,应堪赋七哀。"
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,
"诸侯惧削地,选士皆不羁。休隐脱荷芰,将鸣矜羽仪。
为尔流飘风,群生遂无夭。
上宫下宫通光明。当时玉汞涓涓生,奔归元海如雷声。
"五色文章类彩鸾,楚人罗得半摧残。金笼莫恨伤冠帻,
秦陇逼氐羌,征人去未央。如何幽咽水,并欲断君肠。


汉宫春·会稽秋风亭观雨 / 边沛凝

迢迢山径峻,万仞险隘危。石桥莓苔绿,时见白云飞。
"三十篇多十九章,□声风力撼疏篁。
草媚终难死,花飞卒未蔫。秋风舍此去,满箧贮新篇。"
他家本是无情物,一任南飞又北飞。"
还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,
目明特向经中盲。合聪不聪,合明不明,辘轳上下,
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"


送友人入蜀 / 呀依云

"蛮木叶不落,微吟漳水滨。二毛空有雪,万事不如人。
"念念念兮入恶易,念念念兮入善难。念经念佛能一般,
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。
却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
"饮冰食檗志无功,晋水壶关在梦中。秦镜欲分愁堕鹊,
珊瑚枝枝撑着月。王恺家中藏难掘,颜回饥僝愁天雪。
柂薪伐药,莽榤万茁。呕律则祥,佛伦惟萨。牡虚无有,
四海九州多少山。静坐趁凉移树影,兴随题处着苔斑。


沧浪歌 / 法庚辰

旅候闻嘶马,残阳望断鸿。应思右内史,相见直城中。"
"绿惨双蛾不自持,只缘幽恨在新诗。
万里蓬莱一日程。羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。
始见君心是佛心。九野黎民耕浩浩,百蛮朝骑日骎骎。
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
"兵火销邻境,龙沙有去人。江潭牵兴远,风物入题新。
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。


渔家傲·诗句一春浑漫与 / 东方书娟

同人好道宜精究,究得长生路便通。
"旧隐梦牵仍,归心只似蒸。远青怜岛峭,轻白爱云腾。
"万事归一衲,曹溪初去寻。从来相狎辈,尽不是知音。
桃花饶两颊,松叶浅长髭。直是来城市,何人识得伊。"
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
社客无宗炳,诗家有鲍昭。莫因贤相请,不返旧山椒。"
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
忽将琼韵扣柴关。白花发咏惭称谢,僻巷深居谬学颜。


春兴 / 濮阳喜静

"无事相关性自摅,庭前拾叶等闲书。青山万里竟不足,
"怪得犬惊鸡乱飞,羸童瘦马老麻衣。
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
溪浸山光冷,秋凋木叶黄。时提祖师意,欹石看斜阳。
我居山,勿人识。白云中,常寂寂。
三性元宫无漏泄。气若行,真火炼,莫使玄珠离宝殿。
所嗟游宦子,少小荷天禄。前程未云至,凄怆对车仆。
盘根远别旧林风。岁寒相倚无尘地,荫影分明有月中。


五美吟·绿珠 / 宓昱珂

"行应会府春,欲劝及芳辰。北极天文正,东风汉律新。
"天地含象,日月贞明。写规万物,洞鉴百灵。
"祖龙开国尽遐荒,庙建唐尧镇此邦。山卷白云朝帝座,
西龟初定箓,东华已校名。三官无遗谴,七祖升云輧。
"小一头应白,孤高住歙城。不知安乐否,何以近无生。
"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
都卢缩在秋毫端。一挥一画皆筋骨,滉漾崩腾大鲸臬。
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"


鄘风·定之方中 / 虢成志

高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
"常说人间法自空,何言出世法还同。微踪旧是香林下,
瘴村人起早,铜柱象揩光。居此成何事,寻君过碧湘。"
旧长松杉大,难行水石遥。元戎宗内学,应就白云招。"
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。
"森然古岩里,净行一番僧。松下滤寒水,佛前挑夜灯。
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
"陇头水欲绝,陇水不堪闻。碎影摇枪垒,寒声咽幔军。


寄左省杜拾遗 / 郤慧云

徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
诸侯落舟自兹始。得道身不系,无机舟亦闲。
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
万人死地当虎口,一旦生涯悬彀中。昨日将军殉死节,


条山苍 / 穆元甲

捻指环,相思见环重相忆。愿君永持玩,循环无终极。
禅子顾惠休,逸民重刘黎。乃知高世量,不以出处暌。"
"沧浪子后玄真子,冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟,
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
始忆张丞相,全师郭子仪。百官皆剽劫,九庙尽崩隳。
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"
文树面孔不似猢狲,猢狲面孔强似文树。"