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拟挽歌辞三首

南北朝 / 赵鹤良

酬答朝妨食,披寻夜废眠。老偿文债负,宿结字因缘。
身不经营物,心不思量事。但恐绮与里,只如吾气味。"
"二月五日花如雪,五十二人头似霜。闻有酒时须笑乐,
百忧当二月,一醉直千金。到处公卿席,无辞酒醆深。"
东里素帷犹未彻,南邻丹旐又新悬。
吴弦楚调潇湘弄,为我殷勤送一杯。"
"宦途本自安身拙,世累由来向老多。远谪四年徒已矣,
委身下位无为耻。命苟未来且求食,官无卑高及远迩。
韩公创筑受降城,三城鼎峙屯汉兵。东西亘绝数千里,
辛苦尘土间,飞啄禾黍丛。得食将哺母,饥肠不自充。
杭越风光诗酒主,相看更合与何人。"
"靖安院里辛夷下,醉笑狂吟气最粗。
伎乐当筵唱,儿童满巷传。改张思妇锦,腾跃贾人笺。
幽匣提清镜,衰颜拂故埃。梦云期紫阁,厌雨别黄梅。
不然秋月春风夜,争那闲思往事何。"
岂如玉匣里,如水常澄澈。月破天暗时,圆明独不歇。


拟挽歌辞三首拼音解释:

chou da chao fang shi .pi xun ye fei mian .lao chang wen zhai fu .su jie zi yin yuan .
shen bu jing ying wu .xin bu si liang shi .dan kong qi yu li .zhi ru wu qi wei ..
.er yue wu ri hua ru xue .wu shi er ren tou si shuang .wen you jiu shi xu xiao le .
bai you dang er yue .yi zui zhi qian jin .dao chu gong qing xi .wu ci jiu zhan shen ..
dong li su wei you wei che .nan lin dan zhao you xin xuan .
wu xian chu diao xiao xiang nong .wei wo yin qin song yi bei ..
.huan tu ben zi an shen zhuo .shi lei you lai xiang lao duo .yuan zhe si nian tu yi yi .
wei shen xia wei wu wei chi .ming gou wei lai qie qiu shi .guan wu bei gao ji yuan er .
han gong chuang zhu shou jiang cheng .san cheng ding zhi tun han bing .dong xi gen jue shu qian li .
xin ku chen tu jian .fei zhuo he shu cong .de shi jiang bu mu .ji chang bu zi chong .
hang yue feng guang shi jiu zhu .xiang kan geng he yu he ren ..
.jing an yuan li xin yi xia .zui xiao kuang yin qi zui cu .
ji le dang yan chang .er tong man xiang chuan .gai zhang si fu jin .teng yue jia ren jian .
you xia ti qing jing .shuai yan fu gu ai .meng yun qi zi ge .yan yu bie huang mei .
bu ran qiu yue chun feng ye .zheng na xian si wang shi he ..
qi ru yu xia li .ru shui chang cheng che .yue po tian an shi .yuan ming du bu xie .

译文及注释

译文
国土一角仍沦陷,天子没有收河湟。
我喜欢雪花不在于其轻盈的(de)形态,更在于其在寒处生长。雪花,虽与牡丹、海棠等人间富贵花不同,而是另具高洁品性。谢道韫是咏雪的著名才女,在她死后已无人怜惜雪花了,只落得漂泊天涯,在寒冷的月光和悲笳声中任西风吹向无际的大漠。
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都(du)浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
芳草萋萋,碧绿如带,榆荚成串而缀,远远看去,像串串古钱。
  在端午节这(zhe)天,围在岸上的人们,惊怕地观看着群龙在水上嬉戏,不知道原来这是装饰成龙形的小船,船上彩旗猎猎作响震纪空(kong)中翻飞,敲响的锣鼓喧闹,清清的水流。从古到今屈原的冤魂不散,楚国的风俗至今仍存。闲暇的日子正适合在江亭喝酒聚会,诵读《离骚》,哪觉得其中的忧愁。
独自步行在回旋的走廊中唱歌,远远的听到弦声,默默的欣赏花。
洞房里昨夜花烛彻(che)夜通明,等待拂晓拜公婆讨个好评。
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
  君王(wang)当年离开了人间,将军破敌收京让开了山海关。全军痛哭披上了缟素,哪知道将军冲冠一怒是为了红颜。还说红颜流落不是他所系恋,还说逆贼命定灭亡是因为迷于饮宴。像闪电般扫荡黄巾平定黑山.哭毕君王和老父亲再和她相见。
我的梦离不开那江上的流水,人们传说你已经到了凤凰山。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
你看我,我看你,彼此之间两不相厌,只有我和眼前的敬亭山了。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完。
  晋国献文子的新居落成,晋国的大夫们都去送礼致贺。张老说:“多美呀,如此高大宽敞!多美呀,如此金碧辉煌!既可以在这里祭祀唱诗,也可以在这里居丧哭泣,还可以在这里宴请国宾、聚会宗族!”文子说:“我赵武能够在这里祭祀唱诗,在这里居丧哭泣,在这里宴请国宾、聚会宗族,这说明我可以免于刑戮而善终,能跟先祖、先父一起长眠在九原!”说完,朝北拜了两拜,叩头致谢。君子都称赞他们一个善于赞颂,一个善于祈祷。
  冯谖有超人的智慧,极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度,积极为孟尝君政治地位的稳(wen)定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里,“无纤介之祸”(《战国策·齐策》),是与冯谖的精心谋划分不开的。
八月十五日孙巨源离开海州,这之前我在景疏楼上为他送别。后来不久他又与我在润州相聚,一路同行到楚州才分别。我十一月十五日回到海州,与太守相会于景疏楼上,(想起巨源兄)所以作这首词寄给巨源。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。

注释
⒁风尘叹:因风尘而叹息。暗指不必担心京城的不良风气会污染自己的品质。
⑷伯英:即张旭,其字伯英,是早于怀素的大书法家。
⑴门隔花深:即旧游之地,有“室迩人远”意。梦魂牵绕却比“忆”字更深一层。
26、安:使……安定。
布衣:平民百姓。
⑻卧:趴。

赏析

  此诗上述对卢谌说的话都是假设期望,既是一种自慰,更是一种绝望的求救,他明知必死无疑,却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命,而不是苟且偷安的延年益寿。
  前两句是借观柯九思的墨竹图而发议论,专门拈出了画竹的难易繁简问题,表达了诗人对文人画尚意崇简美学趣味的推崇。文人画起源于宋代,大诗人苏轼曾是文人画的极力推动者,文人画家文同也以画竹著名,柯九思画竹就祖述文同。苏轼曾有《文与可画筼筜谷偃竹记》一文专门论文同的画竹,文中指出画竹不能只讲形似,如果节节而为之,叶叶而累之,就没有竹了;画家画竹应该先在胸中酝酿,做到成竹在胸,然后以意为之一挥而就。苏轼之论,一方面说出了画竹不能从繁而应尚简,另一方面也道出了成竹在胸以意写之的追意论。苏轼在《书鄢陵王主簿所画折枝》诗中还说道:“论画以形似,见与儿童邻”,更进一步表达了他重传神写意的艺术见解。李东阳深谙文人画的精髓,在此诗中提出了画竹莫论难易,要做到简实则比繁更难的艺术创作观。
  行文至此,武氏之罪大恶极已无可辩驳。而问题也随之产生。中国漫长的封建社会固然是昏君暴君层出不穷,但可以肯定,像武氏这样有如此之多的品行低劣、公开罪恶者,再也找不出第二个。从理论上讲,皇帝应是天下道德伦理的准绳。毫无疑问,以武氏为首的政权在道德上已经破产。即使以前没有破产,经过骆宾王这一番张扬也必定破产无疑。但没有任何迹象表明,道德破产的武氏政权曾有过任何意义上的权威削弱。据此是否可以这样说,一个政权的生存与否,道德因素并非至关重要。这样说确实令人吃惊,然而却是严酷的事实。那么,维系一个政权的要素究竟是什么呢?或曰,是权力带来的利益分配——当一个权力可以有效地予人以好处时,它总是能有效地运转,正是武则天时代,最好地证明了这一点。
  颈联承上“巧啭”,仍写莺啼。“风朝露夜阴晴里,万户千门开闭时。”这是“本意”不被理解、“佳期”不遇的《流莺》李商隐 古诗永无休无止的啼鸣:无论是刮风的早晨还是降露的夜晚,是晴明的天气还是阴霾的日子,无论是京城中万户千门开启或关闭的时分,《流莺》李商隐 古诗总是时时处处在啼啭歌吟。它仿佛执着地要将“本意”告诉人们,而且在等待着渺茫无尽的佳期。这一联是两个略去主、谓语的状语对句构成的,每句中“风朝”与“露夜”、“阴”与“晴”、“万户”与“千门”、“开”与“闭”又各自成对,读来别有一种既整饬又优美,既明畅又含蓄的风调。
  数年同笔砚,兹夕间衾(jian qin)裯。意气今何在,相思望斗牛——间衾裯:衾裯泛指被子,此为别离之意。斗牛:斗、牛二星宿分 野在吴越,此指王昌龄要去的南方地区。庾信《哀江南赋》:“路已分于湘汉,星犹看于斗牛。”四句写二人友谊深厚,情同手足,曾多次诗歌唱和,切磋诗艺,但转眼就要分别了,令人满怀惆怅,空对珍肴美味停箸难食,对金樽清酒也再无往日的兴致,只有眼前同样怅然的离人,还有别后孤独凄凉的思念。
  “你家的男人都到哪儿去了?快交出来!”老妇泣诉说:“三个儿子都当兵守邺城去了。一个儿子刚刚捎来一封信,信中说,另外两个儿子已经牺牲了!……”泣诉的时候,可能县吏不相信,还拿出信来交县吏看。
  此诗抒写羁旅之情。首联“忆归休上越王台,归思临高不易裁”,从广州的著名古迹越王台落笔,但却一反前人的那种“远望当归”的传统笔法,独出心裁地写成“忆归休上”,以免归思泛滥,不易裁断。如此翻新的写法,脱出窠臼,把归思表现得十分婉曲深沉。
  诗的题材很平常,内容也极单纯:三月三日这一天,乘船去寻访一位家住溪边的朋友李某(“九”是友人的排行)。头一句写这次行程的出发点——杨林东渡头的景物。顾名思义,可以想见这个小小的渡口生长着一片绿柳。出发时潇潇春雨已经停歇,柳林经过春雨的洗涤,益发显得青翠满眼,生意盎然。这清新明丽的景色,为这次轻松愉快的游访提供了一个适宜的环境气氛;雨后必然水(shui)涨,也为下句“荡轻舟”准备了条件。  第二句写舟行溪中的愉快感受和诗意联想。因为是三月三日乘舟寻访友人,这个日子本身,以及美好的节令、美丽的景色都很容易使诗人联想起历史上著名的山阴兰亭之会。诗人特意标举“永和三日”,读者即可以从这里引发出丰富的联想,在脑海中描绘出一幅“天朗气清,惠风和畅”,“茂林修竹,清流激湍”的清丽画图,和“群贤毕至,少长咸集”、“游目骋怀,极视听之娱”的欢乐场面。  三四两句转写此行的目的地——李九庄(jiu zhuang)的环境景色。故人的家就住在这条溪流岸边,庄旁河岸,有一片桃林。三月初头,正是桃花盛开的季节,让人自然联想起夹岸桃花的武陵源。实际上,作者在这里正是暗用桃花源的典故,把李九庄比作现实的桃源仙境,不过用得非常自然巧妙,令人浑然不觉罢了。张旭《桃花矶》说:“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边?”同样暗用桃源之典。但张诗以问语作收,得摇曳不尽之致;常诗以直叙作结,见兴会淋漓之情。机杼虽同,而意趣自异。  以上所说的,是把三四两句理解为诗人到达李九庄后即目所见的情景。这境界、情调已经够优美了。但细味题目中的“寻”字,却感到诗人在构思上还打了一个小小的埋伏。三四两句,实际上并非到达后即目所见,而是舟行途中对目的地的遥想,是根据故人对他的居处所作的诗意介绍而生出的想象。诗人并没有到过李九庄,只是听朋友说过:从杨林渡头出发,有一条清溪直通他家门前,不须费力寻找,只要看到一片繁花似锦的桃林,就是他家的标志了。这,正是“故人家在桃花岸,直到门前溪水流”这种诗意遥想的由来。不妨说,这首诗的诗意就集中体现在由友人的提示而去寻访所生出的美丽遐想上。这种遐想,使得这首本来容易写得比较平直的诗增添了曲折的情致和隽永的情味,变得更耐人涵咏咀嚼了。
  开头四句,写《卖炭翁》白居易 古诗的炭来之不易。“伐薪、烧炭”,概括了复杂的工序和漫长的劳动过程。“满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑”,活画出《卖炭翁》白居易 古诗的肖像,写出劳动的艰辛,也得到了形象的表现。“南山中”点出劳动场所,这“南山”就是王维所写的“欲投人处宿,隔水问樵夫”的终南山,豺狼出没,荒无人烟。在这样的环境里披星戴月,凌霜冒雪,一斧一斧地“伐薪”,一窑一窑地“烧炭”,好容易烧出“千余斤”,每一斤都渗透着心血,也凝聚着希望。写出《卖炭翁》白居易 古诗的炭是自己艰苦劳动的成果,这就把他和贩卖木炭的商人区别了开来。但是,假如这位《卖炭翁》白居易 古诗还有田地,凭自种自收就不至于挨饿受冻,只利用农闲时间烧炭卖炭,用以补贴家用的话,那么他的一车炭被掠夺,就还有别的活路。然而情况并非如此。诗人的高明之处在于没有自己出面向读者介绍《卖炭翁》白居易 古诗的家庭经济状况,而是设为问答:“卖炭得钱何所(he suo)营?身上衣裳口中食。”这一问一答,不仅化板为活,使文势跌宕,摇曳生姿,而且扩展了反映民间疾苦的深度与广度,使读者清楚地看到:这位劳动者已被剥削得贫无立锥,别无衣食来源;“身上衣裳口中食”,全指望他千辛万苦烧成的千余斤木炭能卖个好价钱。这就为后面写宫使掠夺木炭的罪行做好了有力的铺垫。
  从写作方法上,此诗运用了白描和用典的手法,写了竹亭集会,赋诗饮酒弹琴的和谐场面,写出兄弟之间的友爱之情。
  第一段(duan),从“兔丝附蓬麻”到“何以拜姑嫜”,主要是写新娘子诉说自己的不幸命运。她是刚过门的新嫁娘,过去和丈夫没见过面,没讲过话。所以语气显得有些羞涩,有些吞吞吐吐。这表现在开头两句:“兔丝附蓬麻,引蔓故不长。”新嫁娘这番话不是单刀直入,而是用比喻来引起的。这很符合她的特定身份和她这时的心理状态。兔丝,即“菟丝”,是一种蔓生的草,常寄生在别的植物身上。“蓬”和“麻”也都是小植物,所以,寄生在蓬麻上的菟丝,它的蔓儿也就不能延长。在封建社会里,女子得依靠丈夫才能生活,可是现在她嫁的是一个“征夫”,很难指望白头偕老,用“菟丝附蓬麻”的比喻非常贴切。“嫁女与征夫,不如弃路旁”,这是一种加重的说法,这位新娘子之所以会伤心到这步田地,“结发为君妻”以下的八句,正是申明了这个问题的原因。“结发”二字,说明这个新娘子对丈夫的好歹看得很重,因为这关系到她今后一生的命运。然而,这洞房花烛之夜,却就是生离死别之时,头一天晚上刚结婚,第二天一早就得走,连床席都没有睡暖,这根本不像是结发夫妻过的生活。“无乃太匆忙”的“无乃”,是反问对方的口气,意即“岂不是”。如果是为了别的什么事,匆忙相别,也还罢了,因为将来还可以团圆,偏偏丈夫又是到河阳去作战,将来的事且不说,眼面前,媳妇的身份都没有明确,妻子也就无法去拜见公婆、侍候公婆。古代婚礼,新嫁娘过门三天以后,要先告家庙、上祖坟,然后拜见公婆,正名定分,才算成婚。“君行虽不远,守边赴河阳”两句,点明了造成《新婚别》杜甫 古诗的根由是战争;同时说明了当时进行的战争是一次“守边”战争。从诗的结构上看,这两句为下文“君今往死地”和“努力事戎行”张本。当时正值安史之乱,广大地区沦陷,边防不得不往内地一再迁移,而此时,边境是在洛阳附近的河阳,守边居然守到唐王朝自己家门口来了,这不能不让诗人感到十分可叹。所以,这两句也是对统治阶级昏庸误国的讥讽,诗人在这里用的是一种“婉而多讽”的写法。
  组诗的第六首,则是颂扬了将士们只为保疆安民,不求功名利禄的高尚情怀。由于诗中多有双关,古今后人对此有各种不同的解释。或说七叶莲喻淡泊功名,或说七叶莲象征特立独行,莫衷一是。

创作背景

  应该注意的是,作者还将神话、传说与他的奇特想象和恣意夸张结合在一起,使三者相辅相成,交融为一体。这是李白诗浪漫主义风格的一个显著特征,也是本诗艺术上的又一特色。在这首诗里,作者采撅了蚕丛开国、五丁开山、子规啼恨的古老传说及六龙回日的瑰丽神话,把它们编织在他对蜀道艰难的奇特想象和夸张描绘之中,为笔下的山岭石栈涂抹上一层古朴悲凉而又神奇迷离的色彩,使整首作品散发出浓郁的浪漫气息。需要指出,这些神话、传说,既是作者想象的内容,也是他恣意夸张的体现,三者是互为表里,难以拆分的。

  

赵鹤良( 南北朝 )

收录诗词 (4115)
简 介

赵鹤良 赵鹤良,字茂文。顺德人。明神宗万历时诸生。有《深竹闲园草》。清温汝能《粤东诗海》卷三九有传。

女冠子·霞帔云发 / 哈德宇

"去年十月半,君来过浙东。今年五月尽,我发向关中。
公多及私少,劳逸常不均。况为剧郡长,安得闲宴频。
逸礼多心匠,焚书旧口传。陈遵修尺牍,阮瑀让飞笺。
云雨多分散,关山苦阻修。一吟江月别,七见日星周。
"古人唱歌兼唱情,今人唱歌唯唱声。
又不见泰陵一掬泪,马嵬坡下念杨妃。
郎意看沙那比饭。水中书字无字痕,君心暗画谁会君。
蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。


水调歌头·游泳 / 图门果

上得篮舆未能去,春风敷水店门前。"
欲收一颗子,寄向长安城。但恐出山去,人间种不生。"
"闻有涧底花,贳得村中酒。与君来校迟,已逢摇落后。
睡足景犹早,起初风乍凉。展张小屏幛,收拾生衣裳。
夜直入君门,晚归卧吾庐。形骸委顺动,方寸付空虚。
拙劣才何用,龙钟分自当。妆嫫徒费黛,磨甋讵成璋。
"蒲池村里匆匆别,沣水桥边兀兀回。
最惜杜鹃花烂漫,春风吹尽不同攀。"


塞下曲四首·其一 / 柳丙

别来四体得如何。侏儒饱笑东方朔,薏苡谗忧马伏波。
假着绯袍君莫笑,恩深始得向忠州。"
万里月明同此夜,黄河东面海西头。"
逾年长倚玉,连夜共衔杯。涸熘沾濡沫,馀光照死灰。
为诗意如何,六义互铺陈。风雅比兴外,未尝着空文。
苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。"
高谢人间世,深结山中期。泥坛方合矩,铸鼎圆中规。
喉中须咽大还丹。河车九转宜精炼,火候三年在好看。


游赤石进帆海 / 兴幻丝

驿骑来千里,天书下九衢。因教罢飞檄,便许到皇都。
重话符离问旧游。北巷邻居几家去,东林旧院何人住。
薄切紫鳞烹水葵。雨滴篷声青雀舫,浪摇花影白莲池。
背有九五飞天龙。人人唿为天子镜,我有一言闻太宗。
本性便山寺,应须旁悟真。"
胜于神女不归云。梦中那及觉时见,宋玉荆王应羡君。"
白石磨樵斧,青竿理钓丝。澄清深浅好,最爱夕阳时。"
"东寺台阁好,上方风景清。数来犹未厌,长别岂无情。


有狐 / 集幼南

溷鼠虚求洁,笼禽方讶饥。犹胜忆黄犬,幸得早图之。"
行人千载后,怀古空踌躇。"
"前年科第偏年少,未解知羞最爱狂。九陌争驰好鞍马,
"百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。去社日已近,衔泥意如何。
只合居岩窟,何因入府门。年终若无替,转恐负君恩。"
唿天抚地将自明,不悟寻时暗销骨。白首宫人前再拜,
"黍香酒初熟,菊暖花未开。闲听竹枝曲,浅酌茱萸杯。
奇芳绝艳别者谁,通州迁客元拾遗。拾遗初贬江陵去,


丑奴儿·书博山道中壁 / 端木俊娜

"尘土长路晚,风烟废宫秋。相逢立马语,尽日此桥头。
若厌雅吟须俗饮,妓筵勉力为君铺。"
"皮枯缘受风霜久,条短为应攀折频。但见半衰当此路,
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
已愁花落荒岩底,复恨根生乱石间。
再莹新金刹,重装旧石楼。病僧皆引起,忙客亦淹留。
桃李无言难自诉,黄莺解语凭君说。莺虽为说不分明,
君复不憘事,奉身犹脱遗。况有官缚束,安能长顾私。


钗头凤·世情薄 / 令狐辛未

唯有诗人能解爱,丹青写出与君看。"
"春野醉吟十里程,斋宫潜咏万人惊。
"面瘦头斑四十四,远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才,
对此欲留君便宿,诗情酒分合相亲。"
寒树风难静,霜郊夜更闲。哀荣深孝嗣,仪表在河间。"
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
突过浮云无朕迹。地平险尽施黄屋,九九属车十二纛。
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"


送外甥怀素上人归乡侍奉 / 赫连艺嘉

入雾长期闰,持朱本望研。轮辕呈曲直,凿枘取方圆。
唯有阴怨气,时生坟左右。郁郁如苦雾,不随骨销朽。
防瘴和残药,迎寒补旧襦。书床鸣蟋蟀,琴匣网蜘蛛。
"严郎置兹楼,立名曰清辉。未及署花榜,遽征还粉闱。
念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。
春泉共挥弄,好树同攀玩。笑容共底迷,酒思风前乱。
赖有酒仙相暖热,松乔醉即到前头。
臂鹰小儿云锦韬。群臣利己要差僭,天子深衷空悯悼。


白燕 / 乌雅家馨

水阁初成百度过。醉摘樱桃投小玉,懒梳丛鬓舞曹婆。
帝曰予一人,继天承祖宗。忧勤不遑宁,夙夜心忡忡。
"去时芍药才堪赠,看却残花已度春。
公多及私少,劳逸常不均。况为剧郡长,安得闲宴频。
却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"
莫责寻常吐茵吏,书囊赤白报君侯。"
可道眼前光景恶,其如难见故人何。"
"年年渐觉老人稀,欲别孙翁泪满衣。


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 资洪安

遂谪栖遑掾,还飞送别盂。痛嗟亲爱隔,颠望友朋扶。
从教当路长,兼恣入檐斜。绿叶裁烟翠,红英动日华。
百岁无多时壮健,一春能几日晴明。
花开虽有明年期,复愁明年还暂时。"
昔尝速官谤,恩大而惩小。一黜鹤辞轩,七年鱼在沼。
万一帝乡还洁白,几人潜傍杏园东。"
而我何所乐,所乐在分司。分司有何乐,乐哉人不知。
既居可言地,愿助朝廷理。伏阁三上章,戆愚不称旨。