译文
老妇我(wo)家里再也没有其他的人了,只有个正在吃奶的小孙子(zi)。因为有小孙子在,他母亲还没有离去,但进进出出连一件完好的衣裳都没有。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
青春年华一去不复返,人生顶(ding)点难以再次达到。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
门外子规鸟叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
魂魄归来吧!
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。
唐大历二年十月十九日,我在夔府(fu)别驾元持家里,观看临颍(ying)李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既(ji)然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
身边的紫骝马的嘶叫隆隆,落花纷纷飞去。见此美景,骚人踟(chi)蹰,愁肠空断。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
有人问他说:“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
难道这里就没有山歌和村笛吗?只是那音调嘶哑粗涩实在难听。
注释
塞上:指凉州(今甘肃武威)一带边塞。此诗题一作《塞上闻笛》,又作《和王七玉门关听吹笛》。
[9]造:到。讬(tuō):同“托”,寄托。先生:指屈原,古人单称先生而不称名,表示尊敬。
樯:原指帆船上挂风帆的桅杆,引申为船。
10.依:依照,按照。
⒂永日:长日。长,兼指时间或空间。
[8]汉坛旌(jīng)节:暗用刘邦筑坛拜韩信为大将事。
⑻胡儿:指居住在营州一带的奚、契丹少年。