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黄陵庙词 / 黄陵庙词

南北朝 / 田顼

秦云连山海相接,桂水横烟不可涉。送君此去令人愁,
徒念京索近,独悲溱洧长。大明潜照耀,淑慝自昭彰。
南轩草间去,后乘林中出。霭霭长路暖,迟迟狭路归。
髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰。
沉沉云阁见,稍稍城乌起。曙色照衣冠,虚庭鸣剑履。
"铸镜广陵市,菱花匣中发。夙昔尝许人,镜成人已没。
独我何耿耿,非君谁为欢。"
隐叶栖承露,攀花出未央。游人未应返,为此始思乡。"
左手持蟹螯,右手执丹经。瞪目视霄汉,不知醉与醒。
沧桑一以变,莽然翳荆榛。至化无苦窳,宇宙将陶甄。
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
万户楼台临渭水,五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华,
"水曲一追游,游人重怀恋。婵娟昨夜月,还向波中见。
喧聒茅檐下,或坐或复起。短褐不为薄,园葵固足美。
九月九日时,菊花空满手。中心窃自思,傥有人送否。
白事廷吏简,闲居文墨亲。高天池阁静,寒菊霜露频。
摽梅诗有赠,羔雁礼将行。今夜神仙女,应来感梦情。"
春风吹百卉,和煦变闾井。独闷终日眠,篇书不复省。
"刻石记天文,朝推谷子云。箧中缄圣札,岩下揖神君。


黄陵庙词 / 黄陵庙词拼音解释:

qin yun lian shan hai xiang jie .gui shui heng yan bu ke she .song jun ci qu ling ren chou .
tu nian jing suo jin .du bei qin wei chang .da ming qian zhao yao .shu te zi zhao zhang .
nan xuan cao jian qu .hou cheng lin zhong chu .ai ai chang lu nuan .chi chi xia lu gui .
du lou jie shi chang cheng zu .ri mu sha chang fei zuo hui .
chen chen yun ge jian .shao shao cheng wu qi .shu se zhao yi guan .xu ting ming jian lv .
.zhu jing guang ling shi .ling hua xia zhong fa .su xi chang xu ren .jing cheng ren yi mei .
du wo he geng geng .fei jun shui wei huan ..
yin ye qi cheng lu .pan hua chu wei yang .you ren wei ying fan .wei ci shi si xiang ..
zuo shou chi xie ao .you shou zhi dan jing .deng mu shi xiao han .bu zhi zui yu xing .
cang sang yi yi bian .mang ran yi jing zhen .zhi hua wu ku yu .yu zhou jiang tao zhen .
lu lu jing shan pu .bian he xian jun men .jing pu fei you qiu .he shi fei you en .
wan hu lou tai lin wei shui .wu ling hua liu man qin chuan .qin chuan han shi sheng fan hua .
.shui qu yi zhui you .you ren zhong huai lian .chan juan zuo ye yue .huan xiang bo zhong jian .
xuan guo mao yan xia .huo zuo huo fu qi .duan he bu wei bao .yuan kui gu zu mei .
jiu yue jiu ri shi .ju hua kong man shou .zhong xin qie zi si .tang you ren song fou .
bai shi ting li jian .xian ju wen mo qin .gao tian chi ge jing .han ju shuang lu pin .
biao mei shi you zeng .gao yan li jiang xing .jin ye shen xian nv .ying lai gan meng qing ..
chun feng chui bai hui .he xu bian lv jing .du men zhong ri mian .pian shu bu fu sheng .
.ke shi ji tian wen .chao tui gu zi yun .qie zhong jian sheng zha .yan xia yi shen jun .

译文及注释

译文
  鲁地的(de)(de)人听到这些话,接着作歌说:“豪门势家处处遂心满意,咳出的唾沫都能被当作珍珠。贫苦的人空怀美好的理想和才华,如同芬芳的花卉变成喂牛的干草。有才德的人即使一个人很清醒,也只能被那些愚蠢的人所困。暂且守你的本分吧!不要再白白地奔走,痛苦、悲哀,这就是命运。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
小《小星》佚名 古诗辰(chen)光幽幽,原来那是参和柳。天还未(wei)亮就出征,抛撇香衾与暖裯。命不如人莫怨尤。
推开窗户面对谷场菜园,手举酒杯闲谈庄稼情况。
  天地永恒存在没有终极,寒暑阴阳相互更迭。人生在人世间,生命极其短促,就好比风吹起尘土。愿能发挥自己的才能,尽力为贤明的君主效力。怀着这样为帝王辅助的才能,卓越不凡,不同流俗。鳞(lin)介以神(shen)龙为尊,走兽以麒麟为宗,自己犹如神龙和麒麟一样,十分杰出。孔子删定《诗》、《书》后,王者的事业已经很分明。我(wo)用自己的文藻驰骋,以文章垂范后世,千古留名。
  “吴子派札来(鲁国)访问。”
低头回看身影间周围无有此颜色,还让我君王的感情都难以控制。
因为一路上春光明媚、风景幽美,我不知不觉就来到您的家了。
唉!没有机会与你一起共攀同折花枝,只好伸长脖子看望你闺房描金的门窗。
取出笼中碧云茶,碾碎的末儿玉一样晶莹,想留住消晨的好梦,咂一口,惊破了一杯碧绿的春景。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
青天上明月高悬起于何时?我现在停下酒杯且一问之。

注释
⑴《唐书·地理志》:夔州巫山具有巫山。
73、维:系。
91.而能拘是达:益、启的传说较多,闻一多《《天问》屈原 古诗疏证》说:“案《《天问》屈原 古诗》似谓禹死,益立,启谋夺益位而事觉,卒为益所拘,故曰‘启代益作后,卒然离蠥’。启卒脱拘而出,攻益而夺之天下,故曰‘何启罹忧而能拘是达’也。”达,逃脱。
(1)漏:漏壶,古代计时仪器。
年光:时光。 
(9)六畜:即马、牛、羊、鸡、犬、豕。
(75)政理:政治。

赏析

  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然(chao ran)物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得(zao de)到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所(ren suo)感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾(shi gu)自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  全文通过正反两方面的连论说了重农贵粟对于国家的富强和人民的安定生活所具有的决定性意义。作者在说明问题时运用古今对比,农夫与富商大贾的对比,法令与实际情况的对比,使他的主张得到更鲜明的表现,让统治者认识到问题的严重性。其中特别是对农民现实生活的贫困穷苦的描写,揭露性很强。
  前两句的境界极为美好。诗中宫花大约是指桃花,此时春晴正开,花朵上缀着露滴,有“灼灼其华”的光彩。晴花沾露,越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉,春风散入,更是暗香满殿。这是写境,又不单纯是写境。这种美好境界,与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调,浑融为一。昭阳殿里彻夜笙歌,欢乐的人还未休息。说“歌吹在昭阳”是好理解的,而明月却是无处不“在”,为什么独归于昭阳呢?诗人这里巧妙暗示,连月亮也是昭阳殿的特别明亮。两句虽然都是写境,但能使读者感到境中有人,继而由景入情。这两句写的不是《宫怨》李益 古诗,恰恰是《宫怨》李益 古诗的对立面,是得宠承恩的情景。
  从中揭示了一个道理:做人应该讲情意,舍生取义的义举不仅救了他人性命,更是拯救了一座城,乃至一个国家! 坚守信义、大义凛然、对友忠诚、舍生取义、重情义、把情意看得比生命还重要。这样的人是我们去尊敬的,也是我们要好好学习的。''我辈无义之人,而入有义之国。"是文章的点睛之笔.
  整首诗其实就是用“人面”、“桃花”作为贯串线索,通过“去年”和“今日”同时同地同景而“人不同”的映照对比,把诗人因这两次不同的遇合而产生的感慨,回环往复、曲折尽致地表达了出来。对比映照,在这首诗中起着极重要的作用。因为是在回忆中写已经失去的美好事物,所以回忆便特别珍贵、美好,充满感情,这才有“人面桃花相映红”的传神描绘;正因为有那样美好的记忆,才特别感到失去美好事物的怅惘,因而有“人面不知何处去,桃花依旧笑春风”的感慨。
  “空江浩荡景萧然,尽日菰蒲泊钓船”,诗人因风大阻于洞庭湖边,举目远眺,但见与洞庭湖相连的江面上空荡荡的,天气阴沉,景物萧索,使人顿生抑郁之情,风大浪高,无法渡过洞庭,只得枯坐在钓船之内,尽日相伴的只有岸边的菰蒲。“尽日”二字,表明了诗人因风路阻而无法行路的无可奈何心情。首联通过空江的萧然景致与整日地面对菰蒲,一种寂寞抑郁的情感油然而生,为下面的进一步描写作了铺垫。
  从全篇看,特别是从结句看,其主要特点是比兴并用,虚实相生,能够唤起读者的许多联想。但结合作者被贬谪的原因、经过和被贬以后继续遭受诽谤、打击,动辄得咎的处境,它有言外之意,则是不成问题的。
  白居易《观刈麦》:“田家少闲月,五月人倍忙。……足蒸暑土气,背灼炎无光。力尽不知热,但惜夏日长。”
  第三联是景语,也是情语,是用比兴手法把彼此境遇加以渲染和对照。“桂岭瘴来云似墨”,写柳州地区山林瘴气弥漫,天空乌云密布,象征自己处境险恶。“洞庭春尽水如天”,遥想行人所去之地,春尽洞庭,水阔天长,预示宗一有一个美好的前程。一抑一扬,蕴愁其中:由于桂岭洞庭,一南一北,山川阻隔,以后兄弟相见恐怕就非常不易了。因而在这稍见亮色的描述中先笼罩了一层哀愁,十分巧妙地为尾联的表情达意伏下一笔。
  “忽闻春尽强登山”,这句是写诗人在百无聊赖之际,浑浑噩噩之中,忽然发现明媚的春光已经快要离他而远去了,于是强打精神走出户外,登上南山,想借欣赏春色以排遣积郁已久的愁苦与不快。这里的“春尽”我们应该不仅仅理解为自然界的春天将要过去了,还应该想到人生青春岁月之有限。诗人不甘心就此消沉下去,不能就这样枉费青春,不甘心庸庸碌碌了此一生,因此才在“忽闻春尽”之后振作精神“强登山”。
  第三,四句“惊鹊栖未定,飞萤卷帘飞”,这是极好的动态描写,惶诚惶恐的鹊仍没有找到自己的住处,而飞萤早巳随灯光飞人寻找它的寄托。这是对比的描写,在此写法之下,真切地感受到惊鹊的彷徨与恐惧,诗人正也如它,在众人欢聚的夜晚却不知何去何从,又得流连徘徊。
  第二联:“桃花流水窅然去,别有天地非人间。”这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案。这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味。诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来赞叹。因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情。“山花如绣颊”(李白《夜下征虏亭》)固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字。这种美学观点反映了诗人酷爱自由、天真开朗的性格。“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒凉的环境,充满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比。而“人间”究竟怎样,诗人没有明说。只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了。这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨。所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情。诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以(bing yi)此与“人间”形成鲜明的对比。因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”。愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中,体现出矛盾的对立统一。
  景致的变化:孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失

创作背景

  唐文宗大和七年(834年),李商隐应试不中,投奔时任华州刺史的表叔崔戎。第二年,崔戎调任兖州观察使,没想刚到兖州就病故了。崔戎对李商隐不仅有亲戚之情,还有知遇之恩。崔戎的两个儿子崔雍、崔衮和李商隐也是情深义重。

  

田顼( 南北朝 )

收录诗词 (6677)
简 介

田顼 (1495~2562)字希古,又字太素,号柜山,延平府尤溪县三十五都(今大田县石牌乡)人,少颖异不凡,年二十一,举正德丙子乡荐。庚辰上春官,列高等,登辛巳科进士,选翰林院庶吉士。时与苏紫溪先生称为中国四才子。与张治、廖道南以文章相砥砺。官至贵州按察司副使,着有《太素集》。

高阳台·送陈君衡被召 / 刘儗

北阙纡宸藻,南桥列祖筵。耀威当夏日,杀气指秋天。
昔余闻姮娥,窃药驻云发。不自娇玉颜,方希炼金骨。
转浦云壑媚,涉江花岛连。绿芳暗楚水,白鸟飞吴烟。
密竹已成暮,归云殊未极。春鸟依谷暄,紫兰含幽色。
"又过梅岭上,岁岁此枝寒。落日孤舟去,青山万里看。
"汝山方联延,伊水才明灭。遥见入楚云,又此空馆月。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
莫惊侧弁还归路,只为平阳歌舞催。"


韩琦大度 / 徐宪卿

竹实满秋浦,凤来何苦饥。还同月下鹊,三绕未安枝。夫子即琼树,倾柯拂羽仪。怀君恋明德,归去日相思。
时属春阳节,草木已含英。洛川当盛宴,斯焉为达生。"
诸王若鸾虬,肃穆列藩维。哲兄锡茅土,圣代罗荣滋。
"云骖驱半景,星跸坐中天。国诞玄宗圣,家寻碧落仙。
何幸仍回长者车,十年未称平生意,好得辛勤谩读书。"
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
本持乡曲誉,肯料泥涂辱。谁谓命迍邅,还令计反覆。
繁蝉动高柳,匹马嘶平泽。潢潦今正深,陂湖未澄碧。


龙井题名记 / 李大临

宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
鸟飞争向夕,蝉噪已先秋。烦暑自兹适,清凉何所求。"
折芳洲之瑶华。送飞鸟以极目,怨夕阳之西斜。
纱窗宛转闭和风。来将兰气冲皇泽,去引星文捧碧空。
送君匹马别河桥,汝南山郭寒萧条。今我单车复西上,
竹木稍摧翳,园场亦荒芜。俯惊鬓已衰,周览昔所娱。
日暮登春山,山鲜云复轻。远近看春色,踟蹰新月明。
华阳春树号新丰,行入新都若旧宫。


醉中天·花木相思树 / 李瀚

"日晚湘水绿,孤舟无端倪。明湖涨秋月,独泛巴陵西。
驱马涉大河,日暮怀洛京。前登太行路,志士亦未平。
濯锦清江万里流,云帆龙舸下扬州。
绝缨解带一为欢。君王赦过不之罪,暗中珠翠鸣珊珊。
菱蔓弱难定,杨花轻易飞。东皋春草色,惆怅掩柴扉。"
"宝契无为属圣人,雕舆出幸玩芳辰。平楼半入南山雾,
窗外王孙草,床头中散琴。清风多仰慕,吾亦尔知音。"
"明君梦帝先,宝命上齐天。秦后徒闻乐,周王耻卜年。


壬辰十二月车驾东狩后即事 / 刘岑

"梁日东阳守,为楼望越中。绿窗明月在,青史古人空。
天子俭为德,而能清约身。公卿尽虚位,天下自趣尘。
不能舍余习,偶被世人知。名字本皆是,此心还不知。"
黄纸诏书出东厢,轻纨叠绮烂生光。宗室子弟君最贤,
客舍盈樽酒,江行满箧诗。更能连骑出,还似洛桥时。"
一旦居远郡,山川间音形。大道庶无累,及兹念已盈。"
稍指缘原骑,还寻汲涧径。长啸倚亭树,怅然川光暝。"
犹怜雅歌淡无味,渌水白云谁相贵。还将逸词赏幽心,


谒岳王墓 / 常伦

善恶死生齐一贯,只应斗酒任苍苍。"
儒者毁所不见则黜之,盖疑冰之谈信矣。词曰:
征奇忽忘返,遇兴将弥年。乃悟范生智,足明渔父贤。
"西掖黄枢近,东曹紫禁连。地因才子拜,人用省郎迁。
"绮阁云霞满,芳林草树新。鸟惊疑欲曙,花笑不关春。
(《春雨》。《诗式》)"
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
侍宠言犹得,承欢谓不忘。一朝贻厚谴,五宅竟同防。


浣溪沙·欲寄愁心朔雁边 / 华汝砺

"青苔常满路,流水复入林。远与市朝隔,日闻鸡犬深。
"王师劳近甸,兵食仰诸侯。天子无南顾,元勋在上游。
左手正接z5,浩歌眄青穹。夷犹傲清吏,偃仰狎渔翁。
空馆忽相思,微钟坐来歇。"
贾生非不遇,汲黯自堪疏。学易思求我,言诗或起予。
"赫赫温风扇,炎炎夏日徂。火威驰迥野,畏景烁遥途。
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
双壁隐灵曜,莫能知晦明。皑皑坚冰白,漫漫阴云平。


房兵曹胡马诗 / 王京雒

愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花。"
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
未可逃名利,应须在缙绅。汀洲芳杜色,劝尔暂垂纶。"
今将匹马静烟尘。旅宿关河逢暮雨,春耕亭障识遗民。
"吹箫江上晚,惆怅别茅君。踏火能飞雪,登刀入白云。
虏骑相看哭且愁。教战虽令赴汤火,终知上将先伐谋。"
起灭信易觉,清真知有所。逍遥高殿阴,六月无炎暑。
别情无远近,道别方愁予。孰想古人言,乃知悲风雨。"


和张仆射塞下曲六首 / 岳赓廷

缀叶披天藻,吹花散御筵。无因銮跸暇,俱舞鹤林前。"
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
歌声送落日,舞影回清池。今夕不尽杯,留欢更邀谁。"
郎悟前后际,始知金仙妙。幸逢禅居人,酌玉坐相召。
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
"萧萧垂白发,默默讵知情。独放寒林烧,多寻虎迹行。
亭障东缘海,沙场北际天。春冬见岩雪,朝夕候烽烟。
"古刀寒锋青槭槭,少年交结平陵客。求之时代不可知,


沁园春·读史记有感 / 行演

始悟海上人,辞君永飞遁。"
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
潮水还归海,流人却到吴。相逢问愁苦,泪尽日南珠。闻说金华渡,东连五百滩。全胜若耶好,莫道此行难。猿啸千溪合,松风五月寒。他年一携手,摇艇入新安。
"心爱名山游,身随名山远。罗浮麻姑台,此去或未返。
"春日照长安,皇恩宠庶官。合钱承罢宴,赐帛复追欢。
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
顷为衡湘客,颇见湖山趣。朝气和楚云,夕阳映江树。
一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"