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春兴

唐代 / 欧阳鈇

处世无他望,流年有病僧。时惭大雅客,遗韵许相承。"
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。
保重更求装钿匣,闲将濡染寄知音。"
绕砌澄清沼,抽簪映细流。卧床书册遍,半醉起梳头。"
不为知音皆鲍叔,信谁江上去茫茫。"
渐映千峰出,遥分万派流。关山谁复见,应独起边愁。"
不嫌袁室无烟火,惟笑商山有姓名。"
誓入罗浮中,遂栖庐山曲。禅经初纂定,佛语新名目。
必有南游山水兴,汉江平稳好浮杯。"
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
"须鬓三分白二分,一生踪迹出人群。嵩丘梦忆诸峰雪,
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
风教凌越绝,声名掩吴趋。悬璧安可酬,徙倚还踟蹰。"
国宝还亡一,时多李德林。故人卿相泣,承制渥恩深。
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。
"敬亭山色古,庙与寺松连。住此修行过,春风四十年。
影断风天月,声孤荻岸霜。明年趁春去,江上别鸳鸯。"
"上台言任养疏愚,乞与西城水满湖。吹榻好风终日有,


春兴拼音解释:

chu shi wu ta wang .liu nian you bing seng .shi can da ya ke .yi yun xu xiang cheng ..
ji gu zhu yu gan kun pin wu .xin chong ren hu dong xi nan bei .
bao zhong geng qiu zhuang dian xia .xian jiang ru ran ji zhi yin ..
rao qi cheng qing zhao .chou zan ying xi liu .wo chuang shu ce bian .ban zui qi shu tou ..
bu wei zhi yin jie bao shu .xin shui jiang shang qu mang mang ..
jian ying qian feng chu .yao fen wan pai liu .guan shan shui fu jian .ying du qi bian chou ..
bu xian yuan shi wu yan huo .wei xiao shang shan you xing ming ..
shi ru luo fu zhong .sui qi lu shan qu .chan jing chu zuan ding .fo yu xin ming mu .
bi you nan you shan shui xing .han jiang ping wen hao fu bei ..
dong tian yi wu mei .nan jian yi shang jie .chong ti jing ren shi .diao can gan wu hua .
bai zu xing hua zeng bu ran .huang nang zhu jiu yu ru he ..
ming gong zhang zhong jie .yi yan gan wan fu .wu xing ru ji li .hua zuo chun lan fu .
.xu bin san fen bai er fen .yi sheng zong ji chu ren qun .song qiu meng yi zhu feng xue .
.yan bi ceng ceng ying shui tian .ban cheng gang long ban min tian .wang wei ai shen nan pao hua .
feng jiao ling yue jue .sheng ming yan wu qu .xuan bi an ke chou .xi yi huan chi chu ..
guo bao huan wang yi .shi duo li de lin .gu ren qing xiang qi .cheng zhi wo en shen .
tou jiu qiao xi dong bai hai .ran ran juan .ran ran shu .ai ai hai hai .
.jing ting shan se gu .miao yu si song lian .zhu ci xiu xing guo .chun feng si shi nian .
ying duan feng tian yue .sheng gu di an shuang .ming nian chen chun qu .jiang shang bie yuan yang ..
.shang tai yan ren yang shu yu .qi yu xi cheng shui man hu .chui ta hao feng zhong ri you .

译文及注释

译文
怎样才可以得到仙丹?真正生出羽翼,高飞蓬莱!泰山日观峰朝东北倾斜,两座山崖夹着一双巨石。
长安东边,来了很多骆驼和车马(ma)。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登(deng)高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。
从满院一丛丛的萱草可知,主人或许借种(zhong)植花草以忘却世态纷纭。
我从吴地独自前来,船桨在落日的余晖中归来向楚地。
怀念你们这些忠诚的好战士,你们实在令人怀念:
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当(dang)合身。
世事浮云过眼不值一提,不如高卧山林努力加餐。
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
今天我来此登楼而望,简直就是在九重天之上游览。
车辆隆隆响,战马萧萧鸣,出征士兵弓箭各自佩在腰。爹娘妻子儿女奔跑来相送,行军时扬起的尘土遮天蔽日以致看不见咸阳桥。拦在路上牵着士兵衣服顿脚(jiao)哭,哭声直上天空冲入云霄。
入春来不知耗费多少买花钱,一天天沉醉在西湖湖边。玉骢马熟识逛西湖的路,昂首嘶鸣走过酒楼楼前。红杏芳香中箫鼓震天轰响,绿杨婆娑树影里欢荡秋千。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
步骑随从分列两旁。
旋风结聚起来互相靠拢,它率领着云霓向我迎上。

注释
(17)歌台暖响,春光融融:意思是说,人们在台上唱歌,歌乐声响起来,好像充满着暖意。如同春光那样融和。融融,和乐。
(8)妇寺:宫中的妃嫔和太监。
⑹迢递:遥远的样子。递:形容遥远。嵩高:嵩山别称嵩高山。
长(zhǎng):生长,成长。
3.无相亲:没有亲近的人。
④五侯:汉成帝时封王皇后的五个兄弟王谭、王商、王立、王根、王逢时皆为候,受到特别的恩宠。这里泛指天子近幸之臣。

赏析

  诗人的感情包含着悲悯和礼赞,而“岂顾勋”则是有力地讥刺了轻开边衅,冒进贪功的汉将。最末二句,诗人深为感慨道:“君不见沙场征战苦,至今犹忆李将军!”八九百年前威镇北边的飞将军李广,处处爱护士卒,使士卒“咸乐为之死”。这与那些骄横的将军形成多么鲜明的对比。诗人提出李将军,意义尤为深广。从汉到唐,悠悠千载,边塞战争何计其数,驱士兵如鸡犬的将帅数不胜数,备历艰苦而埋尸异域的士兵,更何止千千万万!可是,千百年来只有一个李广,不能不教人苦苦地追念他。杜甫赞美高适、岑参的诗:“意惬关飞动,篇终接混茫。”(《寄高使君岑长史三十韵》)此诗以李广终篇,意境更为雄浑而深远。
  李白这篇乐府诗综合前人同题之作的长处,而自成一格,以气为主,以自然为宗,清新俊逸,奇伟特出,是大家手笔。诗以比兴诗句开其端(duan),触景生情,但它并非泛咏桃李荣谢,人生无常,及时行乐之作,而是表现出用常得奇,抒写出超出常人的胸怀壮思,生命的价值。绝非庸庸碌碌的小人私欲,它是盛唐时代精神的高扬。它描写出一代人的精英的爱国衷肠,对美好的自然春景的赞颂,对爱美与追求美好理想的倾诉,对自己事业无成的愤懑及自我解脱不成的痛苦,敞开心扉,让人们尽情了解他的内心衷曲。一颗跳荡的心(de xin),激荡的变化,万端的感情,牵动着优美的自然画面,透视出社会的不公正。美好理想总是难以兑现,为此而忧患着,抗争着,终不免遭受秋霜的厄运。美好的人性遭受摧残,不是一个时代的现象(xiang),而是阶级社会中共有的现象。盛唐社会尤其如此,令人深思。
  全文描绘了辋川的春色及冬色、月光下的夜色、隐约的城郭、沦涟的水波、落寞的寒山、明灭的灯火,以及深巷的寒犬、村墟的夜舂、山寺的疏钟,静中有动,动中有静,写出了冬夜的幽深和春日的轻盈。
  诗题为独步寻花,组诗的第五首则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”,写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态,春暖人易懒倦,所以倚风小息。但这为的是更好地看花,看那“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字,爱深红,爱浅红,爱这爱那,应接不暇,但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开,尽量地开,大开特开,所以下句承接起来更显出绚烂绮丽,诗也如锦似绣。
  诸葛亮在对策中,为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线,相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图,是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权,形成了天下三分的政治局面。
  尾联诗人由眼前的月亮想像到千里之外的家乡和亲人,联想到与他们远隔万里共沐月光。这是诗人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己长期滞留异乡,久久难归的无可奈何的告慰。
  诗一开头,先由作者在早、朝途中的所见所闻写起。这两句是说,诗人早朝上路之时,听见雄鸡正在报晓,看到东方刚微露曙光,觉得天气仍有些凉意;时值暮春三月,流莺百啭,在这京都之内不时可闻其鸣。首句写“鸡鸣”、“曙光”,交待早朝上路的时间,点题巧妙而又自然。在时间概念上也比贾至原诗首句“银烛朝天紫陌长”的笼统交待显得确切。次句写“莺啭”、“春色”,描绘京城暮春时节清晨的景色,呼应贾至原诗第二句“禁城春色晓苍苍”的写景。两相比较,贾诗所写之春景比较模糊,形象不鲜明,“春色晓苍苍”,艺术感染力实际上并很不强。究其原因,即在于拂晓之时天色尚暗,描写此时景物仅仅诉诸于视觉印象,其难度较大。岑参深谙其中奥秘,故其诗首联写景时,既写其所见之“曙光”、“春色”,又写其所闻之“鸡鸣”、“莺啭”,甚至写到其身心所感觉之“寒”,准确地抓住了暮春时节清晨之时景物和气候的特点,从视觉、听觉、感觉等不同角度进行描写,艺术感染力自然就强了不少。
  这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作,皆凄切如秋虫之悲鸣;抚写境象,也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情,构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺,因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意(de yi)象;也有认为指李贺、孟郊二人,因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇,作诗都好苦吟,诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸,无可厚非,问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确,认为应该是“厄穷而不悯,遗佚而不怨”(《杨叔能小亨集引》)。孟郊、李贺显然没有如此泰然,寒乞之声不绝于耳,诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界,即他所说,“要造微,不要鬼窟中觅活计”(卷五十四《诗文自警》)。孟郊诗歌可谓造微,但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此,有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风,与元好问尚壮美、崇自然之旨相背,故元好问讥评之。
  本文属于议论文中的驳论。作者针对陈子昂在《复仇议》中对徐元庆案件的主张提出了反驳。文章一开始,作者就旗帜鲜明地指出陈子昂的主张是错误的。接着,文章从“礼”和“刑”的辩证关系,得出了“盖圣人之制,穷理以定赏罚,本情以正褒贬”的结论。由这个结论很自然地过渡到对陈子昂提出的“诛之而旌其闾”错误论点的批驳上。“诛”和“旌”是矛盾的,怎么能同时施加在同一个人身上呢?更为有力的是,作者援引了儒家的经典著作来为自己的观点作(dian zuo)佐证,这就使得本文的论点无懈可击。
  山顶的建筑,山道中的石刻,记叙收放自然,详略有序。这都与登山活动的对象的主次、个人感受的深浅息息相关。最后综述泰山冬景的特点:石峰峻峭,青松苍劲,冰雪覆盖,众鸟飞绝。用凝练的语言把自己的游览所见归结为“三多”、“三少”、“三无”。结句照应冰雪,戛然而止,令人回味。  
  诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边,孤零零的没有邻居,世俗的尘网难以束缚,人人自珍自重。永州地处偏荒,人口稀少,据《元和郡县图志》卷二十九记载,永州“元和初仅有户八百九十四”,环境宁静,但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致:莳芍傍柳,正是夏月;泉回路转,垂藤绿竹,环境清幽。主人十分热忱,设筵开樽,虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗,此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了,打开陈年老酒,倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客,看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中,既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林,又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语,还有陈年老酒的芳香,更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静,气氛祥和。
  “遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味(xun wei)。暗香清幽的香气。
  颈联“仳离放红蕊,想像颦青娥”,清人仇兆鳌认为此处“青娥”应为“青蛾”。但联系前面所提到的“月波”“月中桂”,后面的 “牛女”“渡河”等词句可知作者处处在围绕“月”展开联想,叙写心怀,该句中的“青娥”也应是指与月有密切关系的嫦娥,暗指妻子,而不是“青蛾” 。再者,从句意来说,“想像颦青娥 ” 的意思是想念故人使得青娥蹙眉了,若做“青蛾”则无法与诗意相符。这句运用透过一层的写法,借自己想象妻子思念自己而忧伤不已的样子来表达夫妇分隔两地的愁苦之情。
  “微雨从东来,好风与之俱。”这里一语双关,既写了环境的滋润和美,又有好风吹来好友,好友如好雨一样滋润着诗人心田的寓意。“泛览周王书,流观山海图”,这里“泛览”“流观”写的非常随心所欲,好像是在轻松愉悦地看戏取乐一样。诗人与朋友在细雨蒙蒙,微风轻拂中饮酒作乐,谈古论今,引发了诗人对闲余浏览《山海经》《穆天子传》的一些感想,诗人欣慰地对朋友说:他不仅是在皈依自然中觅到了乐趣,还在《六经》以外的《山海经》与《穆天子传》的传说中领略了古往今来的奇异风物,诗人的人生境界不但在现实中得到拔高,而且还在历史的时空中得到了进一步的补充与升华,这俯仰间的人生收获,真使人欢欣无比!
  此诗不仅有巧妙的抒情艺术,而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用最省略的语言,获取了极为深远的艺术效果。
  前两句写黄昏时分覆盖着整个《吴宫》李商隐 古诗的一片死寂。龙槛,指宫中临水有栏杆的亭轩类建筑;水殿,是建在水边或水中的宫殿。龙槛和水殿,都是平日宫中最热闹喧哗的游赏宴乐之处,此时现在却悄然不见人迹,只见在暮色沉沉中隐现着的建筑物的轮廓与暗影。“清”字画出在平静中纹丝不动的水面映照着水殿的情景,暗示了水殿的空寂清冷。如果说第一句主要是从视觉感受方面写出了《吴宫》李商隐 古诗的空寂,那么第二句则着重从听觉感受方面写出了它的冷静。平日黄昏时分,正是宫中华灯初上,歌管相逐,舞姿蹁跹的时刻,此刻却宫门深闭,悄无人声,简直像一座无人居住的空殿。这是死一般的沉寂引发读者去探究底蕴,寻求答案。
  第一句就单刀直入,抒写失宠宫嫔的内心活动。“真成薄命”,是说想不到竟真是个命运不幸的失宠者。这个开头,显得有些突兀,让人感到其中有很多省略。看来她不久前还是得宠者。但宫嫔得宠与否,往往取决于君主一时好恶,或纯出偶然的机缘。因此这些完全不能掌握自己命运的宫嫔就特别相信命运。得宠,归之幸运;失宠,归之命薄。而且就在得宠之时,也总是提心吊胆地过日子,生怕失宠的厄运会突然降临在自己头上。“真成薄命”这四个字,恰似这位失宠宫嫔内心深处一声沉重的叹息,把她那种时时担心厄运降临,而当厄运终于落到头上时既难以置信,又不得不痛苦地承认的复杂心理和盘托出了。这样(zhe yang)的心理刻画,是很富包蕴的。

创作背景

  据黄鹤《黄氏集千家注杜工部诗史补遗》讲,这是761(上元二年)春天,杜甫五十岁时,在成都草堂所作。这是一首至情至性的记事诗,表现出诗人纯朴的性格和好客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,可见诗题中的“客”,即指崔明府。其具体情况不详,杜甫母亲姓崔,有人认为,这位客人可能是他的母姓亲戚。“明府”,是唐人对县令的尊称。相“过”,即探望、相访。

  

欧阳鈇( 唐代 )

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简 介

欧阳鈇 欧阳鈇(一一二六~一二○二),字伯威,号寓庵,庐陵(今江西吉安)人。与周必大同年生,又同应举,但屡试不第,乃笃意于诗。宁宗嘉泰二年卒,年七十七。有《脞辞集》等,均佚。事见《周文忠集》卷七四《欧阳伯威墓志铭》、《诚斋集》卷七七《欧阳伯威脞辞集序》。今录诗十首。

途经秦始皇墓 / 张缜

"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
"家住驿北路,百里无四邻。往来不相问,寂寂山家春。
酒酣独泛扁舟去,笑入琴高不死乡。"
太傅欲旌前古事,星郎属思久凭栏。"
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
送师言了意未了。意未了,他时为我致取一部音声鸟。"
"垂白方为县,徒知大父雄。山春南去棹,楚夜北飞鸿。
聊将系肘步何轻,便有三山孤鹤情。东方小儿乏此物,


三日寻李九庄 / 阚玉

三馆学生放散,五台令史经明。"
朱阁临清溪,琼宫衔紫房。佳情期在此,只是断人肠。"
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。


春送僧 / 钱棨

真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
"知君高隐占贤星,卷叶时时注佛经。姓被名公题旧里,
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
"达者推心兼济物,圣贤传法不离真。
蜀路南行,燕师北至。本拟白日升天,且看黑龙饮渭。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
太守苦留终不住,可怜江上去腾腾。"
"声教无为日,山唿万岁声。隆隆如谷响,合合似雷鸣。


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 夏原吉

"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。
坐援香实近,转爱绿芜生。宗炳青霞士,如何知我名。"
龙城柳,神所守。驱厉鬼,山左首。福土氓,制九丑。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
"腹内婴儿养已成,且居廛市暂娱情。
走却坐禅客,移将不动尊。世间颠倒事,八万四千门。
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"


停云 / 薛应龙

别来多少新吟也,不寄南宗老比丘。"
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
时人若觅长生药,对景无心是大还。"
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"
一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。
此时最是思君处,肠断寒猿定不如。"
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
药化成白云,形凋辞素穴。一闻西天旨,初禅已无热。


卜算子·旅雁向南飞 / 韩永献

荒窗秋见岳,赤地夜生云。莫叹谋身晚,中兴正用文。"
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
出处名则异,游从迹何疏。吟看刻尽烛,笑卷读残书。
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
"曾经天上三千劫,又在人间五百年。腰下剑锋横紫电,
雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
邺卫松杉外,芝兰季孟间。尽希重诏出,只待六龙还。


元日·晨鸡两遍报 / 彭鹏

"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
玉苗琼蕊亦宜夜,莫使一花冲晓开。"
却成恩爱转牵缠。及乎精竭身枯朽,谁解教伊暂驻颜。
缅首十年前往事,强吟风景乱愁肠。
愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
傥在扶天步,重兴古国风。还如齐晏子,再见狄梁公。


九月十日即事 / 王思训

"乐广清羸经几年,姹娘相托不论钱。
"竟陵西别后,遍地起刀兵。彼此无缘着,云山有处行。
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
"经论功馀更业诗,又于难里纵天机。吴朝客见投文去,
"旧游经丧乱,道在复何人。寒草心易折,闲云性常真。
江表唯传君子营,剑冲牛斗疏真宰。金昆玉季轻三鼓,
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"


北青萝 / 朱岂

纵使秦驱也谩劳。珍重昔贤留像迹,陵迁谷变自坚牢。
何妨学羽翰,远逐朱鸟翔。
犬吠黄椑落,牛归红树深。仍闻多白菌,应许一相寻。"
想得先生也知自,欲将留与后来人。"
"通宵复连夕,其状只如倾。却遣思山者,忽然嫌水声。
"周极八百里,凝眸望则劳。水涵天影阔,山拔地形高。
"朝衣闲典尽,酒病觉难医。下世无遗恨,传家有大诗。
句早逢名匠,禅曾见祖师。冥搜与真性,清外认扬眉。


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 严嘉宾

持经功力能如是,任驾白牛安稳行。"
或细微,仙衣半拆金线垂。或妍媚,桃花半红公子醉。
"玉节金珂响似雷,水晶宫殿步裴回。只缘支遁谈经妙,
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
可中与个皮裈着,擎得天王左脚无。"
我本邯郸士,祇役死河湄。不得家人哭,劳君行路悲。
许厕高斋唱,涓泉定不如。可怜谯记室,流水满禅居。