译文
海的(de)尽头岸边上阴暗幽静,江面上来自北方的秋风吹起了阵阵的寒意。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
闺房中的少女,面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅,没有地方寄托愁绪。
驱车出了上东门,回头遥望城北,看见邙山墓地。
无人珍贵骏马之骨,天(tian)马空自腾骧,不得大用。
和尚秘演和曼卿交往最久,也(ye)能够将自己(ji)遗弃在世俗之外,以崇尚气节为高。两个(ge)人相处融合毫无嫌隙。曼卿在酒中隐身,秘演则在佛教中隐身,所以都是奇男子。然而又都喜欢做诗自我娱乐。当他们狂饮大醉之时,又唱又吟,又笑又叫,以共享天下的乐趣,这是多么豪迈啊!当时的贤士,都愿意跟从他们交游,我也常常上他们家。十年间,秘演北渡黄河,东到济州、郓州,没有遇上知己朋友,困顿而归。这时曼卿已经死了,秘演也是又老又病。唉!这两个人,我竟看到了他们从壮年而至衰老,那么我自己也将衰老了吧!
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
紫茎的荇菜铺满水面,风起水纹生于(yu)绿波之上。
我刚刚让贤辞掉了左相,爱酒如命正好畅饮举杯。
紧紧咬定青山不放松,原本深深扎根石缝中。
婆媳相唤,一起去选蚕种。只有那栀子花开,独自摇曳庭院中。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
假使这人当初就死去了,一生的真假又有谁知道呢?
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借(jie)此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
注释
③畿(jī):区域。
⑵七里濑:又名七里滩、七里泷,在今浙江省桐庐县城南三十里。钱塘江两岸山峦夹峙,水流湍急,连绵七里,故名七里濑。濑,沙石上流过的急水。
⒆恁(nèn)时:那时候。南唐冯延巳《忆江南》词:“东风次第有花开,恁时须约却重来。”
凌云霄:直上云霄。
余烈:余威。
⑷尽日:整天,整日。