首页 古诗词 思越人·紫府东风放夜时

思越人·紫府东风放夜时

魏晋 / 傅卓然

证道方离法,安禅不住空。迷途将觉路,语默见西东。"
魁堆辟邪辈,左右专备守。自非方瞳人,不敢窥洞口。
酂侯为国亲箫鼓,堂上神筹更布兵。"
可怜丽句能飞动,荀宋精灵亦厚颜。"
若恋吾君先拜疏,为论台岳未封公。"
回避江边同去雁,莫教惊起错南飞。"
我来拟学磻溪叟,白首钓璜非陆沈。"
身去青云一步间。勤苦字人酬帝力,从容对客问家山。
"蹑屐扣柴关,因成尽日闲。独听黄鸟语,深似白云间。
"凿彼碧岩下,恰应深二尺。泥易带云根,烧难碍石脉。
绿沈莎似藻,红泛叶为舟。忽起江湖兴,疑邻畎浍流。
不知下土兵难戢,但报明时向国人。"
从此受恩知有处,免为伧鬼恨吴天。"
争得苍苍知有恨,汝身成鹤我成仙。"
依栖应不阻,名利本来疏。纵有人相问,林间懒拆书。
故人勋重金章贵,犹在江湖积剑功。"
"锵锵华驷客,门馆贺新正。野雪江山霁,微风竹树清。
高悬鹿皮睡,清涧时依樾。分已诺烟霞,全遗事干谒。


思越人·紫府东风放夜时拼音解释:

zheng dao fang li fa .an chan bu zhu kong .mi tu jiang jue lu .yu mo jian xi dong ..
kui dui bi xie bei .zuo you zhuan bei shou .zi fei fang tong ren .bu gan kui dong kou .
zan hou wei guo qin xiao gu .tang shang shen chou geng bu bing ..
ke lian li ju neng fei dong .xun song jing ling yi hou yan ..
ruo lian wu jun xian bai shu .wei lun tai yue wei feng gong ..
hui bi jiang bian tong qu yan .mo jiao jing qi cuo nan fei ..
wo lai ni xue bo xi sou .bai shou diao huang fei lu shen ..
shen qu qing yun yi bu jian .qin ku zi ren chou di li .cong rong dui ke wen jia shan .
.nie ji kou chai guan .yin cheng jin ri xian .du ting huang niao yu .shen si bai yun jian .
.zao bi bi yan xia .qia ying shen er chi .ni yi dai yun gen .shao nan ai shi mai .
lv shen sha si zao .hong fan ye wei zhou .hu qi jiang hu xing .yi lin quan hui liu .
bu zhi xia tu bing nan ji .dan bao ming shi xiang guo ren ..
cong ci shou en zhi you chu .mian wei cang gui hen wu tian ..
zheng de cang cang zhi you hen .ru shen cheng he wo cheng xian ..
yi qi ying bu zu .ming li ben lai shu .zong you ren xiang wen .lin jian lan chai shu .
gu ren xun zhong jin zhang gui .you zai jiang hu ji jian gong ..
.qiang qiang hua si ke .men guan he xin zheng .ye xue jiang shan ji .wei feng zhu shu qing .
gao xuan lu pi shui .qing jian shi yi yue .fen yi nuo yan xia .quan yi shi gan ye .

译文及注释

译文
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳因而满怀喜悦。
看见大雁南飞引起我忧愁之心,远处的山峰又衔来一轮好月。
虎豹吼叫啊群猿悲啼,登山升树啊王孙隐居在这里。
一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑,无人知道是南方送了荔枝鲜果来。绿树环绕的新丰一带不时可见黄尘四起,那是前往渔阳的探使返回。
  黄雀的遭遇还是其中的小事啊,天鹅也是这样。它在江、海遨游,在大水池边停留休息,低头啄食水中的鰋、鲤,抬头吃菱角和水草,举起它的翅膀,驾着清风,在空中安详高飞,它自(zi)己以为(wei)没有灾难,与哪个也不相争了。可是没想到那射手正准备他(ta)石制的箭头和黑弓,整治他系有生丝线的箭,要在很高很高的地方射击它,它带着锐利的青石做成的箭头,拖着箭上的细(xi)丝绳,在清风中翻转了一下身子就掉下来了。因此,白天在江湖中遨游,晚上就放在鼎鼐中烹调了。
  女子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈(bei)子也忘不了和丈夫共度的时光。
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
我在郊野坐得很久,心情悠闲,细细地数着飘落的花瓣;回去时,慢慢地寻芳草,到家已是很晚。
年复一年都在欢笑打闹中度过;秋去春来美好的时光白白消磨。
江水静流啊积沙岛,心爱的人儿别处飞,从此再不和我相交。在没有我的日子里,祝你平安岁月静好。

注释
⑶晓鸡:报晓的鸡。唐孟浩然《寒夜张明府宅宴》诗:“醉来方欲卧,不觉晓鸡鸣。”
⑸应律:古代律制分十二律,有“六律”、“六吕”,即黄钟、大吕之类。古时人以十二律推测气候,此处应律是按季节的意思。
⑶香汗薄衫凉:微风吹,汗味透香气,薄衫生凉意。
⑿“玉浆”两句:是说元丹丘或许能惠爱故人(自指),饮以玉浆,使他也能飞升成仙。《列仙传》说,仙人使卜师呼子先与酒家妪骑二茅狗(后变为龙)飞上华山成仙。玉浆:仙人所饮之浆。
⑴《《枯鱼过河泣》李白 古诗》为杂曲歌辞。李白拟作,以天子微行为戒。
【使其中不自得】使,假使。中,内心,心中。自得,自己感到舒适、自在。
⒀缅:思虑的样子。
⑾如许:如此,此为概指之辞。

赏析

  这首诗描绘了边塞的风光,戍卒的遭遇,更深一层转入戍卒与思妇两地相思的痛苦。开头的描绘都是为后面作渲染和铺垫,而侧重写望月引起的情思。
  从格律方面看,本诗基本符合近体诗的声律要求,反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期,主流诗人不断的探索实践,积累诗艺技巧,创作出了很多合律诗歌,推动了诗歌的格律化,这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学,有着很高文学素养的徐惠,初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义,应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样,值得后人肯定。
  诗读至此,不禁为之动容,白居易是如此变幻的再现自己的悲苦感,也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟,尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦!
  在这首诗中,一“淡”一“满”尽显个性,一方面,《墨梅》王冕 古诗的丰姿与诗人傲岸的形象跃然纸上;另一方面令人觉得翰墨之香与梅花的清香仿佛扑面而来。从而使“诗格”、“画格”、人格巧妙地融合在一起。
  景色惨淡,满目凋敝,那人民生活如何,这就逼出尾联碎人肝肠的哀诉。它以典型的悲剧形象,控诉了黑暗现实。孤苦无依的寡妇,终日哀伤,有着忧愁和痛苦。她的丈夫或许就是死于战乱,然而官府对她家也并不放过,搜刮尽净,那么其他人可想而知。最后写荒原中传来阵阵哭声,在收获的秋季尚且如此,其苦况可以想见。“何处村”是说辨不清哪个村庄有人在哭,造成一种苍茫的悲剧气氛,实际是说无处没有哭声。 本诗在意境上的参差变化很值得注意。首先是前后境界的转换,好像乐队在金鼓齐鸣之后奏出了如泣如诉的缕缕哀音;又好像电影在风狂雨暴的场景后,接着出现了一幅满目疮痍的秋原荒村图。这一转换,展现了经过安史之乱后唐代社会(she hui)的缩影。其次是上下联,甚至一联之内都有变化。如颔联写雨景两句色彩即不同,出句如千军万马,而对句则阻惨凄冷,为转入下面的意境作了铺垫。这种多层次的变化使意境更为丰富,跌宕多姿而不流于平板。
  第三、四段简要赏析:运用了拟人的手法,“嫌”、“穿”把《春雪》韩愈 古诗比作人,使雪花仿佛有了人的美好愿望与灵性,同时这穿树飞(shu fei)花的《春雪》韩愈 古诗似乎也给人春的气息,为诗歌增添了浓烈的浪漫主义色彩,渲染了热闹的喜悦气氛,这就是运用拟人手法的妙处。
  屈原的作品,以纵恣的文笔,表达了强烈而激荡的情感。汉儒曾说,《《离骚》屈原 古诗》与《诗经》中《小雅》同为“忽而不伤”之作,明代诗人袁宏道于《叙小修诗》中驳斥道:《《离骚》屈原 古诗》“忿怼之极”,对“党人”和楚王都“明示唾骂”,“安在所谓怨而不伤者乎?”并指出:“劲质而多怼,峭急而多露”,正是“楚风”的特点。他的意见显然是正确的。不仅如此,屈原赞美自我的人格,是率性任情,真实袒露;咏唱神灵的恋爱,是热情洋溢、淋漓尽致;颂扬烈士的牺牲,是激昂慷慨、悲凉豪壮……。总之,较之《诗经》总体上比较克制、显得温和蕴藉的情感表达,屈原的创作在相当程度上显示了情感的解放,从而造成了全新的、富于生气和强大感染力的诗歌风格。由于这种情感表达的需要,屈原不能满足于平实的写作手法,而大量借用楚地的神话材料,用奇丽的幻想,使诗歌的境界大为扩展,显示恢宏瑰丽的特征。这为中国古典诗歌的创作,开辟出一条新的道路。后代个性和情感强烈的诗人如李白、李贺等,都从中受到极大的启发。
  开头两句“吾家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕”直接描写《墨梅》王冕 古诗。画中小池边的梅树,花朵盛开,朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的。“洗砚池”,化用王羲之“临池学书,池水尽黑”的典故。
  诗人笔势波澜壮阔,恣肆纵横,全诗如长江大河浩浩荡荡,奔流直下,而其中又曲折盘旋,激溅飞泻,变态万状。如第二段中,极写李、杜创作“施手时”情景,气势宏伟,境界阔大。突然,笔锋急转:“惟此两夫子,家居率荒凉。”豪情壮气一变而为感喟苍凉,所谓“勒奔马于嘘吸之间”,非有极大神力者不能臻此。下边第三段“我愿”数句,又再作转折,由李、杜而写及自己,驰骋于碧海苍天之中,诗歌的内涵显得更为深厚。诗人并没有让江河横溢,一往不收,他力束狂澜,迫使汹涌的流水循着河道前泻。此诗在命题立意、结构布局、遣词造句上,处处显示出作者独具的匠心。如诗中三个段落,回环相扣,展转相生。全诗寓纵横变化于规矩方圆之中,非有极深功力者不能臻此。
  《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》,跟他同时期的许多诗文都有所不同,格外豁达、乐观,不再为自己的处境而烦恼,不再为日后的前程而困扰,给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神,和勇往直前、积极进取的人生态度,才使得困居“南荒”的十年,成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期,铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映(tuo ying)衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  这是三幅江边居民生活的速写。
  文章开头写他“躬耕陇亩,好为《梁父吟》”,就颇耐寻味。“躬耕陇亩”,并不是简单地写他亲自耕作,而是着重说明他隐居于田野。于此读者可以想到,一个负有卓越才识的人而隐居不仕,必有重重忧事在心。而“好为《梁父吟》”,就正含蓄地揭示了这个问题。《梁父吟》,是古歌曲,是一首流传在齐鲁之间的感慨时事,忧伤战乱的歌曲。诸葛亮吟诵这首歌曲,在于借古抒怀,以表达他感伤乱世的思想感情和对军阀混战的不满。作者用一“好”字,说明他并非偶尔一吟,可见其感慨之深。“身长八尺”,是外貌描写。但从这堂堂仪表的外貌描写里,不仅为了显示人物的魁伟英俊,而且也在于揭示人物的内心世界。所以作者接着写他“每自比于管仲、乐毅”,这就更看出他不同于芸芸众生。管仲,是春秋时期辅佐齐桓公“九合诸侯,一匡天下”,成就霸业的显赫一时的豪杰。乐毅,是战国时期燕昭王的国相,曾率五国之师伐齐,拿下齐国七十余城,迫使齐王狼狈出奔的英雄。诸葛亮“自比于”他们,说明他和他们一样胸怀大志,决非庸人一流。对诸葛亮的自许,客观上也有不同的反响,对此作者也着意作了交代。“时人莫之许也。惟博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善,谓为信然”。这里说的“时人”,自然是指当时社会上的一般人。他们“莫之许”,并不说明他才能低下,平生无大志,恰恰说明他深沉的性格特征,说明他不是那种夸夸其谈,锋芒毕露的人,而是一个声闻不彰,谨慎从事的人。因而不被“时人”真切了解,那是很自然的事。至于了解他的,与他“友善”的崔州平和徐庶,则完全承认诸(ren zhu)葛亮的自许是符合实际的,决非妄自尊大。接着写徐庶向刘备推荐他,更见出他的神采非凡。徐庶说:“诸葛孔明者,卧龙也,将军岂愿见之乎?”他用“卧龙”一语,对诸葛亮作了崇高而又形象的评价。在封建时代,“龙”是被神化了的四灵之长,用“龙”来比喻诸葛亮,在当时可算是最高不过的评价了。然而又用一个“卧”字,说明他虽有卓绝的才干,却是英雄无用武之地。这又与文章的首句“亮躬耕陇亩,好为《梁父吟》”作了有机地呼应。“思贤若渴”的刘备听得有这样一个“卧龙”式的人物,自然是求之心切了。于是便脱口说出“与君俱来”。可是他并不了解诸葛亮决不奉迎以求闻达的为人,所以徐庶接着说:“此人可就见,不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”这不仅把诸葛亮那种决不屈身俯就的品质和至高无上的尊严写了出来,而且也为刘备屈身亲往隆中求见诸葛亮作了铺垫,制造了气氛。刘备屈驾求见诸葛亮,“凡三往,乃见。”这既是对刘备是否真诚求贤下士的观察和考验,同时也是对诸葛亮自许甚高,决不轻易结交出仕的再次揭示。刘备“凡三往”求见诸葛亮,这就完全可以证明刘备的求贤下士是出自真心诚意,诸葛亮这才同他相见。刘备“三往”,旨在讨计问策,以成就大业。问策之前,刘备先“屏”去左右人等,这就进一步说明,他们虽然只是初次相见,但决非一般的往来酬酢,弄得如此机密,想必有大事相商。事实也正是这样。刘备“屏”去左右之后,首先从“汉室倾颓,奸臣窃命,主上蒙尘”的天下政治形势说起,表露他对汉室江山倾颓,皇帝遭到挟持的深切忧伤,以及对奸臣(主要指曹操)窃取政柄的强烈不满。接着又以十分谦逊的口吻和坚定的态度述说了自己“兴汉除奸”,“欲信大义于天下”的平生抱负。最后诚挚恳切地提出咨询,向诸葛亮求教,从而引出诸葛亮的对策。诸葛亮对策,是本文的重点,也是集中刻画诸葛亮这个卓(ge zhuo)越的政治家和军事家形象的重点。
  诗人在剪裁上颇具功力。他从众多的史事中单选西晋灭吴一事,这是耐人寻味的,因为东吴是六朝的头,它又有颇为“新颖”的防御工事,竟然覆灭了。照理后人应引以为鉴,其实不然。所以写吴的灭亡,不仅揭示了当时吴王的昏聩无能,更表现了那些后来者的愚蠢,也反映了国家的统一是历史的必然。其次,诗人写晋吴之战,重点是写吴,而写吴又着重点出那种虚妄的精神支柱“王气”、天然的地形、千寻的铁链,皆不足恃。这就从反面阐发了一个深刻的思想,那就是“兴废由人事,山川空地形”(刘禹锡《金陵怀古》)。可见如此剪裁,就在于它能完满地表现其主题思想。
  和王昌龄“奉帚平明”、“闺中少妇”等名作之同,此诗的怨者,不是一开始就露面的。长门宫是汉武帝时陈皇后失宠后的居处,昭阳殿则是汉成帝皇后赵飞燕居处,唐诗通常分别用以泛指失宠、得宠宫人住地。欲写长门之怨,却先写昭阳之幸,形成此诗一显著特点。

创作背景

  这篇七古,公元805年(永贞元年)中秋写于郴州,题中的张功曹,即张署。

  

傅卓然( 魏晋 )

收录诗词 (9926)
简 介

傅卓然 傅卓然,字立斋,冱阳人。道光丙午举人,候选同知。有《半溪草堂诗稿》。

与于襄阳书 / 兆凌香

青锦缝裳绿玉珰,满身新带五云香。
真王未许久从容,立在花前别甯封。
"阴云薄暮上空虚,此夕清光已破除。
盈盈一水不得渡,冷翠遗香愁向人。"
"全吴临巨溟,百里到沪渎。海物竞骈罗,水怪争渗漉。
对此老且死,不知忧与患。好境无处住,好处无境删。
却缘风雪频相阻,只向关中待得春。"
外人欲压长生籍,拜请飞琼报玉皇。


小雅·北山 / 子车雯婷

之君不恋南枝久,抛却经冬白罽裘。"
为材未离群,有玉犹在璞。谁把碧桐枝,刻作云门乐。"
夜来因得思乡梦,重读前秋转海书。"
"草虫幽咽树初团,独系孤舟夜已阑。浊浪势奔吴苑急,
我牢不愆,我货不匮。硕硕其才,有乐而止。
看看打破东平苑,犹舞庭前玉树花。"
"多惊本为好毛衣,只赖人怜始却归。
先生暗笑看棋者,半局棋边白发催。"


樵夫毁山神 / 况霞影

坡暖冬抽笋,松凉夏健人。更惭征诏起,避世迹非真。"
客来须共醒醒看,碾尽明昌几角茶。
深谢灞陵堤畔柳,与人头上拂尘埃。"
柴扉草屋无人问,犹向荒田责地征。"
颂编坦轴,君出臣显。若俨见旒,若俯见冕。无闲殿旷廷,
调和引得薰风生。指底先王长养情,曲终天下称太平。
"筑城畏不坚,城坚心自毁。秦树满平原,秦人不居此。
一种人间太平日,独教零落忆沧洲。"


醉太平·春晚 / 崇雁翠

遣妾一身安社稷,不知何处用将军。"
旧诗改处空留韵,新酝尝来不满篘.阮瑀如能问寒馁,
西沉浮世日,东注逝川波。不使年华驻,此生能几何。"
"苍翠岧峣逼窅冥,下方雷雨上方晴。飞流便向砌边挂,
儿童栗熟迷归路,归得仍随牧竖歌。
"关东新破项王归,赤帜悠扬日月旗。
我愿得一掬,攀天叫重阍。霏霏散为雨,用以移焦原。"
镜留雪鬓暖消无,春到梨花日又晡。


后催租行 / 皮文敏

"所孕和气深,时抽玉苕短。轻烟渐结华,嫩蕊初成管。
"前程曾未到,岐路拟何为。返照行人急,荒郊去鸟迟。
帆楫衣裳尽钓徒,往来踪迹遍三吴。闲中展卷兴亡小,
左右修阙职,宫商还古风。端然洁白心,可与神明通。"
大姑小叔常在眼,却笑长安在天外。"
"九霄无诏下,何事触清尘。宅带松萝僻,身惟猿鸟亲。
临风时辨白萍文。好将花下承金粉,堪送天边咏碧云。
只怕才来又惊起。窥鳞啄藻乍低昂,立定当胸流一矢。


敬姜论劳逸 / 乌雅凡柏

匆匆出九衢,僮仆颜色异。故衣未及换,尚有去年泪。
如嫌地远缩何难。先生阔别能轻举,弟子才来学不餐。
"竹向空斋合,无僧在四邻。去云离坐石,斜月到禅身。
古来节妇皆销朽,独尔不为泉下尘。"
"样如金蹙小能轻,微润将融紫玉英。石墨一研为凤尾,
五千言外无文字,更有何词赠武皇。"
忍听丽玉传悲伤。"
因驾五龙看较艺,白鸾功用不如妻。


虞美人·碧桃天上栽和露 / 蒋夏寒

"不长不成人,及长老逼身。履善本求乐,及善尤苦辛。
移床惊蟋蟀,拂匣动蟏蛸。静把泉华掬,闲拈乳管敲。
何愁金鼎不和羹。誉将星月同时朽,身应山河满数生。
"千里烟沙尽日昏,战馀烧罢闭重门。新成剑戟皆农器,
为报门前杨柳栽,我应来岁当归来。纵令树下能攀折,
侯家竟换梁天子,王整徒劳作外兵。
"月堕霜西竹井寒,辘轳丝冻下瓶难。
吾无鲁山道,空有鲁山辞。所恨不相识,援毫空涕垂。"


闻籍田有感 / 第晓卉

"高楼怀古动悲歌,鹳雀今无野燕过。树隔五陵秋色早,
竹泉泻入于僧厨。宏梁大栋何足贵,山寺难有山泉俱。
"九点秋烟黛色空,绿华归思颇无穷。每悲驭鹤身难任,
恐是天地媚,暂随云雨生。缘何绝尤物,更可比妍明。"
远绿才分斗雉踪。三楚渡头长恨见,五侯门外却难逢。
"海上从戎罢,嵩阳佐县初。故人皆羡去,吾祖旧曾居。
虽然未三北,亦可输千鐉.向来说文字,尔汝名可联。
"荣枯虽在目,名利不关身。高出城隍寺,野为云鹤邻。


如梦令·昨夜雨疏风骤 / 宗政鹏志

泼处痕轻灌木枯。垂地寒云吞大漠,过江春雨入全吴。
琴忘因抛谱,诗存为致签。茶旗经雨展,石笋带云尖。
"谁绣连延满户陈,暂应遮得陆郎贫。红芳掩敛将迷蝶,
"帝城深处寺,楼殿压秋江。红叶去寒树,碧峰来晓窗。
因凭直节流红泪,图得千秋见血痕。"
远绿才分斗雉踪。三楚渡头长恨见,五侯门外却难逢。
"寺入千岩石路长,孤吟一宿远公房。卧听半夜杉坛雨,
有月堪先到,无风亦自凉。人烟纷绕绕,诸树共苍苍。


原毁 / 公冶元水

已向丘门老此躯,可堪空作小人儒。吟中景象千般有,
门连萧洞僻,地与曲江分。满院皆柽竹,期栖鸾鹤群。"
今夜宿来还似尔,到明无计梦云泉。"
回笔挑灯烬,悬图见海涛。因论三国志,空载几英豪。"
"晓烟清露暗相和,浴雁浮鸥意绪多。
"只贪诗调苦,不计病容生。我亦休文瘦,君能叔宝清。
太玄太易小窗明,古义寻来醉复醒。西伯纵逢头已白,
常闻清凉酎,可养希夷性。盗饮以为名,得非君子病。"