译文
颗粒饱满生机旺。
金阙岩前双峰矗立入云端,
山坡田野间草木茂盛,稻田里的水色与天(tian)光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地(di)一片欣欣向荣的景象。
自己拿着玉钗敲台阶下的竹子,打出拍子,
憎恨赤诚之士的美德啊,喜欢(huan)那些人伪装的慷慨。
我希望宫中享乐用的马,能把赐给守边将士以御外敌。边关是一片悲戚的气氛,因(yin)为刚刚埋葬了因战殉国的霍将军。
思念家乡的愁和恨,怎么也压抑不住,只能向天悲叹!
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海,闪电一般横扫洛阳。
巍峨高耸的滕王阁俯临着江心的沙洲,
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人。柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁(ren)爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对(dui)的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全表现出来就去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑的。
注释
(25)又入西掖:指回京复任刑部郎中知制诰。西掖,中书省。
僻(pì):偏僻。
⑷何限:犹“无限”。
16. 弃甲曳兵:抛弃铠甲,拖着兵器。曳,yè,拖着。
② 离会:离别前的饯行聚会。