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浣溪沙·和柳亚子先生

南北朝 / 蔡交

"康乐风流五百年,永嘉铃阁又登贤。严城鼓动鱼惊海,
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
百尺松当户,千年鹤在巢。知君于此景,未欲等闲抛。"
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
阑珊星斗缀珠光,七夕宫嫔乞巧忙。
纷葩欢屡填,旷朗忧早渗。 ——韩愈
"圣朝佳节遇长春,跪捧金炉祝又焚。宝藏发来天地秀,
遗韵连波聚,流音万木随。常闻小山里,逋客最先知。"
"崆峒一派泻苍烟,长揖丹丘逐水仙。云树杳冥通上界,
瑞风飒沓天光浅,瑶阙峨峨横露苑。沆瀣楼头紫凤歌,
远思风醒酒,馀寒雨湿衣。春光已堪探,芝盖共谁飞。"
长门春欲尽,明月照花枝。买得相如赋,君恩不可移。
金尊莫倚青春健,龌龊浮生如走电。琴瑟盘倾从世珠,黄泥局泻流年箭。麻姑爪秃瞳子昏,东皇肉角生鱼鳞。灵鳌柱骨半枯朽,骊龙德悔愁耕人。周孔蓍龟久沦没,黄蒿谁认贤愚骨。兔苑词才去不还,兰亭水石空明月。姮娥弄箫香雨收,江滨迸瑟鱼龙愁。灵芝九折楚莲醉,翾风一叹梁庭秋。醁亚蛮觥奉君寿,玉山三献春红透。银鸭金鹅言待谁,隋家岳渎皇家有。珊瑚座上凌香云,凤炰龙炙猩猩唇。芝兰此日不倾倒,南山白石皆贤人。文康调笑麒麟起,一曲飞龙寿天地。
"湖上一阳生,虚亭启高宴。枫林烟际出,白鸟波心见。


浣溪沙·和柳亚子先生拼音解释:

.kang le feng liu wu bai nian .yong jia ling ge you deng xian .yan cheng gu dong yu jing hai .
ru de ni qiu jiang .bing qian tai bai chuan .yuan hao fei feng zao .fa xia hou long quan .
bai chi song dang hu .qian nian he zai chao .zhi jun yu ci jing .wei yu deng xian pao ..
yu zhou lian chi chun shui ping .xiao yu shuang bing jin lin xing .
lan shan xing dou zhui zhu guang .qi xi gong pin qi qiao mang .
fen pa huan lv tian .kuang lang you zao shen . ..han yu
.sheng chao jia jie yu chang chun .gui peng jin lu zhu you fen .bao cang fa lai tian di xiu .
yi yun lian bo ju .liu yin wan mu sui .chang wen xiao shan li .bu ke zui xian zhi ..
.kong dong yi pai xie cang yan .chang yi dan qiu zhu shui xian .yun shu yao ming tong shang jie .
rui feng sa da tian guang qian .yao que e e heng lu yuan .hang xie lou tou zi feng ge .
yuan si feng xing jiu .yu han yu shi yi .chun guang yi kan tan .zhi gai gong shui fei ..
chang men chun yu jin .ming yue zhao hua zhi .mai de xiang ru fu .jun en bu ke yi .
jin zun mo yi qing chun jian .wo chuo fu sheng ru zou dian .qin se pan qing cong shi zhu .huang ni ju xie liu nian jian .ma gu zhua tu tong zi hun .dong huang rou jiao sheng yu lin .ling ao zhu gu ban ku xiu .li long de hui chou geng ren .zhou kong shi gui jiu lun mei .huang hao shui ren xian yu gu .tu yuan ci cai qu bu huan .lan ting shui shi kong ming yue .heng e nong xiao xiang yu shou .jiang bin beng se yu long chou .ling zhi jiu zhe chu lian zui .xuan feng yi tan liang ting qiu .lu ya man gong feng jun shou .yu shan san xian chun hong tou .yin ya jin e yan dai shui .sui jia yue du huang jia you .shan hu zuo shang ling xiang yun .feng pao long zhi xing xing chun .zhi lan ci ri bu qing dao .nan shan bai shi jie xian ren .wen kang diao xiao qi lin qi .yi qu fei long shou tian di .
.hu shang yi yang sheng .xu ting qi gao yan .feng lin yan ji chu .bai niao bo xin jian .

译文及注释

译文
月儿依傍着苑楼灯影暗淡,风中传来阁道上来回的马蹄声。
在绿杨垂柳、芳草萋萋的长亭古道上,他好像情侣轻易地抛下我就登程远去。楼头的钟声惊醒了五更(geng)的残梦,心头的离愁就像洒在花底的三月春雨。
日月星辰归位,秦王造福一方。
为什么要一个劲儿地说它曾中途(tu)遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
彩云飞逝,碧霞漫天(tian),心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相(xiang)思树旁。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
元和天子禀赋神武英姿,可比古来的轩辕、伏羲。他立誓要洗雪历代圣王的耻辱,坐镇皇宫接受四夷的贡礼。淮西逆贼为祸五十年,割据一方世代绵延。自恃强大,不去占山河却来割据平地;梦想挥戈退日,胆敢反叛作乱。
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
龟灵占卜要将龟开膛破肚,马失前蹄不必忧虑。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
恐怕自身遭受荼毒!
有人问我平生的功业在何方,那就是黄州、惠州和儋州。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
生离死别人间事,残魂孤影倍伤神;
独自怜惜从京城里出来的人往南逃,真羡慕湘江的水呀,你却往北流去!
春风已经吹来,离我们(men)不远了,就在我们房屋的东头

注释
②王孙:贵族公子。
为之足:给它画上脚。足:画脚。
⑴寂寂:落寞。竟何待:要等什么。
⑸月如霜:月光皎洁。
(3)休:此处作“忘了”解。

赏析

  “银箭金壶漏水多,起看秋月坠江波。”续写吴宫荒淫之夜。宫体诗的作者往往热衷于展览豪华颓靡的生活,李白却巧妙地从侧面淡淡着笔。“银箭金壶”,指宫中计时的铜壶滴漏。铜壶漏水越来越多,银箭的刻度也(ye)随之越来越上升,暗示着漫长的秋夜渐次消逝,而这一夜间吴王、西施寻欢作乐的情景便统统隐入幕后。一轮秋月,在时间的默默流逝中越过长空,此刻已经逐渐黯淡,坠入江波,天色已近黎明。这里在景物描写中夹入“起看”二字,不但点醒景物所组成的环境后面有人的活动,暗示静谧皎洁的秋夜中隐藏着淫秽丑恶,而且揭示出享乐者的心理。他们总是感到享乐的时间太短,昼则望长绳系日,夜则盼月驻中天,因此当他“起看秋月坠江波”时,内心不免浮动着难以名状的怅恨和无可奈何的悲哀。这正是末代统治者所特具的颓废心理。“秋月坠江波”的悲凉寂寥意象,又与上面的日落乌栖景象相应,使渗透在全诗中的悲凉气氛在回环往复中变得越来越浓重了。
  孤灯、寒雨、浮烟、湿竹,景象是多么凄凉。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、浮诸字,都是得力的字眼,不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情,也象征着人事的浮游不定。二句既是描写实景,又是虚写人的心情。
  这首五言律诗,语言通俗,明白如话,不以故饰,不事雕凿,风格朴实自然。
  中间八句悯杜鹃形声之哀惨。君臣旧礼,承哺雏。伏树号呼,自伤孤立也。哀声流血,承号呼。含愤包羞,备言失所也。《杜臆》:伤形愚,哀其有情而不能自达。
  这四句押“洗”韵,为第三段,刻画采莲女们的形体外貌和内心世界,情调朴实亲切。
  “寄言岩栖者,毕趣当来同”,对以上四句又是一个转折。末两句暗寓出诗人不留在庐山,但将来还是要与“岩栖者”共同归隐的,表现出诗人对庐山的神往之情。
  首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷,诗人进入山中,去拜访一位住在茅屋中的僧人。“茅屋”,写出僧人居处的简朴,“孤僧”,写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月,他寻访这样一位清苦而孤居的僧人,显然是要从对方身上获得启示,以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地,孤独客访孤独僧,俗与佛已有了精神交流的契机。
  这是《诗经》中最简短的篇章之一,文句虽简单,但在《周颂》中地位却较重要:它是歌颂文王武功的祭祀乐舞的歌辞,通过模仿(所谓“象”)其外在的征战姿态来表现其内在的武烈精神。按《雅》、《颂》之诗,称扬文王多以文德,赞美其武功,那就显得意义非同一般了。
  第九章至末章是诗的第三部分。在反覆申述哪些该做哪些不该做之后,卫武公便恳切地告诫平王应该认真听取自己的箴规,否则就将有亡国之祸。“荏染柔木,言緍之丝”为诗中惟一用兴法的两句,兴又兼比,拿有韧性的木料才能制作好琴,而上等的制琴木料还应配上柔顺的丝弦作比方,说明“温温恭人,维德之基”的道理,可谓语重心长。而作为对比的“其维愚人”、“其维哲人”几句的弦外之音,无非是这样的意思:大王啊,您听我的话就是明主,您不听我的话就是昏君,您可要三思啊!其言潜气内转,柔中带刚。下面第十章“匪手携之,言示之事;匪面命之,言提其耳”,用两个递进式复句叙述,已是后世扇面对的雏形,极其鲜明地表现出一个功勋卓著的老臣恨铁不成钢的忧愤。而第十一章连用四组叠字词,更增强了这种忧愤的烈度。于是末章作者再一次用“於乎小子”的呼告语气作最后的警告,将全诗的箴刺推向高潮。“取譬不远,昊天不忒”,就如《大雅·荡》的结尾“殷鉴不远,在夏后之世”一样,是痛心疾首的悲叹。今天的读者面对这样的忧愤之词,仍觉惊心动魄,不知当时周平王读此诗会有什么反应。但不管效果如何,此诗“千古箴铭之祖”(吴闿生《诗义会通》)的地位当是无法动摇的。并且,除了从文学角度说《《抑》佚名 古诗》自有其审美价值外,从语言学角度说,它又是一座成语的矿藏,“夙兴夜寐”、“白圭之玷”、“舌不可扪”、“投桃报李”、“耳提面命”、“谆谆告戒”等成语,都出自此篇。
  送客送到路口,这是轮台东门。尽管依依不舍,毕竟是分手的时候了。诗人心想:大雪封山,路可怎么走啊!路转峰回,行人消失在雪地里,诗人还在深情地目送。这最后的几句是极其动人的,成为此诗出色的结尾,与开篇悉称。结束处留下了很大的思索空间:看着“雪上空留”的马蹄迹,诗人在想些什么?是对行者难舍而生留恋,是为其“长路关山何时尽”而发愁,还是为自己归期未卜而惆怅?这里有悠悠不尽之情,形成了一个艺术空白,其意境与汉代古诗“步出城东门,遥望江南路。前日风雪中,故人从此去”名句差近,但用在诗的结处,效果更见佳妙。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏(jie zou)变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也(cheng ye)。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  这是一首“饥者歌其食,劳者歌其事”的现实主义诗作,具有国风民歌的特点。全诗三章,每章均以“《鸿雁》佚名 古诗”起兴,并借以自喻。首章写流民被迫到野外去服劳役,连鳏寡之人也不能幸免,反映了受害者的广泛,揭露了统治者的残酷无情。振翅高飞的大雁勾起了流民颠沛流离无处安身的感叹,感叹中包含着对繁重徭役的深深哀怨。次章承接上章,具体描写流民服劳役筑墙的情景。《鸿雁》佚名 古诗聚集泽中,象征着流民在工地上集体劳作,协同筑起很多堵高墙,然而自己却无安身之地。“虽则劬劳,其究安宅”的发问,道出了流民心中的不平和愤慨。末章写流民悲哀作歌,诉说(su shuo)悲惨的命运,反而遭到那些贵族富人的嘲弄和讥笑。大雁一声声的哀叫引起了流民凄苦的共鸣,他们就情不自禁地唱出了这首歌,表达了心中的怨愤。
  第四章“死生契阔”,毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契,合也;阔,离也;与死生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式,次序有颠倒,前人却未尝言及。今按此章的原意,次序应该是:
  这是李商隐作幕梓州后期之作,为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天,寒梅早已开过,所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
  清人刘熙载《艺概·诗概》说:“左太冲《咏史》似论体。”但是,诗人的议论是以形象表现出来的,并不使人感到枯燥乏味。恰恰相反,诗中生动的形象和丰富的感情具有强烈的感染力量。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。

创作背景

  李德裕是杰出的政治家,可惜宣宗李忱继位之后,白敏中、令狐绹当国,一反会昌时李德裕所推行的政令。李德裕成为与他们势不两立的被打击、陷害的主要对象。他晚年连遭三次贬谪。其初外出为荆南节度使;不久,改为东都留守;接着左迁太子少保,分司东都;再贬潮州司马;最后,窜逐到海南,贬为崖州司户参军。大中三年(849年)正月,诗人抵达崖州。此诗他已年过六旬,但仍心系国事。此诗便是写在这样的背景之下。

  

蔡交( 南北朝 )

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简 介

蔡交 蔡交,其先洛阳(今属河南)人,后居莱州胶水(今山东平度)。以兄齐(蔡齐)入仕。仁宗时以朝奉郎守尚书虞部郎中知洋州(《汉南续修郡志》卷三〇)。

垂柳 / 王砺

"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,
安得生羽翰,雄飞上寥廓。"
"不得商于又失齐,楚怀方寸一何迷。
"藋藋拂清流,堪维舴艋舟。野虫悬作饵,溪月曲为钩。
缥气夷空情。归迹归不得, ——孟郊
罨画披袍从窣地,更寻宫柳看鸣蝉。
野鸟穿莎径,江云过竹篱。会须明月夜,与子水边期。"


清平乐·春光欲暮 / 赵师龙

"不遇至真传道要,曾看真诰亦何为。旧碑经乱沈荒涧,
"西岳高僧名贯休,孤情峭拔凌清秋。天教水墨画罗汉,
"琪木扶疏系辟邪,麻姑夜宴紫皇家。银河旌节摇波影,
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
"清明时节好烟光,英杰高吟兴味长。捧日即应还禁卫,
安得风胡借方便,铸成神剑斩鲸鲵。"
"旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,
锦段鲜须濯,罗屏展易穷。不因秋藓绿,非假晚霞红。


送母回乡 / 郑渊

腰缠虎皮斑剥红。飘飘但恐入云中,步骤还疑归海东。
鹤归华表望不尽,玉笥山头多白云。"
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
河流不尽后期长。静闻天籁疑鸣佩,醉折荷花想艳妆。
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
江山有待早归去,好向鹪林择一枝。"
"莼鲈方美别吴江,笔阵诗魔两未降。山势北蟠龙偃蹇,
"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。


来日大难 / 商采

"都城分别后,海峤梦魂迷。吟兴疏烟月,边情起鼓鼙。
皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。"
多谢好风吹起后,化为甘雨济田苗。"
"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
前古负材多为国,满怀经济欲何从。"
山色晓堆罗黛雨,草梢春戛麝香风。
"肠断东风落牡丹,为祥为瑞久留难。青春不驻堪垂泪,


田子方教育子击 / 李长郁

三朝倚天剑,十万浮云骑。可使河曲清,群公信儿戏。
坐看青嶂远,心与白云同。 ——韩章
何如汉帝掌中轻。"
若道地中休下泪,不应新竹有啼痕。"
"领得春光在帝家,早从深谷出烟霞。闲栖仙禁日边柳,
共天无别始知宽。文魮隔雾朝含碧,老蚌凌波夜吐丹。
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。
恼乱玉堂将欲遍,依稀巡到第三厅。"


不怕鬼 / 曹司农竹虚言 / 释智嵩

"羁游白社身虽屈,高步辞场道不卑。投分共为知我者,
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
"相逢情不厌,惜别意难为。 ——韩章
九重梦卜时终在,莫向深云独闭门。"
香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
四座清宾注意看。可亦不在心,否亦不在面,
冈转泉根滑,门升藓级危。紫微今日句,黄绢昔年碑。
"重阳高会古平台,吟遍秋光始下来。黄菊后期香未减,


论语十二章 / 费扬古

"孤军前度战,一败一成功。卷旆早归国,卧尸犹臂弓。
破暗光初白,浮云色转清。 ——颜真卿
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
几时征拜征西越,学着缦胡从使君。"
"十年前事已悠哉,旋被钟声早暮催。明月似师生又没,
不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,
"金声乃是古诗流,况有池塘春草俦。


九日黄楼作 / 释大眼

"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"
早晚休歌白石烂,放教归去卧群峰。"
须知贡公望,从此愿相因。 ——李崿"
迟迟不可去,凉飔满杉柏。 ——皮日休
"丹井冷泉虚易到,两山真界实难名。石和云雾莲华气,


玉楼春·别后不知君远近 / 陈于廷

"故友从来匪石心,谏多难得主恩深。
君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
炫曜仙选更。丛巧竞采笑, ——孟郊
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
"今春从南陵,得草名金盘。金盘有仁性,生在林一端。
"嘉辰复遇登高台,良朋笑语倾金罍。烟摊秋色正堪玩,
山暝云横处,星沈月侧时。冥搜不可得,一句至公知。"


咏甘蔗 / 祖琴

"嬴氏设防胡,烝沙筑冤垒。蒙公取勋名,岂算生民死。
二老五侯何所诈,不归商受尽归周。"
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
同年二十八君子,游楚游秦断好音。"
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。
瓶势倾圆顶,刀声落碎髭。还闻穿内去,随驾进新诗。"
文章一代振风骚。醉琴自寄陶家意,梦枕谁听益郡刀。
何事十旬游不返,祸胎从此召殷兵。