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满江红·江行和杨济翁韵

唐代 / 王义山

"浮世今何事,空门此谛真。死生俱是梦,哀乐讵关身。
未有开笼日,空残旧宿枝。世人怜复损,何用羽毛奇。"
下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁,事简人稀独行乐。
"清冬宾御出,蜀道翠微间。远雾开群壑,初阳照近关。
下冲割坤轴,竦壁攒镆铘。萧飒洒秋色,氛昏霾日车。
百丈清江十月天,寒城鼓角晓钟前。金炉促膝诸曹吏,
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出,大野新霜万叶枯。
"欃抢一扫灭,阊阖九重开。海晏鲸鲵尽,天旋日月来。
"寺有泉兮泉在山,锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内,
伊人今独步,逸思能间发。永怀掩风骚,千载常矻矻.
"赏心无远近,芳月好登望。胜事引幽人,山下复山上。
少凭水木兴,暂忝身心调。愿谢携手客,兹山禅侣饶。"
"秋堂复夜阑,举目尽悲端。霜堞鸟声苦,更楼月色寒。
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
清心乘暇日,稽首慕良缘。法证无生偈,诗成大雅篇。
"白马东北来,空鞍贯双箭。可怜马上郎,意气今谁见。


满江红·江行和杨济翁韵拼音解释:

.fu shi jin he shi .kong men ci di zhen .si sheng ju shi meng .ai le ju guan shen .
wei you kai long ri .kong can jiu su zhi .shi ren lian fu sun .he yong yu mao qi ..
xia wei chang tao lu chun qiu .hou zhai cao se lian gao ge .shi jian ren xi du xing le .
.qing dong bin yu chu .shu dao cui wei jian .yuan wu kai qun he .chu yang zhao jin guan .
xia chong ge kun zhou .song bi zan mo ye .xiao sa sa qiu se .fen hun mai ri che .
bai zhang qing jiang shi yue tian .han cheng gu jiao xiao zhong qian .jin lu cu xi zhu cao li .
fa xi na geng cha zhu yu .heng kong guo yu qian feng chu .da ye xin shuang wan ye ku .
.chan qiang yi sao mie .chang he jiu zhong kai .hai yan jing ni jin .tian xuan ri yue lai .
.si you quan xi quan zai shan .qiang jin ming yu xi chang chan chan .zuo tan jing xi cheng si nei .
yi ren jin du bu .yi si neng jian fa .yong huai yan feng sao .qian zai chang ku ku .
.shang xin wu yuan jin .fang yue hao deng wang .sheng shi yin you ren .shan xia fu shan shang .
shao ping shui mu xing .zan tian shen xin diao .yuan xie xie shou ke .zi shan chan lv rao ..
.qiu tang fu ye lan .ju mu jin bei duan .shuang die niao sheng ku .geng lou yue se han .
.chuan wen chang he li .yu zhi you shen xian .shi wei san fen bo .lang yin wu zi qian .
qing xin cheng xia ri .ji shou mu liang yuan .fa zheng wu sheng ji .shi cheng da ya pian .
.bai ma dong bei lai .kong an guan shuang jian .ke lian ma shang lang .yi qi jin shui jian .

译文及注释

译文
我只要使自己(ji)清清白白地活着,怎会悔恨生就这美好的容颜?从此以后,承恩之事连梦也不复做了,还是自个儿簪花打扮,对着镜子好好地欣赏自己吧!
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独(du)身?
华山的三座险峰,不得不退而耸立,险危之势,如欲摧折。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
重阳节这天,我刚刚插戴上茱萸,便在窗前给妹妹写起诗来。
江边新装了一副木栏,可供我悠然地垂钓,我又备了一只小木筏,可代替出入江河的小舟。
白云依偎安静沙洲,春草环绕道院闲门。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
他们与南诏作战简直是像驱困兽以偿猛虎,送穷之鱼去喂长鲸。
  齐桓公与夫人蔡姬在园林中乘舟游玩,蔡姬故意晃动小船,桓公吓得脸色都变了,他阻(zu)止蔡姬,蔡姬却不听。桓公一怒之下让她回到了蔡国,但没有说与她断绝夫妻关系,蔡姬的哥哥蔡穆侯却让她改嫁了。
少(shao)女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
活着的没有消息,死了的已化为尘土。因为邺城兵败,我回来寻找家乡(xiang)的旧路。
歌声歇,玉杯空,酒兴尽。唯有青灯闪烁,豆荧之光渐熄灭。梦中的愁怨自难消受,更传来鹈鴂一声送春鸣。
兴庆宫和(he)甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
江山如画、历经千年仍如故,但是找不到东吴英雄孙权在此的定都处。昔日的舞榭歌台、显赫人物,都被风吹雨打化为土。斜阳照着草和树,普通的街巷和小路,人们说,武帝刘裕曾在这个地方住。想当年,他骑战马披铁甲,刀枪空中舞,气吞万(wan)里如猛虎。

注释
⑫下流,比喻低下的地位
(12)生人:生民,百姓。
8.沙场:指战场。
(2)巫:古代以降神事鬼为职业的人。
吞咸京:这里指夺取曹魏政权的首都许昌。
13.曙空:明朗的天空。

赏析

  从“山前有熟稻”至“橡实诳饥肠”等十四句为第二段,是老媪的自述,主要写老媪被逼拾橡子的具体原因。“山前有熟稻”等四句,说明老媪以橡实“用作三冬粮”并非懒惰无收,相反,她家的田间所呈现的是稻涌(dao yong)金浪、香气袭人、米粒如玉的一派丰收景象。“持之纳于官”等六句,则写出了导致年丰民不足、老媪拾橡实的主要原因。向官府缴纳赋税犹可,但令人不堪忍受的是官府变本加厉地盘剥农民,他们竟用加倍大斗收进赋税。“狡吏不畏刑,贪官不避赃”是对封建社会吏治的高度而形象的概括,写出了贪官污吏敢于明目张胆、肆无忌惮地向农民进行敲诈勒索的心理状态和恶迹。“农时作私债”等四句,是对上述原因的概括回答。“农时作私债”,写出了地主富户对农民的巧取;“农毕归官仓”,则写出了官府对农民的剥夺。正由于地主和官府沆瀣一气,巧取豪夺,所以才使得老媪衣不蔽体、食不果腹,以致饿急了只好拿橡实来填饱自己的肚子。总之,这一段老媪拾橡子的具体原因的剖露,入木三分,把唐末统治者的凶残、狡诈和所行无忌的豺狼面目给活灵活现地勾画出来了。
  “闲依农圃邻,偶似山林客。晓耕翻露草,夜榜响溪石”,这四句是强调在此生活的闲适之情。闲暇时与种菜的老农为邻,有时还真像是在山林隐居的人。一大早带着露水就去锄草,晚上乘船沿着溪水前进。“闲依”表现作者的闲散之态, “偶似”是故作放旷之语,自我安慰。柳宗元少有才名,胸怀大志,可是仕途不顺,一再遭贬。这次更是被贬永州,远离长安。他满腔的热情得不到施展的空间,有志而不得伸,有才而不被重用。于是,在此贬所,只好强写欢愉,故作闲适,称自己对被贬感到庆幸,假装很喜欢这种安逸舒适的生活。
  《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡,不就在于其所处地势“凌霄”吗?这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露”“倚云”之势,不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
  文章第一段,作者力排众说,对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺(shi lin)相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》既体现了蔡文姬的命薄,也反映出她的才高。《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》在主人公,即蔡文姬自己的艺术形象创造上,带有强烈的主观抒情色彩,即使在叙事上也是如此,写被掳西去,在胡地生育二子,别儿归国,重入长安,无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去:“云山万重兮归路遇,疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇,控弦被甲兮为骄奢”,处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思,“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩,更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情,往往是突然而来,忽然而去,跳荡变化,匪夷所思。正所谓“思无定位”,甫临沧海,复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神:“天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我海北天南头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?”把天、神送到被告席,更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然,”“苦我怨气兮浩于长空”的心情。
  然而韩公这样的一位才子和清官却过着一种颠沛流离,过着并非惬意的生活。
  淡妆之美是诗美的一种。平易中见深远,朴素中见高华,它虽然不一定是诗美中的极致,但却是并不容易达到的美的境界,所以北宋诗人梅圣俞说:“作诗无古今,唯造平淡难。”(《读邵不疑学士诗卷》)扫除腻粉呈风骨,褪却红衣学淡妆,清雅中有风骨,素淡中出情韵,张谓这首诗,就是这方面的成功之作。
  第三首诗所写则是另一种性格的劳动妇女。耶溪即若耶溪,唐时在越,州会稽县南。这位在若耶溪上采撷莲藕的女子与前一首诗中的吴儿大不相同,当她看见别的船上的客人时便唱着歌掉转船头,伴随着欢乐的歌声将小船划入荷花丛中,并假装怕羞似的不再出来。这位女子性格内向,虽然也怀有春心,却把这种情感深藏在内心,有点羞羞答答的。但其内心荡漾的春潮还是无法全部掩饰住的,诗人早已窥破其内心的隐秘,否则怎能写出“佯羞不出来”的诗句呢?“佯羞”二字极精彩,将少女欲看青年男子又羞涩不好意思的心理与情态刻画得惟妙惟肖。透过这两个字,仿佛可以看到在密(zai mi)密层层的荷花丛中,那位采莲的姑娘正从荷花荷叶的缝隙中偷偷地窥视着客人。鲜艳的花朵与美人的脸庞相互映衬,这和谐美妙的景象真令人魂梦心醉。于此可以看出,这首小诗虽很浅白,但蕴味却很隽永。
  唐人李肇因见李嘉祐集中有“水田飞白鹭,夏木啭黄鹂”的诗句,便讥笑王维“好取人文章嘉句”(《国史补》卷上);明人胡应麟力辟其说:“摩诘盛唐,嘉祐中唐,安得前人预偷来者?此正嘉祐用摩诘诗。”(《诗薮·内编》卷五)按,嘉祐与摩诘同时而稍晚,谁袭用谁的诗句,这很难说;然而,从艺术上看,两人诗句还是有高下的。宋人叶梦得认为王维添加的两个叠词使诗句更加精彩。“漠漠”有广阔意,“阴阴”有幽深意,“漠漠水田”“阴阴夏木”比之“水田”和“夏木”,画面就显得开阔而深邃,富有境界感,渲染了积雨天气空蒙迷茫的色调和气氛。
  但是,第二回踏入类似的河边,他把顾虑的基调起得更为高亢,无鱼之状况被打鱼之场面所形成的雷同“干戈兵革斗未止”的印象所遮蔽,成为上一首诗的寄托,而无法在这一次觅得容身之所:他把寻觅意图的脚步往前挪了一步——打鱼是一次搏杀,涉及生死,相当于干戈兵革之争,但相比于后者,却是一种日常生活的乐趣,而一旦意识到这种乐趣的存在,以及置身其中沾染到这份乐趣,他就察觉到了罪孽,此刻,他所关切的不再是无鱼的后果,而是“凤凰麒麟安在”。这也许就是他再写打鱼情况的内在需要,或可说,他心目中的“凤凰麒麟”确有所指,在此次观打鱼的时期,变得更为重要。不过,以“暴殄天物”作为自省的休止符,有一点过分,差一点成为佛家的信条,但读者应该了解到这不是在批评渔民,或者有关买卖鲜鱼的贸易,或是为了改善伙食的厨娘,他是在进行一次自责,为一首诗寻找最初的心跳,并通过树立起自责的可行性与合理性,来嘲讽鱼肉百姓的尸位素餐之辈,也即,这首诗在最后几步,不是醉后才吐真言,而是按照(an zhao)既定计划,有效地实现了纪行诗向反讽诗的切换,到头来,读者才接受其中原本是一个大鱼吃小鱼的惨烈游戏。
  “潭烟飞溶溶,林月低向后”二句,是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”,是溪上的水雾:“溶溶”,是夜月之下雾气朦腾的景状,而着一“飞”字,把水色的闪耀,雾气的飘流,月光的洒泻,都写活了,“林月低向后”,照应“际夜”,夜深月沉,舟行向前,两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的,又是静的。
  诸葛亮竭智尽忠,却无法使后主刘禅从昏庸中醒悟过来,他对刘禅的开导、规劝没有起什么用。一个“空”字包蕴着无穷感慨。“不因人”正照应“空误主”。作为辅弼,诸葛亮鞠躬尽瘁,然而时势如此,他实在难以北取中原,统一中国。诗人对此深为叹惋。诸葛亮一死,蜀汉国势便江河日下。可是供奉在祠庙中的诸葛亮像已无言可说,无计可施了。这是诗人从面前五丈原的诸葛亮庙生发开去的。谯周是诸葛亮死后蜀后主的宠臣,在他的怂恿下,后主降魏。“老臣”两字,本是杜甫对诸葛亮的赞誉:“两朝开济老臣心”(《蜀相》),用在这里,讽刺性很强。诗人暗暗地把谯周误国降魏和诸葛亮匡世扶主作了对比,读者自然可以想象到后主的昏庸和谯周的卑劣了。诗人用“含而不露”的手法,反而收到了比痛骂更强烈的效果。

创作背景

  关于《《月赋》谢庄 古诗》的创造年代,现有史料没有直接明确记载。但可以考证求出答案。谢庄《《月赋》谢庄 古诗》以虚构陈王曹植与文学侍从王粲的对话来描绘月亮,抒发羁旅孤独、“怨遥”、“伤远”之感,思人怀归之情。这正切合元嘉二十八年(451)间刘骏与谢庄的各自身份、处境和他们的关系。

  

王义山( 唐代 )

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简 介

王义山 王义山(1214——1287),字元高,号稼村,宋初文学大家王禹偁的后裔。富州(今江西丰城)人。精《易》学,善词赋。宋末进士二十四年卒,年七十四。其诗学刘克庄,王士禛《池北偶谈》卷一八讥其为“下劣诗魔,恶道坌出”、“酸腐庸下”。《四库全书总目》谓其“诗文皆沿宋季单弱之习,绝少警策”(卷一六六)。着《稼村类稿》三十卷,有明正德刻本、万历刻本、《四库全书》本。《全宋诗》卷三三五二至三三五四录其诗三卷。文收入《全元文》。事迹见本集卷二九自作墓志铭、《元诗选》二集甲集。

一剪梅·中秋无月 / 黄舒炳

自非晓相访,触热生病根。南方六七月,出入异中原。
行人楚国道,暮雪郁林州。他日知相忆,春风海上楼。"
勿受外嫌猜,同姓古所敦。"
九曲非外蕃,其王转深壁。飞兔不近驾,鸷鸟资远击。
三径与嚣远,一瓢常自怡。情人半云外,风月讵相思。"
"古庙川原迥,重门禁籞连。海童纷翠盖,羽客事琼筵。
牢落干坤大,周流道术空。谬惭知蓟子,真怯笑扬雄。
雄剑鸣开匣,群书满系船。乱离心不展,衰谢日萧然。


贺新郎·送陈真州子华 / 史公奕

萧索论兵地,苍茫斗将辰。大军多处所,馀孽尚纷纶。
"神女归巫峡,明妃入汉宫。捣衣馀石在,荐枕旧台空。
天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。
四子醉时争讲习,笑论黄霸旧为邦。"
衡霍生春早,潇湘共海浮。荒林庾信宅,为仗主人留。"
呜唿健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝,
承恩召入凡几回,待诏归来仍半醉。权臣妒盛名,
惟怜鸿羽下青霄。云衢有志终骧首,吏道无媒且折腰。


流莺 / 陈琳

游人听堪老。"
"芳草忽无色,王孙复入关。长河侵驿道,匹马傍云山。
道北冯都使,高斋见一川。子能渠细石,吾亦沼清泉。
城邑推雄镇,山川列简图。旧燕当绝漠,全赵对平芜。
丞相阁中常醉卧。前年皇帝归长安,承恩阔步青云端。
经营上元始,断手宝应年。敢谋土木丽,自觉面势坚。
号令颇有前贤风。飘然时危一老翁,十年厌见旌旗红。
但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"


利州南渡 / 沈子玖

檐影微微落,津流脉脉斜。野船明细火,宿雁聚圆沙。
囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。
灭迹于君山湖上之青峰。噫,风尘澒洞兮豺虎咬人,
自免洪涛恣凋瘵。安得壮士提天纲,再平水土犀奔茫。"
崦合桃花水,窗分柳谷烟。抱孙堪种树,倚杖问耘田。
"此琴等焦尾,此鹤方胎生。赴节何徘徊,理感物自并。
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"
桂水遥相忆,花源暗有期。郢门千里外,莫怪尺书迟。"


与陈伯之书 / 陈恬

左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。
风翦荷花碎,霜迎栗罅开。赏心知不浅,累月故人杯。"
"明光细甲照錏鍜,昨日承恩拜虎牙。胆大欲期姜伯约,
"芳菲那变易,年鬓自蹉跎。室与千峰对,门唯二仲过。
"还家不落春风后,数日应沽越人酒。池畔花深斗鸭栏,
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。
"愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。度烛萤时灭,传书雁渐低。
归军剧风火,散卒争椎埋。一夕瀍洛空,生灵悲曝腮。


昆仑使者 / 张其禄

一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
"游飏下晴空,寻芳到菊丛。带声来蕊上,连影在香中。
此流须卒斩,神器资强干。扣寂豁烦襟,皇天照嗟叹。"
"南去秋江远,孤舟兴自多。能将流水引,更入洞庭波。
猗太帝兮,其智如神;分草实兮,济我生人。
前者坐皮因问毛,知子历险人马劳。异兽如飞星宿落,
冬至招摇转,天寒螮蝀收。猿岩飞雨雪,兔苑落梧楸。
飘零神女雨,断续楚王风。欲问支机石,如临献宝宫。


秃山 / 孔昭蕙

不见承明客,愁闻长乐钟。马卿何早世,汉主欲登封。
"云间陆生美且奇,银章朱绶映金羁。自料抱材将致远,
养蚕为素丝,叶尽蚕不老。倾筐对空林,此意向谁道。
孔融过五十,海内故人稀。相府恩犹在,知君未拂衣。
盖影随征马,衣香拂卧龙。只应函谷上,真气日溶溶。"
独有舆人歌,隔云声喧聒。皆称府君仁,百越赖全活。
回心愿学雷居士。"
荷花十馀里,月色攒湖林。父老惜使君,却欲速华簪。"


竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元 / 曹凤笙

"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
药物楚老渔商市。市北肩舆每联袂,郭南抱瓮亦隐几。
"(《大韶》,有虞氏之乐歌也,其义盖称舜能绍先圣
"早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。
天子废食召,群公会轩裳。脱身无所爱,痛饮信行藏。
试回沧海棹,莫妒敬亭诗。只是书应寄,无忘酒共持。
谁能守缨佩,日与灾患并。请君诵此意,令彼惑者听。"
"高唐暮冬雪壮哉,旧瘴无复似尘埃。崖沉谷没白皑皑,


贺新郎·用前韵送杜叔高 / 张屯

秋思抛云髻,腰支胜宝衣。群凶犹索战,回首意多违。"
"归客留不住,朝云纵复横。马头向春草,斗柄临高城。
凭轩望熊湘,云榭连苍梧。天下正炎热,此然冰雪俱。
自昔仰高步,及兹劳所钦。郢歌叨继组,知己复知音。"
薄劣惭真隐,幽偏得自怡。本无轩冕意,不是傲当时。"
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
君山丽中波,苍翠长夜浮。帝子去永久,楚词尚悲秋。
丈夫随世波,岂料百年身。今日负鄙愿,多惭故山春。"


酬彭州萧使君秋中言怀 / 顾从礼

嗟尔石笋擅虚名,后来未识犹骏奔。安得壮士掷天外,
才略纵横年且妙。无人不重乐毅贤,何敌能当鲁连啸。
贞观二十一年,作玉华宫,后改为寺,在宜君县北凤凰谷。溪回松风长,苍鼠窜古瓦。不知何王殿,遗构绝壁下。阴房鬼火青,坏道哀湍泻。万籁真笙竽,秋色正萧洒。美人为黄土,况乃粉黛假。当时侍金舆,故物独石马。忧来藉草坐,浩歌泪盈把。冉冉征途间,谁是长年者?
古城寒欲雪,远客暮无车。杳杳思前路,谁堪千里馀。"
"秋水通沟洫,城隅进小船。晚凉看洗马,森木乱鸣蝉。
栖泊云安县,消中内相毒。旧疾甘载来,衰年得无足。
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
驻马恋携手,隔河闻哭声。相思昏若梦,泪眼几时明。"