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山居秋暝

唐代 / 晁谦之

"左右皆跳岑,孤峰挺然起。因思缥缈称,乃在虚无里。
谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在,贺筵花畔玉盘新。
夜吟禅子室,晓爨猎人铛。恃此偷佳赏,九衢蜩未鸣。"
料得虚皇新诏样,青琼板上绿为文。
清望逸内署,直声惊谏垣。所刺必有思,所临必可传。
莫恃少年欺白首,须臾还被老相催。
"秦吴风俗昔难同,唯有才情事事通。
虹分阳羡雨,浪隔广陵春。知竟三年秩,琴书外是贫。"
"云根禅客居,皆说旧无庐。松日明金像,山风向木鱼。
新冢今闻入县图。琴锁坏窗风自触,鹤归乔木月难唿。
坐来还见微风起,吹散残阳一片蝉。
"幸喜陪驺驭,频来向此宵。砚磨清涧石,厨爨白云樵。


山居秋暝拼音解释:

.zuo you jie tiao cen .gu feng ting ran qi .yin si piao miao cheng .nai zai xu wu li .
shui shi qing lou ge wu ren .zhan gu sha zhong jin zu zai .he yan hua pan yu pan xin .
ye yin chan zi shi .xiao cuan lie ren cheng .shi ci tou jia shang .jiu qu tiao wei ming ..
liao de xu huang xin zhao yang .qing qiong ban shang lv wei wen .
qing wang yi nei shu .zhi sheng jing jian yuan .suo ci bi you si .suo lin bi ke chuan .
mo shi shao nian qi bai shou .xu yu huan bei lao xiang cui .
.qin wu feng su xi nan tong .wei you cai qing shi shi tong .
hong fen yang xian yu .lang ge guang ling chun .zhi jing san nian zhi .qin shu wai shi pin ..
.yun gen chan ke ju .jie shuo jiu wu lu .song ri ming jin xiang .shan feng xiang mu yu .
xin zhong jin wen ru xian tu .qin suo huai chuang feng zi chu .he gui qiao mu yue nan hu .
zuo lai huan jian wei feng qi .chui san can yang yi pian chan .
.xing xi pei zou yu .pin lai xiang ci xiao .yan mo qing jian shi .chu cuan bai yun qiao .

译文及注释

译文
我本来就最爱游赏名山,面对此景心胸更宽广。
伴着捣衣的(de)(de)砧杵,你的声音似断实连。
把酒一尊,在窗前(qian)吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云(yun)》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
扬州的少女们无忧无虑,笑脸迎人,娇美的脸上怎能藏住眼泪,她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。

我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
  庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。
(齐宣王)说:“有这事。”
到早晨蜜蜂蝴蝶(die)飞来飞去,无所适从。
我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。
这一切的一切,都将近结束了……
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中,蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中,她在雨中荡起秋千抒发闲情。
吟唱之声逢秋更苦;
绵(mian)绵的江水有三千里长,家书有十五行那么长。
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
神游依稀荆门现,云烟缭绕恍若真。

注释
⑶初渡河:刚刚渡过黄河。魏万家住王屋山,在黄河北岸,去长安必须渡河。
⑴凤箫吟:词牌名。
[24]卷石底以出;以,而。
⑨ 旋其面目:改变他(欣然自喜)的面容。旋:转,转变。
⑵山从图上见:“从”一作“依”。
梁园:又名“梁苑”。汉代梁孝王的园子,在今河南开封府附近,园内有池馆林木,梁王日与宾客游乐,因此后来以之泛指名胜游玩之所。

赏析

  第三幅、户外,大震图;楼阁房舍,仆而复起;墙倒屋塌,儿啼女号。人不能立,随地转侧。河水倾泼,鸡呜犬吠。
  尾联“地下若逢陈后主,岂宜重问后庭花!”用杨广与(yu)陈叔宝梦中相遇的故实,以假设、反诘的语气,把批判荒淫亡国的主题深刻地揭示出来,陈叔宝因荒淫亡国,投降隋朝,和当时隋朝的太子杨广很相熟。杨广当了天子,乘龙舟游江都的时候,梦中与死去的陈叔宝及其宠妃张丽华等相遇,请张丽华舞了一曲《玉树后庭花》。这首舞曲是陈叔宝所作。被后人斥为“亡国之音”。诗人在这里特意提到它,意为杨广目睹了陈叔宝荒淫亡国之事,却不吸取教训,既纵情龙舟之游,又迷恋亡国之音,终于重蹈陈叔宝的覆辙,身死国灭,为天下笑。诗在最后发问:他如果在地下遇见陈叔宝的话,难道还好意思再请张丽华舞一曲《后庭花》吗?问而不答,余味无穷。
  全诗语言工美秀丽,音调宛转和鸣,读来琅琅上口。但内容却是空泛而无多大深意,只可吟咏,不可玩味。
  《美女篇(pian)》的主题,过去不少评论者都指出它是曹植以美女自比,比喻他怀抱才能而不得施展。如清王尧衢《古唐诗合解》(卷三)说:“子建求自试而不见用,如美女之不见售,故以为比。”《美女篇》与《杂诗》“南国篇”的主题相同,又同用比喻手法,城南美女与南国佳人,都是曹植自比。《美女篇》“佳人慕高义”以下四句,说城南美女不为众人所理解,意思与“南国篇”的“时俗”二句相通,点明了“怀才不遇”的主旨。“盛年处房室’二句,也与“南国篇”的“俯仰”二句一样,在结尾表现了深沉的慨叹。上面《美女篇》的引文,在“攘袖”二句下省略了十句,这十句连同“攘袖”二句都是写城南女的姿态和装束,从各个方面来刻划她的美丽,而“南国”篇写佳人之美,仅用了“容华若挑李”一句,非常简括。《美女篇》在其他方面的描写也较“南国”篇丰腴,但写美女姿态装束的一段尤为突出。这两首诗同用比喻法写同一个主题,但使用了详略不同的写法,“南国”篇简练爽朗,《美女篇》华赡生动,在艺术上各擅胜场,用词造句毫无雷同之感,这里表现了曹植高超的写作才能。
  由此可见,《《皇矣》佚名 古诗》在叙述这段历史过程时是有顺序、有重点地描述的。全诗中,既有历史过程的叙述,又有历史人物的塑造,还有战争场面的描绘,内容繁富,规模宏阔,笔力遒劲,条理分明。所叙述的内容,虽然时间的跨度很大,但由于作者精心的结构和安排,却又显得非常紧密和完整。特别是夸张词语、重叠词语、人物语言和排比句式的交错使用,章次、语气的自然舒缓,更增强此诗的生动性、形象性和艺术感染力。
  按通常作法,后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开,“忆君遥在潇湘月”,以“忆”字勾勒,从对面生情,为行人虚构了一个境界:在不久的将来,朋友夜泊在潇湘之上,那时风散雨收,一轮孤月高照,环境如此凄清,行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦,两岸猿啼也会一声一声闯入梦境,令他睡不安恬,因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景,梦中听猿,更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美,有助于表现惆怅别情。
  “西上太白峰,夕阳穷登攀。”诗的开头两句,就从侧面烘托出太白山的雄峻高耸。李白从西攀登太白山,直到夕阳残照,才登上峰顶。太白峰高矗入云,终年积雪,俗语说:“武功太白,去天三百。”山势如此高峻,李白却要攀登到顶峰,一“穷”字,表现出诗人不畏艰险、奋发向上的精神。起句“西上太白峰”正是开门见山的手法,为下面写星写月作了准备。
  诗人借古喻今,用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
  独闭的闲门,摇曳的小草,使人浸润在“绿满窗前草不除”的幽静自在境界,滋味咸化于这静默的世界之中。
  李白的《宫中行乐词》,今存八首,是李白奉诏为唐玄宗所作的“遵命”文字。
  综观全篇,这第四句的最后一字“皇”、“吪”、“遒”似非信手安排,而是有逐层递进,逐层深入的关系在。“皇”,如解为惊恐,则只是乱政的动摇,还未真正改变;如释为匡正,那也只是治的开始,对人民来说这只是外部条件的变化。而“吪”,受教育、受感化,这是深入到内部的变化。最后的“遒”,团聚、强固,则已结出丰硕的果实了。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》可以说是声讨封建专制主义的檄文,也是对富有反抗精神的处于社会下层者的颂歌。这篇诔文的出现,标志着贾宝玉叛逆性格的重要发展。一个贵族公子,作文祭悼,赞美一个奴仆,歌颂其反抗精神,表现贾宝玉的初步民主主义思想和鲜明的封建叛逆者的立场。
  每章最后一句,都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃,她不仅仅是一昧怨天尤人,而是痛定思痛,得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结,也是对今后生活的警诫。吟唱出来,当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上,仍然保留着妇女自重自觉的品格,这正是她灵魂中清醒而坚强的一面,启迪着人们。
  “桐叶封弟”是流传很久的一个典故。在“君权神授”的谬论横行的时代,君主具有无上的权威,君主的言行被绝对化了。“天子无戏言”、“君叫臣死,臣不敢不死”之类的口头禅就是绝好的说明。作者在本文中虽然批评的是周公,实际上是借题发挥,其主旨是说明对君主的一言一行要从实际效果上来观察,而不应盲从。这种观点无疑是进步的,它在一定程度上反映了人民群众的呼声。此文在写作上很有特色。作者首先扼要地介绍了“桐叶封弟”的史料。然后斩钉截铁地亮明了自己的态度:“吾意不然。”接着指出问题的关键在于“当封”或“不当封”,而不在于这是谁的意图。最后提出了周公应该用什么方式来辅佐成王。全文丝丝入扣,有破有立,立论明确,读后令人为之叹服。特别是结尾的“或曰”一句,使全文的论证留有余地,更是耐人寻味。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  表面上看,诗写铜雀台祭奠的隆重,写西陵墓地的荒芜以及妾伎们的芳襟染泪、婉娈多情,旨意似乎是在感叹曹操的身后寂寞。实际上这是个误会。写曹操的身后寂寞,乃是为写妾伎们的寂寞张本,是一种衬垫,“玉座犹寂寞,况乃妾身轻”,正点出了这一中心题旨。盖世英主尚且不免寂寞身后之事,更何况地位低下、生前就已冷落不堪的妾伎们呢。此诗《乐府诗集》题作《铜雀妓》,也正暗示并证明了诗人题咏的中心对象是妾伎,而不是曹操。由此可见到,诗人已从对铜雀故址的一时一事的凭吊和感伤的圈子中跳了出来,站到了历史的高度,既饱含感情又充满理性,以超然的态度来描写、评判这一历史故事(gu shi),并进而反思人生。他从大人物的悲哀中,看到了小人物的悲哀;从历史的冷酷中,领略到了现实的冷酷;从死者的寂寞中,感受到了生者的寂寞。因而,这种寂寞身后事的感伤和咏叹,已不仅仅胶着在曹操及其妾伎们身上,而上升为一种人生的感喟和反思。所以,他对“铜雀妓”的题咏,既是执着的,又是超然的,在执着与超然的若即若离之中,诗人既认识、评判了历史和人物,也认识、评判了现实和自己。
  “物故不可论,途穷能无恸”两句即解释阮籍为何口不臧否人物,对于时事不加评论的原因,因为时事已到了不可评论的地步,然而,他的感愤与不满却在穷途而哭的事实中表现出来,据《三国志·魏志·王粲传》注中引《魏氏春秋》说阮籍“时率意独驾,不由经路,车迹所穷,辄痛哭而反。”这两句将阮籍不论当世人物与穷途而哭这两件典型的事例联系起来,指出了其中的内在的关系,遂揭示了阮氏的真正人格和对现实的态度。
  黄鹤曰:上元元年七月,李辅国迁上皇,高力士及旧宫人皆不得留,寻置如仙媛于归州,出玉真公主居玉真观。上皇不怿,成疾。诗曰:“虽同君臣有旧礼,骨肉满眼身羇孤。”盖谓此也。
  总括上面四句:开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流,往下就用细笔来特写青溪,仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前,让读者也看得清清楚楚,甚至还可以闻到花香水香。
  “景萧索,危楼独立面晴空。”萧索,萧条冷落。首句景象的萧索衰败,隐含着秋意,为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》:“秋日萧条,浮云无光。”词的第一句脱口而出,直接点出秋景的萧瑟。危楼,高楼,词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
  这首诗饶有趣味,描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽、曲尘(qu chen)花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》)。茶还可以洗尽古人今人之不倦,这是茶的神奇妙用。
  首章写在楚丘营建宫室。古代科学技术还比较原始,建造宅邸需要定向,只能依靠日星。定星每年夏历十月十五至十一月初,黄昏时分出现在正南天空,与北极星相对应,就可准确测定南北方位。至于东西,揆度日影也可确知。又十月后期方届农闲,严寒尚未至,古人于此时修宫筑室,自是相当科学。至于栽种树木,古代在宫殿庙宇建筑旁需植名木,如“九棘”“三槐”之类,也有一定规定。楚丘宫庙等处种植了“榛栗”,这两种树的果实可供祭祀;种植了“椅桐梓漆”,这四种树成材后都是制作琴瑟的好材料。古人大兴土木兼顾人文景观与自然景观,这对今天也是一种启发。“爰伐琴瑟”,很有意思。十年树木,百年树人,立国之初就考虑到将来能歌舞升平,琴瑟悠飏,可见深谋远虑与充满自信,非苟且偷安者比,由此让人品尝出诗中隐寓的褒美之意。首章写的是群体劳动,那样(na yang)的科学规划,那样的紧张有序,那样的自豪自信,在颇为整饬而略带进行曲色彩的诗行中,读者仿佛触摸到了卫人重建家园时那种明朗而又热烈的欢快脉搏。可是,人们不可能自发盲目劳作,也不可能群龙无首,这一大规模工程究竟由谁擘画和领导的,由此造成小小悬念,自然折入二章的倒叙缘由,章法安排上具有跌宕之势。

创作背景

  还有一些临川之词是宣扬佛教思想,为数不少 ,表现了他是晚年思想的变化,这类词照袭佛语较多,而且词旨复沓,艺术上自然显得拙劣一些。

  

晁谦之( 唐代 )

收录诗词 (5792)
简 介

晁谦之 (1090~1154),字恭祖,其先澶州人,居信州(今江西上饶)。高宗绍兴九年(1139),为枢密院检详诸房文字,右司员外郎、权尸部侍郎。卒于铅山鹅湖。

玉楼春·戏赋云山 / 陈元光

"浮屠从西来,事者极梁武。岩幽与水曲,结构无遗土。
何事将军封万户,却令红粉为和戎。"
"草虫幽咽树初团,独系孤舟夜已阑。浊浪势奔吴苑急,
一回相见一回别,能得几时年少身。"
"旅食唯草草,此生谁我同。故园魂梦外,长路别离中。
"自说年深别石桥,遍游灵迹熟南朝。已知世路皆虚幻,
不为箧中书未献,便来兹地结茅庵。"
香街人散白杨风。长绳系日虽难绊,辨口谈天不易穷。


胡笳十八拍 / 王无忝

闲移秋病可,偶听寒梦缺。往往枕眠时,自疑陶靖节。"
"芳蓝滋匹帛,人力半天经。浸润加新气,光辉胜本青。
安得太行山,移来君马前。"
蓬莱顶上寻仙客。"
心灭百虑减,诗成万象回。亦有吾庐在,寂寞旧山隈。
竟死爱未足,当生且欢逢。不然把天爵,自拜太湖公。"
此时才子吟应苦,吟苦鬼神知不知。"
诸生多病又沾襟。柳攀灞岸狂遮袂,水忆池阳渌满心。


早秋三首 / 汪端

羸僮相对亦无眠。汝身哀怨犹如此,我泪纵横岂偶然。
想得故园今夜月,几人相忆在江楼。
愚得是言,非讪非伐。实谓医臣浑沌,开君日月。
野路正风雪,还乡犹布衣。里中耕稼者,应笑读书非。"
"欲下持衡诏,先容解印归。露浓春后泽,霜薄霁来威。
白道穿秦甸,严鼙似戍城。邻鸡莫相促,游子自晨征。"
卷里诗裁白雪高。宴罢嘉宾迎凤藻,猎归诸将问龙韬。
"花时一宿碧山前,明月东风叫杜鹃。孤馆觉来听夜半,


菩萨蛮·题梅扇 / 曹彦约

"麝烟苒苒生银兔,蜡泪涟涟滴绣闺。
山衣轻斧藻,天籁逸弦匏。蕙转风前带,桃烘雨后胶。
长当多难日,愁过少年时。穷达都判了,休闲镊白髭。"
"许教门馆久踟蹰,仲叔怀恩对玉壶。
"筤篣晓携去,蓦个山桑坞。开时送紫茗,负处沾清露。
寒机深竹里,远浪到门前。何处思乡甚,歌声闻采莲。"
"邻并无非樵钓者,庄生物论宛然齐。雨中寒树愁鸱立,
古苔生石静,秋草满山悲。莫道声容远,长歌白雪词。


秋夜读书每以二鼓尽为节 / 陈洙

曾佩鱼符管赤城。云冻尚含孤石色,雪干犹堕古松声。
路上野花发,雨中青草寒。悠悠两都梦,小沛与长安。"
右曹官重得名人。闲摛丽藻嫌秋兴,静猎遗编笑过秦。
茧稀初上簇,醅尽未干床。尽日留蚕母,移时祭麹王。
"昔年开汴水,元应别有由。或兼通楚塞,宁独为扬州。
"故人溪上有渔舟,竿倚风苹夜不收。
惊飙扫长林,直木谢椭科。严霜冻大泽,僵龙不如蛇。
"日与村家事渐同,烧松啜茗学邻翁。池塘月撼芙蕖浪,


奉和圣制中元日题奉敬寺 / 修雅

应感两朝巡狩迹,绿槐端正驿荒凉。
虚堂散钓叟,怪木哭山精。林下路长在,无因更此行。"
"求于花石间,怪状乃天然。中莹五寸剑,外差千叠莲。
"农父冤辛苦,向我述其情。难将一人农,可备十人征。
东来淮海拜旌旟,不把公卿一字书。曾侍晚斋吟对雪,
珍重郄家好兄弟,明年禄位在何方。"
瓜步秋吟炀帝悲。景物也知输健笔,时情谁不许高枝。
媒衒士所耻,慈俭道所尊。松柏岂不茂,桃李亦自繁。


谒金门·春半 / 长筌子

"崦里何幽奇,膏腴二十顷。风吹稻花香,直过龟山顶。
沧浪临古道,道上石成尘。自有沧浪峡,谁为无事人。
鸡犬并淋漓,儿童但咿噢。勃勃生湿气,人人牢于锔。
病久无人着意看,玉华衫色欲凋残。饮惊白露泉花冷,
不剪焦毛鬣半翻,何人别是古龙孙。霜侵病骨无骄气,
赧然不自适,脉脉当湖山。"
断踪青鸟罢衔笺。金杯倒覆难收水,玉轸倾欹懒续弦。
"净碧山光冷,圆明露点匀。渚莲丹脸恨,堤柳翠眉颦。


谒金门·美人浴 / 常沂

必有学真子,鹿冠秋鹤颜。如能辅余志,日使疏其源。"
忽见高枝拂绛霄。十万貔貅趋玉帐,三千宾客珥金貂。
他遭匠石顾,总入牺黄美。遂得保天年,私心未为耻。
"津市停桡送别难,荧荧蜡炬照更阑。
长剑一寻歌一奏,此心争肯为鲈鱼。"
"终日长程复短程,一山行尽一山青。
平生乐篇翰,至老安敢忘。骏骨正牵盐,玄文终覆酱。
"雨雪不顺时,阴阳失明晦。麦根半成土,农夫泣相对。


浣溪沙·燕垒雏空日正长 / 史沆

霜霰穷冬令,杯盘旅舍贫。只应蓟子训,醉后懒分身。"
"谁绣连延满户陈,暂应遮得陆郎贫。红芳掩敛将迷蝶,
蠹简开尘箧,寒灯立晓檠。静翻词客系,闲难史官评。
"从扑香尘拂面飞,怜渠只为解相依。
不是幽愚望荣忝,君侯异礼亦何安。"
蝇蚊犹得志,簟席若为安。浮世知谁是,劳歌共一欢。"
冰封岩熘断,雪压砌松欹。骨肉嗟名晚,看归却泪垂。
"肤愉吴都姝,眷恋便殿宴。逡巡新春人,转面见战箭。


婕妤怨 / 杨渊海

"斩蛟青海上,射虎黑山头。(见《纪事》)。
(昭夏之歌者,牲出入之所奏也。二章,章四句)
暖流鸂鶒戏,深树鹧鸪啼。黄犬惊迎客,青牛困卧泥。
惊闻远客访良夜,扶病起坐纶巾欹。清谈白纻思悄悄,
行厨侍女炊何物,满灶无烟玉炭红。
苹光惹衣白,莲影涵薪红。吾当请封尔,直作镜湖公。"
月满前山圆不动,更邀诗客上高楼。"
辞我麻姑山畔去,蔡经踪迹必相亲。"