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大雅·瞻卬

两汉 / 陈芳藻

建都分魏阙,下韶辟荆门。恐失东人望,其如西极存。
能文独见沈尚书。临风高会千门帐,映水连营百乘车。
迢递千里游,羁离十年别。才华仰清兴,功业嗟芳节。
诵诗浑游衍,四座皆辟易。应手看捶钩,清心听鸣镝。
奸臣弄民柄,天子恣衷抱。上下一相蒙,马鹿遂颠倒。
"寂寞草中兰,亭亭山上松。贞芳日有分,生长耐相容。
"谁知苦贫夫,家有愁怨妻。请君听其词,能不为酸凄。
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。
何嗟少壮不封侯。"
时移多谗巧,大道竟谁传。况是疾风起,悠悠旌旆悬。
"失意成逋客,终年独掩扉。无机狎鸥惯,多病见人稀。
"春亭及策上,郎吏谢玄晖。闲咏疏篁近,高眠远岫微。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,
清秋凋碧柳,别浦落红蕖。消息多旗帜,经过叹里闾。
"孤云亦群游,神物有所归。麟凤在赤霄,何当一来仪。
闷能过小径,自为摘嘉蔬。渚柳元幽僻,村花不扫除。
饮德心皆醉,披云兴转清。不愁欢乐尽,积庆在和羹。"
塞草连天暮,边风动地秋。无因随远道,结束佩吴钩。"


大雅·瞻卬拼音解释:

jian du fen wei que .xia shao bi jing men .kong shi dong ren wang .qi ru xi ji cun .
neng wen du jian shen shang shu .lin feng gao hui qian men zhang .ying shui lian ying bai cheng che .
tiao di qian li you .ji li shi nian bie .cai hua yang qing xing .gong ye jie fang jie .
song shi hun you yan .si zuo jie bi yi .ying shou kan chui gou .qing xin ting ming di .
jian chen nong min bing .tian zi zi zhong bao .shang xia yi xiang meng .ma lu sui dian dao .
.ji mo cao zhong lan .ting ting shan shang song .zhen fang ri you fen .sheng chang nai xiang rong .
.shui zhi ku pin fu .jia you chou yuan qi .qing jun ting qi ci .neng bu wei suan qi .
su jian zhong xing li .ren feng zhi dao xiu .xian yi bai e heng .geng xi zhe yi tou .
he jie shao zhuang bu feng hou ..
shi yi duo chan qiao .da dao jing shui chuan .kuang shi ji feng qi .you you jing pei xuan .
.shi yi cheng bu ke .zhong nian du yan fei .wu ji xia ou guan .duo bing jian ren xi .
.chun ting ji ce shang .lang li xie xuan hui .xian yong shu huang jin .gao mian yuan xiu wei .
jin guan cheng xi sheng shi wei .wu pi ji zai huan si gui .xi qu wei you luan bing ru .
qing qiu diao bi liu .bie pu luo hong qu .xiao xi duo qi zhi .jing guo tan li lv .
.gu yun yi qun you .shen wu you suo gui .lin feng zai chi xiao .he dang yi lai yi .
men neng guo xiao jing .zi wei zhai jia shu .zhu liu yuan you pi .cun hua bu sao chu .
yin de xin jie zui .pi yun xing zhuan qing .bu chou huan le jin .ji qing zai he geng ..
sai cao lian tian mu .bian feng dong di qiu .wu yin sui yuan dao .jie shu pei wu gou ..

译文及注释

译文
丹丘面对苍天,高声谈论着宇宙桑田。
为何贤(xian)子竟伤母命,使她肢解满地尸骨?
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
喜鹊筑成巢,鳲鸠来住它。这(zhe)人要出嫁,车队来迎她。喜鹊筑成巢,鳲鸠占有它。这人要出嫁,车队送走她。喜鹊筑成巢,鳲鸠住满它。这人要出嫁.车队成全她。
城南城北都有战争,有许多人在战斗中死亡,尸体不埋葬乌鸦来啄食。
今日生离死别,对泣默然无声;
夏日初晴,诗人午睡醒来,只看到窗外的绿树和青苔。忽然一阵南风把房门吹开,又掀起桌上的书页,诗人说这是(shi)他的老相识,来偷偷访问他了。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那里一定也有这样的逸兴。
她独倚着熏笼,一直坐到天明。
士卒劳役是多么劳苦艰辛(xin),在潼关要道筑城。
我向古代的圣贤学习啊,不是世间俗人能够做到。
自从和老友在江海分别,隔(ge)山隔水已度过多少年(nian)。
巫阳于是降至人间《招魂》屈原 古诗说:
世人都一样地自我炫耀啊,诋毁与赞誉多么混乱古怪。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。

注释
⑶《三国志注》:《九州春秋》曰:马腾、韩遂之败,樊稠追至陈仓,遂语稠曰:“天地反覆,未可知也。
⑴征鸿:即征雁。 南朝梁江淹《赤亭渚》诗:“远心何所类,云边有征鸿。” 宋陈亮《好事近》词:“懒向碧云深处,问征鸿消息。”
女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。
转调二郎神:唐教坊曲名。此牌转变甚多, 徐伸词,名《转调二郎神》, 吴文英词,名《十二郎》。
259.百两:一百辆车。

赏析

  三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂,有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能守固穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,不谓“不才”。因此,说“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希望皇上见用。这一句,写得有怨悱,有自怜,有哀伤,也有恳请,感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又是一层;说因“故人疏”而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是主旨。
  这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的,而是流动的。随着诗人行舟,山断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来,景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势,给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
  “寂寂系舟双下泪,悠悠伏枕左书空。十年蹴鞠将雏远,万里秋千习俗同。”第二联紧承首联,“系舟”应“飘泊”,“左书空”对“左臂偏枯”,“双下泪”“左书空”如两个特写镜头,将首联漂泊病废内容具象化,“寂寂”、“悠悠”两个叠词,更强化了诗人无依无靠,飘泊不知所归,流浪难与人语的悲凉气氛。茫茫人寰,无人可语,卧病在舟,飘荡无期,右臂残疾,左书难以成字,虽想停舟驻足,却又无岸可登,思前想后,诗人泪雨滂沱,心如刀割。此为近承。第三联在上联具写的基础上概写,远承首联。蹴鞠即打球,与荡秋千等都是清明时节游戏,诗人选取它们入诗既照顾诗题,更含有深意。《杜臆》认为蹴鞠乃军中击球之戏,此代指兵乱,战乱频仍中的飘泊就更为艰辛,此其一;清明打球乃唐旧俗,不止军中,宫中犹耽此戏,王建《宫词》描写道:“殿前铺设两边楼,寒食宫人步打球。”诗人用此,寓有想望京华之意,此其二;其实,蹴鞠秋千在此(zai ci)还具有比喻、双关意义,诗人的一生不正象球那样被人踢来踢去,命运不定,也不正如秋千般飞荡往复,高低起落,难以自控吗?此其三。“十年”言久,“万里”言远,诗人从时空两个角度叙写自己不幸。“十年”既是虚指,也是实指,从诗人贬出朝迁到现在已是十年光阴过去了。多少年来,诗人象毡球象秋千飘泊动荡,本已足悲,挈妇将雏,一天一天远离京华,则更增其若,荆楚的清明风俗虽与长安相(an xiang)同,正因其同,却不得不使人忆起流窜四处的亲朋,这益使人难堪万分,柔肠寸断。诗人在这十四个字中熔铸了极为丰富的生活内容和情感体验,它们依次叠现出来,既富有层次感,又极见浑然一体,具有极强的内在情感张力,令人想起诗人的另一联名句:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。”
  全诗才八个字,却写出了从制作工具到进行狩猎的全过程。
  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  诗人所写的“如荍”的女子就是第一章的“子仲之子”,也就是第二章“不绩其麻,市也婆娑”的人,这人就是诗中主人公爱慕的对象。
  “布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂”两句,没有穷困生活体验的作者是写不出来的。值得注意的是这不仅是写布被又旧又破,而是为下文写屋破漏雨蓄势。成都的八月(yue),天气并不“冷”,正由于“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝”,所以才感到冷。
  诗首章“羔裘逍遥,狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰,但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说:“《论语》:狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘,则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘,是临御为亵媟之场矣。先言逍遥,后言以朝,是以逍遥为急务,而视朝在所缓矣。”(《田间诗学》)这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君,身处盛世,不以仪礼视朝,不以国事为务,犹为不可,更何况当时桧国“国小而迫”,周边大国正虎视眈眈,存亡生死危在旦夕,处境如此而不自知,不能不让人心存焦虑。“岂不尔思,劳心忉忉”,这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
  词的上片以感慨起调,言天涯流落,愁思茫茫,无穷无尽。“天涯流落”,深寓词人的身世之感。苏轼外任多年,类同飘萍,自视亦天涯流落之人。他在徐州仅两年,又调往湖州,南北辗转,这就更增加了他的天涯流落之感。这一句同时也饱含着词人对猝然调离徐州的感慨。“既相逢,却匆匆”两句,转写自己与徐州人士的交往,对邂逅相逢的喜悦,对骤然分别的痛惜,得而复失的哀怨,溢于言表。“携手”两句,写他永远不能忘记自己最后离开此地时依依惜别的动人一幕。“携手佳人”,借与佳人乍逢又别的感触言离愁。“和泪折残红”,写作者面对落花,睹物伤怀,情思绵绵,辗转不忍离去,同时也是写离徐的时间,启过拍“为问”三句。末三句由残红而想到残春,因问东风尚余几许,感叹纵使春光仍在,而身离徐州,与谁同春。此三句通过写离徐后的孤单,写对徐州的依恋,且笔触一波三折,婉转抑郁。
写作特点  1.结构得当,语言精练。  写景与记事相结合,正面描写与侧面烘托相结合,使本文的描写井然有序,主次分明。而且作者惜墨如金,用语十分简练。  2.描写生动。  本文运用了比喻、夸张等修辞手法来增强语言的生动性,没有运用修辞手法的白描部分,语言也十分简洁生动。  3.渲染和烘托手法的运用。  如:“大声如雷霆,震撼激射,吞天沃日,势极雄豪”是渲染钱塘江大潮的“伟观”,增强了艺术效果。烘托又称“衬托”“相衬”,江干上下“饮食百物皆倍穹常时”是烘托《观潮》周密 古诗人极多和《观潮》周密 古诗盛况。
  “我今携谢妓,长啸绝人群。”形象地说明了,饮酒、狎妓、观舞并且亲自歌舞,是李白的生活方式之一。“欲报东山客,开关扫白云。”表现了对谢安的隐居生活的向往。
  这首诗,是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
  当然,同是探索,同是悲歌,手法也还有不同。由于《十九首》作者的每一篇作品的思维定势不同,因而表现这一种自我反思的核心(he xin)观念的建构也各有不同:有的是着意含情,有绵邈取胜;有的是一气贯注,而不以曲折见长;有的运用一层深似一层的布局而环环套紧;有的是发为挥洒的笔势,历落颠倒,表面看来,好像各自游离,而却又分明是在深层次中蕴藏着内在脉络。而《《去者日以疏》佚名 古诗》这一首,就思维定势说来,则更有其异守崛起之势。请看,开头的“《去者日以疏》佚名 古诗,来者日以亲”,起笔之人生高度概括,就已经笼罩全诗,和另外十八首迥然不同。另外十八首,大都是用比兴手法,由自然景物形象之表层的揭示,逐步转为景物的社会内涵的纵深掘发。这种审美心态与其艺术处理,蔚为中国诗歌的优秀传统,因而古人说,诗有了“兴”,则“诗这神理全具”(李重华《贞一斋诗话》)。确有至理。但话又说回来了,诗的得力之处并不能局限于比兴。哪怕开门见山,只要处理得好,也未尝不可成为佳作。开门见山,可以用叙事手法,如“回车驾言迈,悠悠涉长道”,由“涉长道”而转入四顾茫茫,展开人生如寄的怅触;也还可以用足以笼罩全文、富于形象的哲理性警句作为序幕,那就是接下来要谈的《《去者日以疏》佚名 古诗》的开头两句了。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个15岁出征,40岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。
  江淹此诗流丽中有悲壮之气。李调元《雨村诗话》云:“诗之绮丽,盛于六朝,而就各代分之,亦有首屈一指之人,……粱则以江淹文(yan wen)通为第一,悲壮激昂。”而这种悲壮又是通过强烈的对比突现出来的。在写魏武时,将其生时的威武雄壮与死后的寂寞萧条作对比;而在写歌妓时,则以青春、自然之美与其生活、命运之悲作对比。帝王的淫威自私与歌妓的痛苦牺牲则是此诗最根本的一个对比。绮丽的辞藻与悲剧的气氛相反相成,形成此诗凄艳的风格,沈博绝丽之中回荡着幽怨之气,这正是楚辞的传统。
  尽管这首诗是发泄牢骚,不满“王事靡盬”之作,但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作,所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。”《毛序》说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上,最典型的是毛传和郑笺。毛传云:“思归者,私恩也;靡盬者,公义也。”郑笺云:“无私恩,非孝子也;无公义,非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意,实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗,数量还相当不少。

创作背景

  天宝十一载(752年),四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期,伴随着生长期的,是唐朝在军事上的扩张期,朝廷上上下下的预估大多是乐观的,杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

  

陈芳藻( 两汉 )

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简 介

陈芳藻 字瑞芝,祁阳人,金坛于彭龄室。有《挹秀山庄词》。

早春 / 陈刚

指麾赤白日,澒洞青光起。雨声先已风,散足尽西靡。
"雁门太守能爱贤,麟阁书生亦投笔。宁唯玉剑报知己,
"落日凭危堞,春风似故乡。川流通楚塞,山色绕徐方。
苏武看羊陷贼庭。可念此翁怀直道,也沾新国用轻刑。
"决胜无遗策,辞天便请缨。出身唯殉死,报国且能兵。
三步六号叫,志屈悲哀频。鸾皇不相待,侧颈诉高旻.
"兜率知名寺,真如会法堂。江山有巴蜀,栋宇自齐梁。
"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。


鹦鹉灭火 / 林冕

云掩于斗。曷日于雨,乃曰庚午。彼日之差,亦孔斯丑。
玉阶容卫宿千官,风猎青旂晓仗寒。
安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。
易识浮生理,难教一物违。水深鱼极乐,林茂鸟知归。
归赴朝廷已入秦。舍舟策马论兵地,拖玉腰金报主身。
俱游帝城下,忽在梁园里。我今行山东,离忧不能已。"
"晨光起宿露,池上判黎氓。借问秋泉色,何如拙宦情。
"晨策趣无涯,名山深转秀。三休变覆景,万转迷宇宙。


过江 / 周师厚

朝游石渚暮横塘。红笺色夺风流座,白苎词倾翰墨场。
比屋除畏溺,林塘曳烟虹。生人罢虔刘,井税均且充。
孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。
忆与高李辈,论交入酒垆。两公壮藻思,得我色敷腴。
筒桶相沿久,风雷肯为神。泥沙卷涎沫,回首怪龙鳞。"
更使轻桡徐转去,微风落日水增波。"
"汉家张御史,晋国绿珠楼。时代邈已远,共谢洛阳秋。
高兴陪登陟,嘉言忝献酬。观棋知战胜,探象会冥搜。


水龙吟·登建康赏心亭 / 顾干

"春日清江岸,千甘二顷园。青云羞叶密,白雪避花繁。
独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"
"日爱蘅茅下,闲观山海图。幽人自守朴,穷谷也名愚。
即今耆旧无新语,漫钓槎头缩颈鳊。
漠漠世界黑,驱车争夺繁。惟有摩尼珠,可照浊水源。"
"白皙风流似有须,一门豪贵领苍梧。三峰亭暗橘边宿,
憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
预哂愁胡面,初调见马鞭。许求聪慧者,童稚捧应癫。"


御带花·青春何处风光好 / 戴佩蘅

尧年尚恬泊,邻里成太古。室迩人遂遥,相思怨芳杜。"
"愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。度烛萤时灭,传书雁渐低。
三州陷犬戎,但见西岭青。公来练勐士,欲夺天边城。
欲问其心不能问,我到山中得无闷。"
只言殊语默,何意忝游陪。连唱波澜动,冥搜物象开。
中使日夜继,惟王心不宁。岂徒恤备享,尚谓求无形。
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"
白首中原上,清秋大海隅。夜台当北斗,泉路着东吴。


渡江云·晴岚低楚甸 / 孙直言

年荒酒价乏,日并园蔬课。犹酌甘泉歌,歌长击樽破。"
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。
"海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。
倦鸟将归不知树。愁阴惨淡时殷雷,生灵垫溺若寒灰。
落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。"
不复知天大,空馀见佛尊。时应清盥罢,随喜给孤园。"
霜拂金波树,星回玉斗城。自怜江上鹤,垂翅羡飞鸣。"
"叹惜高生老,新诗日又多。美名人不及,佳句法如何。


木兰花令·次马中玉韵 / 邓远举

谷鸟鸣还过,林花落又开。多惭病无力,骑马入青苔。"
"老夫卧稳朝慵起,白屋寒多暖始开。江鹳巧当幽径浴,
但恐抵忌讳,未知肯听无。不然且相送,醉欢于坐隅。"
一战清戎越,三吴变险艰。功名麟阁上,得咏入秦关。"
"岂悟因罗者,迎霜献紫微。夕阳分素臆,秋色上花衣。
此时与君别,握手欲无言。"
旌节随边草,关山见戍楼。俗殊人左衽,地远水西流。
"他日维桢干,明时悬镆铘。江山遥去国,妻子独还家。


泰山吟 / 司马池

安亲更切老莱心。汉家宫里风云晓,羌笛声中雨雪深。
安得造化功,旷然一扫除。滴沥檐宇愁,寥寥谈笑疏。
野饭秋山静,行衣落照馀。燕南群从少,此去意何如。"
前路方悠然。明日分飞倘相忆,只应遥望西南天。"
"抱疾漂萍老,防边旧谷屯。春农亲异俗,岁月在衡门。
渥水出骐骥,昆山生凤凰。两家诚款款,中道许苍苍。
永意久知处,嘉言能亢宗。客从梁宋来,行役随转蓬。
宴引春壶满,恩分夏簟冰。雕章五色笔,紫殿九华灯。


吊屈原赋 / 孙周卿

猿啸空山近,鸿飞极浦斜。明朝南岸去,言折桂枝花。"
"(《云门》,轩辕氏之乐歌也,其义盖言云之出,润益
向来披述作,重此忆吹嘘。白发甘凋丧,青云亦卷舒。
"少读黄帝书,肯不笑机事。意犹负深衷,未免名迹累。
恋阙劳肝肺,论材愧杞楠。乱离难自救,终是老湘潭。"
皆言黄绶屈,早向青云飞。借问他乡事,今年归不归。"
年荒酒价乏,日并园蔬课。犹酌甘泉歌,歌长击樽破。"
玄成美价存,子山旧业传。不闻八尺躯,常受众目怜。


临江仙·夜归临皋 / 沈濬

东望西江水,南游北户开。卜居期静处,会有故人杯。
姓字今为第几仙。风泠露坛人悄悄,地闲荒径草绵绵。
方伯恩弥重,苍生咏已苏。郡称廉叔度,朝议管夷吾。
"涕泗不能收,哭君余白头。儿童相识尽,宇宙此生浮。
近时冯绍正,能画鸷鸟样。明公出此图,无乃传其状。 殊姿各独立,清绝心有向。疾禁千里马,气敌万人将。 忆昔骊山宫,冬移含元仗。天寒大羽猎,此物神俱王。 当时无凡材,百中皆用壮。粉墨形似间,识者一惆怅。 干戈少暇日,真骨老崖嶂。为君除狡兔,会是翻鞴上。
至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
旷望渥洼道,霏微河汉桥。夫人先即世,令子各清标。
出头皆是新年少,何处能容老病翁。