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西岳云台歌送丹丘子

唐代 / 唐备

"终夜寝衣冷,开门思曙光。空阶一丛叶,华室四邻霜。
"自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。
"露白菊氛氲,西楼盛袭文。玉筵秋令节,金钺汉元勋。
"龙剑昔未发,泥沙相晦藏。向非张茂先,孰辨斗牛光。
"浩歌坐虚室,庭树生凉风。碧云灭奇彩,白露萎芳丛。
出林山始转,绝径缘峭壁。把藤借行势,侧足凭石脉。
怅怀石门咏,缅慕碧鸡游。仿佛蒙颜色,崇兰隐芳洲。"
草檐宜日过,花圃任烟归。更料重关外,群僚候启扉。"
□□□□□,忘言酒暂醺。□□□□□,□□□□□。"
"风传画阁空知晓,雨湿江城不见春。
天南今切去乡情。亲知握手三秋别,几杖扶身万里行。
金波露洗净于昼,寂寞不堪深夜情。
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。
"重登大学领儒流,学浪词锋压九州。不以雄名疏野贱,


西岳云台歌送丹丘子拼音解释:

.zhong ye qin yi leng .kai men si shu guang .kong jie yi cong ye .hua shi si lin shuang .
.zi xian ye xing gong ren shu .yi xiang xi lin geng jie lu .
.lu bai ju fen yun .xi lou sheng xi wen .yu yan qiu ling jie .jin yue han yuan xun .
.long jian xi wei fa .ni sha xiang hui cang .xiang fei zhang mao xian .shu bian dou niu guang .
.hao ge zuo xu shi .ting shu sheng liang feng .bi yun mie qi cai .bai lu wei fang cong .
chu lin shan shi zhuan .jue jing yuan qiao bi .ba teng jie xing shi .ce zu ping shi mai .
chang huai shi men yong .mian mu bi ji you .fang fo meng yan se .chong lan yin fang zhou ..
cao yan yi ri guo .hua pu ren yan gui .geng liao zhong guan wai .qun liao hou qi fei ..
......wang yan jiu zan xun ..............
.feng chuan hua ge kong zhi xiao .yu shi jiang cheng bu jian chun .
tian nan jin qie qu xiang qing .qin zhi wo shou san qiu bie .ji zhang fu shen wan li xing .
jin bo lu xi jing yu zhou .ji mo bu kan shen ye qing .
gong qing wu bu xiang qin xian .zhi yuan ji an hao zhi yan .sui shi an ren que wei yuan .
.zhong deng da xue ling ru liu .xue lang ci feng ya jiu zhou .bu yi xiong ming shu ye jian .

译文及注释

译文
急流使得客舟飞快地行驶,山花挨着人(ren)面,散着阵阵香气。水如一匹静静的白练,此地之水即与天平。
汤和饭一会儿都做好了,却不知赠送给谁吃。
  屈原到了江滨,披散头发,在(zai)水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只(zhi)有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身(shen)躯,蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
我的前半生均在忧患里度过,仿佛一场梦在现实与幻境中。
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
生活虽困顿,却也闲散自适,不可能知道此时竟辜负了随身的书剑,老于宦途(tu)风尘之中。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液琼浆。
  太史公说:我从周生那里听说,“舜的眼睛大概是双瞳孔”,又听说项羽亦是双瞳孔。项羽也是双瞳人。项羽难道是舜的后代么?为什么他崛起得这样迅猛呢?那秦王(wang)朝政治差失、混乱的时候,陈涉首先发难反秦,一时间英雄豪杰纷纷起来,互相争夺天下的人数也数不清。但是项羽并没有一尺一寸可以依靠的权位,只不过奋起于民间,三年的时间,就发展到率领五国诸侯一举灭秦,并且分割秦的天下,自行封赏王侯,政令都由项羽颁布,自号为“霸王”。虽然霸王之位并未维持到底,但近古以来未曾有过这样的人物。 等到项羽放弃关中,怀恋故乡楚地,流放义帝而自立为王,此时再抱怨王侯们背叛自己,那就很难了。自己夸耀功劳,独逞个人的私欲,而不效法古人,认为霸王的业绩只要依靠武力,就能统治好天下,结果仅仅五年的时光,就使得他的国家灭亡了。直到身死东城,他还没有觉悟,不肯责备自己,这显然是错误的。而且还借口说“是上天要灭亡我,并不是我用兵的过错”,这难道不是很荒谬吗?
早晨起来深感缺少乐趣,离座而起打开清酒一樽。
天色已晚,湖光返照,细细的雨丝飘进南窗。
即使被无情的东风吹落,飘飘似雪,也应飞入清澈的水中,胜过那路旁的花,落了,还被车马碾作灰尘。

注释
纳谏:接受规劝。纳,接受,接纳
(7)襄(xiāng):上,这里指漫上。 陵:大的土山,这里泛指山陵。
(14)登:升。
②斗酒彘肩:《史记》载,樊哙见项王,项王赐与斗卮酒(一大斗酒)与彘肩(猪前肘)。
(6)大路:也作“大辂”,即大车,特指天子或诸侯国国君祭天时所乘的车子。越(yuè)席:用蒲草编织的席子。越,通“括”,结。
52.氛氲:香气浓郁。

赏析

  接着抒情主人公说:那真意,其实是当前一般人的共同心愿,只是谁也不肯明白地说出。大家都能体会,但并不是可意会不可言传,而是不愿意说出来。这样,不但突出了“新声妙入神”,而都是能“识曲听其真”,为后面表现自己的认识和对人生的思考奠定基础,做了坚实的铺垫。
  自第七八句起,便转入述志感怀。“世业事黄老,妙年孤隐沧”,黄老,道家祖黄帝老子,故称道家之言为黄老。赞美隐士研习黄帝老子的学说,脱尘出俗,能悠游世事之外。宋之问早年曾学道,在陆浑山庄隐居过。这里言外之意很有些悔恨自己未能坚持隐居,热心仕途混迹官场,以致弄到“迁窜极炎鄙”,“百越去断魂”的地步。他一贬再贬终至流放,于是才产生了不如归隐的思想。他在这次流放途中写的《自洪府舟行直书其事》中说道:“妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”暗示自己欲进不得,欲退不能,心中感到羞耻。宦海的沉浮,他已经深有体会了。“归欤卧沧海,何物贵吾身”,表现的是急欲隐归的心理。意思是:说归去吧,到那海岛上远离尘世,寄情沧海,这个世界上还有什么东西比自己的生命更贵重呢?上句感叹,下句反诘,深沉有力,蕴含着无限辛酸和无奈。眼前美好的桂林山水,只能更增添他的烦恼和感伤。不久,他被勒令自杀。《旧唐书》说他“先天中,赐死于徙所”。《新唐书》说他“赐死桂林”,情节十分凄惨:“之问得诏震汗,东西步,不引决。祖雍请使者曰‘之问有妻子,幸听决’。使者许之,而之问慌悸不能处家事。祖雍怒曰:‘与公俱负国家当死,奈何迟回邪?’乃饮食洗沐就死。”可见这一次的被流放,诗人早已预感到凶多吉少了。
  这是对前两句“或从十五北防河,便至四十西营田”所作的形象说明,读罢使人心酸不已。古代孩子留长发,15岁开始用头巾束发。如今,一个刚到束发年龄还不怎么会束发的孩子就被征入伍,而且要到远离父母的北方去“防河”,这是何等可怜啊!所以,连里正也动了心,替他束发。人过40,头发渐白,又刚从前线回来,理当休息了,不料又被派到前线去。从这两件事可以看出统治者的残酷简直到了无以复加的地步。
  此诗通篇不着一个“怨”字,却又处处弥漫着怨情。诗人抓住产生怨情的缘由,从时间与空间两方面落笔,让“岁岁”“朝朝”的戎马生涯以及“三春白雪”与“黄河”“黑山”的自然景象去现身说法,收到了“不着一字,尽得风流”(司空图《二十四诗品》)的艺术效果。而这首诗的谨严工整也历来为人称道。诗不仅每句自对(如首句中的“金河” 对“玉关”),又两联各自成对。后一联的对仗尤其讲究:数字对(“三”“万”)与颜色对(“白”“青”“黄”“黑”)同时出现在一联之中;颜色对中,四种色彩交相辉映,使诗歌形象富于色泽之(ze zhi)美;动词“归”“绕”对举,略带拟人色彩,显得别具情韵。这样精工的绝句,确是不多见的。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂(tian tang),一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  “沉醉似埋照,寓词类托讽”二句表现了阮籍生活的两个主要方面:饮酒与作诗。《晋书》本传上说:“籍本有济世志,属魏、晋之际,天下多故,名士少有全者,籍由是不与世事,遂酣饮为常。文帝初欲为武帝求婚于籍,籍醉六十日,不得言而止。钟会数以时事问之,欲因其可否致之罪,皆以酣醉获免。”这里所举诸事都说明他以醉酒来避免是非与祸害,因而颜延之的诗中说阮籍沉湎于酒只是为了把自己的才识深自敛藏起来。这里的“照”,就是指其才华熠熠闪耀。阮籍既以醉态来掩饰才华,故云“埋照”,“沉醉似埋照”五字之中即将阮氏的许多行迹櫽括其中,揭示了他嗜酒狂饮的真正动机。“寓词”句指出了阮籍文学创作的特点,尤指他八十二首《咏怀诗》,其中阮籍大量地运用了比兴寄托和象征的手法,以隐晦的手法自表心迹,展现了他生活中的各种感慨。颜延之就说过“阮籍在晋文常虑祸患,故发此咏。”(《文选》李善注引)李善也说:“嗣宗身仕乱朝,常恐罹谤遇祸,因兹发咏,故每有忧生之嗟。虽志在刺讥,而文多隐避,百代之下,难以情测。”因而历代文人都以为阮籍的这组诗是托物咏志、寓讽于辞的典型之作,其中表现了他忧时悯乱的深沉哀思。颜延之对此有深切的认识,可以说是最早揭示出《咏怀诗》深意的人。
  最后三句言祭后宴饮,也就是“旅酬”。这里突出的是宴饮时的气氛,不吵不闹,合乎礼仪。《小雅·桑扈》最后一章:“兕觥其觩,旨酒思柔。彼(通‘匪’)交(儌)匪敖,万福来求(聚)。”与这三句正可互相印证。
  此刻,竟有了一丝心疼,花开花谢花舞漫天,不忍看到它的坠地,然而,耳畔却残忍的传来了你落地的声音,像抽丝一般绞痛,像山崩一样巨响。我想到了祭奠,洁白的纸花,洁白的衣纱,洁白的面容,洁白的悲伤。
  全文分为三个层次,第一层次写泛游之前的活动,包括交待泛游时间、行程、同行者以及为泛游所作的准备。写初冬月夜之景与踏月之乐,既隐伏着游兴,又很自然地引出了主客对话。面对着"月白风清"的"如此良夜",又有良朋、佳肴与美酒,再游赤壁已势在必行,不多的几行文字,又写了景,又叙了事,又抒了情,三者融为一体,至此已可转入正文,可东坡却"节外生枝"地又插进"归而谋诸妇"几句,不仅给文章增添生活气息,而且使整段"铺垫"文字更呈异采。
  杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情,陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨,都是以乐景写哀情,起到倍增其哀的强烈艺术效果。
  柳永的俚词特色多方言口语,既通俗又妥贴而曲尽其意,这是他在接触市民口语中获得的。也因为他对市民观察入微,摹写入物的情态、语气及心理变化,才下笔如此传神。
  前四句一句一转,“何处”、“分明”、虽多”、“犹见”,在转折中步步顿宕,峰回路转,引人入胜,作者的惊悦之情在诗行中不停地跃跃。但一气贯通,流转自如,其欢欣的情绪,犹如一条活泼的小溪,在曲折中畅流而下。这四句显得极为自然,完全是一片真情的流露,读来仿佛如见当时情形。到后四句,作者采用比喻的手法,对字幅中的点画作了具体描述,把这一高度抽象的艺术,十分具体、形象地再现在读者面前,而且具有怀素书法的特点,使人欣赏赞叹不已。
  花落处,小径独自幽香,有人说,这是美人出生的地方,只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后,却风尘天涯。抬头望,何处是归家?那一朵育下了匈奴的文姬花,尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华;那一只月夜魂过沙漠的昭君花,是否还能启开家乡门前的破旧篱笆?
  不知什么缘故,南朝不少诗人对这一历史故(shi gu)事发生了兴趣,纷纷以“铜雀台”、“铜雀妓”为题,伤悲其意,为之歌咏。何逊、江淹、刘孝绰、张正见、荀仲举等人,都有同题之作。谢朓此诗描写的也是这一题材。“同”,应和的意思。谢谘议,名暻,谘议是官名。谢朓的诗是应和谢暻的铜雀台诗而作的。
  “寒月摇轻波,流光入窗户。”目光由远及近,由外及于内,由风景转入心境。薛逢《长安夜雨》云:“压树早鸦飞不散,到窗寒鼓湿无声。”与此类似。钱起《裴迪南门秋夜对月》云:“影闭重门静,寒生独树秋。鹊惊随叶散,萤远入烟流。”则是由近至远了。
  以上六句为第一层,总写一天游石壁的观感,是虚写、略写。“林壑”以下六句,则实写、详写湖中晚景:傍晚,林峦山壑之中,夜幕渐渐收拢聚合;天空中飞云流霞的余氛,正迅速向天边凝聚。湖水中,那田田荷叶,重叠葳蕤,碧绿的叶子抹上了一层夕阳的余辉,又投下森森的阴影,明暗交错,相互照映;那丛丛菖蒲,株株稗草,在船桨剪开的波光中摇曳动荡,左偏右伏,互相依倚。这四句从林峦沟壑写到天边云霞,从满湖的芰荷写到船边的蒲稗,描绘出一幅天光湖色辉映的湖上晚归图,进一步渲染出清晖娱人、游子憺然的意兴。这一段的写法,不仅路线贯穿、井然有序,而且笔触细腻、精雕细琢,毫发毕肖。在取景上,远近参差,视角多变,构图立体感、动态感强;在句法上,两两对偶,工巧精美。这一切,都体现出谢诗“情必极貌以写物,辞必穷力而追新”的特点。虽系匠心锻炼,却又归于自然。

创作背景

  此诗作于公元818年(元和十三年),一说公元817年,当时元稹在通州(州治在今四川达州)任司马。唐朝自安史之乱后,藩镇割据,外族入侵,宦官专权,迅速由盛而衰。唐宪宗时改革朝政,有一些中兴气象。公元817年(元和十二年)冬天,朝廷平定了淮西吴元济的叛乱,国内暂告安定。诗人生活在这个时代,并对宫廷生活颇为了解,贬官到下层,又在一定程度上接触了社会生活和吸取了民间传闻,思想感情发生了一些变化,于是写下了这首著名的长篇叙事诗。

  

唐备( 唐代 )

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简 介

唐备 唐备,[约公元九o一年在世]唐备的字、里、生卒年及生平事迹均不详,约唐昭宗天复初在世。龙纪元年(公元八八九年)进士。工古诗,极多讽刺,如对花云:“花开蝶满枝,花谢蝶来稀;惟有旧巢燕,主人贫亦归。”可见一斑。

李遥买杖 / 长孙亚楠

"妾思常悬悬,君行复绵绵。征途向何处,碧海与青天。
征客欲临路,居人还出门。北风河梁上,四野愁云繁。
三公再献寿,上帝锡永贞。天明告四方,群后保太平。"
"富贵难义合,困穷易感恩。古来忠烈士,多出贫贱门。
"玉洞秦时客,焚香映绿萝。新传左慈诀,曾与右军鹅。
有美婵娟子,百虑攒双蛾。缄情郁不舒,幽行骈复罗。
"鸣珮随鹓鹭,登阶见冕旒。无能裨圣代,何事别沧洲。
高馆更容尘外客,仍令归去待琼华。"


咏同心芙蓉 / 公叔庆芳

百忧纷在虑,一醉兀无思。宝瑟拂尘匣,徽音凝朱丝。
死而无知,犹或不可。若其有知,惟上帝是谪。"
又见古木饥鼯愁。变化纵横出新意,眼看一字千金贵。
引烛踏仙泥,时时乱乳燕。不知何道士,手把灵书卷。
古刹栖柿林,绿阴覆苍瓦。岁晏来品题,拾叶总堪写。"
有月曾同赏,无秋不共悲。如何与君别,又是菊花时。
"杨花惊满路,面市忽狂风。骤下摇兰叶,轻飞集竹丛。
童儿新学稼,少女未能织。顾此烦知己,终日求衣食。"


水龙吟·古来云海茫茫 / 徭甲申

世物自多故,达人心不羁。偶陈幕中画,未负林间期。
"长安三月春,难别复难亲。不识冶游伴,多逢憔悴人。
绿原春草晚,青木暮猿愁。本是风流地,游人易白头。"
风尘韦带减,霜雪松心劲。何以浣相思,启元能尽性。"
清明日出万家烟。兴来促席唯同舍,醉后狂歌尽少年。
忆昔溴梁会,岂伊无诸侯。群臣自盟歃,君政如赘旒。
如何巢与由,天子不知臣。"
霜潭浮紫菜,雪栈绕青山。当似遗民去,柴桑政自闲。"


采桑子·残霞夕照西湖好 / 夏侯祖溢

金吾持戟护新檐,天乐声传万姓瞻。
"小苑宜春望,宫池柳色轻。低昂含晓景,萦转带新晴。
高馆更容尘外客,仍令归去待琼华。"
乍听丝声似竹声,又疑丹穴九雏惊。
"上人远自西天竺,头陀行遍国朝寺。口翻贝叶古字经,
梧桐摇落似贫居。青门远忆中人产,白首闲看太史书。
"寂寞两相阻,悠悠南北心。燕惊沧海远,鸿避朔云深。
"雁稀秋色尽,落日对寒山。避事多称疾,留僧独闭关。


点绛唇·金谷年年 / 尉迟艳艳

高松月下一僧行。云阴鸟道苔方合,雪映龙潭水更清。
"异乡兄弟少,见尔自依然。来酌林中酒,去耕湖上田。
学仙去来辞故人,长安道路多风尘。"
雀声愁霰雪,鸿思恨关梁。会脱簪缨去,故山瑶草芳。"
"黄花西上路何如,青壁连天雁亦疏。
"石堤春草碧,双燕向西飞。怅望云天暮,佳人何处归。
"尽日吟诗坐忍饥,万人中觅似君稀。僮眠冷榻朝犹卧。
潭影通云暗上龙。漠漠水香风颇馥,涓涓乳熘味何浓。


踏莎行·小径红稀 / 狐丽霞

绶拂池中影,珂摇竹外声。赐欢征妓乐,陪醉问公卿。
"巴江秋欲尽,远别更凄然。月照高唐峡,人随贾客船。
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
达者贵知心,古人不愿馀。爱君蒋生径,且着茂陵书。"
故人出相饯,共悲行路难。临岐荷赠言,对酒独伤魂。
潇洒四冥合,空濛万顷连。歌谣喧泽国,稼穑遍原田。
江南花柳从君咏,塞北烟尘我独知。"
芳林正献霜梨。更想千门万户,月明砧杵参差。"


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 百里凝云

玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。
"圆月出山头,七贤林下游。梢梢寒叶坠,滟滟月波流。
寺古秋仍早,松深暮更闲。月中随道友,夜夜坐空山。"
吾兄挺奇资,向晦道自充。耕凿汝山下,退然安困蒙。
"象弭插文犀,鱼肠莹鸊鹈。水声分陇咽,马色度关迷。
丹烧九转定人年。修行近日形如鹤,导引多时骨似绵。
"日日春风阶下起,不吹光彩上寒株。师教绛服禳衰月,
云霞覆着破柴篱。注书不向时流说,种药空令道者知。


春日登楼怀归 / 油哲思

"不剃头多日,禅来白发长。合村迎住寺,同学乞修房。
"青青麦垄白云阴,古寺无人新草深。乳燕拾泥依古井,
"紫禁宿初回,清明花乱开。相招直城外,远远上春台。
本以势利交,势尽交情已。如何失情后,始叹门易轨。"
借问省中何水部,今人几个属诗家。"
"川陆一都会,旌旗千里舒。虎符中禁授,熊轼上流居。
"忆长安,二月时,玄鸟初至禖祠。百啭宫莺绣羽,
纵醉还须上山去,白云那肯下山来。"


遐方怨·花半拆 / 辜瀚璐

解颐通善谑,喻指穷精义。搦管或飞章,分曹时按吏。
"南客何时去,相逢问故人。望乡空泪落,嗜酒转家贫。
月上殊开练,云行类动波。寻源不可到,耿耿复如何。"
"玉帐元侯重,黄枢上宰雄。缘情词律外,宣力庙谋中。
女冠夜觅香来处,唯见阶前碎月明。"
共说圣朝容直气,期君新岁奉恩光。"
别易会难今古事,非是余今独与君。"
授我出云路,苍然凌石屏。视之有文字,乃古黄庭经。


石榴 / 公孙宏雨

风沙对面胡秦隔。听中忘却前溪碧,醉后犹疑边草白。"
"遥夜思悠悠,闻钟远梦休。乱林萤烛暗,零露竹风秋。
瑶井玉绳相对晓。"
"彼此抽先局势平,傍人道死的还生。
人去门栖鵩,灾成酒误蛇。唯馀封禅草,留在茂陵家。"
散帙灯惊燕,开帘月带风。朝朝在门下,自与五侯通。"
烦君竟相问,问我此何适。我因赞时理,书寄西飞翮。
浔阳水分送,于越山相接。梅雨细如丝,蒲帆轻似叶。