首页 古诗词 国风·郑风·风雨

国风·郑风·风雨

五代 / 李雯

偷闲何处共寻春。脚随周叟行犹疾,头比萧翁白未匀。
泥泞非游日,阴沉好睡天。能来同宿否,听雨对床眠。"
大抵着绯宜老大,莫嫌秋鬓数茎霜。"
"红紫共纷纷,祗承老使君。移舟木兰棹,行酒石榴裙。
岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿匡庐。"
忽想迁臣逐客心。何处投荒初恐惧,谁人绕泽正悲吟。
楼上明年新太守,不妨还是爱花人。"
江流不语意相问,何事远来江上行。"
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"
脱俗殊常调,潜工大有为。还醇凭酎酒,运智托围棋。
"洛阳陌上春长在,惜别今来二十年。
绕指辘轳圆衮衮。吞恨缄情乍轻激,故国关山心历历。
"近来章奏小年诗,一种成空尽可悲。书得眼昏朱似碧,
吾观权势者,苦以身徇物。炙手外炎炎,履冰中栗栗。


国风·郑风·风雨拼音解释:

tou xian he chu gong xun chun .jiao sui zhou sou xing you ji .tou bi xiao weng bai wei yun .
ni ning fei you ri .yin chen hao shui tian .neng lai tong su fou .ting yu dui chuang mian ..
da di zhuo fei yi lao da .mo xian qiu bin shu jing shuang ..
.hong zi gong fen fen .zhi cheng lao shi jun .yi zhou mu lan zhao .xing jiu shi liu qun .
qi liao tian nan xiang jian ye .ai yuan zhang wu su kuang lu ..
hu xiang qian chen zhu ke xin .he chu tou huang chu kong ju .shui ren rao ze zheng bei yin .
lou shang ming nian xin tai shou .bu fang huan shi ai hua ren ..
jiang liu bu yu yi xiang wen .he shi yuan lai jiang shang xing ..
shu yue pin jia he suo you .ke lai wei zeng bei chuang feng ..
tuo su shu chang diao .qian gong da you wei .huan chun ping zhou jiu .yun zhi tuo wei qi .
.luo yang mo shang chun chang zai .xi bie jin lai er shi nian .
rao zhi lu lu yuan gun gun .tun hen jian qing zha qing ji .gu guo guan shan xin li li .
.jin lai zhang zou xiao nian shi .yi zhong cheng kong jin ke bei .shu de yan hun zhu si bi .
wu guan quan shi zhe .ku yi shen xun wu .zhi shou wai yan yan .lv bing zhong li li .

译文及注释

译文
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
  曼卿的为人,胸怀开(kai)阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
正在孤单之间,明天偏偏又是寒食节。我也如往常带上一壶酒,来到小桥近处恋人的住处。深怕梨花落尽而留下一片秋色。燕子飞来,询问春光,只有池塘中水波知道。
浩瀚的湖水把吴楚两地撕裂,似乎日月星辰都漂浮在水中。
鹊桥或许还未搭就,牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧,猜想此时乌鹊已将星桥搭起,可牛郎、织女莫不是仍未相聚,再看天气阴晴不定,忽风忽雨,该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧!
你与沉冤的屈子同命运,应投诗于汨罗江诉说冤屈与不平。
  恭敬地呈上我以前作的文章十八篇,如蒙您过目,也足以了解我的志向所在。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
榜徨怅惘没有依靠,广漠荒凉没有终极之处。
银光闪耀的楼(lou)台跃出大海,鲸鱼翻滚起巨浪。
茂密的竹林丛中深处《鹧鸪》郑谷 古诗寻找温暖的巢穴,夕阳就要落山,带来悲凉的苦意。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝(di),久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔(kong)子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释(shi)《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。

注释
谏:直言规劝,使改正错误。这里指进谏。
⑺佩:身上佩带的玉饰。
⑧南朝乐府歌辞《河东之水歌》:"莫愁十三能织绮,十四采桑南陌头,十五嫁为卢家妇,十六生儿字阿
天际:肉眼能看到的天地交接的地方。
⑤哂(shěn):微笑。

赏析

  “鸿鹄高飞,一举千里。”用天空的大雁比喻太子刘盈,确立刘盈为太子,是公元前202年刘邦称帝时的事。刘邦后来发现,刘盈过于“仁弱”,担心他难以继承皇位。他很喜欢赵王刘如意,觉得刘如意很象他。但是,刘盈是“嫡出”,吕雉所生。刘如意是“庶出”,妃子戚夫人所生。废嫡立庶,是件大事;况且,吕雉又是他的元配,曾经患难与共,他一时委决不下,多次征求亲近大臣的意见。但是,大臣中多数是刘邦的故交,和吕雉也有情面;而戚夫人,除了皇帝的恩宠以外,绝没有吕雉那样的“群众基础”。所以,包括留侯张良在内的一班老臣,都劝刘邦不要免去刘盈的太子地位。刘邦看到大臣们拥戴刘盈.认为他象鸿鹊,甚至“一举千里”,那是受了蒙骗。
  所以当诗之第二章,竟又以“谁谓《河广》佚名 古诗,曾不容刀”的夸张复叠时,便不会再令人感到吃惊或可笑,反倒觉得这“奇迹”出现得完全合(quan he)乎情理。强烈的感情不仅催发了作诗者的奇思,也催发了读诗者一起去大胆想像:夸张之荒谬已被情感之(gan zhi)认同所消解,现实已在奇情、奇思中“变形”。此刻出现在你眼中的主人公形象,当然已不再是隔绝在黄河这边徙倚的身影,而早以“一苇”越过“曾不容刀”的大河,化作在所牵念的家里欣(li xin)然“朝食”的笑颜了。
  乐毕竟是暂时的,而凄怆是永恒的。面对这种原始的悄怆之景,或许更感到难受,或许更激起作者凄凉的联想,因此形成了感情从“乐”到“凄”的大幅度滑坡。这一滑坡的表现也是立竿见影,觉得此地不可久居而赶快离开,倍感凄寒逼人,毛骨悚然。这篇散文历来被人们誉为精品。它所以能成为精品,归纳起来有这样两条:一是作者敢于选择乱石堆中的无名小石潭作为游记的表现对象,可见作者有过人的艺术胆量;二是作者在写小石潭的景物时能驾驭自如地融进自己的感情,景随情迁,自然地形成一种凄情的艺术境界,这是作者高超的艺术智慧和艺术技能的表现。诚然,归根结底还是一条,作者这样一个人,巧遇这么一块净土,一拍即合,融为一体,真是天助之也,景助之也。
  起首六句写战斗以前两军对垒的紧张状态。虽是制造气氛,却与《走马川行奉送封大夫出师西征》从自然环境落笔不同。那里是飞沙走石,暗示将有一场激战;而这里却直接从战阵入手:军府驻地的城头,角声划破夜空,呈现出一种异样的沉寂,暗示部队已进入紧张的备战状态。据《史记·天官书》:“昴为髦头(旄头),胡星也”,古人认为旄头跳跃主胡兵大起,而“旄头落”则主胡兵覆灭。“轮台城头夜吹角,轮台城北旄头落”,连用“轮台城”三字开头,造成连贯的语势,烘托出围绕此城的战时气氛。把“夜吹角”与“旄头落”两种现象联系起来,既能表达一种敌忾的意味,又象征唐军之必胜。气氛酝足,然后倒插一笔:“羽书昨夜过渠黎(在今新疆轮台县东南),单于已在金山(阿尔泰山)西”,交待出局势紧张的原因在于胡兵入寇。果因倒置的手法,使开篇奇突警湛。“单于已在金山西”与“汉兵屯在轮台北”,以相同句式,两个“在”字,写出两军对垒之势。敌对双方如此逼近,以至“戍楼西望烟尘黑”,写出一种濒临激战的静默。局势之紧张,大有一触即发之势。
  《懊恼曲》温庭筠(jun) 古诗,亦作《懊侬曲》、《懊恼歌》。据《古今乐录》云:“《懊恼歌》者,晋石崇为绿珠所作。”《《懊恼曲》温庭筠 古诗》即其变曲。《南齐书·王敬则传》:“ 仲雄於御前鼓琴,作《懊侬曲》,歌曰:‘常叹负情侬,郎今果行许。’”
  “游蜂野蝶休相顾,本性由来不染埃。”这两句直接赞(jie zan)颂梅花品格的高洁。“游蜂野蝶”喻指世俗中人,品格庸俗之人。花香花美自然蜂围蝶转,好像世人趋于势利。梅花则不然,它超尘拔俗,拒绝蜂蝶相扰,因为它“本性由来不染埃”。诗人于古梅树下,物我俱泯,尘虑顿消,置身朝廷时的烦恼此时也渐渐淡化、消失,心情得到暂时的解脱。
  此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说:“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
  接下去“秋至”四句,则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜,皓月当空,正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆,且要侍奉空床虚帐,这是怎样的一种人生悲剧!这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲,因而对她们说来,皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”,展现出她们眼中特有的悲凉的夜景:风露凄凄,清夜湛湛,孤独摇曳的烛光,将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛,至此越加浓重了。
  刘十九是作者在江州时的朋友,作者另有《刘十九同宿》诗,说他是嵩阳处士。全诗寥寥二十字,没有深远寄托,没有华丽辞藻,字里行间却洋溢着热烈欢快的色调和温馨炽热的情谊,表现了温暖如春的诗情。
  此诗将凭吊古迹和写景思乡融为一体。对古今兴废的咏叹苍凉深邃。全诗写“远眺”,而主导情绪则是“悲秋”。通过对深秋景象的描绘,熔铸了诗人对人生、社会、时代的凄凉感受。此诗文笔简淡,意境深远,乃“五言长城”的上乘之作。
  在《诗经》305篇中,《《萚兮》佚名 古诗》该是最短小的之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  《《小石潭记》柳宗元 古诗》是一篇语言精美,含义丰富,形象逼真的优秀山水游记。作者借写小石潭的幽深寂静和清丽之景色,借被遗弃于荒远地区的美好景物,寄寓自己不幸遭遇,倾注怨愤抑郁心情。文章中所使用的那些描绘景物细致入微的手法和巧妙、形象的比喻,都值得我们很好地借鉴。《《小石潭记》柳宗元 古诗》鉴赏(范培松)《至小丘西《小石潭记》柳宗元 古诗》是“永州八记”中的第四则。这篇散文写的是一个不见经传的小石潭。这个小石潭称不上是美景,更不是什么胜景,只是一个无名小丘边的小水潭。作者写这小石潭的本身,就最好地证明了他没有沾染上展览美景的唯美主义的恶习。从这一选材的价值来看,对于我们当今游记写作也颇有借鉴意义。小石潭虽然名不见经传,但见到它还是费了一点小周折:先见竹丛,耳闻水声,却不见小石潭的身影。小石潭的显现,虽称不上千呼万唤,也可称有“犹抱琵琶半遮面”之妙。待到“伐竹取道”,才见到小石潭。真乃是曲径通幽确实景象不凡。这“不凡”是以“怪”的面目出现的,怪就怪在潭是“全石以为底”,而且潭中露出的石头又都是那么姿态奇特,“为坻、为屿、为堪、为岩”,再加上古树翠蔓的覆盖,使小石潭的全景富有清静感,仿佛不是人间的一个小天地,而是传说的佛国中的一块净土。  接着,笔锋随转,由静写动,写潭中小鱼。这是本文的最精彩之笔。这潭中鱼也极为怪诞:一是鱼居然可数,约有“百许头”;二是“影布石上”,神态自若地“怡然不动”。这是继续写静,既烘托出小石潭的幽寂,也勾勒出小石潭水的清澈。由此转为写动。其实在写静时已作伏笔,水中之鱼不能不动。鱼之静止,正像电影中的定格只是某个刹那的显示。这个定格过后,便见潭中之鱼“俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐”。鱼,多么富有人情味,这倒触动了作者情怀。在此,这一“乐”字值得注意。作者由于改革受挫,被贬远方,精神负担很重,处在极度烦恼和压抑之中。为何能“乐”?乃是因为离开了纷陈烦恼的官场这一是非、争斗之地,在这里找到了这样一块清静之地,看到游鱼的怡然自得,灵魂得到了净化和复归。水之清,鱼之乐,终于给这位破碎了心的散文家带来了片刻的欢乐。清静神乐是这篇散文前半部分的主旋律。现实是严峻的。在这“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃”的环境中,作者感到“其境过清不可久居”。
  如果说前两句所描绘的是《山中》王维 古诗景色的某一两个局部,那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒,但整个秦岭《山中》王维 古诗,仍是苍松翠柏,蓊郁青葱,山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的,不像有形的物体那样可以触摸得到,所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”,但它是那样的浓,浓得几乎可以溢出翠色的水分,浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子,人行空翠之中,就像被笼罩在一片翠雾之中,整个身心都受到它的浸染、滋润,而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意,所以尽管“山路元无雨”,却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受,一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾,也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
  每章的后四句,则是叙事性内容;大抵可分为前后两部分。
  《《夜夜曲》沈约 古诗》,乐府杂曲歌辞的一种,它的创始人便是沈约。《乐府解题》云:“《《夜夜曲》沈约 古诗》,伤独处也。”沈作有二首,皆写同样的主题。此为第一首,写空房独处的凄凉况味尤为具体而细致。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。

创作背景

  小孤山状如女子的发髻,故俗名髻山。小孤山又讹音作小姑山,山所在的附近江岸有澎浪矶,民间将“澎浪”谐转为“彭郎”,说彭郎是小姑的夫婿。南唐时,陈致雍曾有请改大姑、小姑庙中妇女神像的奏疏,吴曾《能改斋漫录》载有此事,可见民间流传的神幻故事已定型为一种神祇的祀典。苏轼将江面和湖面喻为“晓镜”,将大小孤山比作在晓镜里梳妆的女子的发髻,正是从民间故事而来。“舟中贾客”两句,与画中“客舟”呼应,遂使画中事物和民间故事融成一体,以当地的民间故事丰富了画境,实际上是对李思训作品的肯定。而这一肯定却不露痕迹。清人方东树《昭昧詹言》评此诗时,称其“神完气足,遒转空妙”。“空妙”的品评,对诗的结尾,恰切之至。

  

李雯( 五代 )

收录诗词 (3384)
简 介

李雯 (1608—1647)明末清初江南青浦人,字舒章。明崇祯十五年举人。与陈子龙等有“云间六子”之称。入清,被荐任内阁中书舍人。多尔衮致史可法、唐通等信,均其手笔。不久,忧伤而死。有《蓼斋集》。

采桑子·重阳 / 赵玑姊

不能辜负昔时心。人间祸福愚难料,世上风波老不禁。
何处生春早,春生稚戏中。乱骑残爆竹,争唾小旋风。
独有使君年太老,风光不称白髭须。"
应笑蹉跎白头尹,风尘唯管洛阳城。"
"十年常苦学,一上谬成名。擢第未为贵,贺亲方始荣。
"南山雪未尽,阴岭留残白。西涧冰已消,春熘含新碧。
"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,
今朝晴望为迎春。林莺何处吟筝柱,墙柳谁家晒麹尘。


乐游原 / 登乐游原 / 王丽真

唯与故人别,江陵初谪居。时时一相见,此意未全除。"
"梁园不到一年强,遥想清吟对绿觞。更有何人能饮酌,
"头痛汗盈巾,连宵复达晨。不堪逢苦热,犹赖是闲人。
"客从江南来,来时月上弦。悠悠行旅中,三见清光圆。
"竟日语还默,中宵栖复惊。身囚缘彩翠,心苦为分明。
请君屈十指,为我数交亲。大限年百岁,几人及七旬。
不觉定中微念起,明朝更问雁门师。"
"客从江南来,来时月上弦。悠悠行旅中,三见清光圆。


闻籍田有感 / 过炳耀

夜扣柴门与我别。愧君冒寒来别我,为君酤酒张灯火。
况我兄弟远,一身形影单。江波浩无极,但见时岁阑。"
"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,
石不能言我代言。不愿作人家墓前神道碣,
兴发宵游寺,慵时昼掩关。夜来风月好,悔不宿香山。"
御马齐登拟用槽,君王自试宣徽殿。圉人还进望云骓,
敛翠凝歌黛,流香动舞巾。裙翻绣鸂鶒,梳陷钿麒麟。
彼如君子心,秉操贯冰霜。此如小人面,变态随炎凉。


秋晓风日偶忆淇上 / 蔡庸

观指非知月,忘筌是得鱼。闻君登彼岸,舍筏复何如。"
曾听禁漏惊衙鼓,惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死,
东皇提白日,北斗下玄都。骑吏裙皆紫,科车幰尽朱。
"使君竟不住,萱桂徒栽种。桂有留人名,萱无忘忧用。
巴曲春全尽,巫阳雨半收。北归虽引领,南望亦回头。
除却醉来开口笑,世间何事更关身。"
尔竟不为凤凰之前致一言,安用噪噪闲言语。"
"藤花浪拂紫茸条,菰叶风翻绿剪刀。


点绛唇·桃源 / 张观光

摇曳双红旆,娉婷十翠娥。香花助罗绮,钟梵避笙歌。
"日暮嘉陵江水东,梨花万片逐江风。
饥来吞热物,渴来饮寒泉。诗役五藏神,酒汩三丹田。
日高甑中未拂尘。江城山寺十一月,北风吹沙雪纷纷。
携手昨何时,昆明春水平。离郡来几日,太白夏云生。
"一叶落梧桐,年光半又空。秋多上阶日,凉足入怀风。
老来东郡复西州,行处生尘为丧刘。
当时幸有燎原火,何不鼓风连夜烧。


莺啼序·春晚感怀 / 李煜

桐柳减绿阴,蕙兰消碧滋。感物私自念,我心亦如之。
蕊坼金英菊,花飘雪片芦。波红日斜没,沙白月平铺。
肠中食不充,身上衣不完。连征竟不起,斯可谓真贤。
暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
鸿虽脱罗弋,鹤尚居禄位。唯此未忘怀,有时犹内愧。"
"多见朱门富贵人,林园未毕即无身。
移榻树阴下,竟日何所为。或饮一瓯茗,或吟两句诗。
皂盖春行日,骊驹晓从时。双旌前独步,五马内偏骑。


西夏重阳 / 王惟俭

不如江畔月,步步来相送。"
回看市朝客,矻矻趋名利。朝忙少游宴,夕困多眠睡。
"小桃闲上小莲船,半采红莲半白莲。
假着绯袍君莫笑,恩深始得向忠州。"
踟蹰寝门侧,声发涕亦俱。衣上今日泪,箧中前月书。
"凉风冷露萧索天,黄蒿紫菊荒凉田。绕冢秋花少颜色,
藕丝蛛网三丈馀,回纥诉称无用处。咸安公主号可敦,
碧嵩看雪助高情。谩夸河北操旄钺,莫羡江西拥旆旌。


水调歌头·落日古城角 / 吴学礼

惆怅八科残四在,两人荣闹两人闲。"
"为郡已多暇,犹少勤吏职。罢郡更安闲,无所劳心力。
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
"阊门四望郁苍苍,始觉州雄土俗强。十万夫家供课税,
缩水浓和酒,加绵厚絮袍。可怜冬计毕,暖卧醉陶陶。"
去乡徒自苦,济世终无益。自问波上萍,何如涧中石。"
生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"
学问徒为尔,书题尽已于。别犹多梦寐,情尚感凋枯。


高唐赋 / 汤悦

书卷展时逢古人。自静其心延寿命,无求于物长精神。
恐被神明哭,忧为造化灾。私调破叶箭,定饮搴旗杯。
暖檐移榻向阳眠。阶庭宽窄才容足,墙壁高低粗及肩。
"朝客朝回回望好,尽纡朱紫佩金银。
忆得双文人静后,潜教桃叶送秋千。
但恐如此兴,亦随日销沉。东城春欲老,勉强一来寻。"
"仙去逍遥境,诗留窈窕章。春归金屋少,夜入寿宫长。
"箬岘亭东有小池,早荷新荇绿参差。


风入松·听风听雨过清明 / 汤莱

"凭高眺远一凄凄,却下朱阑即解携。京路人归天直北,
"初因弹劾死东川,又为亲情弄化权。百口共经三峡水,
独喜同门旧,皆为列郡臣。三刀连地轴,一苇碍车轮。
晨游南坞上,夜息东庵下。人间千万事,无有关心者。"
君眼不见门前事。贪吏害民无所忌,奸臣蔽君无所畏。
"棠阴犹在建溪矶,此去那论是与非。
从霜成雪君看取。几人得老莫自嫌,樊李吴韦尽成土。
人年少满百,不得长欢乐。谁会天地心,千龄与龟鹤。