译文
咸平二年八月十五日撰记。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
县里有个叫成名的人,是个念书人,长期没有考中秀才。为人拘谨,不善说(shuo)话,就被刁诈的小吏报到县里,叫他担任里正的差事。他想尽方法还是摆脱不掉(任里正这差事)。不到一年,微薄的家产都受牵累赔光了。正好又碰上征收蟋蟀,成名不敢勒索老百姓,但又没有抵偿的钱,忧愁苦闷,想要寻死。他妻子说:“死有什么益处呢?不如自己去寻找,希望有万分之一的可能捉到一只。”成名认为这些话很对。就早出晚归,提着竹筒丝笼,在破墙脚下。荒草丛里,挖石头,掏大洞,各种办法都用尽了,最终没有成功。即使捉到二、三只,也是又弱(ruo)又小,款式(shi)上不符合。县官定了限期,严厉追逼,成名在十几天中被打了上百板子,两条腿脓血淋(lin)漓,连蟋蟀也不能去捉了,在床上翻来覆去只想自杀。
但他的魂魄已经离散,你占卦将灵魂还给他。”
有谁敢说,子女像小草那样微弱的孝心,能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢?
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
我已预先拂净青山上一片石摆下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信(xin),(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”
脚上这一双夏天的破凉鞋,怎么能走在满地的寒霜上?可怜我这双纤细瘦弱的手,又怎么能替别人缝制衣裳?做完后还要提着衣带衣领,恭候那女主人来试穿新装。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。
政治清明时代绝无隐者存在,为朝政服务有才者纷纷出来。
杜鹃放弃了繁华的故园山川,年复一年地四处飘荡。
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
虽然你未必会遭暗算,把生命葬丧,
虽然有贤明的主人,但你终究是身在客中,处于异乡。
注释
⑾彼交:不急不躁。彼,通“匪”。交,通“绞”,急。纾:怠慢。
王孙:指隐士。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
8.突怒:形容石头突出隆起。
⑺巴:古国名,故都在今四川重庆。芋田:蜀中产芋,当时为主粮之一。这句指巴人常为农田事发生讼案。
⒄九秋蓬:深秋时节随风飘转的蓬草,古人用来比喻游子在异乡漂泊。九秋,秋天。
108.交:合力。吞:消灭。揆:计谋。后两句的意思是说,像羿那样能射穿七层革的人,怎么会被寒浞一伙人合力算计吞灭呢?
②剑外:剑阁之外。剑阁在今四川剑阁县北。从军:指赴节度使幕。
①《弹歌》佚名 古诗(dàngē):古歌谣名。汉·赵晔《吴越春秋·勾践阴谋外传》载,范蠡进善射者稀,勾践询以弓弹之理,陈音于应对中引古歌曰:“断竹,续竹,飞土,逐宍。”《古诗源》卷一有《《弹歌》佚名 古诗》一首,曰:“断竹,续竹,飞土,逐宍。”《文心雕龙·章句》作“《竹弹》之谣”。