首页 古诗词 闻梨花发赠刘师命

闻梨花发赠刘师命

宋代 / 晁端彦

五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄,一从乌帽自欹斜。
赋诗拾翠殿,佐酒望云亭。紫诰仍兼绾,黄麻似六经。
赤憎轻薄遮入怀,珍重分明不来接。湿久飞迟半日高,
人生会面难再得。忆尔腰下铁丝箭,射杀林中雪色鹿。
作诗呻吟内,墨澹字欹倾。感彼危苦词,庶几知者听。"
前雨伤卒暴,今雨喜容易。不可无雷霆,间作鼓增气。
"江阔浮高栋,云长出断山。尘沙连越巂,风雨暗荆蛮。
"三叹把离袂,七哀深我情。云天愁远别,豺虎拥前程。
谁谓三杰才,功业独殊伦。感此慰行迈,无为歌苦辛。"
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
"(古有荒王,忘戒慎道,以逸豫失国,故为《至荒》
"霞鞍金口骝,豹袖紫貂裘。家住丛台近,门前漳水流。
"闻道巴山里,春船正好行。都将百年兴,一望九江城。
"青山澹无姿,白露谁能数。片片水上云,萧萧沙中雨。
"家住义兴东舍溪,溪边莎草雨无泥。
"古寺东峰上,登临兴有馀。同观白简使,新报赤囊书。
当时汉祖无三杰,争得咸阳与子孙。"
"闻道巴山里,春船正好行。都将百年兴,一望九江城。
巫峡西江外,秦城北斗边。为郎从白首,卧病数秋天。"


闻梨花发赠刘师命拼音解释:

wu mu jiu huang tian yi ya .qi you bai yi lai bao zhuo .yi cong wu mao zi yi xie .
fu shi shi cui dian .zuo jiu wang yun ting .zi gao reng jian wan .huang ma si liu jing .
chi zeng qing bao zhe ru huai .zhen zhong fen ming bu lai jie .shi jiu fei chi ban ri gao .
ren sheng hui mian nan zai de .yi er yao xia tie si jian .she sha lin zhong xue se lu .
zuo shi shen yin nei .mo dan zi yi qing .gan bi wei ku ci .shu ji zhi zhe ting ..
qian yu shang zu bao .jin yu xi rong yi .bu ke wu lei ting .jian zuo gu zeng qi .
.jiang kuo fu gao dong .yun chang chu duan shan .chen sha lian yue gui .feng yu an jing man .
.san tan ba li mei .qi ai shen wo qing .yun tian chou yuan bie .chai hu yong qian cheng .
shui wei san jie cai .gong ye du shu lun .gan ci wei xing mai .wu wei ge ku xin ..
.bi ze he bi ze .wo ju xiang nan zi xiang bei .ke hen lin li jian .
..gu you huang wang .wang jie shen dao .yi yi yu shi guo .gu wei .zhi huang .
.xia an jin kou liu .bao xiu zi diao qiu .jia zhu cong tai jin .men qian zhang shui liu .
.wen dao ba shan li .chun chuan zheng hao xing .du jiang bai nian xing .yi wang jiu jiang cheng .
.qing shan dan wu zi .bai lu shui neng shu .pian pian shui shang yun .xiao xiao sha zhong yu .
.jia zhu yi xing dong she xi .xi bian sha cao yu wu ni .
.gu si dong feng shang .deng lin xing you yu .tong guan bai jian shi .xin bao chi nang shu .
dang shi han zu wu san jie .zheng de xian yang yu zi sun ..
.wen dao ba shan li .chun chuan zheng hao xing .du jiang bai nian xing .yi wang jiu jiang cheng .
wu xia xi jiang wai .qin cheng bei dou bian .wei lang cong bai shou .wo bing shu qiu tian ..

译文及注释

译文
请你忙里偷闲地先到江边游春散心,看看如今的(de)(de)柳色是否已经很深。
  天上(shang)的神赞扬它的行为, 立即为它熄灭了大火。
可是您要造一(yi)辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
知道您经常(chang)度越祁连城,哪里会害怕见到轮台月。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
故乡和亲人远在千里之(zhi)外,我已被幽闭在这深宫里二十年(nian)了,听一声曲子《何满子》,忍不住掉下眼泪。
胡贼来(lai)犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在湖山黄昏下徘徊。
好似登上黄金台,谒见紫霞中的神仙。
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
秋风凌清,秋月明朗。
上指苍天请它给我作证.一切都为了君王的缘故。
听着凄风苦雨之声,我独自寂寞地过着清明。掩埋好遍地的落花,我满怀忧愁地起草葬花之铭。楼前依依惜别的地方,如今已是一片浓密的绿荫。每一缕柳丝,都寄托着一分柔情。料峭的春寒中,我独自喝着闷酒,想借梦境去与佳人重逢,不料又被啼莺唤醒。
京城道路上,白雪撒如盐。
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
月光皎洁明亮,乌鸦的叫声不停。更漏已经要没有了,屋外摇动轳辘在井里汲水的声音传进房间。这声音使女子的神情更加忧愁,一双美丽明亮的眼睛流下泪水,她一夜来眼泪一直流个不停,连枕中的红绵湿透了。两人手拉着手来到庭院,任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分,告别的话儿听得让人落泪断肠。楼上星光正明亮,北斗星横在夜空。天色渐明,远处传来鸡叫,仿佛催人分别。

注释
津:《说文》:“水渡也。”指渡口。
6、水上:是《花岛》韩愈 古诗的地理位置
⑹归云:飘逝的云彩。这里比喻往昔经历而现在不可复返的一切。此句一作“归去一云无踪迹”。
28.留:停留。
6.秋砧(zhēn):秋日捣衣的声音。北周庾信《夜听捣衣》诗:“秋砧调急节,乱杵变新声。”夜阑:夜残;夜将尽时。汉蔡琰《胡笳十八拍》:“山高地阔兮,见汝无期;更深夜阑兮,梦汝来斯。”

赏析

  诗的开头四句,直叙作者乘坐小轿任性而适,遇到胜景便游览一番。或焚香探幽;或品茗开筵,筵席上都是素净之物,以见其是在寺中游览,四句诗紧扣题目中的遍游诸寺。
  其写作方法可谓如出一辙。可以看出《诗经》对后世的影响。
  本文题目虽称为“传”,但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治,顺乎自然的思想为出发点,借郭橐驼之口,由种树的经验说到为官治民的道理,说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子,却收到适得其反的效果,仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死,大盗不止”“剖斗折衡,而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后,老百姓处于水深火热之中,苦不堪言。只有休养生息,才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥,使老百姓疲于奔命,或者以行“惠政”为名,广大人民既要送往迎来,应酬官吏;又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务,这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
  第一首诗首联和颔联写光阴似箭,不知不觉自己年事已高,与孔子和周瑜相比,感慨自己虚度年华,无所成就(cheng jiu)。颈联写自己虽已届耄耋之年,却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志,写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比,但也要向白居易学习。
  末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾(fang shi)翠的仙女,偶然俯首观望,指点说:羲和驾着日车奔驰,时间过得飞快,东海三神山周遭的海水新近又干了,变成陆地,扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象,表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下,天上那种春光永驻、红颜不老的状况,就显得特别可贵。
  “鶗鴂昨夜鸣,蕙草色已陈”,在这(zai zhe)里,诗人用屈原诗意,以鶗鴂已鸣,芳草色陈,比喻盛时已过,年岁渐高,抱负难以施展;流露出对岁月,实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文的基础上,又进一步说明自己的处境:岁月已晚,而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字呼应题目“山行”,表现此行之遥远艰辛,同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因,就在诗的这四句中说明了;而“苦辛”二字则为“《暮秋山行》岑参 古诗”作了总的归结。 将暮秋景色与山行所感紧密结合,使之相互衬托,从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句,语句清新自然,描绘生动传神,意境幽远凄清,与全诗格调极为和谐。
  【叨叨令】一曲,将“车、马,花、靥,被、枕,衫、袖,书、信”这些常用词带上“儿”字,加上一些叠音形容词,如熬熬煎煎、娇娇滴滴、昏昏沉沉之类,用排比句巧妙组合衔接,并间以反复的感叹,造成音韵的回环往复,产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切,见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻,宛然在侧。
  诗的前两句“边霜昨夜堕关榆,吹角当城汉月孤”,是以环境气氛来烘托角声,点明这片角声响起的地点是边关,季节当深秋,时间方破晓。这时,浓霜满地,榆叶凋零,晨星寥落,残月在天;回荡在如此凄清的环境气氛中的角声,其声情该是多么悲凉哀怨,这是不言而喻的。从表面看,这两句只是写景,写角声,但这是以没有出场的征人为中心,写他的所见所闻,而且,字里行间还处处透露出他的所感所思。首句一开头,写霜而曰“边霜”,这既说明夜来的霜是降落在边关上,也写出了征人见霜时所产生的身在边关之感。次句在句末写到月,而在月后加了一个“孤”字;这不仅形容天上的月是孤零零的,更是写地上的人看到这片残月时的感觉也是孤零零的。
  溪水无辜,而所以要用愚的称号来屈辱它,完全是因为“予家是溪”。而“我”又“以愚触罪”。那么,“我”到底是一种怎样的愚人呢?由此便转入写愚的种类和性质。
  “罗裙色”是从第二句中的“芳草”联想而引出来的,“芳草”在春色中的艳丽和花枝招展,自然使人想起昔日这里宫妃罗裙颜色,“犹带”从语法上来看把“芳草”与“罗裙”进行了自然地承上启下式的连接,而更主要的是把读者的思路从眼前所见之景物而一下子转入对历史的回顾和思考中去,从诗意上紧紧地扣住了“怀古”的诗题,结句“青青向楚人”,又从历史的回顾中回到眼前“青青”的“芳草”,春回人间青青的芳草随意根植生长在楚地,它的心意还是向着“楚人”的。昔日春草宫所在的江都古为东楚地,所以诗人把这里的人称为“楚人”,这自然是从“怀古”的角度,把笔锋扩展得很远,伸到历史的深层中去了。人民是历史的主人,自然历史前进的轨迹是向着人民心愿的。诗人在这里把“青青”的“芳草”拟人化,是为请出这里的自然景物作证来阐明历史前进的严峻轨迹。年年春意宛然,而惟不见当年的隋炀帝,结句不仅补足了句首之意,而且使诗意也进入了一个回环往复的奇妙境界之中。
  “白登幸曲逆,鸿门赖留侯。”汉高祖刘邦曾被匈奴围困在白登山上,七日没有吃饭,后用了曲逆侯陈平的奇计才得以脱险。项羽在鸿门,宴请刘邦,范增指使项庄舞剑谋杀刘邦,全靠留侯张良事先结交项伯,才使得刘邦脱险。刘琨希望卢谌像陈平张良一样设法营救自己。“重耳任五贤,小白相射钩”,重耳流亡时,全凭赵衰、狐偃,贾佗、先轸,魏犨五人辅佐,才使他复国定霸。小白即齐桓公,管仲本来是辅佐齐桓公的哥哥公子纠的,公子纠与小白争立为君,管仲为了公子纠曾拉弓射小白,幸亏只射中了小白的衣钩,对于这欲以致命的一箭之仇,齐桓公没有计较,用管仲为相,于是才有了管仲辅佐齐桓公成就的霸主功业。刘琨希望卢谌以此典劝说段匹磾不要因为私人恩怨误了功业大事,同时也也表明自己不会因为被拘禁而计较段匹磾。
  第二首诗描写在夜深霜重的凄凉环境中,宫中女子孤独寂寞的悲惨情景。她彻夜难眠,想起进宫以来的日子实在不堪回首。她渴望得到君王的眷顾,在银灯下守到夜深,最后还是失望而终。这首诗情感抒发较为直接,心理刻画较为生动,充分地表现了宫中失宠女子的幽怨之情。
  这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往,胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”,写出诗人的勃勃兴致;下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多,兴致来时,他惟有独自游览,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,他不求人知,只求自己心会其趣而已。
  开头一段是秦王嬴政在“灭韩亡魏”之后,雄视天下,根本不把小小的安陵放在眼里,他似乎不屑以武力相威胁,企图以“易地”的谎言诈取安陵。在他看来,安陵君哪敢说个“换”字,更不敢说“不”,“使人谓”三字,劈头即自称寡人(只有对下,诸侯才可自称寡人),见出秦王对安陵君的轻慢,“安陵君其许寡人”,着一命令副词“其”,活现出秦王的盛气凌人。安陵君识破骗局,婉言拒绝。“大王加惠,以大易小,甚善”,态度和言辞都十分婉和,但不是卑躬屈膝,而是婉辞,是面对虎狼之敌的斗争艺术。“受地于先王,愿终守之”,陈理为据,无容置喙。“弗敢易”,于委婉中透出坚决(jian jue)的态(de tai)度,必然会使“秦王不悦”。
  [四煞]到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤。
  “胡尘清玉塞,羌笛韵金钲。”玉塞,玉门关。金钲,锣声。句意为:玉门关一带,胡人入侵的嚣尘已经消逝,羌人们正吹着笛子,敲着金锣,载歌载舞。大军所指,蛮夷慑服,边境一带很快呈现出一片祥和、安宁的和平气象。并非倚仗武力,更多的是以德感召,所以使羌人载歌载舞心悦诚服。《旧唐书·太宗本纪》载:“自是西北诸蕃成请上尊号为‘天可汗’。”可见在处理与边疆少数民族的关系上,太宗是做得很成功的,从这两句诗中就可以看到这一点。
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  “制彼衣裳,勿士行枚”,战士能够结束战争生活,都赶紧解开军装,匆匆穿上平时的衣裳。通过这样一个细节描写,战士喜形於色、昐望早日和平的情绪,表达得淋漓尽致。同时,以“行枚”这样典型的行为,代指军旅生活,是用了一种借代的写作手法。《诗经》的艺术手法之成就可见一斑。

创作背景

  公元228年春,诸葛亮上《前出师表》率军北伐魏国,蜀军在占有陇右三郡后,以街亭、箕谷失利而结束了第一次北伐。冬十一月,诸葛亮获悉魏军曹休攻吴兵败、张颌东下,关中虚弱,于是上《《后出师表》诸葛亮 古诗》决心再次北伐,急率军数万,走古道,出散关,围攻陈仓。

  

晁端彦( 宋代 )

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简 介

晁端彦 (1035—?)宋澶州清丰人,字美叔。晁端禀弟。登进士第。与章惇同年生,同榜及第,又同为馆职,常以“三同”相唿。哲宗绍圣初章惇为相,倡“绍述”之说,端彦力谏,黜为陕守。历秘书少监、开府仪同三司。文章书法,为朝野所崇尚。

留春令·画屏天畔 / 秦仁

"往别郇瑕地,于今四十年。来簪御府笔,故泊洞庭船。
薄宦耻降志,卧痾非养蒙。闭关涉两旬,羁思浩无穷。
"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。
白发烦多酒,明星惜此筵。始知云雨峡,忽尽下牢边。"
羌妇语还哭,胡儿行且歌。将军别换马,夜出拥雕戈。"
"不见关山去,何时到剡中。已闻成竹木,更道长儿童。
"全家宛陵客,文雅世难逢。寄食年将老,干时计未从。
软炊香饭缘老翁。落砧何曾白纸湿,放箸未觉金盘空。


八月十五夜月二首 / 李国梁

琅诵□句三百字,何似醉僧颠复狂。忽然告我游南溟,
水烟通径草,秋露接园葵。入邑豺狼斗,伤弓鸟雀饥。
秋日新沾影,寒江旧落声。柴扉临野碓,半得捣香粳。
故人持雅论,绝塞豁穷愁。复见陶唐理,甘为汗漫游。"
"百舌来何处,重重只报春。知音兼众语,整翮岂多身。
吾观鸱夷子,才格出寻常。群凶逆未定,侧伫英俊翔。"
"地下苏司业,情亲独有君。那因丧乱后,便有死生分。
"愧为湖外客,看此戎马乱。中夜混黎氓,脱身亦奔窜。


河湟有感 / 马继融

道者带经出,洞中携我游。欲骖白霓去,且为紫芝留。
"患气经时久,临江卜宅新。喧卑方避俗,疏快颇宜人。
含毫思两凤,望远寄双鱼。定笑巴歌拙,还参丽曲馀。"
庄周万物外,范蠡五湖间。人传访道沧海上,
所嗟山路闲,时节寒又甚。不能苦相邀,兴尽还就枕。"
"秋日西山明,胜趣引孤策。桃源数曲尽,洞口两岸坼。
典秩崇三礼,临戎振五兵。更闻传世业,才子有高名。
云归帝乡远,雁报朔方寒。此别盈襟泪,雍门不假弹。"


风入松·麓翁园堂宴客 / 鹿悆

郭亭传急符,来往迹相追。更无宽大恩,但有迫促期。
苍皇避乱兵,缅邈怀旧丘。邻人亦已非,野竹独修修。
苦忆荆州醉司马,谪官樽酒定常开。九江日落醒何处,一柱观头眠几回。可怜怀抱向人尽,欲问平安无使来。故凭锦水将双泪,好过瞿塘滟滪堆。
"唇齿幸相依,危亡故远归。身轻百战出,家在数重围。
云深骠骑幕,夜隔孝廉船。却寄双愁眼,相思泪点悬。"
不作河西尉:凄凉为折腰。老夫怕趋走,率府且逍遥。耽酒须微禄,狂歌托圣朝。故山归兴尽,回首向风飙。
丈夫拔东蕃,声冠霍嫖姚。兜鍪冲矢石,铁甲生风飙。
"军国多所需,切责在有司。有司临郡县,刑法竞欲施。


临江仙·梦后楼台高锁 / 徐评

惊飙荡万木,秋气屯高原。燕赵何苍茫,鸿雁来翩翻。
恐有无母雏,饥寒日啾啾。我能剖心出,饮啄慰孤愁。
秋来多见长安客,解爱鲈鱼能几人。"
上帘宜晚景,卧簟觉新秋。身事何须问,余心正四愁。"
故人间城阙,音信两脉脉。别时前盟在,寸景莫自掷。
牵来左右神皆竦。雄姿逸态何崷崒,顾影骄嘶自矜宠。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。
日出清江望,暄和散旅愁。春城见松雪,始拟进归舟。"


国风·齐风·鸡鸣 / 孙一致

教用儒门俭,兵依武库雄。谁云千载后,周召独为公。"
此生不复为年少,今日从他弄老人。"
井上铜人行见无,湖中石燕飞应尽。礼门前直事仙郎,
"前者途中一相见,人事经年记君面。后生相动何寂寥,
"今日霖雨霁,飒然高馆凉。秋风吹二毛,烈士加慨慷。
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
酒酣相视笑,心与白鸥齐。"
奈何冰雪操,尚与蒿莱群。愿托灵仙子,一声吹入云。"


后廿九日复上宰相书 / 喻汝砺

烛斜初近见,舟重竟无闻。不识山阴道,听鸡更忆君。"
波涛未足畏,三峡徒雷吼。所忧盗贼多,重见衣冠走。
尚君子兮寿厥身,承明主兮忧斯人。"
马援征行在眼前,葛强亲近同心事。金镫下山红粉晚,
消中日伏枕,卧久尘及屦。岂无平肩舆,莫辨望乡路。
"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。
远郊信荒僻,秋色有馀凄。练练峰上雪,纤纤云表霓。
"平明登古戍,徙倚待寒潮。江海方回合,云林自寂寥。


方山子传 / 马祖常

"杳霭无定状,霏微常满林。清风光不散,过雨色偏深。
苍翠新秋色,莓苔积雨痕。上方看度鸟,后夜听吟猿。
服事哥舒翰,意无流沙碛。未甚拔行间,犬戎大充斥。
"东南三千里,沅湘为太湖。湖上山谷深,有人多似愚。
"飘飖未得意,感激与谁论。昨日遇夫子,仍欣吾道存。
使我昼立烦儿孙,令我夜坐费灯烛。忆子初尉永嘉去,
"远近作人天,王城指日边。宰君迎说法,童子伴随缘。
"子真能自在,江海意何如。门掩疏尘吏,心闲阅道书。


江上渔者 / 周必正

"胡羯乱中夏,銮舆忽南巡。衣冠陷戎寇,狼狈随风尘。
方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。
凭几看鱼乐,回鞭急鸟栖。渐知秋实美,幽径恐多蹊。"
"复作归田去,犹残获稻功。筑场怜穴蚁,拾穗许村童。
吴门转粟帛,泛海陵蓬莱。肉食三十万,猎射起黄埃。
莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。
湖平南北岸,云抱两三峰。定力超香象,真言摄毒龙。
金吾持戟护新檐,天乐声传万姓瞻。


木兰花慢·西湖送春 / 徐庚

欲上仙城无路上,水边花里有人声。"
"佳人绝代歌,独立发皓齿。满堂惨不乐,响下清虚里。
"飘飖未得意,感激与谁论。昨日遇夫子,仍欣吾道存。
乘流醉卧滑台城。城下故人久离怨,一欢适我两家愿。
"惜君才未遇,爱君才若此。世上五百年,吾家一千里。
"楚草经寒碧,逢春入眼浓。旧低收叶举,新掩卷牙重。
万里相逢贪握手,高才却望足离筵。"
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,