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宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮

远道何由梦,同心在者谁。西风欲谁语,悯默遂无词。"
云霞交暮色,草树喜春容。蔼蔼天旗转,清笳入九重。"
惠风吹宝瑟,微月忆清真。凭轩一留醉,江海寄情人。"
男儿百年且荣身,何须徇节甘风尘。衣冠半是征战士,
太平歌舞晚春饶。红妆楼下东回辇,青草洲边南渡桥。
夏列三成范,尧沉九日辉。断蛟云梦泽,希为识忘归。"
池中旧水如悬镜,屋里新妆不让花。意气风云倏如昨,
雾濯清辉苦,风飘素影寒。罗衣一此鉴,顿使别离难。"
零雨征轩骛,秋风别骥嘶。骊歌一曲罢,愁望正凄凄。"
何幸得参词赋职,自怜终乏马卿才。"
岭嶂穷攀越,风涛极沿济。吾师在韶阳,欣此得躬诣。
"冠盖游梁日,诗书问志年。佩兰长坂上,攀桂小山前。
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"
敝服空逢春,缓带不着身。出游非怀璧,何忧乎忌人。


宿骆氏亭寄怀崔雍崔衮拼音解释:

yuan dao he you meng .tong xin zai zhe shui .xi feng yu shui yu .min mo sui wu ci ..
yun xia jiao mu se .cao shu xi chun rong .ai ai tian qi zhuan .qing jia ru jiu zhong ..
hui feng chui bao se .wei yue yi qing zhen .ping xuan yi liu zui .jiang hai ji qing ren ..
nan er bai nian qie rong shen .he xu xun jie gan feng chen .yi guan ban shi zheng zhan shi .
tai ping ge wu wan chun rao .hong zhuang lou xia dong hui nian .qing cao zhou bian nan du qiao .
xia lie san cheng fan .yao chen jiu ri hui .duan jiao yun meng ze .xi wei shi wang gui ..
chi zhong jiu shui ru xuan jing .wu li xin zhuang bu rang hua .yi qi feng yun shu ru zuo .
wu zhuo qing hui ku .feng piao su ying han .luo yi yi ci jian .dun shi bie li nan ..
ling yu zheng xuan wu .qiu feng bie ji si .li ge yi qu ba .chou wang zheng qi qi ..
he xing de can ci fu zhi .zi lian zhong fa ma qing cai ..
ling zhang qiong pan yue .feng tao ji yan ji .wu shi zai shao yang .xin ci de gong yi .
.guan gai you liang ri .shi shu wen zhi nian .pei lan chang ban shang .pan gui xiao shan qian .
fu xu bu wen yao ku sheng .chang hen ji ming bie shi ku .bu qian ji qi jin chuang hu ..
bi fu kong feng chun .huan dai bu zhuo shen .chu you fei huai bi .he you hu ji ren .

译文及注释

译文
  秦国的将军王翦攻破赵国,俘虏赵王,大部(bu)分占领了赵国的国土,进军向北侵占土地,到达燕国南部的边界。
更深夜阑常梦少年时作乐狂欢;梦中哭醒涕泪纵横污损了粉颜。
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!古人有话不可忘:“大树拔倒根出土,枝叶虽然暂不伤,树根已坏难久长。”殷商镜子并不远,应知夏桀啥下场。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是(shi)忧患在(zai)前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
捣衣石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
僧人的禅房坐落何处?喏,就在那宝云山前,小道狭窄,弯弯曲曲。
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
百花盛开的时季已过啊,余下枯木衰草(cao)令(ling)人悲愁。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好(hao)度时光。”
  于是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。

注释
冻风时作(zuò):冷风时常刮起来。作,起。
(17)商、於(wū污):秦地名。商,在今陕西商州市东南。於,在今河南内乡东。
(21)馆人:管理客馆、招待宾客的人。
竹林宴:用阮籍、阮咸叔侄同饮于竹林事,《晋书·阮籍传》“(阮)咸任达不拘,与叔父籍为竹林之游。”此以阮咸自喻,以阮籍比李晔。
106.邅(zhan1沾):回旋不前。翼翼:小心谨慎的样子。
于以:于此,在这里行。
⑴萧萧:或写作“潇潇”,形容刮风下雨的状态。
(6)西师:西方的军队,指秦军。过轶:越过。

赏析

  思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开“烦忧”,放眼万里秋空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
  诗的前四句对于人生的经历,作了一个深刻的比喻,说:人生所经历过的地方和所经历过的事情,象什么样子呢?该是象天上飞翔的鸿雁踩在积雪的地上;这雪地上因那偶然的机会,留下了脚爪的痕迹,可是鸿还得继续飞行,飞向何方,哪里还去考虑南北东西!因为这个比喻非常生动而且深刻,所以后来便成为“雪泥鸿爪”这个成语,用以比喻往事遗留下来的痕迹。
  离别是人生总要遭遇的内容,伤离伤别也是人们的普遍情感。江淹的《《别赋》江淹 古诗》择取离别的七种类型摹写离愁别绪,有代表性,并曲折地映射出南北朝时战乱频繁、聚散不定的社会状况。其题材和主旨在六朝抒情小赋中堪称新颖别致。
  月复一月,年复一年,丈夫始终(shi zhong)没有回来啊!
  这组诗共四首,以第一首流传最广。第一首诗写诗人由政治失意而产生的一种孤寂忧愁的情怀。诗中把寂寞的环境渲染得十分热闹,不仅笔墨传神,更重要的是表达了诗人善自排遣寂寞的旷达不羁的个性和情感。此诗背景是花间,道具是一壶酒,登场角色只是他自己一个人,动作是独酌,加上“无相亲”三个字,场面单调得很。于是诗人忽发奇想,把天边的明月,和月光下自己的影子,拉了过来,连自己在内,化成了三个人,举杯共酌,冷清清的场面,顿觉热闹起来。然而月不解饮,影徒随身,仍归孤独。因而自第五句至第八句,从月影上发议论,点出“行乐及春”的题意。最后六句为第三段,写诗人执意与月光和身影永结无情之游,并相约在邈远的天上仙境重见。诗人运用丰富的想象,表现出一种由独而不独,由不独而独,再由独而不独的复杂情感。全诗以独白的形式,自立自破,自破自立,诗情波澜起伏而又纯乎天籁,因此一直为后人传诵。
  综观全文,我们应注意三点:一是无论种树或治民,都要“顺天致性”,而不宜违逆其道;二是想要顺天致性,必先掌握树木或人民究竟怎样才能“硕茂以蕃”,亦即摸清事物发展规律;三是动机效果必须统一,不允许好心办坏事,或只把好心停留在表面上和口头上。把这三点做好,才算懂得真正的“养人术”。
  本来春去夏来,天气转暖,自然也蛙鸣悠扬,到第三句诗意陡然一转,诗人生疑,不知为何蛙声一夜之间全部停歇,末句解开谜底,原来是天气转冷。这样写使诗歌结构上起承转合曲折有致(峰回路转、波澜起伏、一波三折、别开生面),丰富了诗歌的意境。
  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得(xie de)深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。“今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  诗从“峨眉山月”写起,点出了远游的时令是在秋天。“秋”字因入韵关系倒置句末。秋高气爽,月色特明(“秋月扬明辉”)。以“秋”字又形容月色之美,信手拈来,自然入妙。月只“半轮”,使人联想到青山吐月的优美意境。在峨眉山的东北有平羌江,即今青衣江,源出于四川芦山县,流至乐山县入岷江。次句“影”指月影,“入”和“流”两个动词构成连动式谓语,意言月影映入江水,又随江水流去。生活经验告诉我们,定位观水中月影,任凭江水怎样流,月影却是不动的。“月亮走,我也走”,只有观者顺流而下,才会看到“影入江水流”的妙景。所以此句不仅写出了月映清江的美景,同时暗点秋夜行船之事。意境可谓空灵入妙。
  头一句正面写女主人公。冰簟银床,指冰凉的竹席和银饰的床。“梦不成”三字很可玩味。它不是一般地写因为伤离念远难以成眠,而是写她寻梦不成。会合渺茫难期,只能将希望寄托在本属虚幻的梦寐上;而现在,难以成眠,竟连梦中相见的微末愿望也落空了。这就更深一层地表现出别离之久远,思念之深挚,会合之难期和失望之强烈。一觉醒来,才发觉连虚幻的梦境也未曾有过,伴着自己的,只有散发着秋天凉意和寂寞气息的冰簟银床。—这后一种意境,似乎比在冰簟银床上辗转反侧更隽永有情韵。读者仿佛可以听到女主人公轻轻的叹息。
  “渡头余落日,墟里上孤烟。”颈联写原野暮色。夕阳欲落,炊烟初升,是田野黄昏的典型景象。渡头在水,墟里在陆;落日属自然,炊烟属人事:景物的选取是很见匠心的。“墟里上孤烟”,显系从陶潜“暧暧远人村,依依墟里烟”(《归田园居之一》)点化而来。但陶句是拟人化的表现远处村落上方炊烟萦绕、不忍离去的情味,王句却是用白描手法表现黄昏第一缕炊烟袅袅升到半空的景象,各有各的形象,各有各的意境。这一联是王维修辞的名句,历来被人称道。“渡头余落日”,精确地剪取落日行将与水面相切的一瞬间,富有包孕地显示了落日的动态和趋向,在时间和空间上都为读者留下想象的余地(yu di)。“墟里上孤烟”,写的也是富有包孕的片刻。“上”字,不仅写出炊烟悠然上升的动态,而且显示已经升到相当的高度。
  这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作,皆凄切如秋虫之悲鸣;抚写境象,也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情,构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺,因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象;也有认为指李贺、孟郊二人,因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇,作诗都好苦吟,诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸,无可厚非,问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确,认为应该是“厄穷而不悯,遗佚而不怨”(《杨叔能小亨集引》)。孟郊、李贺显然没有如此泰然,寒乞之声不绝于耳,诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界,即他所说,“要造微,不要鬼窟中觅活计”(卷五十四《诗文自警》)。孟郊诗歌可谓造微,但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此,有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风,与元好问尚壮美、崇自然之旨相背,故元好问讥评之。
  从艺术手法上,此赋运用了以下手法。
  二、寄慨深远。黄冈竹楼,是作者洁身自好的人格和高远情志的载体,是作者人格力量、人格理想的象征,是作者苦闷心灵聊以栖居的寓所。作者把竹楼写得情趣盎然,实际上抒发了自己的飘泊无定之苦、仕途失意之叹;同时也传达出作者身处逆境而矢志不渝的信念以及庄重自持的思想情操。宦海沉浮的不幸遭遇,不但没有消弥作者积极入世的热情,反而使他有竹楼“听雨如瀑”“闻雪若玉”的从容,有“岂惧竹楼之易朽乎”的自信。

创作背景

背景木兰女扮男装,代父从军,征战疆场数年,屡建功勋,无人发现她是女子。唐代追封为孝烈将军,设祠纪念。它产生的时代众说纷纭,但从历史地理的条件可以判定事和诗可能产生后魏,这诗产生于民间,在长期流传过程中,有经后代文人润色的痕迹,但基本上还是保存了民歌易记易诵的特色。查《木兰诗》,《乐府诗集》收入《横吹曲辞·梁鼓角横吹曲》中。据《乐府诗集》的编者宋代的郭茂倩说,此诗最早著录于南朝陈智匠(梁武帝时任乐官)的《古今乐录》。至唐代已广为传诵,唐人韦元甫有拟作《木兰歌》,可以为证。所以,学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

  

爱新觉罗·寿富( 魏晋 )

收录诗词 (6263)
简 介

爱新觉罗·寿富 (1865—1900)宗室,满洲镶蓝旗人,字伯茀,号菊客。宝廷子。光绪十四年进士。充京师大学堂分教习,赴日本考校章程。既归,政变作,乃闭门不出。八国联军陷京,自缢死。有《日本风土志》、《菊客文集》、《读经札记》等。

小雅·苕之华 / 燮元圃

"城外宵钟敛,闺中曙火残。朝光曜庭雪,宿冻聚池寒。
"南土秋虽半,东湖草未黄。聊乘风日好,来泛芰荷香。
梧桐结阴在朝阳,濯羽弱水鸣高翔。"
晋代浮虚安足贵。正逢天下金镜清,偏加日饮醇醪意。
未若兹山功,连延并巫霍。东北疏艮象,西南距坤络。
琴曲悲千里,箫声恋九天。唯应西海月,来就掌珠圆。"
男儿纵轻妇人语,惜君性命还须取。妇人无力挽断衣,
企躅瞻飞盖,攀游想渡杯。愿陪为善乐,从此去尘埃。"


周颂·烈文 / 阮愈

细风吹宝袜,轻露湿红纱。相看乐未已,兰灯照九华。"
岂有机杼力,空传歌舞名。妾专修妇德,媒氏却相轻。"
坐叹烟波隔,行嗟物候殊。何年升美课,回首北城隅。"
歌舞侯家艳,轩裘戚里光。安知杜陵下,碑版已相望。"
那胜妃子朝元阁,玉手和烟弄一枝。"
乌鹊桥边一雁飞。雁飞萤度愁难歇,坐见明河渐微没。
洞门深锁碧窗寒,滴露研朱写周易。"
"帝重光,年重时,七十二候回环推。天官玉琯灰剩飞,


武陵春·人道有情须有梦 / 陆龟蒙

苍生惶惶无处处。火云峥嵘焚泬寥,东皋老农肠欲焦。
"枢掖调梅暇,林园艺槿初。入朝荣剑履,退食偶琴书。
潦收江未清,火退山更热。重欷视欲醉,懵满气如噎。
年年斗柄东无限,愿挹琼觞寿北辰。"
酺来万舞群臣醉,喜戴千年圣主明。"
事间拾虚证,理外存枉笔。怀痛不见伸,抱冤竟难悉。
"影殿临丹壑,香台隐翠霞。巢飞衔象鸟,砌蹋雨空花。
"汉宫千祀外,轩驾一来游。夷荡长如此,威灵不复留。


箜篌谣 / 梁珍

"离筵非燕喜,别酒正销魂。念汝犹童孺,嗟予隔远藩。
古树苍烟断,虚亭白露寒。瑶琴山水曲,今日为君弹。"
寒出重关尽,年随行漏新。瑞云丛捧日,芳树曲迎春。
浪水不可照,狂夫不可从。浪水多散影,狂夫多异踪。
"肃城邻上苑,黄山迩桂宫。雨歇连峰翠,烟开竟野通。
俄遭霜露侵。偷存七尺影,分没九泉深。穷途行泣玉,
别离不惯无穷忆,莫误卿卿学太常。"
晴日万株烟一阵,闲坊兼是莫愁家。


乙卯重五诗 / 郭仲敬

文轩莺对桃李颜。天王贵宫不贮老,浩然泪陨今来还。
冰深遥架浦,雪冻近封条。平原已从猎,日暮整还镳。"
奄忽双燕栖虹梁。风台露榭生光饰,死灰弃置参与商。
蔓草今如积,朝云为谁起。"
"此别难重陈,花深复变人。来时梅覆雪,去日柳含春。
图花学鸟胜初裁。林香近接宜春苑,山翠遥添献寿杯。
"世上无名子,人间岁月赊。纵横策已弃,寂寞道为家。
"莫高者天,攀跻弗克。隮天有方,累仁积德。


懊恼曲 / 尹廷兰

"卧壑迷时代,行歌任死生。红颜意气尽,白璧故交轻。
望来格,降休祥。祝敢告,寿无疆。"
款曲童儿佐,依迟故老言。里颁慈惠赏,家受复除恩。
不言身属辽阳戍。早知今日当别离,成君家计良为谁。
入梦华梁上,含锋彩笔前。莫惊开百炼,特拟定三边。"
"水竹幽闲地,簪缨近侍臣。雍容乘暇日,潇洒出嚣尘。
文君欢爱从此毕。泪如双泉水,行堕紫罗襟。
渺漫野中草,微茫空里烟。共悲人事绝,唯对杜陵田。"


夜半乐·冻云黯淡天气 / 马辅

机前辉裂素,池上伴凌波。腾华承玉宇,凝照混金娥。
"名山何壮哉,玄览一徘徊。御路穿林转,旌门倚石开。
后车喧凤吹,前旌映彩旒。龙骖驻六马,飞阁上三休。
南辞城郭复依然。青松系马攒岩畔,黄菊留人籍道边。
不见阴山在前阵。马蹄足脱装马头,健儿战死谁封侯。"
空驻妍华欲谁待。"
"下嵩山兮多所思,携佳人兮步迟迟。
酿玉当成酒,烧金且转丹。何妨五色绶,次第给仙官。"


书摩崖碑后 / 刘可毅

尚想争名者,谁云要路居。都忘下流叹,倾夺竟何如。"
地惨金商节,人康璧假田。从来昆友事,咸以佩刀传。"
衣裳着时寒食下,还把玉鞭鞭白马。"
商女香车珠结网,天人宝马玉繁缨。百壶渌酒千斤肉,
"步辇陟山巅,山高入紫烟。忠臣还捧日,圣后欲扪天。
落絮缘衫袖,垂条拂髻鬟。那堪音信断,流涕望阳关。"
"我有昆吾剑,求趋夫子庭。白虹时切玉,紫气夜干星。
如今柳向空城绿,玉笛何人更把吹。


离骚 / 谢济世

渭城桥头酒新熟,金鞍白马谁家宿。可怜锦瑟筝琵琶,
只缘袅娜多情思,便被春风长请挼。
珠帘昼不卷,罗幔晓长垂。苦调琴先觉,愁容镜独知。
"锦节衔天使,琼仙驾羽君。投金翠山曲,奠璧清江濆。
伊人强勐犹如此,顾我劳生何足恃。但愿开素袍,
涧筱缘峰合,岩花逗浦飞。朝来江曲地,无处不光辉。"
"章华宫人夜上楼,君王望月西山头。
日宇开初景,天词掩大风。微臣谢时菊,薄采入芳丛。"


辽西作 / 关西行 / 于涟

"李公实神敏,才华乃天授。睦亲何用心,处贵不忘旧。
惠风吹宝瑟,微月忆清真。凭轩一留醉,江海寄情人。"
树重岩籁合,泉迸水光浮。石径喧朝履,璜溪拥钓舟。
太息关山险,吁嗟岁月阑。忘机殊会俗,守拙异怀安。
志合岂兄弟,道行无贱贫。孤根亦何赖,感激此为邻。
峣武经陈迹,衡湘指故园。水闻南涧险,烟望北林繁。
可怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"
百龄非长久,五十将半百。胡为劳我形,已须还复白。