菩提偈
早年见标格，秀气冲星斗。事业富清机，官曹正独守。
石间洗耳水空流。绿苔唯见遮三径，青史空传谢九州。
骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测，假此常为护持力。
谁谓万里遥，在我樽俎中。光禄经济器，精微自深衷。
迸笋穿阶踏还出。守节偏凌御史霜，虚心愿比郎官笔。
"一官知所傲，本意在云泉。濡翰生新兴，群峰忽眼前。
"贱子何人记，迷芳着处家。竹风连野色，江沫拥春沙。
"湖水林风相与清，残尊下马复同倾。
未知所驰逐，但见暮光灭。归来悬两狼，门户有旌节。
苞茅重入归关内，王祭还供尽海头。
菩提偈拼音解释:
zao nian jian biao ge .xiu qi chong xing dou .shi ye fu qing ji .guan cao zheng du shou .
shi jian xi er shui kong liu .lv tai wei jian zhe san jing .qing shi kong chuan xie jiu zhou .
zhou yu han yuan jing yi shi .ci sheng jue yi ren mo ce .jia ci chang wei hu chi li .
shui wei wan li yao .zai wo zun zu zhong .guang lu jing ji qi .jing wei zi shen zhong .
beng sun chuan jie ta huan chu .shou jie pian ling yu shi shuang .xu xin yuan bi lang guan bi .
.yi guan zhi suo ao .ben yi zai yun quan .ru han sheng xin xing .qun feng hu yan qian .
.jian zi he ren ji .mi fang zhuo chu jia .zhu feng lian ye se .jiang mo yong chun sha .
.hu shui lin feng xiang yu qing .can zun xia ma fu tong qing .
wei zhi suo chi zhu .dan jian mu guang mie .gui lai xuan liang lang .men hu you jing jie .
bao mao zhong ru gui guan nei .wang ji huan gong jin hai tou .
译文及注释
译文
可怜楼上不停移动的(de)月光，应该照耀着离人的梳妆台。
汉朝之恩实在是浅薄啊，胡人之恩还要(yao)更深，人生的欢乐在于心与心相知。
悲对秋景感慨万里漂泊常年为客，一生当中疾病缠身今日独上高台。
到现在才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。
只有相思的别恨像无边的春色，不论江南江北时刻送你把家归。
（齐宣王）说：“是的。的确有这样（对我误解）的百姓。齐国虽然土地狭小，我怎么至于吝啬一头牛？就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子，就这样没有罪过却要走向死亡的地方，因此用羊去换它。”
肌肤细腻如脂如玉，留下动人一瞥意味深长。
水精帘在抖动微风拂起，满架蔷薇惹得一院芳香。
日本友人晁衡卿，辞别长安回家乡，乘坐帆船远去东方回蓬莱群岛。晁卿如同明月沉大海(hai)一去不返，思念你的心情如同苍白(bai)的云彩笼罩着云台山。
太阳呀月亮，你们每天(tian)都从东方升起。我尊君如父，亲君如母，君却不以善终报我。事情怎么变成这样了呢，你自己也没有得到善终啊！
昨夜萧瑟的秋风卷入驻守的关塞；极目四望，但见边月西沉，寒云滚滚。
在河桥旁的亭中送别情人，久久惜别，深夜里弥漫着凉意，竟不知到了什么时分。残月曳着余辉远远地向西斜坠，铜盘中的蜡烛也即将燃尽，清凉的露水打湿了衣襟。临别前短暂的相聚即将散离了，探头听听随风传来的渡口鼓(gu)声，看看树梢上空参旗星的光影，已是到了黎明时分。那花骢马仿佛会解人意，纵使我扬鞭催赶，它也只是自顾慢慢缓行。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道：这次你到哪儿去？
以往花费许多力量也不能推动它，今天在水中间却能自在地移动。
到现在才发现已经比那些野草（蓬蒿）高出了许多。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它想要进城门，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个年长的男人来到这里说：“我并不是圣贤之辈，只不过见多识广，为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢？”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。
沅江的波浪连接着武冈，送你不觉得有离别的伤感。
只凭纸上几行字，就博得了皇帝垂青(qing)。
直到天边外面再没有天的地方，月亮都不曾只为一家人放光明。
一旦成为贬谪之人，就像贾谊到了长沙，日日西望，望不见长安，也望不见家。
凿井就要深到泉水，扬帆就要帮助人渡河，我就希望能辅佐帝王。
注释
⑶拂：抖动。
⑶旋风。《楚辞·九章·悲回风》：“悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。”
不羞，不以为羞。
[4]幽并：幽州和并州。在今河北、山西、陕西一带。
（74）诀——诀别。袁枚有哭妹诗：“魂孤通梦速，江阔送终迟。”自注：“得信前一夕，梦与妹如平生欢。”
50. 请卖爵（jué）子：即请爵卖子。指富者向国家缴粮买爵位，贫者卖儿女为生。汉朝有公家出卖爵位以收取钱财的制度。
数天涯，依然骨肉：吴兆骞被遣戍肩，其妻至戍所相陪十余年，生有一子四女。
赏析
这首诗先想到诸葛亮，写他的出山和北伐，肯定他的用兵“尽良筹(chou)”，这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”，怎么他的出师有利有不利？这就开出二联，归于时运，时来才有利，运去就难办了。三联归到运去，于是孺子抛弃山河，谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》：“管乐有才真不黍，关张无命欲何如？”也认为北伐的所以不能成功，由于关张无命，不能帮助他北伐，也归结命运。温庭筠《经五丈原》：“下国卧龙空寤主，中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国，称魏国为中原，含有上国的意思。下国和中原对抗，含有大小强弱不同的意味，所以说“中原逐鹿不由人”，即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿，是不由人力的，即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原，也非人力能达，这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
1276年阴历二月初九日，誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都（今北京）。中途在镇江停留时，文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱，历尽艰险经仪征、扬州、通州（今南通）乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时，文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》：“几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”
李白的这两首诗是借“长门怨”这一乐府旧题来泛写宫人愁怨的。两首诗表达的是同一主题，分别来看，落想布局，各不相同，合起来看，又有珠联璧合之妙。
在寥寥二十字中，诗人仅用口吻传神，就把女主角的音容笑貌，写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”，也不象李商隐那样点出“十五泣春风，背面秋千(qiu qian)下”。他只采用了问话之后，不待对方答复，就急于自报“妾住在横塘”这样的处理，自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口，而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法，不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗？这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节，这是文字之外的描写，所谓“不写之写”。
“江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天，另一方面诗人又移情于物，抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
其一，《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋，在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学，有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》，但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋，则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切，为后世悼亡之作所祖”。其实，《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”，更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后，悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等，皆属此类。众多悼亡赋作的出现，使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟，锵锵作响；淮河之水，奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来，原来他怀念那些古代的好人君子，而对当今世风日下颇为不满。
关于此篇诗旨，历来看法不一，今将几种主要的说法列举如下：一、刺荒说（《毛诗序》：“《《卢令》佚名 古诗》，刺荒也。襄公好田猎，毕弋而不修民事，百姓苦之，好陈古以风焉。”）二、刺以色取人说（牟庭《诗切》）。三、女恋男、女赞男之说（朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》）。四、猎歌说（周蒙、冯宇《诗经百首译释》）。五、赞美猎者说（王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》）。今人多从第五说，当以此说为是。
第五章，写一年将尽，奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起(gu qi)飞，六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐，由檐入户，由户入床下，鸣声愈来愈近，而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好，然后用烟熏老鼠，把它赶出屋里；再把朝北的窗子堵上，把门缝用泥涂上，以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子，往往农忙时就露宿在场上，到了冬日，天寒事毕，才正式回到房屋里来。
诗前三句均就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻(qing qing)宕开一笔，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉。对此，你会生出什么感想？是无限的乡愁？是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨？也许，还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱，等等。
诗的三、四两句写诗人夜宿出门店，由于水声的喧闹，通夜无法安寝。这两句一方面承接上文，进一步具体写出嘉陵江水声之大；另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
开头四句语言颇艰涩费解。第一句，“羁心”，羁旅者之心，亦即游子迁客之心，指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”，训“滞”（见《庄子·天道篇》《经典释文》注），有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说，既然一清早心情就不愉快，那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”，训“适”，有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义，实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水，则“孤客”当为舟行之客；而“徒旅”虽与“孤客”为对文，乃指(nai zhi)徒步行走的人，则当为陆行之客，故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中，自然提心吊胆；但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！”因知此句的“伤”字义含双关，既伤江上行舟之艰险，又伤岁月流逝之匆遽，与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句，“奔”与“崩”同义，“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激，时有崩颓之处，徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之，这句毕竟是陪衬，重点还在“伤逝湍”的“孤客”，也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举，似泛指而并非全是泛指。
1276年阴历二月初九日，誓死不降的文天祥被元军押解出发前往大都（今北京）。中途在镇江停留时，文天祥与同伴共12人于二月二十九日夜设计逃脱，历尽艰险经仪征、扬州、通州（今南通）乘船回归南宋故土。在长江口绕道先北后南迂回航行时，文天祥在船上写下了赤诚感人的诗篇《扬子江》：“几日随风北海游，回从扬子大江头。臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”
李白的这两首诗是借“长门怨”这一乐府旧题来泛写宫人愁怨的。两首诗表达的是同一主题，分别来看，落想布局，各不相同，合起来看，又有珠联璧合之妙。
在寥寥二十字中，诗人仅用口吻传神，就把女主角的音容笑貌，写得活灵活现。他不象杜牧那样写明“娉娉袅袅十三余”，也不象李商隐那样点出“十五泣春风，背面秋千(qiu qian)下”。他只采用了问话之后，不待对方答复，就急于自报“妾住在横塘”这样的处理，自然地把女主角的年龄从娇憨天真的语气中反衬出来了。在男主角并未开口，而这位小姑娘之所以有“或恐是同乡”的想法，不正是因为听到了对方带有乡音的片言只语吗？这里诗人又省略了“因闻声而相问”的关节，这是文字之外的描写，所谓“不写之写”。
“江春不肯留行客”一方面点出了这次送别的时间是春天，另一方面诗人又移情于物，抱怨那逝者如斯的江水和一年一度的春花为什么不愿意挽留远行客。
其一，《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋，在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学，有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》，但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋，则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切，为后世悼亡之作所祖”。其实，《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”，更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后，悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等，皆属此类。众多悼亡赋作的出现，使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
这是一首描写贵族欣赏音乐会发念古幽情的小诗。诗人是在淮水之旁或三洲之上欣赏了这场美妙的音乐会。他听到了演奏编钟，锵锵作响；淮河之水，奔腾浩荡。但诗人在此时忧心且伤感起来，原来他怀念那些古代的好人君子，而对当今世风日下颇为不满。
关于此篇诗旨，历来看法不一，今将几种主要的说法列举如下：一、刺荒说（《毛诗序》：“《《卢令》佚名 古诗》，刺荒也。襄公好田猎，毕弋而不修民事，百姓苦之，好陈古以风焉。”）二、刺以色取人说（牟庭《诗切》）。三、女恋男、女赞男之说（朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》）。四、猎歌说（周蒙、冯宇《诗经百首译释》）。五、赞美猎者说（王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》）。今人多从第五说，当以此说为是。
第五章，写一年将尽，奴隶们为自己收拾屋子准备过冬。五月里蝗虫动股起(gu qi)飞，六月里纺织娘鼓翅发声。蟋蟀由野入檐，由檐入户，由户入床下，鸣声愈来愈近，而天也愈来愈冷了。这时把屋里所有的空隙都堵好，然后用烟熏老鼠，把它赶出屋里；再把朝北的窗子堵上，把门缝用泥涂上，以防寒冷的北风。感叹我们和老婆孩子，往往农忙时就露宿在场上，到了冬日，天寒事毕，才正式回到房屋里来。
诗前三句均就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻(qing qing)宕开一笔，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉。对此，你会生出什么感想？是无限的乡愁？是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨？也许，还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱，等等。
诗的三、四两句写诗人夜宿出门店，由于水声的喧闹，通夜无法安寝。这两句一方面承接上文，进一步具体写出嘉陵江水声之大；另一方面又极自然地引发出下文对水性的议论。这是阐发禅理、表现禅趣的转折点。
开头四句语言颇艰涩费解。第一句，“羁心”，羁旅者之心，亦即游子迁客之心，指一个被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”，训“滞”（见《庄子·天道篇》《经典释文》注），有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说，既然一清早心情就不愉快，那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”，训“适”，有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义，实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水，则“孤客”当为舟行之客；而“徒旅”虽与“孤客”为对文，乃指(nai zhi)徒步行走的人，则当为陆行之客，故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中，自然提心吊胆；但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜！”因知此句的“伤”字义含双关，既伤江上行舟之艰险，又伤岁月流逝之匆遽，与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句，“奔”与“崩”同义，“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激，时有崩颓之处，徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之，这句毕竟是陪衬，重点还在“伤逝湍”的“孤客”，也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举，似泛指而并非全是泛指。
创作背景
钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭，“潭”就是“渊”，南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗，钴鉧潭的形状是圆的，像一个钴（圆形的熨斗），故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西，是一座山。小丘，就是一个小山包。这个小山包没有名字，所以只用临近地区的名字或者方位来说明它的存在（钴鉧潭西面的那个小丘）。后来柳宗元在《愚溪诗序》中，给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”。
贾朴( 清代 )
收录诗词 (5249) 首
简 介
贾朴 清直隶故城人，字素庵。贡生。康熙间授广西柳州同知，署思明知府，擢贵州平越知府，挂误去官。旋荐授江南苏州知府。康熙南巡，以其清廉为吴中最，擢江常镇道。吴民请留，调苏松常镇太粮储道，布政使参议，仍兼管苏州府事。四十九年，以忤总督噶礼去官，留吴门三年，归里卒。
杂诗
太守庭内不喧唿。昔遭衰世皆晦迹，今幸乐国养微躯。
殊方昔三分，霸气曾间发。天下今一家，云端失双阙。
纵使登高只断肠，不如独坐空搔首。"
"祗役匪遑息，经时客三秦。还家问节候，知到上巳辰。
莫愁父母少黄金，天下风尘儿亦得。"
至尊顾之笑，王母不肯收。复归虚无底，化作长黄虬。
雨洗平沙静，天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗，别燕赴秋菰。
胡尘动地起，千里闻战鼓。死人成为阜，流血涂草莽。
早秋山中作
"凤辇幸秦久，周人徯帝情。若非君敏德，谁镇洛阳城。
声音咽咽如有谓，号啼略与婴儿同。口干垂血转迫促，
秋光近青岑，季月当泛菊。报之以微寒，共给酒一斛。"
春来酒味浓，举酒对春丛。一酌千忧散，三杯万事空。
祢衡实恐遭江夏，方朔虚传是岁星。穷巷悄然车马绝，
荒庭何所有，老树半空腹。秋蜩鸣北林，暮鸟穿我屋。
闻歌蜀道又堪悲。孤城晚闭清江上，匹马寒嘶白露时。
"天下兵虽满，春光日自浓。西京疲百战，北阙任群凶。
浣溪沙·香靥凝羞一笑开
药院鸡犬静，酒垆苔藓班。知君少机事，当待暮云还。"
刘氏昔颠覆，公孙曾败绩。始知德不修，恃此险何益。
君观黎庶心，抚之诚万全。何幸逢大道，愿言烹小鲜。
"昔承推奖分，愧匪挺生材。迟暮宫臣忝，艰危衮职陪。
美人深别意，斗酒少留欢。明发将何赠，平生双玉盘。"
汀洲寒事早，鱼鸟兴情新。回望山阴路，心中有所亲。"
"乞还方未遂，日夕望云林。况复逢青草，何妨问此心。
"西汉亲王子，成都老客星。百年双白鬓，一别五秋萤。
杨叛儿
大驾今返正，熊罴扈鸣銮。公游凤凰沼，献可在笔端。
式瞻北邻居，取适南巷翁。挂席钓川涨，焉知清兴终。"
晓伴君王犹未起。莫道君恩长不休，婕妤团扇苦悲秋。
"一叶生西徼，赍来上海查。岁时经水府，根本别天涯。
白苎歌西曲，黄苞寄北人。不知心赏后，早晚见行尘。"
大梦依禅定，高坟共化城。自应怜寂灭，人世但伤情。
"汩汩避群盗，悠悠经十年。不成向南国，复作游西川。
出关逢汉壁，登陇望胡天。亦是封侯地，期君早着鞭。"
渔家傲·千古龙蟠并虎踞
人烟绝墟落，鬼火依城池。巴汉空水流，褒斜惟鸟飞。
卜地会为邻，还依仲长室。"
未见紫烟集，虚蒙清露沾。何当一百丈，欹盖拥高檐。"
故园暗戎马，骨肉失追寻。时危无消息，老去多归心。
半顶梳头白，过眉拄杖斑。相看多使者，一一问函关。
"前年见君时，见君正泥蟠。去年见君处，见君已风抟。
"轩窗缥缈起烟霞，诵诀存思白日斜。
"水宿仍馀照，人烟复此亭。驿边沙旧白，湖外草新青。
满江红·中秋寄远
上将新破胡，西郊绝烟埃。边城寂无事，抚剑空徘徊。
江城昨夜雪如花，郢客登楼齐望华。夏禹坛前仍聚玉，西施浦上更飞沙。帘栊向晚寒风度，睥睨初晴落景斜。数处微明销不尽，湖山清映越人家。
"凄凄游子若飘蓬，明月清樽只暂同。
二章四韵十二句）
复居少城北，遥对岷山阳。车马日盈门，宾客常满堂。
肃穆瞻云辇，沈深闭绮栊。东郊倚望处，瑞气霭濛濛。"
五府瞻高位，三台丧大贤。礼容还故绛，宠赠冠新田。
"江湖春欲暮，墙宇日犹微。暗暗春籍满，轻轻花絮飞。
水调歌头·落日古城角
四时常作青黛色，可怜杜花不相识。"
"微官同侍苍龙阙，直谏偏推白马生。
唯见耦耕人，朝朝自来去。"
捧册自南服，奉诏趋北军。觐谒心载驰，违离难重陈。
一章三韵十二句）
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔，井邑萧条谁忍论。
在家常早起，忧国愿年丰。语及君臣际，经书满腹中。"
吴门转粟帛，泛海陵蓬莱。肉食三十万，猎射起黄埃。
水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书
"千里东归客，孤心忆旧游。片帆依白水，高枕卧青州。
"三径何寂寂，主人山上山。亭空檐月在，水落钓矶闲。
远水迢迢分手去，天边山色待人来。"
"昔年高接李膺欢，日泛仙舟醉碧澜。诗句乱随青草落，
"玉垒天晴望，诸峰尽觉低。故园江树北，斜日岭云西。
乌鹊愁银汉，驽骀怕锦幪。会希全物色，时放倚梧桐。"
看画曾饥渴，追踪恨淼茫。虎头金粟影，神妙独难忘。"
碧藻非不茂，高帆终日征。干戈未揖让，崩迫开其情。"
过碛
肃肃保厘处，水流宫苑清。长安日西笑，朝夕衮衣迎。"
别岸迥无垠，海鹤鸣不息。梁城多古意，携手共凄恻。
迟暮有意来同煮。"
白头老罢舞复歌，杖藜不睡谁能那。"
"君不见道边废弃池，君不见前者摧折桐。百年死树中琴瑟，
寸晷如三岁，离心在万里。"
月明垂叶露，云逐渡溪风。清渭无情极，愁时独向东。
"乡路归何早，云间喜擅名。思亲卢橘熟，带雨客帆轻。
杂诗二首
"久客应吾道，相随独尔来。孰知江路近，频为草堂回。
江莲摇白羽，天棘梦青丝。空忝许询辈，难酬支遁词。"
急雨捎溪足，斜晖转树腰。隔巢黄鸟并，翻藻白鱼跳。
自念天机一何浅。"
"丈人骏马名胡骝，前年避胡过金牛。回鞭却走见天子，
早晚重过鱼浦宿，遥怜佳句箧中新。"
"宁辞园令秩，不改渊明调。解印无与言，见山始一笑。
"抱琴为傲吏，孤棹复南行。几度秋江水，皆添白雪声。