首页 古诗词 洞仙歌·咏黄葵

洞仙歌·咏黄葵

金朝 / 于光褒

仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"
白云钓客窗中宿,卧数嵩峰听五湖。"
"行客起看仙掌月,落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁,
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
劚竹烟岚冻,偷湫雨雹腥。闲房僧灌顶,浴涧鹤遗翎。
穷阴初莽苍,离思渐氤氲。残雪午桥岸,斜阳伊水濆。 ——李绅
"巡堤听唱竹枝词,正是月高风静时。
只知抱杵捣秋砧,不觉高楼已无月。时闻寒雁声相唤,
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
"蛙鸣堪笑问官私,更劝饥人食肉糜。
绣幌银屏杳霭间,若非魂梦到应难。窗前人静偏宜夜,
"瑰奇恣搜讨,贝阙青瑶房。才隘疑永巷,俄敞如华堂。
"静,虚。热际,安居。 ——郑符
断金多感激,倚玉贵迁延。说史吞颜注,论诗笑郑笺。 ——王起
树老中庭寂,窗虚外境澄。 ——周述
并他时世新花样,虚费工夫不直钱。"


洞仙歌·咏黄葵拼音解释:

ren yi bu si chui jiao hua .bei en wang de qi ru wei ..
bai yun diao ke chuang zhong su .wo shu song feng ting wu hu ..
.xing ke qi kan xian zhang yue .luo xing xie zhao zhuo he ni .gu shan yuan chu gao fei yan .
wei zhu lu hua bing xi yu .mo jiao chi ri re feng chen .
.jia ren yi qu wu xiao xi .meng jue xiang can chou fu ru .
zhu zhu yan lan dong .tou jiao yu bao xing .xian fang seng guan ding .yu jian he yi ling .
qiong yin chu mang cang .li si jian yin yun .can xue wu qiao an .xie yang yi shui pen . ..li shen
.xun di ting chang zhu zhi ci .zheng shi yue gao feng jing shi .
zhi zhi bao chu dao qiu zhen .bu jue gao lou yi wu yue .shi wen han yan sheng xiang huan .
man bi kan wei zai fu tu .luan feng qi chao jing ji shu .qiu long duo zhe di wang du .
hong ye fen fen wan geng chou .feng juan wei yun fen yuan xiu .lang yao qing ri zhao zhong zhou .
.wa ming kan xiao wen guan si .geng quan ji ren shi rou mi .
xiu huang yin ping yao ai jian .ruo fei hun meng dao ying nan .chuang qian ren jing pian yi ye .
.gui qi zi sou tao .bei que qing yao fang .cai ai yi yong xiang .e chang ru hua tang .
.jing .xu .re ji .an ju . ..zheng fu
duan jin duo gan ji .yi yu gui qian yan .shuo shi tun yan zhu .lun shi xiao zheng jian . ..wang qi
shu lao zhong ting ji .chuang xu wai jing cheng . ..zhou shu
bing ta shi shi xin hua yang .xu fei gong fu bu zhi qian ..

译文及注释

译文
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人(ren)三折(zhe)肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地方离开不得。
一处处毁坏倒塌的矮墙,缭绕着废弃的水井;这里与那里,原先(xian)都住满了人家。
此剑出世,正逢天下没(mei)有战争,好庆幸被君子佩带防身。
自言有管葛之才而有谁推许?只好长吁短叹,闭门谢客,在家赋闲。
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。
人生在世没有根蒂,飘泊如路上的尘土。
战马行走在那碎石道上,四蹄磨出鲜血洒在路间。
红色的桃花还含着隔夜的新雨,碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余(yu)下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?

注释
(7)月轮:指月亮,因为月圆时像车轮,所以称为月轮。
⑤百尺:这里为约指,极言其长。虾须:因帘子的表状像虾的触须,所以用“虾须”作为帘子的别称。《类编草堂诗余》注中云:“虾须,帘也。”唐代陆畅《帘》诗中有句“劳将素手卷虾须,琼室流光更缀珠。”用法同。玉钩:玉制的钩子。这句话是说长长的帘子挂在玉钩上。
①子为王:指戚夫人所生的儿子赵王刘如意。
2.延:请,邀请
王汉阳:其人姓王,官职汉阳县令。生平不详。

赏析

  这篇文章是《春秋公羊传》解释《春秋》为什么用“吴子”肯定吴国“有君”,用“聘”肯定吴国“有大夫”的。全文层层设问,步步深入,以事实说明公子札的贤、仁、深明大义,正是他使吴国在诸夏心目中的地位得到了提高。
  首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题,交待了五老峰的地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山势形状,原本是天工造化,自然(zi ran)形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
  王士祺论明末清初有三派,以为“虞山源于少陵,时与苏近”(《分甘余话》);钱谦益的弟子瞿式耜也说“先生之诗,以杜、韩为宗”(《牧斋先生初学集目序》),都说钱氏的诗源本杜甫,即以此诗为例,风格沉郁顿挫,遣词造句、用典使事都极为娴熟,也近于杜甫的诗风,所以向来被视为钱谦益的代表作之一。
  从二句的“上床描”到三句的“绣成”,整个取样与刺绣的过程都省去了,像“花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛”(罗隐《绣》)那样正面描写绣活进行时飞针走线情况的诗句,在这首诗中是找不到的。
  此诗以“实理实心”描写了一位男子对一位少女的恋慕之情。肝胆剖露,不事浮饰。因而后来唱和者甚广:上起萧衍的儿子梁简文帝萧纲,下至唐代李暇,仅《乐府诗集》就以同名同题收列了十首之多。然而论起造诣,却无后来居上之感,大多不及萧衍这首朴实大方。
  首联:“汉朝陵墓对南山,胡虏千秋尚入关。”“陵墓”:皇帝的坟叫做陵,王侯以下叫做墓。“南山”,终南山。“汉朝陵墓对南山”:是说汉朝皇帝的陵及其大臣的墓与终南山相对。如高祖长陵在咸阳北原,即今陕西咸阳市东北;武帝茂陵在今陕西兴平县东十五里;霍去病墓在茂陵东北二里。长安在终南山之南,是汉高祖建都之地,有险固可守,又在内地,是京都和陵墓所在之处,不容侵犯的意思。然而,在东汉覆亡之际,陵墓却被发掘。“胡虏千秋尚入关”;这句紧接上句,好像也是说的汉朝。但“千秋”是指汉朝陵墓被发掘的千年之后,则早已是唐朝了。胡虏,指吐蕃、回纥等。关,指萧关,唐时萧关在甘肃固原县北。“尚”,又。这句是说:不料在千年之后(实际不是千年,因七律每句限于七字,故以“千秋”指其概数),吐蕃纠合吐谷浑、党项等族侵入萧关,攻入长安(唐时京都也在长安),陵墓同样被发掘。
  严酷的现实,使他不得不对朝廷对皇帝,对人生对社会作出一些阴暗的结论。与他的许多寄梦诗不一样,在深夜,万籁俱寂时,作者眼前没有现实生活的情景搅扰,可以对着旷远的星空和雨夜任意地幻想,说任何放言达词。而身在繁荣帝都,作者却身不由己。临安城虽然春色明媚,但官僚们偏安一隅,忘报国仇,粉饰太平。作者是时刻清醒的,他在表面的升平气象和繁荣面貌中看到了世人的麻木、朝廷的昏聩,想到了自己未酬的壮志。但他既不能高唱,又无法托情梦,只好借春色说愁绪,把春天写成了无情之物。
  此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美,用了“绿暗”“红酣”一类的字面,色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的,因对照而“红”者更红,“绿”者更绿,景物更加动人。第四句的“白头”,与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的,但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜,说不清是什么滋味。全诗由真入幻,触景生情,语意简明而含蓄。
  东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《《蒹葭》佚名 古诗》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫(zheng wei)之音的风格。  诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。就在这样一个深秋的凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水的另外一边。但这是一个确定性的存在吗?从下文看,并非如此。是诗人根本就不明伊人的居处,还是伊人像“东游江北岸,夕宿潇湘沚”的“南国佳人”(曹植《杂诗七首》之四)一样迁徙无定,也无从知晓。这种也许是毫无希望但却充满诱惑的追寻在诗人脚下和笔下展开。把“溯洄”、“溯游”理解成逆流而上和顺流而下或者沿着弯曲的水道和沿着直流的水道,都不会影响到对诗意的理解。在白居易《长恨歌)中,杨贵妃消殒马嵬坡后,玄宗孤灯独守,寒衾难眠,通过道士鸿都客“上穷碧落下黄泉”的寻找,仍是“两处茫茫皆不见”,但终究在“虚无缥缈”的海外仙山上找到了已成仙的杨贵妃,相约重逢于七夕。而《《蒹葭》佚名 古诗》中,诗人一番艰劳的上下追寻后,伊人仿佛在河水中央,周围流淌着波光,依旧无法接近。《周南·汉广》中诗人也因为汉水太宽无法横渡而不能求得“游女”,陈启源说:“夫说(fu shuo)(悦)之必求之,然惟可见而不可求,则慕说益至。”(《毛诗稽古编·附录》)“可见而不可求”,可望而不可即,加深着渴慕的程度。诗中“宛”字表明伊人的身影是隐约缥缈的,或许根本上就是诗人痴迷心境下生出的幻觉。以下两章只是对首章文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首章“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次章“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三章“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各章内部韵律协和而各章之间韵律参差的效果,给人的感觉是:变化之中又包涵了稳定。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间的延续。  此诗曾被认为是用来讥刺秦襄公不能用周礼来巩固他的国家(《毛诗序》、郑笺),或惋惜招引隐居的贤士而不可得(姚际恒《诗经通论》、方玉润《诗经原始》)。但跟《诗经》中多数诗内容往往比较具体实在不同,此诗并没有具体的事件与场景,甚至连“伊人”的性别都难以确指。上述两种理解也许当初(dang chu)是有根据的,但这些根据或者没有留存下来,或者不足以服人,因而他们的结论也就让人怀疑了。《诗经》的历代注家往往是求之愈深,却得到失之愈远的相反结果。况且“一切历史都是当代史”(见英国哲学家、历史学家科林伍德《历史观念》),对文本的阐释也具有当代性。现代大多数学者都把它看作是一首爱情诗,先以苍苍的《蒹葭》佚名 古诗起兴,再写男子追求意中人,所追的人在何方?在茂密的《蒹葭》佚名 古诗丛里,似见非见,时隐时现。这首诗用反复重章来表现悬念迭起。“苍苍”、“萋萋(qi qi)”、“采采”近义;白露“未霜”“未晞”、“未已”,内容也差不多。总之,这首诗的重章整齐、浅显,读起来节奏明快、动听。  诗意的空幻虚泛给阐释带来了麻烦,但也因而扩展了其内涵的包容空间。读者触及隐藏在描写对象后面的东西,就感到这首诗中的物象,不只是被诗人拿来单纯地歌咏,其中更蕴育着某些象征的意味。“在水一方”为企慕的象征,钱钟书《管锥编》已申说甚详。“溯洄”、“溯游”、“道阻且长”、“宛在水中央”也不过是反覆追寻与追寻的艰难和渺茫的象征。诗人上下求索,而伊人虽隐约可见却依然遥不可及。《西厢记》中莺莺在普救寺中因母亲的拘系而不能与张生结合,叹惜“隔花阴人远天涯近”,《《蒹葭》佚名 古诗》中的诗人也是同样的感觉罢。  诗人的追寻似乎就要成功了,但终究还是水月镜花。古希腊神话中有一则说坦塔罗斯王因自我吹嘘犯下罪过而遭受惩罚——忍受永远的焦渴和饥饿之苦。他站在大湖中,湖水深及他的下颔,湖岸长着果树,累累果实就悬在他的头顶。可是,当他口渴低头喝水时,湖水便退去;当他腹饥伸手摘果时,树枝便荡开,清泉佳果他始终可望而不可即。目标的切近反而使失败显得更为让人痛苦、惋惜,最让人难以接受的失败是距离成功仅一步之遥的失败。  探索人生深刻体验的作品总在后代得到不断的回应。“《蒹葭》佚名 古诗之思”(省称“葭思”)、“《蒹葭》佚名 古诗伊人”成为旧时书信中怀人的套语。曹植《洛神赋》、李商隐的《无题》诗也是《《蒹葭》佚名 古诗》所表现的主题的回应。而当代台湾通俗小说家琼瑶的一部言情小说就叫做《在水一方》,同名电视剧的主题歌就是以此诗为本改写的。
  下面画近景。近处,水中露出嶙峋岩石,如岛如屿(石矶);那飘流着片片落花的溪上,有渔船在轻摇,景色清幽明丽。“石矶西畔问渔船”,一个“问”字,诗人也自入画图之中了,使读者从这幅山水画中,既见山水之容光,又见人物之情态。诗人伫立在古老的石矶旁,望着溪上飘流不尽的桃花瓣和渔船出神,恍惚间,他似乎把眼前的渔人当作当年曾经进入桃花源中的武陵渔人。那“问”字便脱口(tuo kou)而出。

创作背景

  这首诗是诗人经过《赤壁》杜牧 古诗(今湖北省武昌县西南赤矶山)这个著名的古战场,有感于三国时代的英雄成败而写下的。发生于汉献帝建安十三年(208年)十月的《赤壁》杜牧 古诗之战,是对三国鼎立的历史形势起着决定性作用的一次重大战役。其结果是孙、刘联军击败了曹军,而三十四岁的孙吴军统帅周瑜,乃是这次战役中的头号风云人物。诗人观赏了古战场的遗物,对《赤壁》杜牧 古诗之战发表了独特的看法,有感而作。

  

于光褒( 金朝 )

收录诗词 (8189)
简 介

于光褒 于光褒,字阿璞,沧州人。诸生。有《翠芝山房诗草》。

大德歌·冬 / 查曦

席上衔杯碧落人。半夜笙歌教泥月,平明桃杏放烧春。
"褭褭东风吹水国,金鸦影暖南山北。蒲抽小剑割湘波,
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
一川石燕又交飞。濯枝霢霂榴花吐,吹渚飘飖暑气微。
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。
空怀别时惠,长读消魔经。"
瞑目忘尘虑,谈空入上乘。明晨返名路,何计恋南能。"


鸡鸣埭曲 / 沈家珍

"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。"
黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
赠君吉语堪铭座,看取朝开暮落花。"
参差席香藑.玄祇祉兆姓, ——孟郊
北辰如不延吾辈,东阁何由逐汝开。"
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。


江楼夕望招客 / 孚禅师

"春看玫瑰树,西邻即宋家。门深重暗叶,墙近度飞花。
满壁堪为宰辅图。鸾凤岂巢荆棘树,虬龙多蛰帝王都。
君看白首诵经者,半是宫中歌舞人。"
孤松怜鹤在,疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处,青云失曩情。
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
春风谁识面,水国但牵肠。十二门车马,昏明各自忙。"
"长竿一系白龙吟,谁和驺虞发素琴。野客碧云魂易断,
老兔春高桂宫白。蓬莱下国赐分珪,阿母金桃容小摘。


鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香 / 吴怀凤

润浦城中得信疏。狼藉杯盘重会面,风流才调一如初。
"名下固无虚,敖曹貌严毅。洞达见空王,圆融入佛地。 ——张希复
"妖姬未着石榴裙,自道家连锦水濆。檀口解知千载事,
"朝发铁麟驿,夕宿金河戍。奔波急王程,一日千里路。
"春申随质若王图,为主轻生大丈夫。
"拂衣耕钓已多时,江上山前乐可知。
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。
休把羸蹄蹋霜雪,书成何处献君王。


霁夜 / 陈帝臣

"茅鸱茅鸱,无集我冈。汝食汝饱,莫我为祥。
荀氏传高誉,庄生冀绝踪。仍知流泪在,何幸此相逢。"
嫩竹乘为马,新蒲折作鞭。莺雏金碹系,猫子彩丝牵。
红粉新妆胜桃李。从来六行比齐姜,自许千门奉楚王。
素律铄欲脆,青女妒复稀。月冷天风吹,叶叶干红飞。
重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。"
牛头偏得赐,象笏更容持。(虏以道有重名,欲留之,
一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"


咏三良 / 胡本绅

愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。
烛龙之地日无光。 ——疾(失姓)
遗编往简应飞去,散入祥云瑞日间。"
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
"轮廓休夸四字书,红窠写出对庭除。
"瓶枕绕腰垂,出门何所之。毳衣沾雨重,棕笠看山欹。
此物疑无价,当春独有名。游蜂与蝴蝶,来往自多情。"
满头白发对青山。野僧采药来医病,樵客携觞为解颜。


大雅·大明 / 释宗敏

"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
应喜家山接女星。三捷楷模光典策,一生封爵笑丹青。
"抟将盛事更无馀,还向桥边看旧书。东越独推生竹箭,
禽情初啸俦,础色微收霈。庶几谐我愿,遂止无已太。 ——韩愈"
"寂寥虽下邑,良宰有清威。苦节长如病,为官岂肯肥。
时时扫窗声,重露滴寒砌。风飐一枝遒,闲窥别生势。 ——升上人
愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。


登金陵冶城西北谢安墩 / 程琳

勋业定应归鼎鼐,生灵岂独化东瓯。"
静居青嶂里,高啸紫烟中。尘世连仙界,琼田前路通。
松吟方eP々,泉梦忆潺潺。 ——陆龟蒙
得信慈亲痾瘵减,当时宽勉采兰心。"
如何住在猿声里,却被蝉吟引下来。"
洛中三可矣,邺下七悠哉。自向风光急,不须弦管催。 ——裴度
君为河边草,逢春心剩生。妾如台上镜,得照始分明。
"九重城接天花界,三五秋生一夜风。 ——广宣


姑苏怀古 / 潘问奇

"片玉表坚贞,逢时宝自呈。色鲜同雪白,光润夺冰清。
高楼暮角断,远树寒鸦集。惆怅几行书,遗踪墨犹湿。"
幽蠹落书棚。惟昔集嘉咏, ——孟郊
"客有成都来,为我弹鸣琴。前弹别鹤操,后奏大梁吟。
故园兄弟别来久,应到清明犹望归。"
高钟疑到月,远烧欲连星。因共真僧话,心中万虑宁。"
却似归家见弟兄。沾泽只惭尧綍重,溯流还喜范舟轻。
虚阁延秋磬,澄江响暮鼙。客心还惜去,新月挂楼西。"


诗经·陈风·月出 / 赵善璙

旧地人潜换,新巢雀谩窥。双双暮归处,疏雨满江湄。"
"扰扰东西南北情,何人于此悟浮生。
见《吟窗杂录》)"
"燕来巢我檐,我屋非高大。所贵儿童善,保尔无殃祸。
"古观寥寥枕碧溪,偶思前事立残晖。漆园化蝶名空在,
"玉甃垂钩兴正浓,碧池春暖水溶溶。
空怀别时惠,长读消魔经。"
寒日萧条何物在,朽松经烧石池枯。"