译文
不(bu)度量凿眼就削正榫头,前代的贤人(ren)正因此遭殃。”
肥牛的蹄筋是佳肴,炖得酥酥烂扑鼻香。
我没来得及见到魏国公(王旦),却见到了他的儿子懿敏公。他事奉仁宗皇帝时直言敢谏,出外带兵、入内侍从三十多年,这种爵位还不足以和他的德行相称。上(shang)天将再一次使王氏兴盛吗(ma)?为什么他的子孙有这么多的贤人呢?世上有的人把晋国公(王佑)与李栖筠(唐代贤相)相比,他们两人的雄才大略、正直气节,确实不相上下。而李栖筠的儿子李吉甫,孙子李德裕,享有的功名富贵和王氏也差不多,但忠恕仁厚,则不如魏公父子。由此可见,王氏的福份正旺盛不衰啊!懿敏公的儿子王巩,跟我交游,他崇尚道德而又善诗文,以此继承了他的家风,我因此把他记了下来。铭曰:
长恨啊!实在更长恨!我把它剪裁成《短歌行》。及时唱歌行乐吧!什么人了解我,来为我跳楚舞?听我唱楚狂人接舆的《凤兮》歌?我在带湖既种了九畹的兰花,又栽了百亩的蕙,到了秋天可以吃菊花的落花。在我的门外有沧浪(lang)的清水可以洗我的丝(si)带。
弹奏声传入山中,群兽驻足不愿走。
可怜闺中寂寞独自看月,她们思念之心长在汉营。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
清凉的风缓缓地吹着,又感到凉爽了。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
上天对一切都公正无私,见有德的人就给予扶持。
月亮的光华谁也难把她遮掩,她倩影多娟美可质地多清寒。广袤的原野一片银色传来捣衣声阵阵,雄鸡报晓夜色将可阑可残月仍挂天边。秋江里漂泊的旅人闻笛声更添愁绪,楼上伤情的少妇终夜里倦倚栏杆。惹得月宫里寂寞的嫦娥也不禁要问:是什么原因不使人们永远团圆。
当年魏武侯泛舟游于西河,赞叹河山险固而喜形于色,被吴起批评。国家的兴盛实际上在于德行,(无德的话,)险地也难稳据。那据有洞庭的楚国和据有孟门的晋国,早已没有后人祭祀。从古至今,上天的规律是不会改变的。凭着险阻昏庸地统治,很少有不败的。公孙述已经被灭,刘家也已投降。这些已倾覆的车子的轨迹,是不可以再行走的。(我今天)把这篇铭刻在这山凹处,就是为了告诫四川的老百姓的。
啊,哪一个能传达我的意见,问一个问题,在你们一家人中间:
乍以为是银河从天上落下,弥漫飘洒在半空中。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
禅寂中外物众有难似我,松树声春草色都无心机。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
注释
戮笑:辱笑。
《台城》刘禹锡 古诗:六朝时期的皇城,故址在今江苏省南京市鸡鸣山北。
2.凤凰山:在杭州西湖南面。
③犹:还,仍然。
⑺燃:燃烧
愔愔:幽静的样子。坊陌:一作坊曲,意与章台路相近。
14.幸甚至哉,歌以咏志:两句是附文,跟正文没关系,只是抒发作者感情,是乐府诗的一种形式性结尾。
19.揖:应为“胥”。1973年长沙马王堆汉墓出土帛书《触龙见赵太后章》和《史记·赵世家》均作“胥”。胥:通“须”,等待。
崇崇:高峻的样子。