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子产告范宣子轻币

南北朝 / 刘孝仪

清台映罗叶,玄沚控瑶池。驼鹿输珍贶,树羽飨来仪。
百战得功名,天兵意气生。三边永不战,此是我皇英。
山响传凤吹,霜华藻琼钑。属国拥节归,单于款关入。
"清迥江城月,流光万里同。所思如梦里,相望在庭中。
惟将浊水况清尘。只言柱下留期信,好欲将心学松蕣。
盛明非不遇,弱操自云私。孤楫清川泊,征衣寒露滋。
但愿亲友长含笑,相逢莫吝杖头钱。寒夜邀欢须秉烛,
飞将下天来,奇谋阃外裁。水心龙剑动,地肺雁山开。
出入金犊幰,兄弟侍中郎。前年学歌舞,定得郎相许。
生憎燕子千般语。朝云旭日照青楼,迟晖丽色满皇州。
幽径还生拔心草。流风回雪傥便娟,骥子鱼文实可怜。
却忆红闺年少时。"
"孤儿去慈亲,远客丧主人。莫吟苦辛曲,谁忍闻可闻。
橘柚在南国,鸿雁遗秋音。下有碧草洲,上有青橘林。


子产告范宣子轻币拼音解释:

qing tai ying luo ye .xuan zhi kong yao chi .tuo lu shu zhen kuang .shu yu xiang lai yi .
bai zhan de gong ming .tian bing yi qi sheng .san bian yong bu zhan .ci shi wo huang ying .
shan xiang chuan feng chui .shuang hua zao qiong sa .shu guo yong jie gui .dan yu kuan guan ru .
.qing jiong jiang cheng yue .liu guang wan li tong .suo si ru meng li .xiang wang zai ting zhong .
wei jiang zhuo shui kuang qing chen .zhi yan zhu xia liu qi xin .hao yu jiang xin xue song shui .
sheng ming fei bu yu .ruo cao zi yun si .gu ji qing chuan bo .zheng yi han lu zi .
dan yuan qin you chang han xiao .xiang feng mo lin zhang tou qian .han ye yao huan xu bing zhu .
fei jiang xia tian lai .qi mou kun wai cai .shui xin long jian dong .di fei yan shan kai .
chu ru jin du xian .xiong di shi zhong lang .qian nian xue ge wu .ding de lang xiang xu .
sheng zeng yan zi qian ban yu .chao yun xu ri zhao qing lou .chi hui li se man huang zhou .
you jing huan sheng ba xin cao .liu feng hui xue tang bian juan .ji zi yu wen shi ke lian .
que yi hong gui nian shao shi ..
.gu er qu ci qin .yuan ke sang zhu ren .mo yin ku xin qu .shui ren wen ke wen .
ju you zai nan guo .hong yan yi qiu yin .xia you bi cao zhou .shang you qing ju lin .

译文及注释

译文
春风也会意离别的(de)痛苦,不催这(zhe)柳条儿发青。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
月亮有着什(shi)么德行,竟然能够死而再重生?
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
  东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往前走,想要走到林子的尽头。  桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自(zi)得其乐。  (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告(gao)诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。”   (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。  南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
照镜就着迷,总是忘织布。
  叔向去拜见韩宣子,韩宣子正为贫困而发愁,叔向却向他表示祝贺。
江南的风景多么美好,如画的风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?江南的回忆,最能唤起追思的是像天堂一样的杭州:游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。不知何时会再次相逢。
不要埋怨皇帝寡恩,而要上书朝廷,了解事情的真相。
昨夜是谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
万木禁受不住严寒快要摧折,梅树汲取地下暖气生机独回。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
头发遮宽额,两耳似白玉。

注释
77虽:即使。
[2]无恙:古人常用的问候语。恙,病;忧。
【臣之辛苦】
简拔:选拔。简:挑选。拔:选拔。
溃:腐烂,腐败。
燕丹:战国时燕王喜的太子,名丹。
⑹五色:雉的羽毛。

赏析

  这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
愁怀
  第二(di er)部分是文章的主体。在这部分中,《渔父(yu fu)》佚名 古诗上场,并开始了与屈原的问答。对《渔父》佚名 古诗不作外形的描述,而是直接写出他心中的两个疑问。一问屈原的身份:“子非三闾大夫与?”屈原曾任楚国的三闾大夫(官名),显然《渔父》佚名 古诗认出了屈原,便用反问以认定身份。第二问才是问话的重点所在:“何故至于斯?”落魄到这地步,当是《渔父》佚名 古诗所没有料想到的。由此一问,引出屈原的答话,并进而展开彼此间的思想交锋。屈原说明自己被流放的原因是“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,即自己与众不同,独来独往,不苟合,不妥协。由此引出《渔父》佚名 古诗的进一步的议论。针对屈原的自是、自信,《渔父》佚名 古诗提出,应该学习“圣人不凝滞于物,而能与世推移”的榜样,并以三个反问句启发屈原“淈泥扬波”、“哺糟歠酾”,走一条与世浮沉、远害全身的自我保护的道路。他认为屈原不必要“深思高举”,从思想到行为无不高标独立,以致为自己招来流放之祸。《渔父》佚名 古诗是一位隐者,是道家思想的忠实信徒。老子说:“和其光,同其尘。”(《老子》)庄子说:“虚而委蛇。”(《庄子·应帝王》,后世成语作“虚与委蛇”)《渔父》佚名 古诗所取的人生哲学、处世态度,正是从老庄那里继承过来的。他所标举的“圣人”,指的正是老、庄一类人物。儒家的大圣人则说:“道不同,不相为谋。”(《论语·卫灵(wei ling)公》)坚持“苏世独立,横而不流”(《九歌·橘颂》)的高尚人格的屈原,对于《渔父》佚名 古诗的“忠告”当然是格格不入的。他义正辞严地进一步表明了自己的思想、主张。他以“新沐者必弹冠,新浴者必振衣”的两个浅近、形象的比喻,说明自己洁身自好、决不同流合污的态度。又以不能以自己的清白之身受到玷污的两个反问句,表明了自己“宁赴湘流”,不惜牺牲性命也要坚持自己的理想。屈原在《离骚》中就曾旗帜鲜明地表示过:“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔!”“既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”《《渔父》佚名 古诗》中的屈原,正是这样一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者。司马迁将《《渔父》佚名 古诗》的文字作为史料载入屈原的传记中,当也是有见于所写内容的真实性,至少是符合屈原一以贯之的思想性格的。
  这是苏轼早期的七古名篇。他后来的七古中常见辩口悬河、才华横溢的特色,这首即是这种特色早期成熟的表现。堂名“醉墨”就很出奇,诗也就在这名字上翻腾。
  此诗首联一二句,写牡丹花无人注意,暗暗凋零。此联是总提,为全诗奠定了感情(gan qing)基调,以下皆由此生发开去,一步步引向深人。“临风”句写诗人站在狂风之中,看着纷纷而落的牡丹花,连连叹息。“落花”点明题中“残”字。“风”道出了牡丹致残的原因,说明牡丹并非自然意义上的衰败,而是被无情的狂风吹残。为全诗蒙上了一层浓重的悲剧色彩。而一“叹”字就明写诗人心情,饱含无限感慨,也是全诗感情字眼。“频”字既可看作落花之多,又可看作诗人感慨叹息之频。
  这首诗的佳处不止在描摹山水如画,更在于溶化着诗人深沉的感慨。通观全诗,前二句是平叙宛陵旧游的怀念,说自己从前曾到陵阳山的那个好地方游历,那里有谢朓、李白的游踪遗迹。后二句是回忆当年留下的最深刻的印象:傍晚,在句溪、宛溪旁缓步独行,夕阳斜照水面,那叠嶂楼的倒影映在水中,它那酒旗仿佛飘落在春天流水中。那情景,最惹人思绪了。惹起的思绪是什么,惹起思绪的原因是什么,诗人没有说,也无须说破。前二句既已点出了诗人仰慕的谢朓、李白,后二句描摹的这帧山水图所蕴含的思绪感慨,不言而喻,是与他们的事迹相联系的。
  “柳色雨中深”,细雨的洒洗,使柳色变得深暗了;“莺语花底滑”,落尽残花,方露出流莺的身姿,从中透露出一种美好的春天景物即将消逝的意象。异乡的春天已经在柳暗花残中悄然逝去,故乡的春色此时想必也凋零阑珊了吧。那漂荡流转的流莺,更容易触动羁泊异乡的情怀。触景生情,悠悠乡思便不可抑止地产生了。
  可惜的是“无由共攀折,引领望金扉。”当作者要化作东南枝的梦破灭后,他多想走过去同鲁女一起共同攀折石榴花枝,可是“男女授受不亲”的信条阻止了他,双方既不相识,又不曾有片言只语的交谈这一事实,又熄灭了他心头的那一把痴情的火,二人仅仅是陌路相逢,作者内心的衷曲难以表露。
  这首诗以长于炼句而为后人所称道。诗人把叙事、写景、抒情交织在一起。如次联两句用了倒装手法,加强、加深了描写。先出“鸿雁”“云山”——感官接触到的物象,然后写“愁里听”“客中过”,这就由景生情,合于认识规律,容易唤起人们的共鸣。同样,第三联的“关城树色”和“御苑砧声”,虽是记忆中的形象,联系气候、时刻等环境条件,有声有色,非常自然。而“催”字、“向”字,更见推敲之功。
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  “与君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐,后句则写了这样做的目的,仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天,这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期,无计可以留春,但只要晨钟未动,明朝之夏未来,仍然还是春天。因此,当这最后一夜之时,愿与友人不睡,共同苦吟饮酒,以表送别之情,这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字,可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游,是由于感叹人生短暂,韶华易逝,应及时行乐;这首诗的作者良夜不眠,则是为了流连春光,爱惜韶华,并无伤感之情,作者只意在珍惜时光,刻苦吟诗,这就从惜别春光中,引出了“锲而不舍”的精神。
  题为《《长门怨》徐惠 古诗》的诗歌一般都是失宠后妃忧伤悲痛的心灵写照,但徐惠则不然。她诗中的女性,不同于以往被动望幸的嫔妃宫人,而是有思想,有感情,要求独立个性和平等人格的女性。她的《《长门怨》徐惠 古诗》充满了人的尊严,既“怨”也“怒”。她敢于用“一朝歌舞荣,夙昔诗书贱”,大胆的表达自己对皇帝的不满。而一旦失去感情,她有深深的绝望,“颓恩诚已矣,覆水难重荐”一句,写得斩钉截铁,以一种“决绝”态度表达了自己的自尊和傲骨。

创作背景

  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《毛诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作。

  

刘孝仪( 南北朝 )

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简 介

刘孝仪 南朝梁代文学家。名潜,以字行。刘孝绰弟。刘孝仪(484~550)初为始兴王萧法曹行参军,随同出镇益州,兼记室。后又随晋安王萧纲出镇襄阳。曾出使北魏。累迁尚书左丞,兼御史中丞。历任临海太守、豫章内史。后来侯景叛乱,州郡失陷。大宝元年(550)病逝。

秦女休行 / 王兰佩

"紫皇宫殿重重开,夫人飞入琼瑶台。绿香绣帐何时歇,
上耸忽如飞,下临仍欲坠。朝暾赩丹紫,夜魄炯青翠。
"的的明月水,啾啾寒夜猿。客思浩方乱,洲浦寂无喧。
"日月似有事,一夜行一周。草木犹须老,人生得无愁。
凤举崩云绝,鸾惊游雾疏。别有临池草,恩沾垂露馀。"
玉台清酒就君家。小妇春来不解羞,娇歌一曲杨柳花。"
时来不假问,生死任交情。"
赠言虽欲尽,机心庶应绝。潘岳本自闲,梁鸿不因热。


柳枝词 / 钱仲益

盛名恒不陨,历代几相因。街巷涂山曲,门闾洛水滨。
萍叶疑江上,菱花似镜前。长林代轻幄,细草即芳筵。
求珠驾沧海,采玉上荆衡。北买党项马,西擒吐蕃鹦。
"枝月喉,棹霜嵴,北斗离离在寒碧。龙魂清,虎尾白,
画舸双艚锦为缆,芙蓉花发莲叶暗。
隐隐帝乡远,瞻瞻肃命虔。西河偃风俗,东壁挂星躔。
对户池光乱,交轩岩翠连。色空今已寂,乘月弄澄泉。"
"征骖临野次,别袂惨江垂。川霁浮烟敛,山明落照移。


远别离 / 柴中守

"凤刹侵云半,虹旌倚日边。散花多宝塔,张乐布金田。
窜苗犹有孽,戮负自贻辜。疏网妖鲵漏,盘薮怪禽逋。
遗子后黄金,作歌先紫芝。明德有自来,奕世皆秉彝。
遂有胡无人曲。我闻之天子富有四海,德被无垠。
"芙蓉秦地沼,卢橘汉家园。谷转斜盘径,川回曲抱原。
水堂开禹膳,山阁献尧钟。皇鉴清居远,天文睿奖浓。
千虑且犹失,万绪何其纷。进士苟非党,免相安得群。
"一雀入官仓,所食能损几。所虑往损频,官仓乃害尔。


春泛若耶溪 / 玉保

涘江拂潮冲白日,淮海长波接远天。
无复归云凭短翰,望日想长安。
爟火发金微,连营出武威。孤城寒云起,绝阵虏尘飞。
鹍鸡弄色。鹦鹉鸟,同禀阴阳兮异埏埴。彼何为兮,
酒深和碗赐,马疾打珂飞。朝下人争看,香街意气归。
"探秘孰云远,忘怀复尔同。日寻高深意,宛是神仙中。
愿一见而道意,结众芳之绸缪。曷余情之荡漾,
绿野明斜日,青山澹晚烟。滥陪终宴赏,握管类窥天。"


子夜歌·夜长不得眠 / 高璩

"宦游非吏隐,心事好幽偏。考室先依地,为农且用天。
征途未尽马蹄尽,不见行人边草黄。(第十六拍)
"阴风吹黄蒿,挽歌渡秋水。车马却归城,孤坟月明里。
木落萧萧,蛩鸣唧唧。不觉朱蔫脸红,霜劫鬓漆。
亭亭出迥岫,皎皎映层台。色带银河满,光含玉露开。
猿吟山漏晓,萤散野风秋。故人渺何际,乡关云雾浮。"
"三星希曙景,万骑翊天行。葆羽翻风队,腾吹掩山楹。
风烟纪南城,尘土荆门路。天寒猎兽者,走上樊姬墓。


卜算子·席上送王彦猷 / 方子京

故乡行云是,虚室坐间同。日落西山暮,方知天下空。
"路喜到江尽,江上又通舟。舟车两无阻,何处不得游。
芳晨临上月,幽赏狎中园。有蝶堪成梦,无羊可触藩。
"日出洞庭水,春山挂断霞。江涔相映发,卉木共纷华。
岂知眼有泪,肯白头上发。平生无恩酬,剑闲一百月。"
已见长随凤,仍闻不避熊。君王亲试舞,阊阖静无风。"
漫漫胡天叫不闻,明明汉月应相识。(第四拍)
隔巷遥停幰,非复为来迟。只言更尚浅,未是渡河时。


桑柔 / 许爱堂

更怜篱下菊,无如松上萝。因依自有命,非是隔阳和。"
湘戍南浮阔,荆关北望赊。湖阴窥魍魉,丘势辨巴蛇。
关树凋凉叶,塞草落寒花。雾暗长川景,云昏大漠沙。
行叹鸱夷没,遽惜湛卢飞。地古烟尘暗,年深馆宇稀。
独有孤明月,时照客庭寒。"
昔恃山河险,今依道德淳。多惭献嘉颂,空累属车尘。"
"美女出东邻,容与上天津。整衣香满路,移步袜生尘。
皇天无亲,惟德是辅。载诞英明,永光圣祚。"


渡湘江 / 灵照

盖覆西施凤花锦,身作匡床臂为枕。朝佩摐摐王晏寝,
雁声风处断,树影月中寒。爽气长空净,高吟觉思宽。"
人生在世共如此,何异浮云与流水。
"迢迢太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
东陆苍龙驾,南郊赤羽驰。倾心比葵藿,朝夕奉光曦。"
敝服空逢春,缓带不着身。出游非怀璧,何忧乎忌人。
回瞻汉章阙,佳气满宸居。"
夕逐新春管,香迎小岁杯。感时何足贵,书里报轮台。"


薤露 / 祩宏

璧殿规宸象,金堤法斗枢。云浮西北盖,月照东南隅。
庸才若刘禅,忠佐为心腹。设险犹可存,当无贾生哭。"
"石榴酒,葡萄浆。兰桂芳,茱萸香。愿君驻金鞍,
微霜拂宫桂,凄吹扫庭槐。荣盛更如此,惭君独见哀。"
岂无穷贱苦,羞与倾巧同。长白临河上,于陵入济东。
"春女颜如玉,怨歌阳春曲。巫山春树红,沅湘春草绿。
列营依茂草,吹角向高风。更就燕然石,看铭破虏功。"
汉使南还尽,胡中妾独存。紫台绵望绝,秋草不堪论。


崔篆平反 / 高颐

麋鹿死尽应还宫。"
妒宠倾新意,衔恩奈老何。为君留上客,欢笑敛双蛾。"
即此神仙对琼圃,何须辙迹向瑶池。"
气有冲天剑,星无犯斗槎。唯馀孔公宅,长接鲁王家。"
万户楼台临渭水,五陵花柳满秦川。秦川寒食盛繁华,
深期契幽赏,实谓展欢言。末眷诚未易,佳游时更敦。
更忆倡家楼,夫婿事封侯。去时思灼灼,去罢心悠悠。
陶钧万国,丹青四妃。河洲在咏,风化攸归。"