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洞仙歌·咏黄葵

两汉 / 赵希鄂

"一曲悲歌酒一尊,同年零落几人存。世如阅水应堪叹,
立春后五日,春态纷婀娜。白日斜渐长,碧云低欲堕。 残冰坼玉片,新萼排红颗。遇物尽欢欣,爱春非独我。 迎芳后园立,就暖前檐坐。还有惆怅心,欲别红炉火。
谁道洛中多逸客,不将书唤不曾来。"
池光漾霞影,晓日初明煦。未敢上阶行,频移曲池步。
我思五丁力,拔入九重城。当君正殿栽,花叶生光晶。
青毡帐里暖如春。十分满醆黄金液,一尺中庭白玉尘。
忽闻车马客,来访蓬蒿门。况是张常侍,安得不开尊。"
"亭亭山上松,一一生朝阳。森耸上参天,柯条百尺长。
"尽日松下坐,有时池畔行。行立与坐卧,中怀澹无营。
有木名凌霄,擢秀非孤标。偶依一株树,遂抽百尺条。
未死终报恩,师听此男子。"
"密座移红毯,酡颜照渌杯。双娥留且住,五马任先回。
画舫牵徐转,银船酌慢巡。野情遗世累,醉态任天真。
鱼能深入宁忧钓,鸟解高飞岂触罗。热处先争炙手去,
柴扉日暮随风掩,落尽闲花不见人。"
诸郎到处应相问,留取三行代鲤鱼。"
何意使人犹识我,就田来送相公书。"
每岁八关蒙九授,殷勤一戒重千金。"


洞仙歌·咏黄葵拼音解释:

.yi qu bei ge jiu yi zun .tong nian ling luo ji ren cun .shi ru yue shui ying kan tan .
li chun hou wu ri .chun tai fen e na .bai ri xie jian chang .bi yun di yu duo . can bing che yu pian .xin e pai hong ke .yu wu jin huan xin .ai chun fei du wo . ying fang hou yuan li .jiu nuan qian yan zuo .huan you chou chang xin .yu bie hong lu huo .
shui dao luo zhong duo yi ke .bu jiang shu huan bu zeng lai ..
chi guang yang xia ying .xiao ri chu ming xu .wei gan shang jie xing .pin yi qu chi bu .
wo si wu ding li .ba ru jiu zhong cheng .dang jun zheng dian zai .hua ye sheng guang jing .
qing zhan zhang li nuan ru chun .shi fen man zhan huang jin ye .yi chi zhong ting bai yu chen .
hu wen che ma ke .lai fang peng hao men .kuang shi zhang chang shi .an de bu kai zun ..
.ting ting shan shang song .yi yi sheng chao yang .sen song shang can tian .ke tiao bai chi chang .
.jin ri song xia zuo .you shi chi pan xing .xing li yu zuo wo .zhong huai dan wu ying .
you mu ming ling xiao .zhuo xiu fei gu biao .ou yi yi zhu shu .sui chou bai chi tiao .
wei si zhong bao en .shi ting ci nan zi ..
.mi zuo yi hong tan .tuo yan zhao lu bei .shuang e liu qie zhu .wu ma ren xian hui .
hua fang qian xu zhuan .yin chuan zhuo man xun .ye qing yi shi lei .zui tai ren tian zhen .
yu neng shen ru ning you diao .niao jie gao fei qi chu luo .re chu xian zheng zhi shou qu .
chai fei ri mu sui feng yan .luo jin xian hua bu jian ren ..
zhu lang dao chu ying xiang wen .liu qu san xing dai li yu ..
he yi shi ren you shi wo .jiu tian lai song xiang gong shu ..
mei sui ba guan meng jiu shou .yin qin yi jie zhong qian jin ..

译文及注释

译文
黄昏时的庭院,纤月当空,两人情话绵绵,醉意也渐渐消减。现在,情人已长久未来相会,不(bu)知那人心(xin),是真情?还是假意?旧恨新欢,旧情新怨,交织在一起,说不清,理还乱。有谁能见到我忧伤思念,长夜难眠,脸(lian)上红泪涟涟,浸湿了珊瑚枕函。
草堂远离喧闹的成都,庭院开阔宽敞,四周没有村落(luo),放眼一望无边。
只要内心善良爱好修洁,又何必一定要媒人介绍?
速度快如风驰电掣,隐约之中宛如有白虹腾空。
环绕(rao)穿越里社丘陵,为何私通之人却生出令尹子文?
何不早些涤除烦忧,放开情怀,去寻求生活的乐趣呢!
庭院寂静,我在空空地想着她。我为国而愁的太利害了,但没有地方说,因为那些流莺乳燕太可怕了,如果她们知道了这个(ge)消息,又要陷害我。如今也不知道书信在哪里,我想念的朋友仍然没有踪迹。空教我上楼去瞭望。我到楼上去的次数太多了,实在没有脸面再上去了。即使是到了楼上也看不到我想念的人,只看见楼外的原野(ye)上一片碧绿的庄稼。
贵妃(fei)头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
遥想当年,姜太公溪垂钓,得遇重才的文王,伊尹乘舟梦日,受聘在商汤身边。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
  季孙氏将要讨伐颛臾(yu)。冉有、季路拜见孔子说:“季孙氏要对颛臾用兵。”  孔子说:“冉有!恐怕应该责备你们吧。那颛臾,先王曾把颛臾的国君当作主管东蒙山祭祀的人,而且它地处鲁国境内,是鲁国的藩属国,为什么要讨伐它呢?”  冉有说:“季孙要这么干,我们两个做臣下的都不愿意。”  孔子说:“冉有!周任有句话说:‘能施展才能就担任那职位,不能胜任就该辞去。’如果盲人摇晃着要倒下却不去扶持,颤颤巍巍将要跌倒却不去搀扶,那么何必要用那个搀扶的人呢?况且你的话错了,老虎和(he)犀牛从笼子里跑出,(占卜用的)龟甲和(祭祀用的)玉器在匣子里被毁坏,这是谁的过错呢?”  冉有说:“如今颛臾城墙坚固而且靠近季孙氏的封地,现在不夺取,后世一定会成为子孙们的忧虑。”  孔子说:“冉有!君子厌恶那些不肯说(自己)想要那样而偏要找借口的人。无论是诸侯或者大夫,不担心财富不多,只是担心财富分配不均匀;不担忧人民太少,只担忧境内不安定。若是财富平均,便无所谓贫穷;境内和平团结,便不会觉得人少;境内平安,国家便不会倾危。做到这样,远方的人还不归服,就再修仁义礼乐的政教来招徕他们。他们来了,就得使他们安心。如今由与求两人辅佐季孙氏,远方的人不归服,却不能使他们来归顺;国家四分五裂却不能保持它的稳定统一;反而策划在境内兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”
庾信的文章到了老年就更加成熟,有了高超雄健的笔力,做文章时文思如潮、挥洒自如。

注释
(23)至道乙未岁,自翰林出滁上:955年(宋太宗至道元年),作者因讪谤朝廷罪由翰林学士贬至滁州。
③三岁:多年。三,非实数。贯:借作“宦”,侍奉。
31.行云:形容发型蓬松美丽。
②侵晓:天刚亮。野庭:田野。
②一任:任凭。吴本、吕本、侯本《南唐二主词》、《花草粹编》作“一行”。《续选草堂诗余》、《古今词统》作“一片”。粟本《二主词》、《历代诗余》、《全唐诗》作“桁(héng)”。一桁:一列,一挂。如杜牧《十九兄郡楼有宴病不赴》:“燕子嗔重一桁帘。”
5.婉娩(wǎn wǎn):亦作“婉晚”。迟暮。

赏析

  从“被服极纤丽”到“手中双莫邪”共十六句;写饮食服饰之奢华:绫罗丽服,珍馐嘉肴,文轩羽盖,宝车骏马,还有玳瑁簪、象牙鞭、金鑮履、莫邪剑,连僮仆也食不厌精,连婢妾也衣必锦绣,一片珠光宝气,一派纸醉金迷。以上突出“赀财”之“丰奢”。接下来六句,从“宾从焕络绎”到“朱门赫嵯峨”,写气势之不凡:宾客络绎,鱼贯而入;侍御盈门,喧呼而出,何等规模,何等排场。主人结交的都是头面人物:“金张”指金日磾和张安世,都是汉宣帝时的大官;“许史”指许伯与史高,都是汉宣帝时的外戚,诗中用(yong)以代指世家大族,皇亲国戚。再看房屋建筑:朱门沉沉,庭院深深,高楼巍峨,飞阁流丹,第宅座落在中心地带、贵族区内,面对着繁华大街、来往行人,更显出主人之地位。
  不过,诗意的重点并不在图形写貌,自叙经历,而是抒写感慨。这正是三、四两句所要表达的内容。“莫笑关西将家(jiang jia)子,只将诗思入凉州。”关西,指函谷关(gu guan)以西。古代有“关西出将,关东出相”的说法,李益是姑臧(今甘肃武威,亦即凉州)人,所以自称“关西将家子”。表面上看,这两句诗语调轻松洒脱,似乎带有一种风流自赏的意味。但如果深入一层,结合诗人所处的时代、诗人的理想抱负和其他作品来体味,就不难发现,在这潇洒轻松的语调中正含有无可奈何的苦涩和深沉的感慨。
  “落地为兄弟,何必骨肉亲。”承前而来,既然每个人都已不是最初的自我,那又何必在乎骨肉之亲、血缘之情呢。来到这个世界上的都应该成为兄弟。这一层意思出自《论语》:“子夏曰:‘君子敬而无失,与人恭而有礼。四海之内,皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也?”这也是陶渊明在战乱年代对和平、泛爱的一种理想渴求。“得欢当作乐,斗酒聚比邻。”阅历的丰富往往使人对人生的悲剧性有更深刻的认识,年龄的增长常常使人更难以寻得生活中的欢乐和激动,处于政治黑暗时期的陶渊明更是如此,这在他的诗中表露得非常明确:“荏苒岁月颓,此心稍已去。值欢无复娱,每每多忧虑。”(《《杂诗》陶渊明 古诗》其五)但他毕竟没有完全放弃美好的人生理想,他转向官场宦海之外的自然去寻求美,转向仕途荣利之外的村居生活去寻求精神上的欢乐,这种欢乐平淡冲和、明净淳朴。“斗酒聚比邻”正是这种陶渊明式的欢乐的写照,在陶渊明的诗中时有这种场景的描述,如:“过门更相呼,有酒斟酌之。”(《移居》)“日入相与归,壶浆劳近邻。”(《癸卯岁始春怀古田舍》)这是陶渊明式的及时行乐,与“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”(《古诗十九首》)有着明显的差异,体现了更高的精神境界。
  《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗的写作年代有两种不同的说法:一以为这是曹植早期的作品,是建安年间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作,其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看,不宜出现于建(yu jian)安或黄初年间,因洛阳在汉末经董卓之乱后,破败零落,贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活,故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作,即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年(建安十六年)所作的《送应氏》中说:“洛阳何寂寞,宫室尽烧焚,垣墙皆顿擗,荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪,故从后一种说法。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  《《侠客行》李白 古诗》是诗人李白以夸张的笔墨,从游侠的服饰开始:“赵客缦胡缨,吴钩霜雪明。银鞍照白马,飒沓如流星。”仅二十个字,仿佛全是写物而不写人。但当时游侠儿的气势、风貌,就栩栩如生的展现在目前了。因为诗人并不是为物而夸张的写物,而是处处着眼于人的精神气势而写物。“缦胡”的“缨’,“霜雪明”的”吴钩”,“飒沓如流星”的“白马”这些当时流行的任侠服饰,不仅具有典型性,而且流露出主人豪纵、慷慨之气,把物都写活了。
  “水深激激,薄苇冥冥”两句,通过景物描写,进一步渲染战场荒凉悲惨的气氛。清凉的河水流淌着,茫茫的蒲苇瑟瑟着,似乎在向人们哭诉着战争的灾难。“枭骑战斗死,驽马徘徊鸣。”突然,一声战马的长嘶,引起了诗人的注意:它身受重伤,已经不中用了,但仍然徘徊在死去的勇士身旁,悲鸣着不肯离去。表面上,是对战场上的景物作客观叙写,但这些景物,却是经过诗人严格挑选了的典型画面,无一不寄托着诗人深沉的感情在内。
  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  “却听钟声连翠微”,“却”字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。“钟声连翠微”五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者(zuo zhe)凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返(wang fan)、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。
  颈联“谷鸟吟晴日,江猿啸晚风”,上句点出了送别时的天气。天气晴朗,但是作者心里却一点也高兴不起来,美景却衬出了作者内心的悲凉,这样更能感动读者。下句写江猿的啸声。江猿的啼声本来就是很悲凉的,在作者与友人离别的时刻,听见这声音,更是断人肠。作者通过对景物的描写,完美地表达出自己内心对友人的不舍。首、颔两联,先由近及远,复由远及近,均大开大阖。颈联则写眼前景,由“晴日”到“晚风”,用景象变换暗示时间推移,也是大开大阖。依依惜别之情不言而喻。此即所谓言在意外。上句写乐景,与颔联“兴”字相呼应。下句写哀景,以引发尾联的抒情。
  诗分三章,均从远处流潦之水起兴。流潦之水本来浑浊,且又处于远方,本来很容易被人弃之不用,但如能“挹彼注兹”,舀过来倒进自己的水缸,就可以用来蒸煮食物,洗濯酒器,成为有用之物。这正如远土之民,只要君王施以仁义,便自然可以使他们感恩戴德,心悦诚服地前来归附。这里的关键是君王要有高尚敦厚的品德,真正成为“民之父母”。对此,方玉润有如下发挥:“此等诗总是欲在上之人当以父母斯民为心,盖必在上者有慈祥岂弟之念,而后在下者有亲附来归之诚。曰‘攸归’者,为民所归往也;日‘攸塈’者,为民所安息也。使君子不以‘父母’自居,外视其赤子,则小民又岂如赤子相依,乐从夫‘父母’?故词若褒美而意实劝戒。”(《诗经原始》)他说的“劝”意是可以感受到的,但他说的“戒”意是否真的存在于诗的文本中,令人怀疑,但从接受美学角度说,他的这种创造性“误读”还是很有意思的。

创作背景

  长沙,在当时中原人的眼中是一个多雨潮湿的荒僻之地,而诸侯王太博这个职位只对诸侯王负有辅导之责,并没有处理实际政事的权力,所以,贾谊怀着忧郁的心情缓缓南下。当他来到湘江边上时,屈原投江自沉的情景不由在脑海中展现开来。距当时100余年前,忠洁不阿的屈原受谗流放该地,此时自己也遭诬陷谪遣长沙,这是非常相似的境遇。贾谊触景感慨,写下了汉赋名篇《《吊屈原赋》贾谊 古诗》。

  

赵希鄂( 两汉 )

收录诗词 (3521)
简 介

赵希鄂 赵希鄂,太祖九世孙(《宋史·宗室世系表》九)。理宗嘉熙元年(一二三七)知湘阴县。事见清光绪《湘阴县图经》卷九。今录诗二首。

天仙子·水调数声持酒听 / 徐庚

乳气初离壳,啼声渐变雏。何时能反哺,供养白头乌。"
曙灯残未灭,风帘闲自翻。每一得静境,思与故人言。"
不辨邪声嫌雅正。正声不屈古调高,钟律参差管弦病。
峻节高转露,贞筠寒更佳。托身仙坛上,灵物神所呵。
水竹以为质,质立而文随。文之者何人,公来亲指麾。
君恩若雨露,君威若雷霆。退不苟免难,进不曲求荣。
眼藏损伤来已久,病根牢固去应难。医师尽劝先停酒,
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"


长恨歌 / 曹观

绰立花砖鹓凤行,雨露恩波几时报。"
先柔后为害,有似谀佞徒。附着君权势,君迷不肯诛。
"前池秋始半,卉物多摧坏。欲暮槿先萎,未霜荷已败。
不知万龄暮,不见三光曛。一性自了了,万缘徒纷纷。
"一榼扶头酒,泓澄泻玉壶。十分蘸甲酌,潋艳满银盂。
"荒凉满庭草,偃亚侵檐竹。府吏下厅帘,家僮开被幞.
山川函谷路,尘土游子颜。萧条去国意,秋风生故关。
闲倾三数酌,醉咏十馀声。便是羲皇代,先从心太平。"


少年游·朝云漠漠散轻丝 / 彭举

眼前流例君看取,且遣琵琶送一杯。"
"吟君昨日早朝诗,金御炉前唤仗时。烟吐白龙头宛转,
"白头垂泪话梨园,五十年前雨露恩。
不知明日休官后,逐我东山去是谁。"
土控吴兼越,州连歙与池。山河地襟带,军镇国藩维。
鸿雁惊沙暖,鸳鸯爱水融。最怜双翡翠,飞入小梅丛。
有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。
白发生迟校九年。曩者定交非势利,老来同病是诗篇。


小雅·何人斯 / 洪信

哀哉三牲养,少得及庭闱。惜哉万钟粟,多用饱妻儿。
荣后嗣耶。于后嗣之荣则可耶,于天下之荣其可耶。
不种东溪柳,端坐欲何为。"
补养在积功,如裘集众毛。将欲致千里,可得差一毫。
歌舞教成心力尽,一朝身去不相随。"
"秋茅处处流痎疟,夜鸟声声哭瘴云。
地是佛国土,人非俗交亲。城中山下别,相送亦殷勤。"
黄霸乘轺入,王尊叱驭趋。万人东道送,六纛北风驱。


朝中措·梅 / 陆韵梅

此身何足厌,一聚虚空尘。无恋亦无厌,始是逍遥人。"
"江亭乘晓阅众芳,春妍景丽草树光。日消石桂绿岚气,
翡翠通帘影,琉璃莹殿扉。西园筵玳瑁,东壁射蛜蝛.
"一生休戚与穷通,处处相随事事同。未死又怜沧海郡,
寂寞羁臣馆,深沉思妇房。镜昏鸾灭影,衣润麝消香。
此时兼不认池台。万重云树山头翠,百尺花楼江畔开。
诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。
向夜欲归愁未了,满湖明月小船回。"


城南 / 释天石

假神力兮神未悟,行道之人不得度。我欲见神诛尔巫,
费财为马不独生,耗帛伤工有他盗。臣闻平时七十万匹马,
若教早被浮名系,可得闲游三十年。"
"夜沐早梳头,窗明秋镜晓。飒然握中发,一沐知一少。
春明门前别,金氏陂中遇。村酒两三杯,相留寒日暮。
"常闻南华经,巧劳智忧愁。不如无能者,饱食但遨游。
向夕天又晴,东南馀霞披。置酒西廊下,待月杯行迟。
我去自惭遗爱少,不教君得似甘棠。"


/ 徐君宝妻

既非慕荣显,又不恤饥寒。胡为悄不乐,抱膝残灯前。
岂有疏狂性,堪为侍从臣。仰头惊凤阙,下口触龙鳞。
吏隐本齐致,朝野孰云殊。道在有中适,机忘无外虞。
泓澄白龙卧,宛转青蛇屈。破镜折剑头,光芒又非一。
亲戚迎时到,班行见处陪。文工犹畏忌,朝士绝嫌猜。
别后双鱼难定寄,近来潮不到湓城。"
杞梓无遗用,刍荛不忘询。悬金收逸骥,鼓瑟荐嘉宾。
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"


谒金门·秋已暮 / 袁日华

杏花结子春深后,谁解多情又独来。"
"鹰爪攫鸡鸡肋折,鹘拳蹴雁雁头垂。
流水光阴急,浮云富贵迟。人间若无酒,尽合鬓成丝。"
"自知气发每因情,情在何由气得平。
绕月同栖鹊,惊风比夜獒。吏传开锁契,神撼引铃绦。
怕飞杯酒多分数,厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨,
心为论文合,眉因劝善开。不胜珍重意,满袖写琼瑰。"
扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。


南歌子·再用前韵 / 陈宝之

不拟人间更求事,些些疏懒亦何妨。"
岭徼云成栈,江郊水当郛。月移翘柱鹤,风泛飐樯乌。
"送春君何在,君在山阴署。忆我苏杭时,春游亦多处。
云:唐宣政殿为正衙,殿庭东西有四松,松下待制官
碧嵩看雪助高情。谩夸河北操旄钺,莫羡江西拥旆旌。
忙人到此亦须闲。况当霁景凉风后,如在千岩万壑间。
我来一登眺,目极心悠哉。始见江山势,峰叠水环回。
翠黛眉低敛,红珠泪暗销。从来恨人意,不省似今朝。


画竹歌 / 吴菘

迹为烧丹隐,家缘嗜酒贫。经过剡溪雪,寻觅武陵春。
疏河似翦纸,决壅同裂帛。渗作膏腴田,蹋平鱼鳖宅。
山色泉声莫惆怅,三年官满却归来。"
"水天向晚碧沉沉,树影霞光重叠深。浸月冷波千顷练,
但爱芙蓉香,又种芙蓉子。不念阊门外,千里稻苗死。
徇俗心情少,休官道理长。今秋归去定,何必重思量。"
岁晚青山路,白首期同归。"
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。